【精华】思想作文集锦十篇

在现实生活或工作学习中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编整理的思想作文10篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

本文宗旨，旨在弱化死亡给人带来的恐惧，如何弱化，那只有一条路走了，就是从思想上下手。

死到底有多可怕，其实这是人说了算，有些人勇气比死亡强于三倍，这分为两种，一种是智勇双全，另一种是有勇无谋。有些人胆小怕事，更别说死亡。

每个人心中都想弄明白，一个无形的存在，为何搞的我们焦头烂额，因为这是一个思想上的错误，人们应该把死亡，过世，离世，去世，永别，安心，这些习惯势力，统统抹去，重新定位，换另一种方式，程序，称谓。本文提出一个定位，就是思考，也可称作思，引向思考，更有助于人们进步。

举例：两个人对话，“死了”，“是你在思考。”

陈周池思想20xx年。

人，要有自我思想。为什么会这么说，是因为人只有拥有了自我思想，才会有属于了自我本身的创新所在。

自我思想是不受任何人的支配，哪怕不能将自我思想表现在言语中，但是在人内心中是无法改变的。苹果公司总裁库克之所以会说出这样的一番话来，我想，这其中的原因很简单。人只有在自我思想中发展创新，才会拥有更大的发展空间。

在库克认为，如果人工智能能够拥有不亚于人类的自我思想的方式去思考，这就好比原本在机器人这片领域内，如果只是单纯对于机器人来讲，原本一切都是黑暗的，就拥有了一盏明灯去为机器人照明前路，它们自我如同人类般，拥有了自我的思想，可以去思考等做许多只有人类才能做到的事。这对于社会甚至世界都有着进步式的发展，但在我认为或许这也有些弊端的发生。

但是如果人类开始像反过来像机器人一样去进行工作，没有上进心，那么，就失去了人自我思想的价值所在，人们永远只是千篇一律的重复着做一件事，在只有拥有着自我思想的人去发出命令时，他才会去进行改变，如果真的是这样，那么社会的发展将会是懈怠的，甚至可能就是停止的，那么这个世界不再会向更高级的生存方向进步。

当然在自我思想中，还包括了人的情感。当一个失去情感的人与你讲话时，你会发现，对方已成为了无意识，连对与错都不会考虑的机器人。

讲实话，这些像机器人一样思考的人类早已存在于世，当我每每打开电视机看新闻时，跳出来的时候就不会是“老人在大街上突然摔倒，身边人流如潮但无人帮忙”的这种新闻。这个时候那些经过老人身边的人只会思考一件事，这个老人会不会敲诈自己，自己是否被骗钱，多一事不如省一事。我自己就在不久前遇见过一件事，在我家小区门口，我遇见了两个中年夫妻，他们向我诉说他们找人讨债，可身上钱没带够，导致在这里一直问路，他们让我有所怀疑，一：路上不只有我一个人，为什么偏偏问我一个高中生而不问别人，二他们问我借钱一借就是一百多，我怎么可能在身上带如此多的现金。但是我希望他们不真的是骗子，我拿出了我身上的五十多块零钱给他们，他们的反应很激动，连连想要握手还问我手机号在哪个学校，说想要写感谢信寄给学校，我顾及到自我的信息安全问题，所以我没告诉他们，但他们却还问我身上是否还有钱，怕车费和晚饭钱不够，我挥手直接告别了他们，虽然我还有钱，但我不希望再给，他们还可以再问别人索要。

也有些人在利益的驱使下失去了人性，价值观以及同情心。不顾他人的想法或者大自然的法则，做出一些伤天害理的事情，只知道自我的完美发展，抛弃同伴，家人，情感……

上述所说的，都已经是失去了自我思想，也就是对社会无意的“机器人”。但是有一点的是哪怕是机器人，在用语自我思想的人的控制下，也会创建出拥有重大意义的存在，也能够为世界作出重大的贡献与创举。

这个世界之所以还会有发展，要归功于那些还拥有着自我思想，自我意识的人。他们在为这个社会，这个世界源源不断的提供着帮助，让世界拥有进步。

所以，人要有自我思想。

我问过身边的朋友，如果家人要你去外面跑个腿买点家常东西，此时穿拖鞋睡衣吊儿郎当的你会怎么做。多数人说换身外出的衣服，穿一双说是要比拖鞋更见得人的鞋子；少数人说是干脆毅然地拒绝家人的要求。可让我无奈又觉得在当今这个时候却说的开的是——没有一个人会不做任何改变地出门买东西。

其实我要说明的不是多高深的东西，只是把当代人过于着重于外表又或者过于注重他人的想法放大化罢了。

我亦然如此，大半年前，我还剪着一刀切干净利落的短发，那短发只有我的一半脸长，紧紧地贴住使我原本大的脸显得更大了一层。在多次自己思考后就决定留起了长发，跟理发师说完后，他叮嘱了我好多东西，像是在讽刺着我就算留了长发，大脸依旧是大脸，永远都遮不住。我没有多在意他的话，但后来又有多数人说出的话与此类似，我开始动摇，甚至想过放弃，但到最后还是吃厚了脸皮继续留头发。到现在已经是齐肩短发了，很开心的是没有任何人说出任何话让我后悔做出留头发的决定，他们纷纷收起了以前那副理所当然的嘴脸，开始赞扬我意外地留长发好看。我没有特别地嘚瑟，因为说实话这个场景我脑海里曾想过，一模一样。

但留起头发让我的心情却不好，每天早上看到那顶已经完全变形的鸟巢性新型蘑菇头，那种油然而生的不耐烦扑灭了我一大早的好心情，还浪费了我10几分钟站在镜子前梳理这顶恶性头发。头发各种乱翘，有一次为了避免迟到，没来得及去碰那顶头发后就急冲冲地出现在了教室里。出其的是很多同学都说现在的样子要比平常的好看。这让我不知是该高兴还是该发火，明明每天都要准备那么久的头发却被说道比不上杂乱平凡的现在。

想了想，这之间的差别就归咎于他人的看法与自己的想法。其实有时候很纠结到底该如何在这之间权衡。

相信很多个所谓的胖子都是被身边的人开起叫起的，不会有人平白无故地总是让自己想着“我是个胖子”之类的话。事实就是，如果身边的人不说出你的缺点，你就永远都不会知道你会有这些缺点，或者你会认为你的这些缺点不是多么重要的事；但如果换个想法，别人的这些说法可能会使你的信心慢慢减弱，会使你每每听到这些话就无比的烦躁，以至于跟别人的关系也因此疏离了很多。

又或者，这也许都归咎于你自己的想法，如果你乐观地选择了前者的想法，你就会拼尽全力改变自己以求让这些缺点有朝一日不会再听到；如果你很悲惨地选择后者，那后果将会难以想象。

其实该不该听从他人的想法、建议，如何对待他人的想法、建议，现在的我无法判断，不同的人有不同的想法，不同的人有不同的应对的办法。所以我不想在这个点说哪个对哪个错，真正值得我去想的是在接受每个轰炸式的谈论后，静下心来，分清楚哪个值得听，哪个应当舍去。其实说白了就是取其精华，弃其糟粕。

聪明的人不会纠结于此，想要尽力取得完美的人必定会先完善自己。换种想法把我上面所说的都当做一种调味品，人生是一碗可以续碗的白饭，好的调味品会让自己吃的很香，但不久后也会吃撑而接受不了太多的调味品；坏的调味品不会让人吃得太快，反而会一口一口慢慢地“品尝”，幸运的是可以享受到特别的味道，不幸运的是反胃但会让人停下想吃的欲望也不导致吃撑。

这两个后果像是两座不相靠的山顶上的一个支点，而有一根足够坚固的绳子拴住这两个支点，通过绳子间接接触，如果其中一个支点倒下，绳子会掉下深山下，这样另一个支点也变得没有意义了。但现在的你是通过绳子然后站在哪个支点其实并不重要的，因为这时候的你相信有足够的自信让自己的选择不后悔。

凡事只要自己想的齐，就自然而然会有自己满意而想要的办法去解决。

做自己很重要，寻找方法完善自己也很重要。

镜

认为其中的一切也不过虚幻，却总喜欢擦拭镜面。来回的照着，又反复的思索着。毕竟它照出了世间真实的.一面。因为虚幻，所以坦然；因为真实，所以喜欢。

船

海面上一片蓝，抬头望望天。海边，我站在你曾经站过的地方，寻找那已经出海的船。眼里，只是一片蓝，我知道我迟来了六百年，没有赶上你远航的帆。

海风吹过沙滩，沙砾迷失了我的双眼。知道，我站在海边，揉着沙眼，又痴望海面。我在等待，等待那只心中期待的船，为我鼓起风帆。

茶

第一次深切感触思绪被人抚顺的感觉，品一口茶，满嘴尽是清香甘甜，那是一盏碧螺春，品出全心的适然。

最后一次捧起差盏，感慨内心的缠绵，只是没有人再来抚这感情线。或许过不了多久，这苦涩的茶味就会习惯，还是碧螺春，总是怀念那令人心动的一盏

钟

只是不停的走，却总也走不到尽头，命中注定只能走在这小小的范畴，却没有过于忙乱，走错线路。生命的开始，始于一点，生命的过程，形成一圈圈弧。用沙沙的作响，来记录奔走的忙碌，感受自己的心搏，倾听钟有韵律的节奏，用手去编织自己的梦，用生命依着节奏去追求。

月

不知道如果夜晚的天上没有月亮，那星星是否仍会继续闪光，一直以为月亮是黑夜的主宰。

瞳孔里一片漆黑的世界。今夜无月，所以竟看不透未来的影像。跌倒在一个小坑下，突然开始憧憬，再往前走，或许眼前会突然出现一轮明月。

笔记，是记录他人智慧的底稿，是沉淀自己思想的宝藏。手中的笔记本，在日复一日的积累中，由第一张随手写下的答题思路，渐渐加入听课的重点、课后随心的思考、报刊书籍上独有共鸣的语句，无意间积累出一本包容万象的“书”，将生活的点点滴滴串联成一条华美的项链。

翻开第一页，急促的笔锋幼稚而凌乱。初次打开笔记——我清晰地记起——因为不甘示弱的倔强。入学时灵光一现，被漫天吹捧蒙蔽双眼后，我自认为天资聪颖，瞧不起那些默默无声、每节课都用心整理出完整笔记的同学。很快，我的语文成绩在自我麻痹中节节退步，而肯下苦功夫的同学却不急不躁地在一次次考试中愈发闪耀，将我远远甩在身后。厚实的笔记被老师高高举起，赞美和掌声的目标由我转移为他们，这些再平常不过的事都像太阳一样将我的虚荣心从阴影里拽出来，炙烤成碎片。我终于明白自己的無知与无能，打开早早准备好，却只写过名字便再无下文的活页本，在试卷分析课上，带着不甘，用水笔将答题思路刻进单薄的本子……如今回看一遍，一年前老师语重心长的分析、心里的羡慕与赌气，竟都从纸面上浮出来，将我带回那些闷热的午后。笔记的影子呵！此刻也不知是真是假，过去的我正坐在我的面前，在台灯下，一点一点补着新得来的笔记。思想的影子，在昏黄的小小灯光下，摇曳着幼嫩的身姿。

往后一页页地翻着，阅读一本笔记，俨然像浏览一部大电影，取景地从课堂变换到生活，浓烈的色调有冷有暖：看新闻时收获的金句，听公开课时触动内心的点评，旅游广告上印刷的雪山、海岛、田野……我述说着内心，一开始只在高深莫测的大段文章旁浅白地写几个字，努力调动自己沉睡已久的文艺细胞。后来，词连成了句，句连成了段，笔记由追随名家的“整理”，渐渐变为我的主场。白纸泛黄时，我开始不满于只是收集、摘抄，便将超负荷运作的活页夹开开关关。感觉不再新颖的冗长材料被变成一句感悟，换种方式继续在我的笔记里沉睡，当我打开它们，让它们在我的脑海里像电影一样重新播放，其灵魂才算真正被唤醒，如此周而复始。笔记本愈来愈精练轻盈，而我的思维愈来愈庞大复杂。因为我的脑海里，也存着一本笔记，收纳不再翻看、却真真切切长进骨肉的经典，以及和我一起呼吸、一起进步的知识点。我走在我未知的道路上，手里捧着笔记，身后有雪山、海岛、田野，有央视主持人真诚精辟的教导，有公开课上老师点石成金的妙语，有坚定的脚步和明亮的灵魂。

笔记，为我搬移大山，分开海水，穿过荆棘和荨麻的原野，飞过空谷断崖……让我快速离开，让我迅速抵达，让我全部展示出来，让世界轻易打开。让思想的影子永远跟随着思想吧！这意味着我无萦无系的思绪，正朝着太阳前进。光明，就在前方！

什么是真正的珍宝？

据说战国时期的魏惠王与齐威王在一次狩猎时碰巧相遇。魏惠王兴冲冲地提出要与齐威王比国宝齐威王欣然答应了。于是魏惠王得意地炫耀了他最珍爱的十二颗大珍珠，每一颗都能照亮十二辆马车。魏惠王骄傲的说，这才是国宝，然而齐威王淡淡一笑道，这不是国宝，真正的国宝是人才。旋即举出了，近来发掘的几个大才，以及其种种重大贡献。魏惠王哑口无言。

可见，无论对国家，还是对个人，才能是最可贵的。也就是说，人类的思想是社会的根源。

在评价一个伟人时，我们常会说：哦，他有哪些文学作品或他取得了哪些科技成就等等。我们总会用一个人的思想对社会的贡献来评价其人，却很少仅仅用一个人的物质财富评价其人，就好像他一生有那么多钱，他真伟大，可笑否？

如果说思想是货币，那么时间，就是一种缓缓被开采的珍贵矿产。每分每秒都会自动产出，送到你的手中。

你可以用它换来放松愉快，可以用他换来终日荒睡，当然，亦可用它去辛苦地学习。不过绝大多数人，习惯安于现状，不愿获取新知。事实上，若尝试过了，那你用时间这座矿山换得的知识这种货币，所能买到的，可能远超你的想象。即便错过了是社会商店的营业时间，即便货币更新换代，这些货币也将陪伴你一生，作为最珍贵的收藏，成为你曾经，奋斗的见证。

去学习，无论从哪里。丰富思想之内涵，总是于己有利的。

这是思想经济的时代。

思想高度高低如何都是优劣同在。所以不管如何，都是要回归简单。

人活这一世，总是一个改变又改变的过程。

我所指的改变，是指思想上的变化。

何为思想上的转变？不过就是看人看的更透了，看事情看的更明了了而已。也是可以更加理性的去分析一件事情，去看透一件事情的本质。不会再被有心之人的花言巧语所欺骗，可以择言听取别人的意见。依我上言所看，这样似乎不错。

当然是没有一个人敢说自己思想已经高度成熟。因为人总是在改变。

当思想与自己的同龄人不同时，就会显现出孤僻，不喜爱交朋友这一类的状况。那是因为思想高度不同，所能理解的范围不同，看事情的深浅也不同。故为人处世风格大有不同，与人相处显得不合群。

所以，就出现了一系列的麻烦。

会很烦。

是的，很烦。

一件很小很小的生活小事都能引发他们的思考，引发他们对人生的思考。思考固然好，可无端的多了许多焦虑烦闷，这确实是十分让人烦恼的。

有时，他们通过一件小事看见了社会中的一部分坏的风气。可是他们能力有限，无法看透这个社会。当然，这个社会也不是如此简单就能看透的。所以在他们的眼里，出现了偏好的一面，也出现了偏坏的一面。有时可能会因此变得极端，出现厌世的几率也是十分大的。

接着就是对待事情的态度和反应了。

马克思说过，当人遇到一件事情的时候，最开始是感性对待，就好像别人出言骂了你，你内心不爽，想要骂回去这样。感性过后便是理性了，何为理性？便是你开始思考那人为什么要诋毁你，而你自己的言辞是否伤害了他人的自尊？这便是理性。可是马克思，仅仅只是说了这两点。

其实马克思还应该添那么一点。

这便是感性与理性过后，你所要付出怎样的行动。

这便是对待一件事情的根本了。当然那些人，会极力如此对待事情。因为他们的思想，同他人相比，已经高人一等。他们以前会认为，所有人，应该都像他们一般想问题吧。可是当他们看见那些人再愚蠢不过的行为，他们认为，自己真的是错了。真是幼稚。可他们有什么办法？没有办法，他们只能一笑而过。

以我上言所述，这些人看起来似乎很好？只是生活复杂了些，多了些烦恼罢了。这并不是全然正确的。

各种东西，都是相对某一点优缺点并存的。他们可以看清一些事情，可是如此就好了？

往往自杀的，都是聪明的人。

有一名十八岁的男生，研究历史学，堪称天才。可是最后结果如何？跳楼自杀了。高考成绩很优秀的一名学生，在高考结束之后自杀了，可是当成绩出来之后，竟惊人的优秀。只是因为他的父亲经常打骂他，也许，看透了人生吧。

还有诸多，也不再想提出来了。

相对，笨一些的人往往活得很开心。也许在他们心中，烦恼只是物质上的，而不是精神上的。

虽然说，这两者都可以让人崩溃。

只不过精神危机在我看来，更加可怕一些罢了。

那些思想发达的人，那些聪明的人，如此……不好了吗？

也许他们所需要做的，仅仅只是回归简单罢了。看着这个世界，睁一只眼闭一只眼过去了就可以了。不必太在意。

毕竟公平什么的只是官方所说的话罢了，这个世界，有什么公平呢？

穷人一辈子穷，富人一辈子富？不过这都是不确定的因素。但有一样因素是不会变的，那就是要受苦受难。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

不管每个人有多么的复杂，有多么的不开心，生活中有多么的艰难困苦，他们所要做的，仅仅只是回归简单。

仅仅只是，回归简单。

多笑一笑，少想一想。

简单点，对你我都好。

席慕蓉说：“记忆是无花的蔷薇，永远不会凋落。而思想是故乡的记忆，更耐得时间的打磨。”

登坛远望，乾旋坤定，天行健，地包容。前可见古人，后可见来者。对此幽州台、倍增使命感。哀兵必胜，中华必兴。这是华夏思想的世纪之行，这是民族使命感的日日见证。

君不见阿基米德，面对突如其来的士兵，他说：“请让我把这个圈画完。”君不见苏格拉底，面对雅典的不公正审判，仍然端起毒酒，就义在哲学与思想上的追求上；君不见一袭华装的张爱玲，沉浮在世纪的风雨中，仍不笔辍耕耘，构造自己的风格与文字。人是脆弱的，是微小的，但人的高贵在于思想。

在仰望天宇的人中，有一位杞人，他在忧天。他想，如果天塌下来怎么办？于是他成了第一个思想天空的哲学家。尽管他没有名字，他的思想太幼稚，太纯粹，太单一，但他为后人提供了思想的启蒙。不要再嘲笑杞人，不要再延伸夸张，因为他不同于一般的人。有一位麦田里的思想者，李振声，他真成了一束麦穗，头顶辰月，身披云雨，他走在田垄里，抚摸每一束麦苗，研究每一束不同的禾穗，于是他的思想有力突破，于是中国人的饭桌上有了丰盛的粮食。

爱因斯坦说：“人类一思考，上帝就发笑。”正是人类的自古及今的思考与思想，才有了《左传》《史记》，才有了《今古奇观》，才有了《论衡》与《天工开物》，才有了《本草纲目》与《红楼梦》《西厢记》。有一位作家曾写过一篇文章，名为《四壁的星光》，人类天宇里的四壁，星光闪烁，那是怎样的星光啊！人类前行的历史必须有早早觉悟、觉醒的人，那是一支芦苇，一支能思想的芦苇，一支有个性的芦苇，一支带馨香的，希望的芦苇。

忽然想起鲁迅的话：“人类前行的历史，正如煤的形成。”我们甘愿做形成煤的那株树木，那支芦苇，那束麦苗，为思想之煤锻造。给思想留些空隙，相信你会走得更远。

一、作文评价时进行全班性思想教育

作文评价是比较重要的一个环节，作文评价时进行思想教育也是非常重要、非常有效的方法，而且覆盖全体学生。同时，同学之间可以互相监督。我在练写《我的爷爷》或《我的奶奶》一文时，通过批改发现了一些思想性的问题。于是，我在评讲作文时说:“各位同学，你们爱你们的爷爷奶奶吗?爱你们的爷爷奶奶的请举手。”全班同学都举了手。

我接着问:“为什么爱他们啊?”同学们有的说:“我爷爷奶奶跟我住一起的，他们为我洗衣烧饭。”“我奶奶带我逛超市买我要的东西”“我爷爷奶奶在乡下种田，很勤劳，他们上城来总是带许多农产品，比如草鸡蛋。”“我奶奶还给我零花钱。”我说:“即使他们什么都没做，但他们是你爸爸的父亲和母亲，是我们的亲人，我们也爱他们，对不对?”学生齐声说:“对!”我接着说:“可是我们同学当中有些人却把爷爷的外貌写的很丑，奶奶的样子描写的很难看，表现出对爷爷奶奶的厌恶。事例也是说爷爷奶奶的脏，迟钝和落后的。你的爷爷奶奶真的就是你写的那样吗?即使真的那样你怎么忍心把爱你的，你也爱的爷爷奶奶的缺点写出来呢?你怎么就没有用一双爱的眼睛去发现他们的美，去发现他们的好呢?是不是有些对不起他们呀?现在给你们机会，把你们爷爷奶奶的坏话改掉，再写写他们的好。”学生们都动笔了。

学生们修改的句子时就有了“我爷爷皮肤比较黑，也比较粗糙，那是因为长年在田里劳动，风吹日晒造成的。爷爷带给我们的米是那么晶莹剔透，草鸡蛋是那么光滑圆润，就像他关爱我们的心。”“奶奶虽然满脸皱纹了，但慈祥的她笑起来像盛开的菊花。”“我奶奶对自己可小气了，但给我零花钱时却从来没有小气过。”针对《快乐的一天》，我这样评价:“老师不怎么欣赏快乐的一天是过生日时，同学送礼物，开生日派对，吃喝玩乐。老师很欣赏快乐的一天里学会了某项技能，帮助别人，做家务，甚至是参观风景名胜。同学们说说这是为什么?”学生们通过我的作文评价意识到快乐不能仅仅是吃喝玩乐，要有意义，要有生活品位。这样的作文评讲从思想教育入手，教育学生追真向善，热爱生活，感恩亲人，提高生活品位，提升思想境界。有了健康向上的思想何愁没有好思想的文章呢。

二、面谈交流进行个别思想教育

在批阅作文时如果发现一些个性的思想问题，或者某些学生的思想问题不适宜在全班交流教育时，这时就应该进行个别交流谈心，引导健康的审美观念和积极向上的思想。

班上有一名学生在作文中反映家庭中父母经常吵架，表达出对父母的不满。我向学生了解情况，告诉他做大人也有做大人的难处，孩子要理解父母。父母吵架，做孩子的要从中调解，做家庭和谐的催化剂，而不应该疏远讨厌父母。

同时，我也打电话与其家长联系，告诉他们孩子的心声，劝他们为了孩子，夫妻间彼此忍让一些。这样的情况我遇到好几个，都做了耐心教育，妥善处理。用爱心教育学生，用爱心感动家长，让孩子理解父母，关爱父母，同时得到更多的家庭的温暖。再次批阅这些孩子的作文，多了份理解、宽容，也多了份快乐。

三、作文批语中渗透思想教育

作文其实是学生与老师的书面交流，而作文批阅就是老师与学生的书面交流了。在作文批阅时发现学生思想上的小问题及时的指正教育，能收到很好的效果。

我在作文批阅时针对学生的作文内容经常会有这样的话:“你是个勤劳善良的好孩子，老师很喜欢你!”“你真懂事，你的孝心让老师感动!”“你怨老师太严厉，怎么就没想想自己做的事太错误，严是爱，松是害哦!”“骂人可不好，要团结同学啊!”“你居然打小动物，不好。”点点滴滴的爱心批语，感化着学生，也引导着学生。

坚持在作文教学中学会倾听，适时进行思想教育，多思考，勤交流，相信我们的语文课一定会收到更好的成效，学生的终身学习能力的养成也就不再是一句空话。

我十二了，从小被家人判为有好动症，可我的小心思，他们谁也不清楚，说实话，我的心情是很复杂的。

这几天，发生了一些充满了许多道理的事，令我的头都大了，我甚至不知道我有什么错，烦恼与苦痛霸占了我的整个灵魂，我有时候想去个无人的地方失声痛哭，为什么别的小孩子都那么美好，我却早早的担负了这一切，大概这就是所谓的伪装，说我坚强，我一点也不够坚强，海伦·凯勒的自传《假如给我三天光明》让我懂得自强不息，她的人生那么悲痛，可她不是也没抱怨过吗？我何不以这样生活下去，美好的生活正在向我招手，但我为什么在这一关倒了下去？

我从小热爱绘画与文学，我唯一的情感都寄托在这些我仅存的物质上，对于亲人，我无法表达我内心的爱，只知道待他们好，听话、难道这些就够了？

我把朋友视为知己，看得很重，尽管我知道那只是风雨过后的一道彩虹罢了，他们待我好不好我不知道，只知道我一心待他们好，傻里傻气的受了骗，结果却是一塌糊涂。

我懂了，彻底明白了，我应该放下一切，继续我未来的梦，待我的家人更好一些，家人第一、学习第二、朋友第三。

在以后的生活中，尽管悲痛，也要坚强。这就是我的思想。