【推荐】古诗的作文六篇

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无论是身处学校还是步入社会,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的近体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗?下面是小编为大家整理的古诗的作文6篇,希望能够帮助到大家。

【推荐】古诗的作文六篇

古诗的作文 篇1

一杯酒盛满唐的才气,一支笔写满人生的真谛,一幅画载满家乡的风景,一首诗吟出古诗文中的绚丽。

“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”,诗人陆游此刻正心情烦闷,信步走进农家乡村,热情好客的农民见有客远来,忙在院子的葡萄藤下果品蔬菜,年长的老者海亲手打击一酝黄酒,殷勤招呼,大家在一起坐下,笑呵呵地告诉客人这里今年丰收,但还是不足款待住客,诗人怎能拒绝,又吟出了“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”曲曲折折的山路,山一座连一座,远看层层叠叠以为无路,走近一看,有袅袅炊烟,原来又是一座乡村。

朴实好客的劳动人们的心灵美,与乡村的风景美使诗人难以忘怀。

夕阳西下,诗人陶潜在东边的菊花园里采摘美菊,火红的夕阳映红了半边天也使得菊花更加明艳,抬起头来又静静地凝望南山,此时山间的景色正美,又夕阳又有结伴归巢的鸟儿,心中觉得十分舒泰便吟出“采菊东篱下,悠然现南山,山气日夕佳,飞鸟相与还。”

诗人心清如水,早已无争名于朝之念,诗人不为五斗米折腰,已无争利于世之想,只愿纵情于山水,自得其乐。风景美,诗人心灵更美。此中有真意,欲辩已忘言。

“明月几时有,把酒问青天”,李白高举酒杯敬明月,试问广寒仙子:“不知天上宫阙,今夕是何年。”说罢一饮而尽,心中有足乐者,于是便“起舞弄清影”舞到尽头之处心中便想这“何似在人间”。

饮罢数杯,忽生失落与怅惘,月亮呀,你“不应又狠,何事长向别时圆”?但又想:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”心中豁然开朗。

诗人对月发出的美好的祝愿,影响着千千万万的读者“但愿人长久,千里共婵娟。”

古诗文中的美无处不在,诗中的自然美与诗人的心灵美,愿望美交相辉映,成就了一篇千古佳作。

古诗的作文 篇2

小时候,我还不懂事,并不知道所谓的月亮是什么,只知道当夜深人静时,天空中会出现一个既像大大的盘子、又有点像月饼的东西。

每当我抬头仰望天空,想着“嫦娥奔月”、“牛郎织女”时,妈妈就会告诉我:“小时不识月,呼作白玉盘。”

这时,我会稚气地问:“白玉盘长啥样呢?”妈妈总是耐心地告诉我:“咱们客厅不是就有吗?它滑滑的、亮亮的、白白的。”

这时,我似懂非懂地点点头,用手摸摸脑袋。

我读诗一定始于某个夜晚。因为李白的《静夜思》,是我会背的第一首诗。“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”

妈妈教我读时,我一头雾水,并不知道为什么诗人要“举头望明月”。直到后来,我才知道,月亮代表思乡。看到月亮,仿佛就回到了家乡。

诗人仰望月亮,就是在思念家乡。

后来,我又读到《月夜忆舍弟》中的“露从今夜白,月是故乡明”,才彻底明白诗人杜甫那种思念家乡、迫切回乡的心情。

“不知江月待何人,但见长江送流水。”读到张若虚的《春江花月夜》时,我总感觉这首诗就像一幅春花秋月的水墨画,美轮美奂,令人震撼。

而现在,我在读白居易的《长恨歌》,诗中处处可见“月亮”的踪影。比如,“行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”;“七月七日长生殿,夜半无人私语时”;“昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长”……

两相对照,不正把唐玄宗思念爱妃的心情写活了吗?唐玄宗和杨贵妃的故事感动了我,也让我对白居易的诗颇有兴趣。

渐渐的,我对诗词更有兴趣了,诗中的故事仿佛越来越多,别有一番滋味在心头。

我告诉自己,要轻叩诗歌的大门,走进诗词的世界,探索中华民族诗歌的奥秘!

古诗的作文 篇3

街灯已上似游龙,忽逢一夜月光寒。前尘过往,明月照亮天涯,独看一场繁华!泪伴月,思念随风,潸然泪下。

常说,须臾间,流光易老,红颜易憔,岁岁年年人不同,花似花落影何从,年华虚晃,徒留人间沧桑。

“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。”

一曲浅词,述一世伤悲,凝聚千言,难识道离别。两人一生,一死。隔绝十年,音讯渺茫,不想让自己去思念,可却难以话离别。

“千里孤坟,无处话凄凉。”

紫衣青衫挽,相拥泪雨下,痴看红颜去,再也不复返!妻子的孤坟远在千里,有何处,可与她诉说那几经离愁,那凄凉悲伤,徒留一人独自细细酌尝。

“纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。”

梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离,千载万载如影,万代春秋随风,又有谁知相逢不相识的痛,那时,早已灰尘满面,鬓发如霜,你我相隔两望,只不过徒增悲伤罢!

“夜来幽梦还乡,小轩窗,正梳妆。”

湿了眼,湿了裳,湿了孤城的彷徨。没想到还能入梦还乡,你,独坐窗前,食指绕红线,抬纤纤玉手,为已梳妆,涂胭脂香气,“我”,早已迷惘。

“相顾无言,惟有泪千行。”

两人静静守望,万语千言,千言万语,却不知该如何道诉,只有相对无言,望那泪落千行。恍若那无垠大海的平静,却实则早已在无尽的埋藏。

“料得年年断肠处,明月夜,短松冈。”

时光如水,永远承载着看不穿的回忆,如微波荡漾,最美不过夕阳红,最美在折柳离别后,可在那皓月当空,坟山松下,却是与妻子思念年年,肝肠寸断的地方。

那所谓的死生契阔,与子成说,执子之手,与子偕老的山盟海誓,等到的是什么,不过是一曲离愁罢!

微波浅荡,赏一轮明月,叹古往今来,一地相思两处闲愁,落花飘入蝶池,剪不断思念,数不尽哀愁,倾然而下!留一人伤悲……

古诗的作文 篇4

自古以来,离愁便是文人墨客笔下的宏儿,关于离愁的诗更是数不胜数,离乡之情,别友之情溢满了文化史。

身处导地,唐代大诗人李白在《静夜思》中写出:“举头望明月,低头思故乡”。月色凄凉,作者独自一人身处异乡,望着那轮皎洁的明月,思乡之情不禁油然而生,想起自己在故乡的一切,不禁感到无尽的酸楚,只能对月空吟,留下这千古传颂的名句。

背井离乡,李月也曾吟诵:“仍怜故乡水,万里送行舟”。把自己对家乡的依恋转化为家乡水对自己的万里送别,构思何其巧妙,感情何其强烈,从而留下这传倾千古的名句。

与多年好友相别,王勃在《杜少府之任蜀州》中吟道:“海内存知已,天涯苦比邻”。与好友相交多年,而今日一别,却不知何日才能再会,自然心生不舍,但诗人却以乐观的态度,抛开惜别之情,挥毫写下这千古流传的送别佳句。

面对离别,王维在《送元二使安西》中真情吐露:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”。以叙关述的口吻,传情的.动作表达真挚的惜别之情,在青春河畔,折柳相送,轻吟出这流传千古的佳句。

喜欢读古诗,体味古诗中的离情别绪,我仿佛经历了一次旅游,沉醉其中,甚至让我不想醒来。

古诗的作文 篇5

在我国源源不断的历史长河中,古诗词就像其中的一个支流。形成他独具风格的一面,他那高低起伏的音调,如同春天那嘤嘤唱歌的小鸟一般的声音,我爱上古诗的韵味,爱上他的古色古香,爱上他的…..如同那美丽的蝴蝶爱上哪百花绽放的春天一样,总之,我的古诗缘是说不完的故事。

我从小就喜欢古诗,这与妈妈的教导是分不开的,当我呀呀学语时就会念“鹅,鹅,鹅,曲项向天歌”每当夜晚,妈妈又会陪我念“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。的思念之情。虽然我的作文写的不怎么样,但还是很大程度上受到了古诗的影响——我喜欢古诗,这是我的古诗缘。

春天降临了大地,百花绽放,百鸟齐鸣,遍地的野花小草钻出了大地,我投入了大地的怀抱中念到“野火烧不尽,春风吹又生”,又感慨人的意料不及“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”夏天的那份炙热随着春天离开的脚步来到人间一逛,带来了叽叽喳喳的鸟儿,望着忙天满天飞来飞去的鸟儿我又深情的念到“百啭千户随意移,山花水紫树高低。”

我又替骆宾王的人生感到悲痛,把自己的人生比喻得像蝉一样短暂“西陆蝉声唱,南冠客思侵。那堪玄鬓影,来对白头吟。”

秋天,看着日出“庭草衔秋自短长,豆花似解通邻好,引蔓殷勤过远墙”到了中秋节,我又忍俊不禁颂到“明月几时有,把酒问青天”每逢重阳佳节,登高远望,念到“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱叓少一人。”

冬天,大雪纷飞,树叶落尽,一片凄凉,“千山鸟飞绝,万径人终灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”大雪纷飞的样子又使我念到,“尽道丰年瑞,丰年事若何?长安有贫者,为瑞不宜多。”

这就是我的古诗缘。

古诗的作文 篇6

屈原·散落在古典中的“血书”

“亦余心之所善兮,虽几死,其犹为悔”正是你一生用血泪铸就了的誓言,理想不容于世,你朗诵“吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷”怀抱赤诚不被人理解。你高歌:“苟余心之端直兮,虽僻远其何伤。”然而同是志趣高洁,同时绝不与世俗同流合污,你却终不能流连陶潜“悠然见南山”的境界,也不能享受林逋“梅妻鹤子”的韵质。你无法超脱,你关心的永远是“世俗事”——楚地的安危,人民的冷暖。于是你置于一个最痛苦的境界:遭贬却心系朝政,处一隅而胸怀天下。你身边萦绕着不是松涛飞泉,而是农人的哀叫,小儿的啼哭;你眼前浮现的不是明月花径,而是强秦眈眈的窥视和朝廷不思安危的宴饮嬉笑。你的心在流血,然而你从未想过,拯救自己——因为你心里的“自己”早已不是屈原,楚国才是你、黎民才是你、天下才是你、楚国亡,你也自投汨罗江——这不是自刎,也不是轻生,因为你失去了自己。

屈原,你的血书,是一把刻刀,镌在那汨罗江畔的“万古悲风”。

杜甫·散落在古典中的“忧泪”

“忧家人而忧黎民,因小爱而大爱”你泪眼婆娑,在大唐深处踽踽独行,你披一身褴褛,有盛唐制高点滑落,弓着腰,低着头。恢宏与繁华,转瞬间将你抛弃,将你的同胞抛弃,将你的国家抛弃,你们成为大唐的弃儿。

“汉江思归客乾坤,腐儒”

从此你成为一个流浪儿,但你却始终寻找着回家的路。

你驾一叶小舟,载着苍生的眼泪,载着唐人的苦难,只是这叶小舟如何载的动这许多愁。

苍天哭,大地哭,你也直哭。

你是为“戎马关山北”而痛哭?你是为“路有冻死骨”而哭。

你哭的撕心裂肺,你哭的老泪纵流,可这大地的破碎声,那滚滚的江流声,将你的哭声淹没,不留一声叹息。

你心里明白,梦想中的圆月早已被戈矛挑碎,断鸿的悲鸣声,在狂风中卷起漫天的忧患,悲鸣着残破的江河。

苍茫中,你毅然将嶙峋的诗骨,投入如墨的夜色中,让簇簇浩气穿过岁月的冷眉,穿过纷繁的千古沟壑,凛凛然然飘进历史深陷的眼窝中润色。

远离庙堂,心忧苍生,你始终在行走中歌吟。

杜甫,你的忧患是一把长刀,警示着士子昏昧的混世人格。

陆游·散落在古典里的“珍珠”

沿着建溪溯流逶迤而上,去注视着一个坚韧的灵魂怎样在古代的天空做着超越苦难的飞翔,走进山重水复的山西村,去欣赏一个曾执着于诗魂铸剑的志士在心灵缺氧时如何华丽的转身。

金戈铁马式的崇高情感,铸就了你矗立于天地间的伟大人格;嘶哑的喉咙歌唱出深爱着的大地。

陆游,你的诗魂,是一把利刃,被任何一个爱国志士把握。

合上古典,品一杯清茗,吹灭烛焰,在黑暗中捡拾着散落在古典中的“珍物”,细细品味。

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