【推荐】古诗的作文汇总8篇

在日常学习、工作和生活中，大家都接触过古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与近体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编为大家整理的古诗的作文8篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

自古以来，离愁便是文人墨客笔下的宏儿，关于离愁的诗更是数不胜数，离乡之情，别友之情溢满了文化史。

身处导地，唐代大诗人李白在《静夜思》中写出：“举头望明月，低头思故乡”。月色凄凉，作者独自一人身处异乡，望着那轮皎洁的明月，思乡之情不禁油然而生，想起自己在故乡的一切，不禁感到无尽的酸楚，只能对月空吟，留下这千古传颂的名句。

背井离乡，李月也曾吟诵：“仍怜故乡水，万里送行舟”。把自己对家乡的依恋转化为家乡水对自己的万里送别，构思何其巧妙，感情何其强烈，从而留下这传倾千古的名句。

与多年好友相别，王勃在《杜少府之任蜀州》中吟道：“海内存知已，天涯苦比邻”。与好友相交多年，而今日一别，却不知何日才能再会，自然心生不舍，但诗人却以乐观的态度，抛开惜别之情，挥毫写下这千古流传的送别佳句。

面对离别，王维在《送元二使安西》中真情吐露：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。以叙关述的口吻，传情的动作表达真挚的惜别之情，在青春河畔，折柳相送，轻吟出这流传千古的佳句。

喜欢读古诗，体味古诗中的离情别绪，我仿佛经历了一次旅游，沉醉其中，甚至让我不想醒来。

由华语网会员上传，作者是邱大林，经审核为原创首发作品，版权所有，未经授权，任何媒体请勿收录。

诗和散文、小说、戏剧并称四大文学样式，它不同于其他三种文学形式，它以自己独特的精彩存于世间。

古诗有“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”的乐趣，有“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的美感，有“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的意境，有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的神奇。更有那豪迈的情怀。

“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，何等豪情，何等胸怀？这才是看透了战场，看透了人生。才能一醉，一笑而过。“鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”苏轼的牵黄，擎苍，即使稍老了些，却也不肯服输，仍然亲射虎，看孙郞。这又是何等的豪迈啊？

辛弃疾，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。”他仿佛驰骋在战场上。“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。”豪放的情怀中透着悲壮，透着辛酸，透着无奈，然而却不失那浓浓的爱国豪情。

那些传世佳作，无不看透了世间的繁华，战场的厮杀，最终只能“可怜白发生！”“人不寐，将军白发征夫泪。”而无数婉约词人只是沉浸在自己的痛苦中，才有了愁绪。可辛弃疾、苏轼、王翰……这些诗人却将一腔的情怀看淡，世间浮沉，官场争夺，战场厮杀，甚至爱恨情愁，只留下豪迈的胸怀，所以才有这样豪情无数的作品。也让人走出沉沦，走向新的广阔天地。

诗中有豪放，我喜欢豪放。

诗可以表现出一个人的心情，一个人的心境。朗读诗，感受诗人的意境，感受诗人的悲欢离合。

还记得南唐后主李煜的“剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头”的悲，还记得李清照的“帘卷西风，人比黄花瘦。”的悲，还记得马致远的“夕阳西下，断肠人在天涯。”的悲。

还记得杜甫的“会当临绝顶，一览众山小”的欢乐。还记得陶渊明的“晨兴理花秽，带月荷锄归。”的欢乐，还记得刘禹锡的“清空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”的欢乐。

还记得李白的“游云游子意，落日故人情。”的分离，还记得王勃的“海内存知己，天涯若比邻。”的分离，还记得李商隐的“相见时难别亦难，东风无力百花残。”的分离。

还记得苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟。”的祝愿，还记得白居易“最爱湖东行不足，绿茵茵里白沙堤”的情趣，还记得孟浩然的“待到重阳日，还来就菊花”的期望。

一首诗表现了一个朝代的兴衰，一首诗表现了一段社会时期的变故，一首诗表现了一个诗人一生的悲欢离合。

静静地，我坐在窗前眺望着，回忆着……

我从小就喜欢读诗词。记得小时候看到早春湖面上，野鸭悠闲地游着，我吟诵着“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”；当周末上海一直笼罩在阴雨中，我又学会了“好雨知时节，当春乃发生”“东风洒雨露，会人天地春”；当看到虹口公园湖边一排排柳树抽出新芽时，我细细地体会贺知章“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”的境界；当惊叹崇明湿地中一行行白鹭凌空飞翔时，我感悟了“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”；当走过森林公园空旷幽静的小径突然懂得了“芳树无人花自落，春山一路鸟空啼”的意境。随着“连雨不知春去，晴方觉夏深”，在长风公园我又欣赏到了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”和“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的美景。炎热夏天一过，迎来了“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”的秋天，我们去桂林公园欣赏吕声之所描绘的“独占三秋压众芳，何须橘绿与橙黄。自从分下月中种，果若飘来天际香”的桂花。但是我也有小小的遗憾，因为在上海总是“十月江南天气好，可怜冬景似春华”，却没有机会和父母去北疆领略“北国风光，千里冰封，万里雪飘”。

首先我们选择的是“上有天堂下有苏杭”的苏州和杭州，在“细雨蒙蒙小石桥，微风轻轻小竹筏”的游览中，我领略了白居易的“江南好，风景旧曾谙，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南”的含义；夜泊姑苏城，让我想起学过的张继的《枫桥夜泊》；游玩于西湖上我又重温了苏轼的“水光激滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。感叹于描写人间天堂的诗词之多，不同的文人雅客，不同的心境中的苏杭在他们的笔下显示出不同的特色，值得我慢慢品味。此后我们又去了南山竹林，在蜿蜒的小路上，体验了一把“过江千尺浪，入竹万竿斜”的梦幻电影世界。“海到天边天作岸，山登绝顶我为峰”，一下子杜甫笔下《望岳》三首中最著名的“会当凌绝顶，一览众山小”的泰山，一路游玩着，我也一路学习。爸爸说这就是我们中华五千年文明的魅力所在。

我在一本旅游杂志上看到，“山的荣誉，是别人给的，山并不知道，也不在乎；水的曼妙，是他人想的，水不并不知道，也不理会。”但是我想，心灵的感悟，是我们要的，感知并提炼，终将谱写美妙的诗篇。旅游开阔着我的眼界，诗歌净化了我的心灵，从古诗文的窗口眺望，是一片远离世俗喧嚣的美妙的净土。

小时候，我还不懂事，并不知道所谓的月亮是什么，只知道当夜深人静时，天空中会出现一个既像大大的盘子、又有点像月饼的东西。

每当我抬头仰望天空，想着“嫦娥奔月”、“牛郎织女”时，妈妈就会告诉我：“小时不识月，呼作白玉盘。”

这时，我会稚气地问：“白玉盘长啥样呢？”妈妈总是耐心地告诉我：“咱们客厅不是就有吗？它滑滑的、亮亮的、白白的。”

这时，我似懂非懂地点点头，用手摸摸脑袋。

我读诗一定始于某个夜晚。因为李白的《静夜思》，是我会背的第一首诗。“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”

妈妈教我读时，我一头雾水，并不知道为什么诗人要“举头望明月”。直到后来，我才知道，月亮代表思乡。看到月亮，仿佛就回到了家乡。

诗人仰望月亮，就是在思念家乡。

后来，我又读到《月夜忆舍弟》中的“露从今夜白，月是故乡明”，才彻底明白诗人杜甫那种思念家乡、迫切回乡的心情。

“不知江月待何人，但见长江送流水。”读到张若虚的《春江花月夜》时，我总感觉这首诗就像一幅春花秋月的水墨画，美轮美奂，令人震撼。

而现在，我在读白居易的《长恨歌》，诗中处处可见“月亮”的踪影。比如，“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”；“七月七日长生殿，夜半无人私语时”；“昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长”……

两相对照，不正把唐玄宗思念爱妃的心情写活了吗？唐玄宗和杨贵妃的故事感动了我，也让我对白居易的诗颇有兴趣。

渐渐的，我对诗词更有兴趣了，诗中的故事仿佛越来越多，别有一番滋味在心头。

我告诉自己，要轻叩诗歌的大门，走进诗词的世界，探索中华民族诗歌的奥秘！

"忍把浮名,换了浅斟低唱",遥想当年,我随笔而提,自诩文采飞扬,岂料怀才不遇,到底是我生不逢时,还是我本无千里之能啊?"知、知",秋蝉凄凉急切的鸣叫声打断我的思绪,看着那张不施粉黛依旧动人的脸,现今,那淡淡的笑靥下却又有掩饰不了的忧伤,饯别的酒席上,我,食之无味,缘浅,奈何情深……

离别的江边,泪打湿了我的衣袖,打湿了她的心,从然有千言万语,却不知从何说起,执手诉说着似海的深情,诉说着万般的无奈与不舍,行船的人已数次催着要出发,这一别恐无缘相见。

凄泠的秋雨,为我心中更添一份惆怅,雾霭朦胧的'水上,我凝望被秋雨打湿的她,"柳郎,身旁的柳树可否替我留你一留?"满天的落花承载着我对你恰似一江春水的思念,她柔弱的模样快要淡出我的视线,"柳郎,从此奴家再无悦己者!"金钗玉簪被她就这样义无反顾的投入碧江中,"任凭弱水三千,我只取一瓢饮",这是我对她最后一次的承诺,泪,似泉涌,我们仰望被浓云笼罩着的天空,只想把这刻印入心中!

"子之遭兮不自由,予之遇兮多烦忧",往昔欢快的琴声早已随着他的离别离去,"之子与我心兮心焉相投,思古人兮俾无忧",琴弦越抚越快,"感夙因兮不可惙,素心如何天上月","嘣",弦断,心乱,启窗,冷月凉青衫,望着倚楼挺拔的合欢树,又想起那个温润似玉的男子,白衣袂袂,凝花含笑,倾及我一世的目光"!"柳郎,今夜你是否也辗转反侧,望月思忆"?

佳人已别,临江望月,"酒杯邀明月,对影成三人",一杯酒,敬仕途无望的自已,一杯酒,敬同是天涯沦落人的她,我仰天大笑,"拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味",租了,我又醉了,谁知我今夜酒醒何处?愿醒在那一弯残月,晓风冷冷的河提旁,回忆那一段红袖添香的美好中,"柳郎,执子之手,与子偕老,可好"?你一袭红装,正浅笑吟吟走来……

一杯酒盛满唐的才气，一支笔写满人生的真谛，一幅画载满家乡的风景，一首诗吟出古诗文中的绚丽。

“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”，诗人陆游此刻正心情烦闷，信步走进农家乡村，热情好客的农民见有客远来，忙在院子的葡萄藤下果品蔬菜，年长的老者海亲手打击一酝黄酒，殷勤招呼，大家在一起坐下，笑呵呵地告诉客人这里今年丰收，但还是不足款待住客，诗人怎能拒绝，又吟出了“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”曲曲折折的山路，山一座连一座，远看层层叠叠以为无路，走近一看，有袅袅炊烟，原来又是一座乡村。

朴实好客的劳动人们的心灵美，与乡村的风景美使诗人难以忘怀。

夕阳西下，诗人陶潜在东边的菊花园里采摘美菊，火红的夕阳映红了半边天也使得菊花更加明艳，抬起头来又静静地凝望南山，此时山间的景色正美，又夕阳又有结伴归巢的鸟儿，心中觉得十分舒泰便吟出“采菊东篱下，悠然现南山，山气日夕佳，飞鸟相与还。”

诗人心清如水，早已无争名于朝之念，诗人不为五斗米折腰，已无争利于世之想，只愿纵情于山水，自得其乐。风景美，诗人心灵更美。此中有真意，欲辩已忘言。

“明月几时有，把酒问青天”，李白高举酒杯敬明月，试问广寒仙子：“不知天上宫阙，今夕是何年。”说罢一饮而尽，心中有足乐者，于是便“起舞弄清影”舞到尽头之处心中便想这“何似在人间”。

饮罢数杯，忽生失落与怅惘，月亮呀，你“不应又狠，何事长向别时圆”？但又想：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”心中豁然开朗。

诗人对月发出的美好的祝愿，影响着千千万万的读者“但愿人长久，千里共婵娟。”

古诗文中的美无处不在，诗中的自然美与诗人的心灵美，愿望美交相辉映，成就了一篇千古佳作。

屈原·散落在古典中的“血书”

“亦余心之所善兮，虽几死，其犹为悔”正是你一生用血泪铸就了的誓言，理想不容于世，你朗诵“吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷”怀抱赤诚不被人理解。你高歌：“苟余心之端直兮，虽僻远其何伤。”然而同是志趣高洁，同时绝不与世俗同流合污，你却终不能流连陶潜“悠然见南山”的境界，也不能享受林逋“梅妻鹤子”的韵质。你无法超脱，你关心的永远是“世俗事”——楚地的安危，人民的冷暖。于是你置于一个最痛苦的境界：遭贬却心系朝政，处一隅而胸怀天下。你身边萦绕着不是松涛飞泉，而是农人的哀叫，小儿的啼哭；你眼前浮现的不是明月花径，而是强秦眈眈的窥视和朝廷不思安危的宴饮嬉笑。你的心在流血，然而你从未想过，拯救自己——因为你心里的“自己”早已不是屈原，楚国才是你、黎民才是你、天下才是你、楚国亡，你也自投汨罗江——这不是自刎，也不是轻生，因为你失去了自己。

屈原，你的血书，是一把刻刀，镌在那汨罗江畔的“万古悲风”。

杜甫·散落在古典中的“忧泪”

“忧家人而忧黎民，因小爱而大爱”你泪眼婆娑，在大唐深处踽踽独行，你披一身褴褛，有盛唐制高点滑落，弓着腰，低着头。恢宏与繁华，转瞬间将你抛弃，将你的同胞抛弃，将你的国家抛弃，你们成为大唐的弃儿。

“汉江思归客乾坤，腐儒”

从此你成为一个流浪儿，但你却始终寻找着回家的路。

你驾一叶小舟，载着苍生的眼泪，载着唐人的苦难，只是这叶小舟如何载的动这许多愁。

苍天哭，大地哭，你也直哭。

你是为“戎马关山北”而痛哭？你是为“路有冻死骨”而哭。

你哭的撕心裂肺，你哭的老泪纵流，可这大地的破碎声，那滚滚的江流声，将你的哭声淹没，不留一声叹息。

你心里明白，梦想中的圆月早已被戈矛挑碎，断鸿的悲鸣声，在狂风中卷起漫天的忧患，悲鸣着残破的江河。

苍茫中，你毅然将嶙峋的诗骨，投入如墨的夜色中，让簇簇浩气穿过岁月的冷眉，穿过纷繁的千古沟壑，凛凛然然飘进历史深陷的眼窝中润色。

远离庙堂，心忧苍生，你始终在行走中歌吟。

杜甫，你的忧患是一把长刀，警示着士子昏昧的混世人格。

陆游·散落在古典里的“珍珠”

沿着建溪溯流逶迤而上，去注视着一个坚韧的灵魂怎样在古代的天空做着超越苦难的飞翔，走进山重水复的山西村，去欣赏一个曾执着于诗魂铸剑的志士在心灵缺氧时如何华丽的转身。

金戈铁马式的崇高情感，铸就了你矗立于天地间的伟大人格；嘶哑的喉咙歌唱出深爱着的大地。

陆游，你的诗魂，是一把利刃，被任何一个爱国志士把握。

合上古典，品一杯清茗，吹灭烛焰，在黑暗中捡拾着散落在古典中的“珍物”，细细品味。