忧与爱作文【推荐】

在学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编整理的忧与爱作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

生活总不是一帆风顺，艰难与困苦常会到来，在那些黑暗的时光中，我们也许想过放弃。但总有他人的爱，像一盏明灯，照亮我们前进的道路，陪我们度过忧患的时光。

刚上初中时，我还睡在小学的美梦中，迟迟不肯醒来。但接二连三的考试和挥舞着成绩单，凶神恶煞的老师，无情地打碎了我的梦。只留下初醒的我，在原地陷入无尽的彷徨。

是妈妈在那段最黑暗的日子里，给了我学习的动力。至今，我牢记着，第一次月考后，妈妈轻轻推开我的房门，看到了躺在床上的我和被我丢了一地的可怜的书。妈妈庄重又温暖的那句话：孩子，学习是为自己而学，不要和同学比较，相比之前的自己，有进步就行。

细细品味着妈妈的话，半晌，我从床上起来，拾起地上的书，端正的坐在书桌前，开始学习。

这个过程当然不是一帆风顺，起初面对英语书上令人头晕目眩的字母，我觉得自己是个地地道道的中国人；面对语文书上绕口的古文和狰狞的诗词，我发现自己是个地地道道的外国人；面对数学26、27题的智商碾压，我感到自己还是作外星人比较好些。

但在那忧患的时光中，母亲一直陪伴着我，给我前进的力量。每天晚上九点，妈妈都会准时地轻轻推开我房间的门，蹑手蹑脚的走进来，放下一碟水果或是一杯温热的牛奶，之后，再无声地走出去。每当我吃着水果，喝着牛奶，体会着妈妈的关心时，那些26、27题，竟然变得如此简单，背那些英语单词或古诗古文也会轻松许多。

每晚夜深人寂之时，妈妈都会轻轻推开我的房门，如果我还在奋笔疾书，妈妈就会劝我早些睡觉。如果我是闭着眼睛趴在书上用功，妈妈一定会把我抱到床上之后轻轻盖上被子。

在妈妈对我的不断关心中，我的成绩终于开始稳步上升，在期末考试之后，我第一次在成绩单的上半面看到了自己的名字。我相信，那时在手机上看到我的成绩的妈妈和我一样，也露出了灿烂的笑容。

在困厄与忧患的时光中，如果有人陪伴，有人把爱慷慨地给予，那不论身处多么黑暗的时光，也一定能有一个光明的未来。

生活是如此平凡，但岁月依旧流淌。不经意间，已从寒冬腊月变成了炎炎夏日。就在这日复一日的生活中，总有一些令人挥之不去的记忆。那些记忆显得渺小，显得普通，显得平凡，但总是被铭记着。哪怕是走到天涯海角，都能时刻回忆起，回忆起那份尘封的记忆。那便是父母的忧，父母的爱。他们无形的忧与爱时时刻刻萦绕着我们，牵挂着我们，引领我们踏上人生的漫漫长路。

忧，如天空般寂静。记得小时候，每逢夜晚的围棋班，课后坐在妈妈的车上，是幸福的，甜蜜的，无忧的。渐渐，我长大了，有了独自回家的勇气，便脱离了妈妈，每次坐公交车回家。虽然有时也有些害怕，但想想比我年龄小的棋友下课后都能够独自回家，不禁略有些脸红。适应了，我在下课后，偶尔也会和棋友聊上两句再回家。终有一天，我与棋友谈论过久，错过了车，坐了下一班，晚了20分钟到家。悄悄推开家门，没有看到妈妈在饭后做家务或休息，而是在窗口静静地看什么。我应了一声，妈妈才过回头，颇有些惊讶地看着我，似乎有什么话要讲。良久，她笑了，那么从容，有些如重释放的感觉。我也朝她笑笑。餐桌上，饭菜冰凉，看来妈妈已等候多时。乍一看，她的脸颊上闪着水花，再一望，竟是汗珠。她为了等我，也担心我，竟急出了汗。看到这儿，我颇为感动，顿时潸然泪下。这就是母亲的忧，是那么寂静，难以察觉。

爱，如春雨般酥润。那雨点儿不大不小，不多不少，均匀地散落在我的身上，轻轻柔柔的。最令我难忘的，是每天都坚持为我做穴位按摩。那是从小就开始的，为了缓解我的病痛，妈妈特地自学了鼻窦炎的穴位按摩方法，一天为我按摩一次。看上去只是简简单单地按摩，但要能做到日复一日，年复一年可就不容易了，那其中需要包含着多少的爱，才能够坚持下来。尤其是在寒冬，冰冷的手放在脸上是很难受的，于是她想出了一个办法：把自己的手放入滚烫的开水中，使手烫热。每一次烫时，都感觉得到妈妈在忍受着，我也时常隐隐心痛。为了我，她几乎付出了一切。这就是母亲的爱，是那么酥润，感人肺腑。

就这样，母亲用她独有的忧与爱滋润着我，让我懂得了一切，让我感悟了一切。我知道，就算前方有再大的风雨，那忧与爱也会陪伴着我，在童年的那棵常青树下茁壮成长……

被人爱是幸福的，但我却感到了一丝忧虑。

一直以来，爸妈对我嗬护有加。爸爸是一个收音机，嘴里能蹦出一个又一个好玩有趣的故事，我总是能听着爸爸的故事进入梦乡。他又像一本百科全书，总能回答我那些莫名其妙的问题。妈妈是我的金牌御厨，变着花样烧菜来满足我那张挑剔的嘴。吃饭时，每一道菜都是不一样的惊喜。遭遇打击时，妈妈也总能及时安慰我。成长路上，有他们，我很欢喜。

然而，长大后，父母的爱竟变得“霸道”。

升入初中，我兴致勃勃地参加了一些活动。满心欢喜地回家告诉爸妈，塬以为他们会夸赞我一番，谁知却给了我当头一棒。妈妈苦口婆心地说：“升入初中，学习越来越紧张了，再参加这些乱七八糟的活动，你还有时间学习吗?”顿时，心中填满了对爸妈的不解。学习!学习!难道他们的眼里就只有学习吗?妈妈又在旁边唠叨起了那些老生常谈的话：“现在督促你学习，是为了你以后，我们是为你好……”我已记不清那天他们还说了什么，只记得爸爸那一句近乎蛮横的话：“反正你就是不准参加这类活动!”

渐渐地，爸妈的爱甚至压迫得我没有一点空间。

不知何时，我开始有了写日记的习惯。每天晚上，我都会将一天的心情锁进这个小小的本子。

动过了!日记被动过了!一天晚上回来我惊讶地发现。伤心、愤怒，更多的是不解。晚饭时，饭桌上的气氛格外凝重，压抑得人喘不过气来。似乎是察觉到了我的异常，妈妈开口道：“爸妈翻你的日记是关心你……”我已厌烦这套说辞，以爱的名义就可以随意翻我隐私吗?我放下筷子起身就走。“你给我回来!”爸爸那低沉的声音在我耳畔响起。我没有回头，“嘭”地一声关上了门。“真是越来越不像话了!”爸爸气急败坏地喊道。我再也忍不住了，眼水决了堤般涌出，似要流出一肚子委屈……

爸妈的爱让我忧虑，我担心这份爱会渐渐成为我们之间的一堵墙。温室里的花终究抵挡不住大自然的狂风骤雨。既然你们无法照顾我一辈子，那就要学会放手。

爸妈，我想有一个自己的空间，好吗!

阒寂的夜因都市的幽光显得富有层次感。晚风擦过树叶，将这一切悄然拉得天宽地阔。

母亲拉着我，慌忙推开候车室的大门。鼎沸的人声顿时淹没了气喘吁吁的我们。母亲满脸焦急，不断地向四处张望。很快，这一份焦急被安心取代，因为大厅正中的屏幕上显示，离我所乘坐的那班车出发还有一段时间。

母亲拍拍依旧起伏不定的胸口，长呼出一口气：“还好，还有时间！”而我却闷闷不乐地小声道：“若不是你给我报名去什么夏令营，我们至于受这罪吗？”是啊，正是因为那夏令营，我必须独自一人踏上那列火车，去接触一个完全陌生的城市。而这，是我以前从未经历过的！母亲似乎是没有听到，将我按在椅子上，便自顾自地整理起行李来。夜晚似乎阻止不了人们出行的脚步，候车室内人来人往好不热闹。母亲竟成为这热闹中的一道“风景”。只见她摊开巨大的行李箱，一件件细细地数着，嘴里不时唠叨着：“临走前太匆忙了，不知东西都备齐了没有？儿子，这儿放着牙刷和毛巾，牙膏在那儿，换洗衣服放这个包里……”母亲毫不忌讳地说着，丝毫不在意周围好奇的目光。而我却恼羞异常，尤其在听到周围“吃吃”的笑声后，我的脸有些挂不住了。我低吼一声：“妈！”可母亲好像没有听见，如数家珍地向我汇报行李箱的内部构造。

周围的目光更密集地投向这里。我的怒气在长久的压抑下终于爆发。我快步走到母亲旁边，夺过箱子，“叭”地一声合上，如同一声巨响，将母亲的笑容炸碎。“收拾什么？有什么好收拾的？反正在外面，我一个人照顾得了自己！”

一连串的话语后，是长久的沉默。我读不懂母亲眼中闪烁的是何种光芒。当广播报点后，我便迅速转身，逃也似地跑进那列火车。这趟旅程，注定是不欢的吧？

一声声响动吸引了我的注意。我惊诧地发现，母亲竟站在车窗外，拍打着玻璃。泪水，自她的眼眶中溢出，如一根银色的丝线，在残月的照耀下发出不舍的光。

她不够高。她努力踮起脚。她在我面前的窗上哈了一口气，写下了“一路小心”……

在那一刻，我陡然哭了，一如所有做错事的孩子，乞求母亲的宽恕。母亲拍拍车窗，如同平时摸着我的头。

春晖擦亮了夜空。

忧我所爱，爱我所忧。

——题记

多少次，我们骄傲孔孟儒思，老庄哲学，多少回，我们自豪李杜诗篇，建安风骨。璀璨的中华文化曾如此傲然于世界民族之林。

而今，我们是否还有勇气面对那落魄的残颜？当快餐文学、恶搞文学疯狂挤占着她早已缩小的方寸之地，你是否还吝啬那担忧的神情？

是什么使我们祖先最爱的倾世瑰宝落得命运堪忧的下场？

古人每品妙文，皆需沐浴熏香，惟恐污浊不堪的凡俗之气沾染于文。敬畏之心，热爱之情不言而喻。再观如今所谓文学榜单，粗俗怪异的思想充斥国人头脑，拜金主义正蓬勃发展，怎让人不忧？

我至今难以忘怀撒切尔笑谈“要等到中国节目而不是中国电视机出口到英国，他才会感到危机”。那一刻，我眼中浮现一幅乞丐嘲笑富翁贫穷的画面。或许是我当时太过自信，今日事态不得不让我重新审视他那句话。我们深爱的民族文化从未如此失落而无助！

脱了凄苦与绝望，他通身的长装翻飞在朔风中，投江的姿态，如折翅春鸟。

那肝肠寸断的忧思如滴血的利刃将屈原凌迟，而他却噙着泪带着微笑，将满腔忧愁化作缕缕馥郁的香草。爱之若草，历久弥香。

忧是芰荷，而爱是立于其上的亭亭青莲。

文革那风雨飘摇的十年里，有的人焦灼地声嘶力竭，有的人惶恐地抱头鼠窜。在人们失去支柱灵魂天依之时，巴金冷静地掎着对文化流落的忧虑，对社会黑白倒置的思索。文革平息之后，巴金的忧思愈加沉重，《随想录》是对自我灵魂的忏悔。而晶莹剔透的忧之泪水，折射出七彩的爱的光芒，爱引燃解冻社会的希望。

忧是支撑生命之重，正因有其奠基，其上盛放的爱才有红日喷薄般的力量。而巴金对文学，对人民，对祖国的赤诚爱意，使绵延忧思更可歌可泣。

将视角拉得更远一些，潇湘妃子伏竹挥泪，娥皇女英遥望北清，子美于城春草木间徘徊，杜牧在烟雨楼台感伤……忧因爱而起，爱因忧不朽。

徛如永夜色满溢周身，请抬头仰望。温柔注视着你的，是一片澄澈明亮的星光。

一如既往地，一头扎进厨房中，弯着背，双手不停地在水池与锅铲间来回移动。见我过来，便习惯性地抛出了一个微笑。

可我分明见到，在今日的微笑中，夹杂着些许特殊的神情。那倦怠的眼神，仿佛向我透露出一个不眠的夜晚。那丝丝飘挂在耳边的零乱的秀发，也似乎一直拨动着我的心弦。

兴许是因为今日与众不同，母亲往日里十分熟练的工作在今日看来却显得十分笨拙。

是因为紧张么？我竟不知，一向稳重平和的母亲会像这般忘东忘西。连刷牙的工夫，母亲也不忘跑过去看一眼时间。死死地盯着那秒针，这时的母亲，像是一位监测员，不允许出现任何差错。

今日的交通，也像是母亲的心情一般，那样的急促，那样的忙乱。我拿起书看着，可眼神却时常飘向母亲的脸庞。那几缕头发，依旧坚守着它们的阵地。

母亲眉间的距离越发窄了，直至出现了一条深深的沟壑，才肯作罢。“今儿的车有点堵，不过没事儿，来得及。”母亲转过头，此时，我与母亲的眼神交汇了。那道深深的沟壑像是从未出现一般，猛得消失了，留下的，却是母亲那浅浅的微笑。

一辆大巴不守规矩，几次三番栏着道路，母亲看着时间，手不停地打着方向盘。

红灯亮起，车辆刹时间全部停止，我刚开口抱怨大巴司机的无礼，只见母亲拉开车门，径直冲到了大巴司机的车门口，猛猛地敲着车窗，那人车窗紧闭，只听得母亲大吼：“你这人怎么这么不守规矩，我们家孩子急着去高考，要是迟到了你负得起责任么……”

到绿灯亮起，母亲才肯作罢回到了车上。远远望去，我依稀地看到，那是一个五大三粗的男人，我的母亲，一个平日里待人柔善的女人，是什么给了她这么大的勇气？

我笑了，夸母亲勇敢，可我分明感觉到一阵暖流正在汹涌地冲出我略微弯曲的眼睛。我打开车窗，望着窗外，尽量抑制着那阵暖流的汹涌气势。

丝丝的雨轻柔地打在我的脸上，我的视线变得模糊。是细雨模糊了我的视线么？我不得而知。

微风夹带着些许的寒意，可我却分明感觉到一阵温暖。

如今我伏案笔耕，我知道母亲的心全然在我这里。

母亲，这时的你是否在人群中探着头遥望着我？我仿佛又见到你那缕飘扬的秀发了……

时光能带走一切的一切，但唯独带不走的，是真挚的爱。

早风夹杂着纤细的雨丝来吻着脸颊，带来一丝怡人的微凉。撑着伞，独自走在去食堂的路上，刹那，一个身影出现在食堂门口的前面的大树下。显然，是一个四五十岁左右的老妇，不难看出，她挺拔的背已被艰辛的日子压弯，头发也被沧桑的岁月染白，面容也被时光冲出沟沟壑壑。

她撑着一把小伞，抱着一床棉被，还提着一大塑料袋的零食，显然，她是在天气转凉后来给孩子送棉被的。面对着突然涌出的大量人群，她的眼神中充满了期待，由于雨天，大大小小雨伞遮挡住了每个人的视线，她生怕遗漏了什么似的，放下了手中的伞，在涌动的人群中来回眺望着，寻觅着，不是不是不是……她的眉宇间似乎少了刚才的那份期待。渐渐地，随着人群的减少，她的脸色越来越难看了，焦虑、无助，难过成了她的主要表情符号。

也正当此时，我走进了温暖而香气溢溢的食堂。饱餐一顿过后，正当我带着幸福与美满推开食堂的门时，眼前的一幕使我的心猛的一颤，嘴里也全是苦涩的味道。

仍是那颗树，也仍是她。只不过现在她的脸，已完全涨的黑紫，像个做错了事的孩子般看着过往的行人，并时不时的问道：孩子，你是哪个班的？五班。十一班十……哦，谢谢啊。这显然不是她所想要的回答。

雨依然缠缠绵绵的下着，虽然小，但却也早已沾湿了她的几束白发，她清楚地知道这些，但她根本无暇去打伞，因为每一次错过对她而言都是那么重要，但在这偌大的学校与茫茫人海中，她显得又是如此迷茫。

妈，她猛得回头，似乎看见了金子似的，脸上的无助与迷茫全然消失得无影无踪了，反而代替的却是一张向阳花般的笑容的脸，对不起啊妈，人太多，没看到你。一位女同学愧疚地说到。没事，没事，不要紧的，哎呀，你看，被子都湿了，忘了用伞摭一下了，快去寝室，妈帮你晾上，吃饱了吗平时……滔滔不绝的问候涌出，此时，她们的背影也渐渐的远了……

回到教室，再次望向这缠缠绵绵的雨，一种莫名的感动，涌上心头。

傲视苍穹的雄鹰爱他的小鹰，但她又为小鹰不能展翅翱翔而忧：绿荫遮天的大树爱他的小树，但她又为小树不能茁壮成长而忧；雄心壮志的赤子爱他的祖国，但他又为不能为祖国奉献自我而忧。是啊，每当我们产生爱时，又不由自主的产生一份忧愁，忧与爱总是这样在我们人生中去留，总是让我们在忧与爱的海洋里含着苦水快乐的游翔。

忧是爱的表现。《游子吟》中的慈母面对即将远游的游子忧愁无比，担心游子在外的生活，这不就是母爱纯真的表现吗？诗人艾青说过“为什么我的眼里常含泪水，因为我爱这片土地爱得深沉”，诗人面对故土，面对祖国不禁流下了爱的泪水，不禁的忧于这片生他养他的热土，就是他对此爱的流露啊。每一次我们忧愁眼前，忧愁生活是，不正是对生活的无比热爱吗？如果我们不热爱生活，就不会对它有一丝的忧愁，而是游戏人生，得过且过，终将碌碌为无。忧与爱总是这样在人生中闪烁，我们的生活也因由忧与爱而熠熠闪光。

爱是忧的力量。还记得那些闺中怨妇给我们献上额一篇篇楚楚动人的诗篇吗？她们对远方征战的丈夫的忧愁，不就是基于彼此的相爱吗？西汉大将霍去病整日为匈奴战事忧愁，为守护边疆而整日苦苦思索，不正是出于他对祖国，对人们的爱吗？每当我们为国家的不顺利而百感交愁时，为我国的发展而担忧时，是我们对国家的热爱所产生的力量，也是这股力量推动祖国繁荣发展。在忧愁的河流里，爱得力量才是它的中流砥柱。就这样忧与爱在人生的舞台上，上演着一段又一段又欢乐又悲伤的歌曲，让人生就此不凡。

忧是向远方游翔的小船，爱是给予它力量的船桨；忧是漫山遍野的红杉，爱是给予它自信的根基；忧是芳香四溢的鲜花，爱是给予它自信的阳光。

生活中，有父母对我们的忧，老师对我们的忧，社会对我们的忧……而这正是给予我们的爱，我们要用爱的力量，回报父母，老师，社会，和所有因我们而忧的人。

孟子曾说过：生于忧患，死于安乐。当我们降临在这个世界时，忧患便始终伴随着我们。在一次次忧患中，渐渐长大的我们，学会了许多——在那一层的忧患之下，所包含着的是人性最炙热的感情，爱。

忧患亲人，这股浓浓的亲情之爱。模糊的城市，一群模糊的身影，在经久不息的放学铃声中，翘首以盼的父母们同我们风雨兼程。他们给予我们努力与慰藉。在我们求学时，是他们一步一个脚印，陪伴着曾牙牙学语的我们，将我们托上了知识的坦道，撑起我们璀璨的未来。他们担忧我们，那浓浓的亲情沾附在那絮絮叨叨之中，浸润在那亲切呢喃的问候声中。我们与父母，血浓于水的桥梁将我们彼此紧紧地牵扯在一起。他们对我们的忧患，是最纯洁的关爱之情。

忧患国家，这股炽热的热血之情。自古往昔，无数的人或事都湮灭在时间长河之中，唯爱国者能永传于世。他们的名字受人们世世代代歌颂传唱，名留青史。才华横溢的诗人——屈原，楚国大夫，本身居高位，一世尊崇。但看尽朝堂腐败，发出劝谏，却反受屈辱。救国不成，杀身以成仁，屈服投汨罗江而死，但那史家之绝唱让所有人铭记了他，那世人皆醉我独醒，举世我世我独清的怒吼让所有人都赞颂他，他还活着，那爱国情怀永世传承，生生不息。抗日战争，多少烈士先辈抛头颅洒热血，多少迁客骚人激昂文笔，他们对中华民族爱得深沉，对这片土地爱的深沉。英雄们对国家的忧患，是最滚烫的爱国之情。

忧患时间，这股自律自尊之爱。如今的我们踏入了一片新的天地。在这里，我们奋笔疾书；在这里，我们邂逅最美丽的青春，在这里，我们不负韶光。活在当下，展望未来。高中的三年生活，是我们最珍贵的三年，是应当挥洒汗水的三年。渐渐成熟的我们，更当忧患时间，珍惜时间，把握时间。在有限的三年中，让生命的光华绽放，拓展生命的宽度。当我们长大后，蓦然回首，至少我努力过，我奋斗过，我不曾悔恨过。

忧与爱，是一个人生命的动力。困于心，衡于虑，而后作。懂得忧患的我们，才懂得爱他人爱自己，才会让生命更绚丽，更有意义。

茶与水的相遇，实在是一种前世今生的缘分。

我拂开茶叶盒的盖子，用指腹撮了一把茶叶撒进圆滚滚的茶壶，细长干硬的茶叶撞击白瓷的壶底，如碎玉落进深涧。滚烫的开水大口呼吸着涌进茶壶，仿佛迫不及待去拥抱一个早已注定的誓言。茶叶以近乎疯狂的姿态旋围、舞动，一瞬间充斥了茶壶中的天地。

爱茶，不仅仅是喝茶。新茶，老茶，看似神圣虔诚无比的茶道，关于茶的一切。

爱茶，大概源于茶的普适性。黝黑粗壮的汉子大碗喝茶，爽口解渴；相知多年的朋友聚在一起，共饮一壶，那些自不必说的情分或人生感怀，都沏进小小的杯里；与世无争的雅士，禅居深寺的老道，品茶，自得其味，一杯清茶，便氤氲了天地人。

我小心地挪开茶壶的盖子，茶叶已完全舒展，清绿的水面上浮着泡沫。一切归于寂静，我仿佛听到了一声细细的叹息。

谁在叹息？谁在手捧着温热的茶杯，满怀忧愁地叹息？

既爱，又怎能不忧？

不论是中国的茶道还是日本的茶道，都讲究四个字：和、静、清、寂。只是在穿越了千百年古道茶韵的今天，谁又能褪去铅华，闭门喧嚣，再为自己沏一盏茶。

他们互相炫耀，自己茶叶的尊贵，茶具的精美。他们从冰箱里取出装在塑料瓶子里冒冷气的茶饮料。不由地担忧，源远流长的茶文化将如何保持其充满古意的纯粹？

想起洪应明在《菜根谭》中所写：“茶不求精而壶亦不燥，酒不求洌而樽亦不空，素琴无弦而常调，短笛无腔而自适，纵难希遇羲皇，亦可匹俦秘阮。”真的，“茶不求精”，只要“壶亦不燥”即可，品茶即是品人生，又怎能不令人担忧，虚夸和浮华污染了那一壶清茶，最终遮蔽了曾经向往真实的人生。

爱茶，却也忧茶。那份清澈澄明的热爱永远不变，那种沉甸甸的忧愁也真实存在。忧与爱不论如何交错，最终无言，就都化进杯中，啜饮，细品茶中的苦与甜。

我端起桌上的茶杯，茶已凉了，有半卷的茶叶半沉半浮在中间，像有一个古老的传说在沉沉的空气中冻结，露着一半热爱，卷着一半忧愁。

伟大的爱似乎都与悲剧有关。在生活的巨大悲痛面前，人类的情感战胜了摧毁的力量。满腔的悲愤化为安恬之时，爱才显得那样隽永清新。

而当下的爱似乎与忧无关，人们将爱等同于欲望：金钱包裹下的爱，简单粗暴而缺乏美感。爱与其它利益混杂之时，失去其纯度。血管里满是金钱，忧伤也就变得廉价。

人类物质文明发展之时，似越来越不懂得珍惜，因此挥霍情感。用情浅自然不会身处其中，也不易触发心中的忧思。忧与爱这一对饱受磨难的恋人，在生活中隐遁，逃开了人的内心，逃开了这个时代的文字。人类的言语变得轻佻，心灵也就愈发坚硬。

实际上忧与爱是一个深井，向它投入了多少诚挚的泪水，人类的情感就会怎样丰盈。忧让爱得以升华，爱让忧富于灵气，充满温情。向前世看，在忧与爱中人类开始了文明，在《诗经》的河流中，一代代人吸取了文明的给养；向外看，莎士比亚的妙笔，不仅来自技巧，也来自其内心与主人公的共鸣，对新人的关爱。在一种悲天悯人的情怀中，爱含蓄地出现，并蓬勃地生长。

因此，现代人要寻找忧思，一定需要寻求意境。忧与爱藏在悲剧里，在日常生活的普遍情感里。人们发现不了它们，它们并不藏在游戏和利益里啊！

也许阅读是一条必由之路：它让人暂时逃开生活的漩涡，让人在琐碎而具体的生活中能有一个冥想、清点自己的忧伤的空间。由于生活过于庞大，时代的脚步过分迅疾，小情感都会被不经意地丢弃，好让我们能追上时间。而阅读中，时光徐缓而充实，在与生活有一定距离的悲剧里，我们得以接触不曾体验过的忧与爱，更接近人类崇高的情感，回忆自己不曾经历的时光，忏悔自己不曾犯下的过错。然后，我们才能认真地爱恋自己的命运，在忧伤中品味到生命的美感，在爱里感受到生命的重量。

作为青年人。我们应在这样的体验中认识到，爱并非总是充满欢笑的。我们应了解爱之中所有的困难，这样才能更平和地忧伤，更正确地给予情感。我们应避开没有情感的爱。

忧与爱在时代的威严下战战兢兢，却总在历史的文字中熠熠生辉。用人类的智慧拯救一代人的情感，世界必能充满美感。忧与爱的力量充满人心，人的表达才有价值，人才能更加富有。

青春期的.我们，有时最让我们感到反感的就是我们的妈妈了，可最心疼我们的，却也总是我们的妈妈。

晴空万里的一天，我们一家早早起了床：“呵呵今天是我们起的最早的一次，我要早点去学校”我感叹的说。妈妈在一旁点点头表示赞同，手里头却向透明的塑料袋里不停掏着什么，看到妈妈磨磨蹭蹭快要耽误我上学时间的样子，我也莫名的开始烦躁起来，催着她快点下楼去。

上了车，妈妈把塑料袋当成宝贝似的递给了我，我拉开袋子定睛一看——都是小面包。共有五个，一看到小面包我就头疼，因为他们十分干燥，而且又味道单一，就皱着眉头跟妈妈说：“哎呀，干嘛要那么多面包，我又不把它当饭吃，顶多拿一个够了。”可是妈妈坚决不同意，硬是让我全部带去，说饿的时候可以吃一点，垫点饥，“怎么这么烦”？我心中抱怨着妈妈的唠叨，本来就心情烦躁的我看着这袋面包，越看越气，在车上发起了脾气，对着凳子拳打脚踢，可妈妈在一旁还耐心地解释，带几个面包又不会增加书包份量，以备不时之需嘛。我只能将面包塞入书包，无奈地摇了摇头“妈妈你为何如此执着呀？”

很快到了校门口，我急匆匆地跟他们道别，后方取影，还听到妈妈的呼喊：“饿的话书包里有面包啊”。我不屑一顾地跑进了校园。

时间过得真快转瞬到了第四节课，有同学惊呼道：“下节是体育课，要测1000米啦”一千米可是我的最薄弱项，以前跑一千米把我累得死去活来，头昏眼花。果然，这次也不出乎意料，跑完步后就脸色苍白，吐了一番，自然没有胃口吃饭，到了下午，感觉肚子饿的实在支撑不住了，翻翻书包发现了上午妈妈给的面包，好似找到了求生的希望，兴奋的拆开包装袋，饥不择食地吃了起来，一口下去，肚子顿时感到舒服极

了，犹如枯木逢春，咬一口甜甜的，是幸福的味道，想起早上嫌弃妈妈的担忧，心中不免有些后悔。

有时，妈妈对我过度的担忧，为我考虑过于周全，但其实是她对我深厚的爱，无可替代的爱。

我们最怕失去家园，失去今生今世的证据，因为我们知道，当家园废失时，所有回乡的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。

因为爱，所以怕失去。忧心十年后、几十年后你和别人聊起溪头的荠菜、成片的金穗、枝头扑棱飞起的喜鹊时，别人却觉得这是谎言。“哪里来的这么美的家园？！”忧心你疯狂地眷念着的故乡的水、潋滟了你的眼的井泉，那些你在家园里生活的证据，都将不复存在。

正因人们深爱着故乡，才忧心耿立所说的“推倒了成片的麦穗，推倒了精神的家园”，才忧心陶潜的“田园将芜胡不归”。

然而，故乡已然开始沉沦。

房屋倒塌时带着人们浓浓的思念，发出一声巨大的呜咽。那横亘的溪水和坍圮的篱墙，永远消失在人们的眼中。

当人们在忧与爱之间挣扎徘徊时，推土机毫不留情地将农作物碾压在脚下，一切带有深爱与忧患的羁绊都被毫不留情地斩断。

悲哉！痛哉！

在城市进程与家园自留中抉择真的很难吗？还是说“不负如来不负卿”的思想让人焦头烂额呢？

因为深爱土地，所以忧患，忧患它的毁灭会带来精神和灵魂的无以寄托，忧患那思念中的情会轰然坠地！

正因忧心，才更应深爱，让家园不再废失，让故乡不再沉沦，让土地为农民服务，而不是为GDP服务；让农民徜徉于浪浪金穗间，而不是“被请上楼”！

为什么我们不能阻止推土机拆迁的步伐？！

为什么我们要眼睁睁看着故乡被毁成一片碎石瓦砾？！

在对故乡的忧与爱间传承的是千年文化的熏陶，古有“不行皮里阳秋之法，不作乡愿乡子之行”，怒得真切，怒得无伪，才是这忧与爱的结果。严拒这毁灭故乡的脚步，释然这身不由己的无奈。“因为懂得，所以慈悲”。

耿立说，他将“背井离乡”理解为背负故乡井水的人。

背负故乡井水的人是有底气的，他的头上，是故乡的屋檐；脚下，是故乡水边的青石。他在忧心故乡的消失，因为他爱这土地爱得深沉；他在忧与爱间寻求现实的解法，只因他想拯救这让他忧让他爱的故土！

故乡在忧患中失去与得到，故乡在深爱中救赎与重生。因为深爱，所以忧患；因为忧患，所以更应珍爱！

担忧往往是与爱联系在一起的，似我们的影子，走到哪里就跟至哪里。不难发觉，它就在我们身边。

——题记

今年的秋天天气转凉的特别早，和我奶奶所说的一样。我也因此经受了冷气的折磨，我在床上双手颤颤发抖不禁想起了奶奶所说的话：天气已转凉。

记得那天，准备离家，我揣着兴奋的心情活蹦乱跳的，顿时身上立即出了大量的汗，似刚淋过雨一样。这时，我奶奶竟从家中疾步跑出来给我的行李加上几件外套，我当时完全懵了，这是干啥，这是让我准备“过冬”衣服的节奏啊。我立马把行李箱移到我背后去，然后微笑说：“行李箱已经放不下了。”我奶奶紧了紧眉头，完全把我所说的话当空气一般强行要把衣服塞进去，完事之后，就又匆匆离开了，没有说一句话。我见奶奶进去之后，心中想，刚才硬反对的话肯定没有好结果，现在趁她不在再送回去，嘻，看我多机智。双手立马把几件外套送回了我的衣柜里面，然后又向外面跑去，但奇怪的是我并没有在楼下看见奶奶。我当时也没多想，便离家出发了。在车上，父亲说：“你奶奶说天气会转凉，衣服她应该给你装好了吧。”我不假思索的便点了点头。到学校后，经历了几晚，正值天下雨，晚上没有关门，凉风嗖嗖地从我身上掠过，让我不禁抖了一抖，我抱着这单薄的被子，仍然不停地颤抖。和我奶奶说的一样：天已经转凉。

谁知这雨在那天以后还在下，我自知又会是一个睡不着觉的晚上。大家都已经到了寝室，我仍慢慢地徘徊在路上，渐至寝室门处，我发现了一个面熟的身影，我便向它走去。近了，才清晰地看到是我奶奶。她说：“这么不听话，冷吗？”我点了点头，接着她便把衣服递了过来，叮嘱道：“晚上冷，多穿点睡。”我接过之便迅速地回到了寝室，没有询问任何情况。

到了星期六，我和爸爸一起回家，在路上，我爸爸说：“你奶奶也真是的，叫她等我回来再给你送衣服，可偏偏却要那天来，自行车哪有汽车快啊。”我当时心中一阵悸动，千丝万缕的感觉一齐涌上心头……

担忧往往伴随着爱，即使你去了天涯海角，家人的担忧还在，爱还在！

我不懂得什么是忧愁，17岁的少年意气风发，不知道什么是忧。生长在红旗下的我们，对于未来充满了期待和幻想，相信我们是未来的主人翁，心中有着无限的憧憬。我们阳光、我们快乐、我们充满朝气，何忧而来？

我不懂得什么是忧愁，自从来到这个世界，我们得到了父母所有的爱，师长的爱，在这浓浓的爱意中，我们快乐成长。也许成长的过程中，我们有压力、有烦恼，但我们不缺少爱，何忧而来？

我不懂得什么是忧愁，我们成长在一个纯洁的时代，天空是蓝的，空气是洁净的，环境是单纯的。在这个时代里我们孕育出了最纯洁的友情和爱情，收获了人生中最珍贵的礼物，流下了最真诚的泪水，何忧而来？

同样

我不懂得什么是爱，在我们获得与生俱来的爱的同时，我们顽皮、我们淘气、我们任性，因为我们不知道什么是爱。

我不懂得什么是爱，在那一双双严厉目光的注视下，我们逃避、我们对抗、我们报复，因为我们不知道什么是爱。

我不懂得什么是爱，在真诚的期待和纯真的面孔前，我们自私、懦弱、我们欺骗，因为我们不知道什么是爱。

我不懂得忧也不懂得爱，但我的心灵依然纯洁，这就足够了。因为不断成长中的我已经体会到，忧与爱这对共生体，相生相伴。一个不懂得爱的人，何忧而来？一个不懂得忧的人，心何生爱？

父母亲人因为对我们的爱，终其一生，为吾而忧；

老师长辈因为对我们的爱，竭其所能，先吾而忧；

爱人友人因为对我们的爱，伴随左右，共吾而忧。

我知道了，只有付出了爱，才知道所忧之源。只有懂得了为何而忧，才知道所爱为何物。用一颗纯洁的心去爱吧，用一颗真诚的心去忧吧，这就是一个精彩的人生。