精选读后感作文500字汇总5篇

在日常生活或是工作学习中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编帮大家整理的读后感作文500字5篇，欢迎阅读与收藏。

今天，我读了一篇文章——《两个锄头》。这篇文章让我受益匪浅。

文章主要讲了：一个农民买了两把锄头，一把十分勤劳，天天伴随着主人出工，经过泥土的碰撞和磨炼，变得锃明瓦亮；而另一把锄头，天天躲到屋子的墙角里，天长日久，生锈了，结果被主人抛弃了。

这篇文章让我明白：勤劳的人，就是能吃苦耐劳、勇于挑战困难，有坚强的意志，和远大的理想，这个过程中会有点辛苦，但是成功就是属于勤劳的人的。而懒惰的人，则是一些自暴自弃、无法受苦，终究一事无成，这种人毫无疑问是失败的。那把不工作的锄头，渐渐生锈，后来被主人抛弃了，就是最有力量的例子了。

社会上大致有两种人：一种是勤奋的人，他们积极向上、努力学习、勇往直前、百折不挠，所以晚年往往能过上幸福、无忧无虑的生活。还有一种是懒惰的人，他们自悲、不学无术、遇到困难就退缩，还贪图享乐，所以晚年大多数过清贫的生活。

我掩卷沉思良久，那让我羞愧难言。因为我不好好学习，也不分担家务，父母常为此烦恼。记得一次，妈妈要出去买菜，叫我把地拖了，说稍后会有客人来。我爽快地答应了。可是妈妈出去后，我就津津有味地看起了动画片，把她布置的任务抛到九霄云外。不久，客人来了，我才急忙“完成任务”——用水一泼地板，地板湿漉漉的，结果客人却摔了个“狗啃泥”。我恨不得马上找个地洞藏起来。我的散慢导致这样的结果，真是羞愧难当。

这篇文章告诉我们：只有勤劳的人才受欢迎，懒惰的人终究要吃亏。

岳飞生于宋徽宗崇宁二年河南相洲汤阴县岳家庄他一诞生就有一位如神仙般的老道说：我看令郎相貌不凡长大后必然前程万里远举高飞我再给他起个字叫鹏举吧！但一出生的第三天岳家就天降洪水突如其来最后只剩岳飞母子活了下来漂到河北大名府内黄县的麒麟村被王员外救起让岳飞与其子一起长大。

宋高宗赵构即位以后岳飞经人介绍参加了赵构统帅的军队因作战勇敢升为秉义郎（从八品的武官）。靖康二年（公元1127年）岳飞在澶州（河南濮阳附近）和曹州山东曹县西北两次小胜金军。因赵构重用黄潜善、汪伯彦等人企图避地东南岳飞不顾自己位卑言轻上书赵构反对南逃力请赵构返回东京亲率六军北渡黄河。这触怒了赵构及黄、汪等人以“小臣越职非所宜言”的罪名被革职。三个月后岳飞投奔河北路招抚使张所不久升为统制随都统制王彦渡河收复新乡在太行山刺杀金将。旋归宗泽为留守司统制。宗泽死后从杜充南矿。

建炎三年（公元1129年）冬金牙术率军大举南侵攻入建康（今南京）。建炎四年岳飞率军北进在清水亭、静安等地袭击北撤金军连连获胜金几术险被活捉。并一举收复建康升为通泰镇抚使兼知泰州。接着他受命领兵救援楚州（今江苏淮安）在承州三次大败金军。岳飞的部队军纪严明英勇善战称“岳家军”深得百姓爱戴。绍兴四年（公元1134年）岳家军大破伪齐刘豫军队收复了襄阳府及唐、邓、随、郢州、信阳六郡岳飞被提升为清远军节度使湖北路荆襄潭州制置使兼管襄阳府路不久进封武展郡开国候时年三十二岁。是年冬金齐联军攻陷滁州进逼庐州（今安徽合肥）。庐州告急岳飞接旨率军东下又一次大败金军。

前一段时间，我在语文课上学习了《沈香救母》这个故事，让我很感动。

沉香小的时候没有妈妈，一直跟着爸爸过日子。沉香日思夜想，我怎么没有妈妈呢?有一天，忍不住问爸爸：“妈妈到底在哪里呢?”一开始爸爸并没有告诉沉香。因为他想沉香还是个孩子，告诉他怕他伤心，难过，所以才没有告诉沉香。经沉香再三恳求，爸爸才说出了真情。

不久，沉香为了救出压在华山下的妈妈，就上山拜师学艺去了。不管是寒冬腊月，还是盛夏酷暑，他都起早贪黑地跟着师傅习武练功。为了见到妈妈，沉香再苦再累都愿意。读到这里，我的眼睛湿润了。沉香为了救妈妈，吃了这多苦，那我又能为这个家做点什么呢?

有一次，妈妈的老毛病眩晕又犯了，睡在家里不能动，眼睛一睁就头痛了，只能闭上眼睛，睡在床上什么事情都做不了。

我放学了回到家里，不但没有关心妈妈，还埋怨妈妈没有去学校接我，也没有做饭，家里人回来都没有饭吃，怎么办呢?我又气又饿，并且还责备了妈妈。通过这个故事，我真后悔以前妈妈生病的时候，我对妈妈的态度一点也不好。

前几天，爸爸下了班回到家里喊腰痛。当时我在吃饭，并没有做出很大的'反应。吃完饭洗了澡，我对爸爸说：“爸，你趴在床上，我给你踩踩背，让您的腰舒服舒服。”爸爸高兴地笑了。爸爸趴在了床上，我也上了床，我也上了床，踩到了爸爸的背上，我一边给爸爸踩背，一边给爸唱歌，心情非常愉快，全家都笑了。

“五一”劳动节放假了，我在家里帮忙：洗碗，扫地，拖地，还帮妈妈收衣服。我们还去了姨妈家里玩儿，也帮姨妈做了一些事。虽然我很累，但是我很开心，因为我要向沉香，做个好孩子。

《灵魂只能独行》是哲学家周国平的经典之一。以前这种没有情节，没有文笔情绪，纯粹谈三观的书基本没读过，但它还是引起了自己的共鸣，至少知道了曾经的挣扎与迷惘并不是个例，连大师也没能躲过这些历练。只是有时觉得周国平还是没走出自己的围城，本来独行灵魂是个多么洒脱的背影，把天地都甩在身后，只细心感受每一段路上的风景，可周先生在字里行间不时透露出对最终答案的渴求，并总希望用哲学理论的探索来解决困惑，要我看这就是拘泥了。答案不在某时某处，只在寻求的路上，且因人各异，我们只需保持细腻和好奇的心，从不同旅程中得到营养就足够了。

看过一些这本书的读后感，要么文艺到不行，辞藻优美却过于空浮；要么就特别心灵鸡汤，鄙视尘世喧嚣，鼓吹灵魂恬静；可能5年前让我写，估计也是这类带些酸味的文字吧。现在开始明白大音希声，大道无形，周先生用平实的行文来传递他的信念，而我们则要把这些智慧和心情渗透在普通日常中，无需铭心刻骨，也不用执意强调清高，这份自然才是真正修心之道。

很喜欢一段话，肖伯纳说：“人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西。”我更愿意反其道而言之：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和创造；另一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。

世上没有其它事物，强大过一个独行朝圣的灵魂。

暑假里，我去了书店，我从一大堆的诵读书中，跳了一本厚的书，名字叫《日有所诵》，在我拿起这本书时，我没有想到这本书对我的影响会这么的大，是我感触很深，我觉得这本书的形式和内容十分得出色。

这本书分别为上卷和下卷，上卷一共有十六个单元，每个单元有五篇；下卷也有公有十六个单元，每个单元也有五篇。书的最后还会有附录。这本书里面还记载着许多名人名言，一些精选的诗歌，论语，和一些名人写的古诗。在每一篇的下面，还有赏析，告诉你这一篇讲了些什么，和主要意思。

他让我知道了：诵读就是深层阅读。日间不断的记诵，就是炼心的过程。水滴石穿，绳锯木断，天长日久，积累的是语言，培养的是诗性，也是空气和静气。

这时，我想告诉大家：光有智商是靠不住的。就让我来教大家怎样理解智慧。智慧就是对应当做和必须做的事情专心致志。背诵就是炼心，就是修戒定慧，就是培养聚精会神的能力。当你聚精会神。你便会融入对象，吸取对象，成为对象。就是这样兴趣盎然地一路背下，或早或迟，或深或浅，所读所诵，都将内化为他们的精神气质。

同时，也告诉了老师和父母：诵读一定要是“有我的诵读”。这样的诵读是对儿童的呵护，也是对生命的尊重。对于儿童来说，比起背了多少，背了多深更重要的，是他们这样做的时候是否快乐，是否因此更爱自己，更爱这个世界。

儿童是成人之父，是世界的希望。让老师们和父母一起给我们打造坚固的船体，为我们扬起漂亮的风帆。一起诵读吧，它是快乐的！是使我们兴奋的！是美丽的!……