忧与爱作文【热】

在日常学习、工作抑或是生活中，大家一定都接触过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编整理的忧与爱作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

最担心你的，永远都是最爱你的。

——题记

你这也是爱我？一天到晚什么都管着我，这个家不待了！我向她怒吼着。

呯——我摔门而出。

跑了一段路后，我坐在路边，看着那些将漕河夜景渲染得五彩缤纷的霓虹灯；看着街上熙熙攘攘的人群；看着那些牵着母亲的手的小孩子，我不禁陷入了沉思……从什么时候和她的关系变成这样的呢？大概是初二开始吧。

初二的时候，我几乎放弃了学习，上课偷玩手机，下课和朋友满学校乱逛，用班主任的话来说，我就是个混子。既然混，我就想混到底，可她不同意。她收走了我的手机，停掉了家里的网，对我实行禁足，每个星期只给我足够吃午饭的生活费，而她只留给我一句话作为解释：我这是因为担心你。

当时我仍固执地认为她那句话只是句诺言，但当我在初三被她告知转班了后，当我半夜醒来听见她的哭声时，我似乎明白了，我大概错了。

但青春期的少年，谁愿意认错呢？于是我就这么固执地错了下来。

灯，慢慢熄了。街上大部分的行人都回去了。秋风吹过，几片叶子落了下来，有一片落在了我的脚边，我捡起来，细细地打量，枯黄的叶片蜷缩着，断然没有了春天时的那股活力。我突然想起了她，每次和我语重心长的谈话时，她眼角的鱼尾纹便会露出来，皱纹是什么时候爬上她的脸的呢？岁月啊，你是什么时候在她脸上刻下这些沟壑的呢？她的满头银丝，有哪一根不是因为我的顽皮，我的叛逆而出现的呢？

我想家了。

所以我站在起来，慢慢地往回走，眼前闪过一幅幅画面——当我生病时，她眼里的担忧；当我考差时，她眼里的担忧；当我闯事时，她眼里的担忧。是啊！她是担心我的，她是爱我的！我刚领悟到，就看见不远处的她，她着急地四处张望着，目光照耀下，我似乎能看见她眼中晶莹的泪滴。我快步走向她，不够！我跑向她，一把抱住了她，喊出：

妈！我错了！

她似乎有些茫然，但当我哭出声时，她连忙抚摸我的背，眼中露出的是母亲特有的慈爱光芒：乖，我们回去吧。我重重地点了下头，拉着她的手回去了。

那天我才真正明白了，她对我的担忧并不是谎言，每个母亲对自己儿女的担忧都不是谎言，临行密密缝，意恐迟迟归。母亲总是担忧着自己的儿女，而他们的爱，也正体现在这担忧中。

童年时的梦可以来自于任何一种向往，老糕点房里飘来的香也算上一种，那是种香甜的酥，酥的杏仁，甜的三刀，香的芝麻。

要说糕点，那么山楂糕算得上是一绝了，那油亮的糕块上泛了琥珀的光，吃一口，舌尖上是满满的甜，舌下却铺着一排排的酸，再吃一口，便再也停不住嘴了。

老运河的古朴风情是让人迷恋的，夕阳照铜樽，满城牧笛声，伊人倚门望君踏归程，当地顶有名的也要数糕点房兰芳斋了。老祖母干枯的手拉了小孙子白净的小胖手一路走进兰芳斋，一进大门，台前的伙计便笑了，老太太也笑了，小孙子则是不停地笑，“来块山楂糕！”“好咧！”只见伙计取下一块糕，拿出一张暗黄的油纸，三下两下就包好了，然后祖母的一分钱便从衣襟里滚出了出来。“口当”的一声落入盘中。然后笑吟吟地走了，风吹在老人花白干燥的头发上和孙子娇嫩的面颊，祖母哼起了小曲，声音穿过青石板，穿过无人问津的贞女牌，穿过了标有字样的老宅。

祖母和孙子穿过大门，进了堂屋又进了院子，来到槐树下，孙子口水不自觉地流了下来，也不去想饭后食用适宜，待老祖母拿着祖传的银菜刀“喀喀”几下，小孙子便迫不及待地捏了一片在嘴里，满脸满足的神情。祖母见状，不禁笑成了一朵菊花。

“好吃吗？”

“好吃。”

“好吃再买。”

“好吃再买！”

然后，河也倒映看清水，水中的绿波，波中的倒影，青石板变成了臭柏油，三轮车变成了小汽车，小屋土屋变成了高楼，贞女牌的消失，这条河竟也不见底了。

在超市，他拿着一个棕红色的山楂糕，上面被打了黑白的条形码，服务员堆出一脸笑容：“先生，不如买这种促销的吧，它比兰芳斋牌的好卖多了。”他停了一下，却依然将手中的山楂糕放在篮中。

回到家，儿子正在看电视，从袋中翻出个红棕色的块状物体，却被仍在一边。“我买了山楂糕，这是你太奶奶原本最爱买给我吃的……”“别说了，我又不爱吃，我不知太奶奶是谁！”说着，便翻出一包薯片，咔嚓。

他叹了一口气，拿着它来到窗前，风很大，吹过他干枯的手和白发。

他咬了一口，清甜的味道一点都没变，或许早已都变了……

“哎！”他重重地叹了一口气。

茶与水的相遇，实在是一种前世今生的缘分。

我拂开茶叶盒的盖子，用指腹撮了一把茶叶撒进圆滚滚的茶壶，细长干硬的茶叶撞击白瓷的壶底，如碎玉落进深涧。滚烫的开水大口呼吸着涌进茶壶，仿佛迫不及待去拥抱一个早已注定的誓言。茶叶以近乎疯狂的姿态旋围、舞动，一瞬间充斥了茶壶中的天地。

爱茶，不仅仅是喝茶。新茶，老茶，看似神圣虔诚无比的茶道，关于茶的一切。

爱茶，大概源于茶的普适性。黝黑粗壮的汉子大碗喝茶，爽口解渴；相知多年的朋友聚在一起，共饮一壶，那些自不必说的情分或人生感怀，都沏进小小的杯里；与世无争的雅士，禅居深寺的老道，品茶，自得其味，一杯清茶，便氤氲了天地人。

我小心地挪开茶壶的盖子，茶叶已完全舒展，清绿的水面上浮着泡沫。一切归于寂静，我仿佛听到了一声细细的叹息。

谁在叹息？谁在手捧着温热的茶杯，满怀忧愁地叹息？

既爱，又怎能不忧？

不论是中国的茶道还是日本的茶道，都讲究四个字：和、静、清、寂。只是在穿越了千百年古道茶韵的今天，谁又能褪去铅华，闭门喧嚣，再为自己沏一盏茶。

他们互相炫耀，自己茶叶的尊贵，茶具的精美。他们从冰箱里取出装在塑料瓶子里冒冷气的茶饮料。不由地担忧，源远流长的茶文化将如何保持其充满古意的纯粹？

想起洪应明在《菜根谭》中所写：“茶不求精而壶亦不燥，酒不求洌而樽亦不空，素琴无弦而常调，短笛无腔而自适，纵难希遇羲皇，亦可匹俦秘阮。”真的，“茶不求精”，只要“壶亦不燥”即可，品茶即是品人生，又怎能不令人担忧，虚夸和浮华污染了那一壶清茶，最终遮蔽了曾经向往真实的人生。

爱茶，却也忧茶。那份清澈澄明的热爱永远不变，那种沉甸甸的忧愁也真实存在。忧与爱不论如何交错，最终无言，就都化进杯中，啜饮，细品茶中的苦与甜。

我端起桌上的茶杯，茶已凉了，有半卷的茶叶半沉半浮在中间，像有一个古老的传说在沉沉的空气中冻结，露着一半热爱，卷着一半忧愁。

不禁想起从早晨起床到进考场的一系列“忧事”。

先是早上被屋子的斗香味熏醒，洗完脸刷完牙以后，刚准备换衣服，就听见妈妈嚷嚷：“等会，等会，穿我给你买的新衣服。”等她拿来，我一看，好家伙，金黑衬衫就着白色长裤，我妈还真准备让她闺女慷慨“就义”去了。“算命先生说你穿黑白衣服考运好。”妈妈冲我眨眨眼睛，我无奈地换上了。

自从进入六月，我妈一知识分子，竟也干起了迷信的事。前两天刚把准考证发下来校对信息，我妈就神神秘秘地把准考证号码抄走了。我刚纳闷她抄准考证号干嘛，妈妈就“主动交待”了：“我给你找个算命先生，人家要用你的准考证号做个福包，到时候你带去考场，保佑你高中。”末了，还不忘添一句：“听说前年的高考状元就是在人家那算命的呢!”

所以，虽然我早有心理准备，却还是被今天早上的“特殊待遇”吓了一跳。

吃早饭时，尽管妈妈一再叮嘱“先吃糕，再吃粽子”，我还是面对她的“糕粽大拼盘”时，因为素来喜欢吃粽子，先夹了一块粽角。我这一夹不要紧，妈妈急了，“别吃别吃，放下，重夹糕先吃。”我吓得赶紧从命。

吃完早饭，妈妈把一个红色的小香包揣进了我的口袋，一边放还一边念念有辞“菩萨保佑，菩萨保佑。”本以为妈妈的工序应该差不多了，没想到，她又在家门口点了一张符纸，然后让我跨过去，一直走，别回头。

我挺没用的，走到楼梯口时，还是忍不住回了头，妈妈在低头锁门，幸好她没看见我回头，不然她又要埋怨我违背了算命大师神圣的教导。

我只是不忍留她一个人在后面。

刚才进考场时，金属探测仪在放福包的口袋处响起来了，原来福包上有个金属的小铃铛，我把福包放进了包里，放在门口的物品放置处，终究是没能带进来。

但我不会告诉妈妈，不忍心让她再忧心。

尽管忙活了一早上，忧心忡忡地进了考场，但此刻，我很安心。

妈妈说了，别有负担，好好考，我在家等你回来吃饭。

是的，我知道，不管以后我走多远，你都会一直在家里等着我。

我虽然人在忧途，却能以爱为伴，已是我的大幸。

忧愁与爱是人世间两个很重要的情感。情感是人与人之间的沟通的桥梁。这些情感，在父母的身上最为体现。她对我们考试不好时的担忧，或在平常小事中给你无私的爱。

在一次考试过后，我胆战心惊地把我的考试卷给了，母亲看了我的考卷，满脸忧愁，而我则灰溜溜的去洗澡了。在我洗澡的过程中，即使水流声很大，但我也能听见母亲的叹息声，她忧愁地说：“这成绩该怎么办？我应该怎样才能将他的成绩提高呢？照这样的进展，考试不会越来越差啊？怎么办？怎么办？”她急得直跺脚。

这时澡也洗好了，我出来与妈妈说：“对不起，我错了，我不会再考这样的成绩了。”无情的从脸颊上缓缓落下，像晶莹剔透的泪珠缓缓落下，滋润着每块土地和心灵。妈妈和蔼可亲的对我说：“没有关系，一次失败不代表你次次都失败，失败乃成功之母。”

人的一生有很多次的失败，只有失败的奠基你才会爬得更高，看得更远。原本以为会晴天霹雳一般，可是没有发生。我感受到了母亲对我成绩的担忧和对我的爱。我爱我的母亲，如果没她对我的信任和对我的鼓励，我根本不可能成功的。成功你看似平凡很简单，其实包含了你自己的努力。母爱如清泉一样滋润着我的心灵，母爱如启一样照亮前进的路上。我爱母亲，是她给了我希望和爱。

母亲我爱你，我能感受到你对我的忧与爱。爱让我变得，忧让我变得更加刻苦。

母亲我爱你。

独处斗室，掩卷遐思，倏尔一阵栀子花的幽香送入鼻中。临窗而望，夕阳的余晖含笑笼在一片栀子花丛上，笼得清风微醺似醉，不自觉，已庭院深深了。

一只逗号般大小的虫子带着花香歇在我已合上的发黄的扉页上，如它，那样渺小而又脆弱，让人在担忧之际多了一丝玩弄的念头。被工作恼得焦头烂额的我颇有兴致地拨弄笔尖，一次次挡住它想要前行的路，它便随我转变着方向，反复至精疲力竭，迷失了南北东西，静静地呆在书上。

如此，咱便失去了兴致。不过是被捉弄一下罢了，却如此自己的目标，这样的生存状态真令人担忧。恍然大悟般，是啊，人不也是一样吗？宇宙之大，观人亦如观虫，渺小而可卑。人们面对着宇宙的捉弄、灾难，灰心丧气，坐以待毙，自缚牢笼，与虫子又有何不同？如此丧失了与方向，在灾难面前一次次地迷失，这种生存状态岂不更令人担忧？

再看小虫，突然有了一种同是天涯沦落人的感觉。同样置身于茫茫天地间，竟有着同样的可悲之处，陡然心生怜爱之情，将它用笔尖挑起，轻轻放在栀子花叶上。幽幽的香气仿佛给它重注了活力，小家伙很快藏到浓绿万枝中。一阵微风吹过，将一朵栀子花吹到我的鼻下，白色的蝶儿在花上歇了片刻，歇到我的肩膀上。此刻，花、蝶、我融为一体，一种难以言喻的伤怀之美！仿佛是为了感谢我对虫子的爱，“平等”在心空放彩，是我此刻最大荣光。

人生天地间，有着一种莫名的优越感，过分相信个人与思想的力量，生命的天平竟然慢慢倾斜。人类只有学会对万事万物抱以爱的哲学，平等相待，才会对精神的藩篱成功突围，获得一种最真实的。

拔人于苦，谓之慈。授人以乐，谓之悲。“慈悲”一词，便是人间至道。同样，设身处地去担忧别人的生存状态，并毫不吝啬地施以平等之爱，获得的将是生命的尊重与敬仰；而不放弃自己的理想与追求，则是将亲人对自己的忧心转化为对亲人的挚爱与回报。感谢一只爬上我书页的小虫，竟帮我理清了忧与爱的哲学！

望着窗外的栀子花丛，以及头顶上最玄学的星空，不禁感慨万千。若不能怀有悲天悯人的情怀，小心着花开花落的浪漫，将“关忧”置于“关爱”之中，如此浩渺

神秘的宇宙，人类又将怎样生活得诗意惬意？

我问：为何你有时眉头紧皱？

你说：这是爱你的忧愁。

我问：为何你有时泪水直流？

你说：这是爱你的忧愁。

你，我的母亲，你的爱与忧陪伴着我，将带入光明的未来。

——题记

踩着八月份的尾巴，我来到了原来梦寐以求的高中。燥热的空气中没有一丝的风，道路两旁高大的绿荫在太阳下显得格外刺眼，白花花的，很不舒服。

母亲站在学校的门口，一步三回头，一面向我摆手，一面喊着：回去吧，这儿太阳太大了，你回去吧。一个佝偻而瘦小的背影猛地撞入我的眼里，如此的陌生，我像是第一次打量着母亲的背影。家庭繁劳的担子压弯了她的腰，生活冷冽的寒风吹白了她的发。我的眼眶有些温润了，感觉有一丝悲凉的气息在空气中弥漫。就这样呆呆地站在太阳底下。

母亲身影还远，我突然回过神来，向母亲跑去。一把抓住母亲的手，好像这样就可以抓住心里的那一泉甘流。母亲被我惊了一下，而后又关心地说：怎么不在树荫下等我，跟过来干吗，这么热的天很容易中暑的。

我点了点头：嗯，知道了。下次不会了。

母亲用她满是沟壑的手在我的手背上拍了拍，好啦，快回去吧，到了一中学习生活要靠自己了，以后我不在你身边，要好好照顾自己，要按时吃早饭，你有胃病要好好调理。要记得晚上盖好被子，你身体差容易感冒，每次都难以痊愈……

丝丝凉风，吹动着树叶沙沙作响。句句话语，浸润着我枯涸的心。

我忍着眼角的微红，注视着你苍老的面容，吟听着你淳淳的教诲。我看到你眼角的红润，我听到你言语间的鼻音。母亲，我知道，你这是放心不下我。在多少过往中，你为我而操劳，又在多少过往中，你为我而忧伤。

母亲别过头，不想让我看到她眼角的泪水，笑着说：走了，好好学习。说罢，便离开了。

校门口，我独自站着。回望学校里往来的母女脸上的笑。这世界好像就在此安静下来，寂静而美好。风刺穿燥热的空气，带着丝丝忧愁呼吸在我的心里，久久不能散去。

我为上暑假补习班，6点半就起了床，却发现爸爸不在家里，不知去哪里了？急忙去问妈妈，妈妈说：“爸爸送货去了。”平时七点钟上学，没有注意爸爸要起这么早送货，原以为消瘦的爸爸是在减肥？原来爸爸每天工作都那么忙，白天要送货，晚上还要加班加点清点货物，每天都要熬到夜里11点多钟。不仅爸爸累极了，妈妈也挺辛苦的，每天除了家务活外，还要照顾门市上的生意、随时给人家发货，在忙还要抽出时间接送我和弟弟上学放学，平时一点点空闲都没有，看着爸爸妈妈如此不顾身体的忙碌，我忧的是他们的身体，愁的是自己何时才能长大，能够为他们分担一些负担。

补习班放学，我回到家，看见爸爸还没有回来，妈妈一人在门市发货，我就放下书包，拿两只干净的茶杯，为爸爸泡了一杯绿茶，为妈妈泡了一杯奶茶，不声不响的放到他们的办公桌上。然后在去做一些自己力所能及的家务，帮他们减轻一点负担。

看着爸爸妈妈开心喝着我给他们泡的茶，我好开心，午睡后醒来，爸爸妈妈都在我脸上留下深深的一吻。

时光匆匆，如流水般逝去。转眼间，我已从幼时单纯无知的孩子成长为一个少年了，随着我的成长，身边的亲人也逐渐老去，十五年来，若不是他们的关心呵护与陪伴，我也不可能在成长的路上如此快乐，正是这份爱，我才从他们身上体会到温暖与幸福。但有时我会依着自己的小脾气，惹他们伤心难过，他们总会用包容的态度让我醒悟，使我明白道理。

那天天气很好，风和日丽，但我的心情却不那样晴朗，像是有几朵灰色的云飘在我头顶上空，为什么呢？我这样问自己。最近与妈妈争论也不止这一次，我总是控制不住自己的脾气，心中本想心平气和地交谈，可不知怎么的，面对妈妈时就想更加强势，伤人的话语不自觉的从口中吐露，这样的场景最近经常发生在我和妈妈之间，使我常常心烦意乱。

思绪被带往更渺远的方向，脑海中涌现出妈妈和我相处融洽的场面，一幅幅图景无一不充斥着喜悦与感动，妈妈的关爱和呵护使我每每忆起都感到无比的幸福。是雨中的那把伞，失意时的一句鼓励，还是成功时的一句夸赞？这样的场景反复在脑海中出现，眼前却出现了四处张望的妈妈，“你这孩子，真不让我省心，下次可千万不能乱跑了。”妈妈的语气有些怪罪，但目光中却尽是担忧，这令我羞愧难当，不自觉低下了头。妈妈向我伸出手，我不好意思地握住，心里很想道歉，却因为面子，支支吾吾半天也说不出口。妈妈轻轻拍拍我衣服上的灰，用手拍拍我的肩，说：“孩子，我知道你心里有很多苦闷，所以才会发脾气，这让我很担心，有什么事情可以对妈妈说，千万不要埋在心里。”妈妈那忧虑的眼神望向我，我再也忍不住地抱住了妈妈，眼泪在眼眶中打转，有喜悦，有感动，有难过，有指责，说不出的复杂心情。“妈，对不起！”妈妈听了我的话，忍俊不禁道：“傻孩子，和妈妈说什么谢！”我们手挽手走过那条同往常一样的林荫小道，我向妈妈诉说内心的感受。妈妈会附和一两句，但更多的是倾听，那一刻，我感受到了前所未有的幸福和满足，那一刻，我才明白忧与爱是能够共存的。

林荫小道还是如此狭小而幽静，不同的是多了我和妈妈的欢声笑语，妈妈总是能使我平静，妈妈的忧或是妈妈的爱无一不令我成长，尽管方式不尽相同，却使我久不能忘，受益终身。

母爱似海，深沉而辽阔，凝聚着苦涩的时光，却为我扬起远航的帆；母爱似天，宽广而包容，经受风吹雨打，却为我抚平翱翔的翼。我拥有的，是如烛火般不屈的母爱，燃烧自己，执着地为我照亮脚下的路。

笃笃，笃笃，窗外的风呜咽着，敲打着窗户，似乎在求我让它进来，暖和下身体。唉，我叹道，这老天，说翻脸就翻脸，招呼都不打一声，害得我措手不及，不知老妈会不会来。我一边抱怨一边又有点期待，叮铃铃，铃声拉回我的思绪，哦，该吃饭了。我慢吞吞起身，慢吞吞下楼，随意瞥了一眼，顿时怔住——那道身影，在伫立着，张望着，寒风击打着。

那是怎样一道身影啊！

她紧缩着身子，披着件不合时宜的一件大衣，左右手各拎一个袋子，腰上系着围裙，脚上还穿着一双拖鞋！脚趾被冻得瑟瑟发抖。妈！我飞奔而去，她抬起了头，疲惫似乎一扫而空，换得的是笑容。

儿啊，天突然变冷，妈怕你冻着，就急忙带上衣服和饭赶了过来，这不，鞋都没来得急换。母亲说着，试图动下脚趾，却徒劳无功，只得将之尴尬地向身后藏去。寒风打在脸上，蒙住双眼，化为液滴滑落。

我将母亲带回教室，她那发抖的身体终于止住了，我记不清怎样吃完那顿中饭的，只有母亲的身影在眼前晃荡。母亲离去时，嘴角是带着笑的，我在窗前，目送她离去，那身影，化作苦涩流入嘴里。

不行不行，你回来已经够晚了，还要用手机来放松？睡眠本就不够，这样一来就更少了，我不同意。昨晚，我和母亲商量能否在放学回来时玩会手机，来缓解高中学习紧张，却被一口回绝，我很生气，没再和母亲说话，谈了几句的送饭问题，也不了了之了。

今早父亲送我上学，道出母亲的心声：在那时，母亲的内心是挣扎着的，她想让我玩会手机又怕因此睡眠不足，再三思量才狠心拒绝。我恍然大悟。那坚决的不行，不正是母亲对儿子深深的担忧吗？

母爱似阳光，照射出温暖与爱；母爱存于黑夜，在灯光下一针一线缝着对儿子的担忧与关怀，蜡烛般的母亲啊，您的担忧与爱，我会珍藏的！

是谁否定忧与爱不能共存，是谁否定忧与爱的联系，是谁否定了忧与爱的母子关系？

就我看来，忧与爱，看似丝毫没联系的两个字，其实大有联系。古人就给我们诠释了忧与爱存在着必然的联系。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这是范仲淹对忧与爱的诠释。在面临着数次贬官之后，范仲淹一直对国家忠心耿耿、忧国忧民。由此可见，忧夹杂着爱，忧中有爱，爱中有忧，忧与爱存在着必然的联系。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。这是文天祥对忧与爱的诠释。在面临着敌军的严刑拷打，文天祥依然为国尽忠、不屈于敌军的严刑拷打，为爱献出生命，这种爱是至高无上的、值得每位赞颂的。

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。这是孟郊对忧与爱的诠释。在孩儿将要远行时，孟郊母对孩儿挂肠悬胆，最后只能将担忧寄托在爱的棉衣。忧是母亲对孩子的担忧，爱是母亲不愿与孩子分离，其中爱也是孟郊母为孩子穿针缝线做衣。

忧与爱相互共存、两者之间存在着必然的联系，有忧必有爱，有爱必有忧，然而两者间的关系就如母亲与儿子，病毒与活细胞，病毒就像刚出生的宝宝，然而活细胞就是母亲，假若没有活细胞这个母亲，病毒宝宝就不能生存了。这爱的内容可能不同，可都源自于那份深沉的爱。

此时想起一位哲学家的话：世界是普遍联系的。爱之深，忧之切，忧源自于爱。

我看见潇湘竹上的点点泪痕，朦胧中仿佛听见娥皇和女英的声声叹息。那叹息里蕴藏着的忧思百转千回，但我知道其中缘由全在于爱意深厚。忧和爱好似对恋人，总是相伴而生。

爱很少因忧而起，但忧却因爱而生。戴望舒在雨巷中失意徘徊，还不是因那丁香一样的姑娘?若不是应了心中的爱意，辛弃疾怎么展现那一抹柔情，在人海中寻觅“那人却在灯火阑珊处”?因为心中的那一份爱的滋味，或许我们会在午后的回忆中，笑着暗问：“远方的你，还好吗?”嘴上虽是笑意，心中的忧思却充满了酸涩。

家国之愁莫不源于对故土、对根的热爱。子美挥一挥狼毫，写下“国破山河在，城春草木深”，忧思与爱倾斜于诗间;杜牧的“南朝四百八十寺”是对时政的控诉，满含忧愁，确实因对这时代的无奈，对山河的热爱;现代的艾青发出的一声呐喊：“为什么我的眼里常含泪水?是因为我对这土地爱得深沉……”深刻的家国之爱才是那阵阵忧叹的根由啊。

对自然的情有独钟也成了忧愁的事儿。难忘张岱独去湖心亭看雪，赏那专属于他的一个人的西湖雪，我们后人赞其雅士，却不知他内心对自然的恋慕、对天然的渴求。相公虽痴，也是由着心里的那一点爱意，那份对知己的企盼。更让我钦佩的便是相公由爱而忧却能豁达地看开、独享自然之趣，巧遇看雪的游者，但守住了爱的宁静。

更不用提人们因爱情而辗转反侧了。《半生缘》的爱全在曼钧的信间，却因那多舛的命运而忧思重重;渡边彻听见《挪威的森林》而唤起的对直子的回忆莫不参杂着浓浓的爱和忧;张爱玲送别胡兰成后，“伫立涕之久矣”，其中的复杂心绪又怎好揣摩?……

古时的娥皇和女英因爱而生忧，怕是古时人们第一次对忧和爱的尝试与记载。无论是后来的潇湘妃子洒在潇湘竹上的点点泪痕，还是今日人们每日的忧虑，也都因对责任、对爱情、对世间万物的执着罢了。

“春水碧于天，画船听雨眠”，为人们所热爱的江南水乡，是否仍然散发着别有韵味的独特魅力？

悠然的摇橹声，细雨落在青石板上的清脆声……这别有意境的世外桃源，正是身处钢筋水泥世界的人们所向往与追求的。旅行社深谙这个道理，每周像拉牲口似的，把落满灰尘的都市人带到这令人神往的地方，全然不顾对这纯净世界的伤害。

正当我想着周庄会以怎样害羞的形象面对我，是否会让我陶醉以至流连忘返时，“周庄”这个巨大的牌坊赫然立在我眼前。我们一行人鬼子进村般贸然闯入这个世界。她早已不像那娇羞的小姑娘了，而是出落得世故圆滑、左右逢源。“售票处”熙熙攘攘，挤满了游客。满眼的`旅行社小旗挥动，游客叽叽喳喳的议论，导游扬声器中叫出的集合口令声，街边的叫卖声，这一切似乎相映成趣。我不禁哑然：这是否是我想象中的那个周庄？

不远处传来一阵歌声，果然是河中摇橹的女子。因她多次的表演，她的声音早已不是清脆圆润，愈发地粗滥。她亦木是那白嫩嫩的年轻女子，而是历经风霜，神情空洞的黄脸婆了。船摇到岸边，即使是70元一次的费用，也有争相上船的游客，我摇摇手，不愿体验，这不是真正的周庄。

下午，空中下了细雨，却洗不净弥漫在周庄上空的乌烟瘴气，反而在摩肩接踵的人群中增加了不少烦躁气息。

当我们满心地热爱周庄时，是否为她担忧过？周国平先生曾痛惜道：我爱周庄，却也是我亲手毁了周庄。可是我们都知道，这并不是他的过错，他被这个“清水出芙蓉”的“女子”所吸引，他深深迷恋这片净土，他用手中的笔记录点点滴滴，何错之有？或许是我们打着“爱周庄”的旗号，肆意破坏这意境，打扰这片宁静，难道不应该自我反思？难道不需要为她担忧？

河水中的污浊，是否成了周庄的抱怨？天空下的细雨，是否成了周庄的哭泣？周庄是否正走向消失？面对周庄，我的爱转变为深切的担忧。

幸福就是把自己的幸福与别人分享。可也有人说：“一个一无所有的人是最幸福的，因为他得到的将是一切”。

我是不懂为什么人的感情是那么微妙。在我的周围是有很多人爱我的，我知道，但是忧愁并没有因此停止。爱没有把我心中的忧虑化成为飞烟，它依然的存在着。我想爱和忧是相对立的，它们不会因对方的存在而消失，这也就是情感神奇的地方吧！

艾青说过一句话：“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉”。这句话触动了我，我在想我的泪水是因为爱的心酸和深沉而流下的吗？我没有得到准确的答案。不过爱是有的，悲伤、忧愁都是有的。我的眼里常含泪水是因为我对生活的忧愁，对美好生活的向往，而这个信念是爸妈给我的，因为有了他们，我的成长才多了几份快乐和幸福。在这个我生活了十八年的地方，一路上陪伴我的目光是他们，有了他们即使再艰难我都会有一丝丝的慰藉，想到家，我的目光又一次的呆滞了，我想听到那熟悉的声音，又想回到那个不一样的自己，我喜欢那个感觉。一路上是爸妈让我坚强，在自己无法承受想要逃避或放弃某些事的时候，只要想到他们给我的希望我就会坚持。

在这个地方有着我童年快乐的回忆，有我消极的悲处。我一直认为我是属于伤感的个体的。但我又渴望欢乐，快乐真的让人充满强烈的爱。无忧无虑的时候真的会天真的以为世界上什么都是美好的，父母也总是对我开心的笑，长大了，看到的，也懂得多了。看到了父母紧锁眉头的苦恼，可是他们总不会告诉我，独自面对。我难过的时候会向他们倾诉，他们会很用心的开导我。生病时他们焦急百态的样子，依然是那么犹新，父母的心总是会不分昼夜的牵挂着子女。是的，爱其实很普通很普通，伟大的爱也并非都是轰烈的，简简单单也是一种幸福。

一路走来学会了坚强，每一次努力的成果都换来了父母的微笑。在雨天的路上，会有一缕阳光，温暖却被淋湿了希望，但是再小的河也能汇成海洋，我会勇敢的前进。

我们最怕失去家园，失去今生今世的证据，因为我们知道，当家园废失时，所有回乡的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。

因为爱，所以怕失去。忧心十年后、几十年后你和别人聊起溪头的荠菜、成片的金穗、枝头扑棱飞起的喜鹊时，别人却觉得这是谎言。“哪里来的这么美的家园？！”忧心你疯狂地眷念着的故乡的水、潋滟了你的眼的井泉，那些你在家园里生活的证据，都将不复存在。

正因人们深爱着故乡，才忧心耿立所说的“推倒了成片的麦穗，推倒了精神的家园”，才忧心陶潜的“田园将芜胡不归”。

然而，故乡已然开始沉沦。

房屋倒塌时带着人们浓浓的思念，发出一声巨大的呜咽。那横亘的溪水和坍圮的篱墙，永远消失在人们的眼中。

当人们在忧与爱之间挣扎徘徊时，推土机毫不留情地将农作物碾压在脚下，一切带有深爱与忧患的羁绊都被毫不留情地斩断。

悲哉！痛哉！

在城市进程与家园自留中抉择真的很难吗？还是说“不负如来不负卿”的思想让人焦头烂额呢？

因为深爱土地，所以忧患，忧患它的毁灭会带来精神和灵魂的无以寄托，忧患那思念中的情会轰然坠地！

正因忧心，才更应深爱，让家园不再废失，让故乡不再沉沦，让土地为农民服务，而不是为GDP服务；让农民徜徉于浪浪金穗间，而不是“被请上楼”！

为什么我们不能阻止推土机拆迁的步伐？！

为什么我们要眼睁睁看着故乡被毁成一片碎石瓦砾？！

在对故乡的忧与爱间传承的是千年文化的熏陶，古有“不行皮里阳秋之法，不作乡愿乡子之行”，怒得真切，怒得无伪，才是这忧与爱的结果。严拒这毁灭故乡的脚步，释然这身不由己的无奈。“因为懂得，所以慈悲”。

耿立说，他将“背井离乡”理解为背负故乡井水的人。

背负故乡井水的人是有底气的，他的头上，是故乡的屋檐；脚下，是故乡水边的青石。他在忧心故乡的消失，因为他爱这土地爱得深沉；他在忧与爱间寻求现实的解法，只因他想拯救这让他忧让他爱的故土！

故乡在忧患中失去与得到，故乡在深爱中救赎与重生。因为深爱，所以忧患；因为忧患，所以更应珍爱！