有关思想作文汇总7篇

在平平淡淡的日常中，许多人都写过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编帮大家整理的思想作文7篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

不写作业是同学们的心声，学习差的都不想写作业，有的甚至都不怕明天被老师罚，却在楼下尽情地玩耍。

哎，真是要命啊。不过，有些笨同学有点醒悟了，比如：我们班渠镇勇同学，以前，期中考试，我们要考4门课，满分100分，100×4＝400分。要是考的话，连200分都考不到。我们班有的同学都笑喷了。现在，以前和他玩耍的朋友，来找他下楼玩，谁知，他却在家里奋笔疾书，后来，他的语文成绩就大大的提升，老师还表扬了他，渠镇勇同学心里肯定美滋滋。

好了，我不多说，反正，他的成绩提升了。

那些不喜欢写作业的同学，心里肯定说：那些笨蛋，写什么作业，还不如痛痛快快的玩一场，反正老师布置的作业多，今晚肯定写不完，罚就罚，还不去玩呢。

上一个学期，数学老师，朱老师说：考到95分以上不要写作业，考完以后，有7个考到95以上（其中有我，当然，我也不是骄傲）结果，赵盛博说：我想写作业，我不想不写作业。朱老师说：行，那，考到95分以上的同学可以写，也可以不写，最后，同学们异口同声的说：我想写……老师还说：谁要写就加10颗星。同学们高兴的手舞足蹈，喜笑颜开，神色飞舞。

这样的喧嚣持续了很久，很久……

在梦里，我变成了一条鱼。

伴着张雨生的那首歌，《一天到晚游泳的鱼》，在水里游。

“就像鱼儿水里游，你的心河流向我，不眠不休的追求。”我用力地摇晃着尾巴，拼了命地往前游，试图超过前面的伙伴。而且，我们一直在游，的确不眠不休。

作为人类，看起来是够辛苦了，比如成年人每天需要工作八个小时，我那做教师的妈妈平均每天工作15个小时。但是，变成一条鱼之后，我才发现，鱼更是没有休息的，累了就只能浮在水中，而且，因为鱼没有眼睑，随时能够看到周围的景象变化，有时候受到惊吓，有时候看到食物，就会立即游走起来。

很多人于是认为，鱼是没有思想的，比如歌曲就唱:“就像鱼儿水里游，永远不会问结果。”其实他们错了，这就像很多人认为我们没有家一样，其实我们有家，家就在水中，水才是我们身心两安之处。

比较了解我们的是庄子，他说“子非鱼安知鱼之乐”，我们的常态就是快乐地前进!每一天的游走，是我们的工作，也是我们的快乐。更多时候，我们始终在比谁游得更快，越快越快乐。“沧海多么辽阔，再也不能回首。”我们是“一天到晚游泳的鱼啊”，我们永远前进，勇往直前。

我们是有思想的，只不过，想的很快，然后忘记的也很快。作为一条鱼，“鱼忘七秒”，记忆力只有七秒，每隔七秒后，我们就完全不记得之前的`想法了。

好在，快乐就是我们的根本属性，我们根深蒂固的思想。有时候，我们看到一些人类在痛苦地呼号，真想告诉他们:快点变成了一条鱼吧，就能摆脱痛苦了。当然，他们也许并不能真的就变成一条鱼，他们需要学会遗忘。

法国的帕斯卡尔有句名言说:“人是一支有思想的芦苇。”我觉得，人也可以是一条有思想的鱼。

吃饭了，我帮着拿筷子、拿碗、上菜，家人直夸我懂事，可是我却高兴不起来。这让我想起了上次我把妈妈爱吃的酱肉听光了，当时妈妈批评我：不能只顾自己，要懂得谦让和关心他人，才能得到谦让和关心。当时的我还很不服气地顶嘴......，真是惭愧啊！

“俊俊，吃肉。”一声呼喊把我拉回现实。妈妈对我不像那时批评我时那么严厉，很亲切地将属于她自己的一份酱肉都夹给我，根本看不出我俩之间因为关于酱肉而争吵过一样，我想这就是妈妈对我的谦让和关心吧！

回想那件事，我把全家人给我的爱，当作理所当然，对他们的爱没有感恩和回应，实在自责。吃着酱肉，猛然我领悟了一个道理：我现在不该自责了，那天已过去，我应该面对的是现在和以后。如何对家人和关心我的人们付出自己的爱。想到这些我就觉得今天的饭和菜特别的香。“老妈，你也吃。”我将二大块酱肉夹到了妈妈的碗里，妈妈咧开嘴会意地笑了！

大家都知道，思想者是大雕塑家罗丹的作品，深受广大人民群众的喜爱，可我们一帮同学，却因为思想者闹出了一个大笑话。

刘老师让我们爬到一个镂空的大铁球上，摆一个思想者的动作。结果大家摆成什么样的都有。思想者本该是手支着脑门，侧着脸。一副正在思考的样子。而豆豆和李雅瑄的手指在脸上，还笑得非常开心。我的脸面朝前，没有思考的感觉。只有刘桐还装的像一点，那正在思考的表情，锐利的目光，真像一个正版的思想者。

看来要成为一个真正的思想者，还是不太容易的。

我问过身边的朋友，如果家人要你去外面跑个腿买点家常东西，此时穿拖鞋睡衣吊儿郎当的你会怎么做。多数人说换身外出的衣服，穿一双说是要比拖鞋更见得人的鞋子；少数人说是干脆毅然地拒绝家人的要求。可让我无奈又觉得在当今这个时候却说的开的是——没有一个人会不做任何改变地出门买东西。

其实我要说明的不是多高深的东西，只是把当代人过于着重于外表又或者过于注重他人的想法放大化罢了。

我亦然如此，大半年前，我还剪着一刀切干净利落的短发，那短发只有我的一半脸长，紧紧地贴住使我原本大的脸显得更大了一层。在多次自己思考后就决定留起了长发，跟理发师说完后，他叮嘱了我好多东西，像是在讽刺着我就算留了长发，大脸依旧是大脸，永远都遮不住。我没有多在意他的话，但后来又有多数人说出的话与此类似，我开始动摇，甚至想过放弃，但到最后还是吃厚了脸皮继续留头发。到现在已经是齐肩短发了，很开心的是没有任何人说出任何话让我后悔做出留头发的决定，他们纷纷收起了以前那副理所当然的嘴脸，开始赞扬我意外地留长发好看。我没有特别地嘚瑟，因为说实话这个场景我脑海里曾想过，一模一样。

但留起头发让我的心情却不好，每天早上看到那顶已经完全变形的鸟巢性新型蘑菇头，那种油然而生的不耐烦扑灭了我一大早的好心情，还浪费了我10几分钟站在镜子前梳理这顶恶性头发。头发各种乱翘，有一次为了避免迟到，没来得及去碰那顶头发后就急冲冲地出现在了教室里。出其的是很多同学都说现在的样子要比平常的好看。这让我不知是该高兴还是该发火，明明每天都要准备那么久的头发却被说道比不上杂乱平凡的现在。

想了想，这之间的差别就归咎于他人的看法与自己的想法。其实有时候很纠结到底该如何在这之间权衡。

相信很多个所谓的胖子都是被身边的人开起叫起的，不会有人平白无故地总是让自己想着“我是个胖子”之类的话。事实就是，如果身边的人不说出你的缺点，你就永远都不会知道你会有这些缺点，或者你会认为你的这些缺点不是多么重要的事；但如果换个想法，别人的这些说法可能会使你的信心慢慢减弱，会使你每每听到这些话就无比的烦躁，以至于跟别人的关系也因此疏离了很多。

又或者，这也许都归咎于你自己的想法，如果你乐观地选择了前者的想法，你就会拼尽全力改变自己以求让这些缺点有朝一日不会再听到；如果你很悲惨地选择后者，那后果将会难以想象。

其实该不该听从他人的想法、建议，如何对待他人的想法、建议，现在的我无法判断，不同的人有不同的想法，不同的人有不同的应对的办法。所以我不想在这个点说哪个对哪个错，真正值得我去想的是在接受每个轰炸式的谈论后，静下心来，分清楚哪个值得听，哪个应当舍去。其实说白了就是取其精华，弃其糟粕。

聪明的人不会纠结于此，想要尽力取得完美的人必定会先完善自己。换种想法把我上面所说的都当做一种调味品，人生是一碗可以续碗的白饭，好的调味品会让自己吃的很香，但不久后也会吃撑而接受不了太多的调味品；坏的调味品不会让人吃得太快，反而会一口一口慢慢地“品尝”，幸运的是可以享受到特别的味道，不幸运的是反胃但会让人停下想吃的欲望也不导致吃撑。

这两个后果像是两座不相靠的山顶上的一个支点，而有一根足够坚固的绳子拴住这两个支点，通过绳子间接接触，如果其中一个支点倒下，绳子会掉下深山下，这样另一个支点也变得没有意义了。但现在的你是通过绳子然后站在哪个支点其实并不重要的，因为这时候的你相信有足够的自信让自己的选择不后悔。

凡事只要自己想的齐，就自然而然会有自己满意而想要的办法去解决。

做自己很重要，寻找方法完善自己也很重要。

思想为何物？它是每天大脑所想之事，在吃饭时，在上课时，抑或在聊天时，甚至在睡觉时，都会有思想。

思想的来源是什么？它可能是生活中所发生的一些事情，让你有所启发，思想就诞生了。这好比当年牛顿在疫情期间躲避瘟疫时在村中散步，有一个苹果掉了下来，使他有了启发，从而有了万有引力。思想就是被这个苹果启迪，激发出来的。

思想也可能是受到前人启发而从脑海中蹦出来的。比如打破两类永动机的第一、第二热力学定律，这两大定律难道不是受到前人所想的两类永动机启发而提出的吗？如果没有前人所想的两类永动机，或许这两大定律不一定会产生，也或许会晚几百年提出。

思想有可能来自那一刹那的思索。有时十年苦思，比不过一夕顿悟，百般思索，不如一念而知。这思想或是来自你渊博的知识，在大脑的潜意识中思索良久而成，或是妙手偶得不经意间蹦出大脑。

不论是受到启发，或是思索良久，一点即通，还是不经意间的乱思乱想，都成就了思想。这便是思想的奇妙之处。

用静态的眼光探索世界，眼前便凝滞着千万幅画面，糜烂着五彩；用动态的思维思索世界，水之流动，山之颤动，水之浮动便更显紧促了。

想要融于周遭，又明确知晓水之轻盈与火之热情难以相合无间，所以一枝一叶均需流转的思想。

所谓思想，思则思己之所为，想则想己之欲为，正因为行为在思想之前，才能说我们懂得思考。庸俗的处世哲学可以说是思想的一种黑色冷幽默了，而冲动性的头脑发热则可以的说是思想上赤裸裸的背弃了。流动的思想既非逢迎他人的招数，亦非颟顸而不知后果的莽撞，而是能真正化腐朽为神奇的雕琢，精神上的雕琢。

因为有思想的人才算是人，所以世上并无四大皆空之徒。所以有人说你四大皆空时便是讽刺你不是人了。既然有了思想，随之便有了妒忌。妒忌可以说是众口唾之而众人有之的一种扭曲思想了，但无所妒忌往往是无所追求、头脑不灵光的人。所谓头脑不灵光即是思想不流转。所以，嫉妒不是一种罪。

世上好人无数祸害无尽。而这正可以说是思想的无向性了。上升为天使的助人心态，堕落为魔鬼的畸形心态。所以摆正思想是耗心劳力的一项技术活。当一个人独居黄昏下，窘于柴米油，朝发而做却食不饱餐、日落难息辗转醒时，便有了一种寂寞的悲凉、旅途的怅惘之感了。正因为思想，人会安于斗升之米，甚而是勉强糊口；或是不满于爵禄王侯，屈居人下。这就有了平庸与名气，平凡与富贵，安稳和飘摇之分了。

酒冽而泉香，然思想不同之人仍有不同体味。于是，有人以薄酒为乐，品茗薄酒，阔论酒史，诗书作对；这种人，悠闲自适，思想豁达，无所谓登高招人妒，以无所谓财缺屈高才。有人以酒坛畅饮，大碗喝却人间无数悲愁，仗酒执豪言，酒自醉人人不醉；这种人生性不羁，思想豪放，在世俗羁绊中堪当风雨扛重任。这便是思想决定的性格的迥异。

思想非水，婉转流动或汹涌澎湃，而是隐形的流动，回溯倾泻，皆在于人。