关于信仰作文合集六篇

在平平淡淡的日常中，大家对作文都不陌生吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。你写作文时总是无从下笔？以下是小编为大家收集的信仰作文6篇，欢迎大家分享。

放学回家，正准备倒在床上休息，奶奶就急匆匆地跑到我的房间里，喊着：“囡囡，这个字怎么读？”我起身看了一眼小簿子，回答道：“‘数’。”她便连忙在旁边标记。我眼睛一瞥，只见她在“数”字旁边画了一棵小树苗，我不禁笑出声来。她看见了，连忙向我炫耀：“我这个方法是不是很好……”我抬起头，望着奶奶额头上舒展着的皱纹，内心平静的水面微微荡开了波澜。

奶奶是信佛的，但她没有上过学，不认字，所以原来她念经都只嘴巴上跟了几句。最近，她又不知从哪得来了一本佛经，她便开始了学字。每天晚上，她就戴一副镶金边的老花镜，在灯光下，认真地用铅笔在纸上写字。她的背是驮着的——在我的印象里，她一直是驮着背的，用她那宽大有力的手掌持笔，铅笔头在纸上摩挲，留下一条条带着光泽的纸条，在灯光的照耀下，有些耀眼。

有几次双休日，无聊时就陪奶奶坐在床头边，看着她写字，看着那只粗糙又温暖的大手在纸上摇动。有时，我会抱怨她写的字太丑，就用我的小手扶住她的大手帮着她写下一笔又一笔。

会了一些简单的字后，她也学写她的名字。有一次，晚上放学回家，奶奶来接我。我习惯性地走去传达室签名，但她笑眯眯地拦住我说：“名我已经签好了。”我以为是同班家长帮奶奶签的，但当我看见那张牙舞爪的几个大字后，才知道那天奶奶刚新学了写自己的名字。奶奶有时会比我还忙，夜晚挑着灯练字，我说得洗漱了，她常回答我“等我写完”。

练了一段时间下来，奶奶的字虽然还是张牙舞爪的，但已可以看得清了。我有时想着：奶奶老了，但她却时常精神充沛地在自己的房间练着字，也从不觉得累。她因为念佛而去习字、学字，即使她已经有六十多岁的高龄了。

因为目标，更为信仰，年龄就看起来无关紧要了。在这个信仰缺失的时代里，突然觉得信仰是多么的珍贵。它给予了人们方向和力量，那是源源不断的来自于生命的力量，它使像奶奶一样的人重获“新生”，感受到活力。因为有信心，因为有信仰，我们不惧前方。

亲爱的鹿晗先生:

今天是我喜欢你的第一年零48天，时光飞逝，转眼一年的时间就过去了。不知不觉喜欢你一年多了，这一年里，你的努力和成就我们都看在眼里，鹿晗，我想大声地告诉全世界，我喜欢你……

还记得初次注意到你，是在《我去上学啦》，七月，初夏的热浪似乎阻挡不了粉丝们的热情，初相遇，便爱上了你。你的笑有一种纯真的亲切，很干净透明的感觉，是我喜欢的样子。从那刻起，我便开始了解关于你的一切，才知道，你是个好人。我不善言辞，才我的词典里，好，是对一个人最高的评价。鹿晗，你很好……关注你，你是年轻无畏的向前进，是善良正义打抱不平的林冲，是勇敢蜕变的彭勇，是乐观善良的马力，是博学多才机智钟情无私善良的陈长生，是勇于牺牲自己的联络员……你刻画的每一个角色我都喜欢，因为他们有一个相同点------善良。

在娱乐圈里，你是万众闪光灯的焦点，可你却依旧保持着谦逊善良纯真的品质。每次颁奖时你总会鞠一个90度躬，为粉丝签完名总是用笔尖对着自己还给粉丝，机场围堵的粉丝被保安推，你对保安大喊不要退她们，粉丝坐黄牛车跟车，你怒斥黄牛只为粉丝的安全，雅安地震时你深陷泥潭，却依旧把温暖的笑脸分享，面对镜头从不抢镜，别人关注冰桶挑战而你关注的是渐冻病人……也许你就是这样在不经意间，炸开了我的全世界……鹿晗，看着如此谦逊善良的你，心里除了无端的喜爱却又多了一份坚定的信仰……

鹿晗，你是伞下抬眸初见的清新，是敛眉浅笑温柔的记忆，也是我最初的信仰……上周，我去了厦门，那边随处可见ofo小黄车，等个公交都能看见你的广告，看到这些，心里竟有种说不出来的欣慰和自豪，我知道，我是为你而自豪!你现在大红大紫了，粉丝也特别多，我是你的众多粉丝中最渺小的一个，虽然这样觉得，但我为我有你这么一个偶像而感到光荣。鹿晗，你不知道你的力量有多大，大到甚至可以改变一个人，多少次不如意，多少次的挫折，都是你在我最难过的时候给予我希望。感谢一路有你，鹿晗……论世界变化万千，你永远是我最初的信仰……

“在我眼中，在我心中，有你的出现，就有蔚蓝天空，世界变化不停，人潮川流不息，我只想每个落日，身边都有你，如果有一天你会，忘记我们的约定，没关系至少有这首歌，我再唱给你听……”鹿晗，我会一直努力的，加油，我们一起努力，因为有你，我风雨无畏，谢谢你，鹿晗，你是我最初的信仰……

季风是世界赠予的邀请，夹带着无法克隆的清新，梦想伴随着风一起飞翔，那些看似模糊未知的前方，总有些东西如同倔强的星火，瞬间可以燎遍整个荒原，这就是——信仰。

每束含苞的枝丫，无论是在阳光沐浴的花圃中，还是在暴风雨摧残的山涧边，都不会冷却想绽放的热心。这就花开的.信仰；每条奔流的小溪，无论是在崎岖的高山，还是在顺畅的平原里，都不会熄灭想汇集的激情，这就是溪流的信仰。当‘’坚定的信仰‘’在心中种下不移的梦，未来似乎已经可以看到曙光。

生而为人，岂能没有信仰？回眸李白，满腹才情却难功成名就，可还是豪迈地唱出了‘’长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。‘’的历史绝曲；回眸陆游，满腔热血却报国无门，可还是坚定地诵出了‘’山重水复疑无路，柳暗花明又一村。‘’的千古佳句。回眸顾城，‘’黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。‘’那种坚定，那种执着，不就是因为他坚信自己可以看到一片明净的天。纵观历史，坚定的信仰如同松叶，映绿了一冬的雪。

成长，并非一帆风顺；幸福，也并非权倾朝野。一路走来，我们或许会遇到挫折和失败，但我们一直都用微笑去抚平过往的伤痕。我们微笑，因为我们信仰未泯；我们微笑，因为我们展望未来。一撇一捺，或许只需用一秒去结束，可一个真正的“人”却需要一辈子去维系。未来，我们前方的道路怎可能都是一马平川？总会有一些泥泞与沼泽横卧在我们的面前，这时我们需要用坚定的信仰去飞越；我们前方的天空怎可能都是万里无云？总会有一些狂沙与雨雪翻飞在我们的眼前，这时我们需要用坚定的信仰去讴歌。

当我们赤手空拳地来到这个人间，我们注定会食着人间烟火，永远都不可能再超然出世。我们注定要经历的不是一个从无到有再到无的过程，而是一个充实、升华的渐变。所以不管生活是富裕还是贫穷，不管外貌是美丽还是丑陋，谁也不能抹灭我们存在的意义。太多的时候，灵魂外的存在物就如同开在枝头上的玫瑰，它总会有休歇的一天。如果外在物永久的持续下去，那么它将不在真实，因此我们则需在它被湮没的地方种下一粒种子，而信仰则就是那里初发芽的绿。

在一个寒冬的有风有雪的栅栏边，心照不宣的我们只因心中都打着相同的伞——信仰。雪飘曳的声音如同阳光般安详，风吹拂着世界仅剩的残绿，我们望了望远方，依稀听到雪莱灵空的声音：“冬天如果来了，春天还会远吗？”。我们又望了望彼此，嘴角不自觉都扬了扬。转过身，在雪上轻轻的写下了一个“人”。

在西藏之旅中，我遇见了难忘的一幕。那天早晨，我门乘车奔波在青藏高原延绵起伏的天路，遇见了一位朝圣者，那是一位老人的身影，一步一长磕。

当车靠近他的身边时，我看清楚了他的模样，带着粗糙的手套，黝黑的皮肤，岁月风霜用刀子在他的脸上划上一道道皱纹，而眼眸是那么清澈那么虔诚。他的每一次磕头都那么认真，牵动着我的心跳，也许是与生俱来我对信仰的敬畏感吧。

我不知道他从哪来，但我知道他要到布达拉神庙去，那是世界上每一位佛教信仰者的圣地。几十次，几百次，几千次，几万次，他匍匐在飞沙走石的路上，虔诚的礼拜，仿佛面前端坐着圣洁的信仰。他身旁跟着一辆大篷车，上面密密麻麻地悬挂着佛像“唐卡”——藏族文化中一种独具特色的绘画艺术。到了晚上，年老的朝圣者有忠实的大篷车，有古老的唐卡陪伴，头顶着满天的星海，吟唱着佛歌，在寂寥的夜里并不孤独，因为心中有那神圣崇高的信仰。那一刻，我眺望到了信仰的模样。

我和老人的目光相遇时，不由自渐形秽，因为那是世上最纯洁的眼眸，空灵如琥珀，黑亮如宝石，严肃如碟玉，灵动如猫眼，纯洁如玄冰。那种眼神不像是属于人类的，而是属于大自然的，属于西藏这片纯洁的土地。透过他空灵的眼神，我看到信仰的光芒。

无论前方的路多么坎坷，危机四伏，他心中的坚定的信仰带着他眺望到了远方神圣的殿堂。

在我们每个人的心里，也许也有自己守护的信仰，在伤心的时候安慰我们，在失落的时候温暖我们，在退缩的时候激励我们，像父母、朋友和师长，慰藉心灵，抚平创伤，照亮前进的方向。

我们都知道曾经很多东西都是速度慢的，最好像木心先生所说的那样，从前车马邮件都慢，一生只够爱一人。

很多人都说木心的诗受人喜欢，只是因为他的句子很短，然后很有韵味诶呀意愿，然后适合改编成歌词，可实际上我觉得不是这样的，因为他只有在灵魂上能够达到一个产生共鸣的高度，才能够让所有人都喜欢。

就好像为什么王小波写出来的情书那么受欢迎，很多人都去模仿借鉴，并且去学习，因为她真的写出了人的感觉，写出了人的情感，她写尽了人的灵魂里面。

所以在后来很长一段时间里，我们都在去努力的学习和借鉴那些东西，每个人都需要有自己的想法，尽管这样的想法很偏激，很独特，但是他始终都是属于自己的吧。

你总要知道，在这个世界上，没有什么东西是可以两全的，有的人拥有烦恼，有的人在这个世界上残喘，苟延残喘的活着，他们并不是觉得这一切没有什么大不了，只是他们坚守着自己内心的信仰。

信仰这个东西也许说起来确实很乖，因为很抽象，很伤人能够理解。我记得曾经听一个老师说过，他们说有信仰的学生都不要，但世界上那些东西就是和学术相关，但是又有着一些斩不断的联系。

只不过这样的信仰或许是一种精神动力，被我们大众化了，也被我们小子化了。

信仰只不过是一个理念。

文化是民族精神的载体，信仰和文化是分不开的。我们国家没有明显的宗教信仰，但我们骨子里有着对某种主流文化的依托。如儒家、道教、佛家、法家等，自古以来，这种文化信仰就影响着中国的发展。

到了现当代，我们的文化信仰，我们的主流文化精神也在不断的更新。这一点，云杉先生在其文中也有类似归纳，经过不断发展的主流文化大致可以分为三层：中华优秀传统文化、马克思主义指导思想是我们文化和党领导人民创造的革命文化。而随着经济的快速发展，国人的物质生活得到了极大的满足，但其精神生活越来越贫乏了，有些国人渐渐开始不太看重我国的传统文化，反去追捧西方国家的文化信仰，甚至一味的崇拜西方国家的文化：西方的圣诞节、万圣节等等节日在现在很多青年人眼中比我国的传统节日例如春节或是中秋节还要受热爱正是一个典型的例子。

罗伯特·奥克斯顿·博尔顿说过：“信仰不只是一种受头脑支配的思想，它也是一种可以支配头脑的思想。”正是因为我们渐渐失去了我国传统的文化信仰，所以才会有那么多崇洋媚外的人的出现。

当然，并不是说西方文化就一定不好，我国的传统文化就一定正确。毫无疑问，传统文化是不可摒弃的，但其中必定会有不适合现代实际的，我们需要在实践中探索到适合现在社会的文化信仰，抓住传统文化的精髓，保持我们在五千年历史的沉淀中最精华的部分，如克己复礼的人生态度、天人合一的宇宙观、天下为公的政治理想、和而不同的共同生活原则和思想原则、义利之辨的道德理念、己立立人与己达达人的淑世情怀、四海一家与天下太平的世界愿景等，这些无疑都是深深刻在我们中国人的骨子里的文化信仰。而对于西方文化，相比很多人的全然接受，“择其善者而从之，其不善者而改之”才是正确之道。

正如鲁迅先生说：“我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”