关于信仰作文合集九篇

在学习、工作、生活中，大家都经常看到作文的身影吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编精心整理的信仰作文9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

文化是民族精神的载体，信仰和文化是分不开的。我们国家没有明显的宗教信仰，但我们骨子里有着对某种主流文化的依托。如儒家、道教、佛家、法家等，自古以来，这种文化信仰就影响着中国的发展。

到了现当代，我们的文化信仰，我们的主流文化精神也在不断的更新。这一点，云杉先生在其文中也有类似归纳，经过不断发展的主流文化大致可以分为三层：中华优秀传统文化、马克思主义指导思想是我们文化和党领导人民创造的革命文化。而随着经济的快速发展，国人的物质生活得到了极大的满足，但其精神生活越来越贫乏了，有些国人渐渐开始不太看重我国的传统文化，反去追捧西方国家的文化信仰，甚至一味的崇拜西方国家的文化：西方的圣诞节、万圣节等等节日在现在很多青年人眼中比我国的传统节日例如春节或是中秋节还要受热爱正是一个典型的例子。

罗伯特·奥克斯顿·博尔顿说过：“信仰不只是一种受头脑支配的思想，它也是一种可以支配头脑的思想。”正是因为我们渐渐失去了我国传统的文化信仰，所以才会有那么多崇洋媚外的人的出现。

当然，并不是说西方文化就一定不好，我国的传统文化就一定正确。毫无疑问，传统文化是不可摒弃的，但其中必定会有不适合现代实际的，我们需要在实践中探索到适合现在社会的文化信仰，抓住传统文化的精髓，保持我们在五千年历史的沉淀中最精华的部分，如克己复礼的人生态度、天人合一的宇宙观、天下为公的政治理想、和而不同的共同生活原则和思想原则、义利之辨的道德理念、己立立人与己达达人的淑世情怀、四海一家与天下太平的世界愿景等，这些无疑都是深深刻在我们中国人的骨子里的文化信仰。而对于西方文化，相比很多人的全然接受，“择其善者而从之，其不善者而改之”才是正确之道。

正如鲁迅先生说：“我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”

我觉得，人生在世，要有信仰。

“信仰”这个词听起来可能太高太空。换言之，所谓“信仰”，其实就是一种精神的支柱，思想的靠山，心灵的慰藉。

学会修身养性。浮生若梦，喧嚣的尘世中，若能寻得一所至清至静之地，于彼持经诵咒，净心修禅；清思悟道远，静坐品茗香，岂不亦快哉？

学会忏悔反思。忏悔文里说道：“往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡。”因此心息即罪灭。回顾以前所造的种种恶业，一切都是源于自身的贪欲，嗔恚，痴愚。所以，若是能够通过自身的忏悔反思来消除以前的种种恶业，那么才能够真正地脱离苦海，迎来曙光。

我这个人，信命，但我又不完全是一个宿命论者。我的想法应该大致与郑老师相同：一个人的命运，起初有一半在上帝手中，另一半在自己手中。人可以通过自己的努力渐渐争回上帝手中的那一半；相反，若是人不肯努力，上帝也会慢慢夺去他手中仅有的一半。此所谓“越努力，越幸运，越精彩”。

信仰不同，但是相通。一个人只要做到了“息心”二字，那么他就已成功了一半——因为他不会为了追求各种功名利禄而绞尽脑汁甚至煞费心机。他只会通过后天的努力，一步一步登上属于自己的顶峰。因为他相信：属于他的，永远都是属于他的。

“信”便是坚信，”仰“便是所信仰的！

——题记

有了信仰人生才有意义，有了信仰生命才有价值！信仰是什么？它就是使你坚持下去的最后一道力量，它可以是一条信物，它可以是一个人，它可以是一件事情，它就是你心中执着的念想！

生活中，老师便是我们最熟悉不过的一个岗位。深夜长明的夜灯下挥笔的身影是他们，下午办公室中给学生辅导的乐音是他们发出的；中午牺牲午休时间陪学生学习的氛围是他们创作的；清晨，在第一缕阳光刚入校园时，出现的影子也是他们。是什么是他们如此勤劳，如此废寝忘食？是为了生计？是为了钟爱的学生？还是为了祖国的未来？这都是原因。或者为己，或者为他人，或者为国家！这都是他们的执念，都是他们的信仰！因为这些信仰不能被抛弃，他们也不会抛弃，所以他们成为了”最可爱的人“！

前几年，也就是20xx年，就有一名女孩——余书华，她出于白衣天使的职业道德，在没有隔层纱布的情况下冒着被患者感染的危险去救人，这是出自于蕴含在人类自身的那种善良本能，也是他想要救人的信仰！因为她没有抛弃，成就了”最美女孩“！

历史长河中也有这样的例子：贝多芬，小时候的他，因为家境贫寒，他不得不独自做家庭的顶梁柱出去赚钱，他最后选择了乐师这条职业道路，也是这个职业使他深深爱上了音乐，也为他的家庭不断增添家用，这当然事好，可是他刚对音乐了解不错时逐渐失明，后又失聪。但在这期间他没有放弃对音乐的执着，没有抛弃信仰，最后成就了”音乐天才“！

信仰，可能不足以决定一个人最终的人生景象，但它绝对会影响到他一生的抉择！当然，前提便是有了信仰并不抛弃。

他们都说我傻。

我叫飞蛾，我愿为光扑向灯火，有人问过我：“是不是长着翅膀的东西都那么蠢，还是因为翅膀可以将身子带进刺目的光里，光辉耀目，迷失了眼的本色，才使得你们愿抛弃一切去追逐光和热。”

我说：“我曾穿过一片粉色的蔷薇丛，也曾目睹过蝴蝶的绚烂与多色，那里的芬芳使我沉醉，可是，那里不属于我。”转过身子，我又道：“瞧！我这暗淡的肤色，我这肥硕的躯壳。我生在无尽的阴暗里，便注定我要孤身一人在我的世界里生活。一只只蝴蝶在我到来之际纷纷飞去，蔷薇宁愿掉落也不肯容留我，清晨啊！阳光才微微露脸，我只得停留在一颗丑石上，欣赏这美丽的景色。此刻，我明白，蝴蝶从不曾迷恋过光和热。”

难道只有身材肥硕的丑陋东西才会追逐光和热吗？

我又答：“我曾遇到过一群金色的蜜蜂，他们只顾利用太阳来工作，正巧赶上黄昏，多好的夕阳哟！他们就在这阳光底下辛勤忙碌，却不肯稍稍抬头。”

他走了，带着鄙夷的目光。

我轻挥着翅膀，这时正值黑夜，我什么都看不清。我有一丝愕然，仿佛我才刚刚降临人世仿佛这就是我的出生地，我只顾带着愈跳愈快的的心拼命向前，只想逃离这阴森的囚笼。

一束光映在我的眼眶。

啊！是一抹烛光！我驻留在窗前，凝视着，那红色的身躯直直挺立，上面不断有一颗颗珍珠滚落，又渲染出一片红。最可爱的还是那金色的光焰，跳动着、闪烁着，在尽情地书写着它的生命之歌。你可知道，这是我从未见过的，如此温暖而又明亮的景象。

我能感受到我的心在急速跳动，终于我再也按捺不住这波动的心跳，用尽了全身的力气想那个跳动的舞者冲去。漫天的光焰破进我的心脏，我再也不用展露我暗淡的肤色，再也不用拖着我肥硕的躯壳，它们都将被掩埋于此，我将获得新生。

我是一只飞蛾，我为追求光明而生，又得到光明而死，我一生无悔，因为我从未违背我的信仰。

可是，可是他们都说我傻。

种子冲破岩层的枷锁，面向光明；雄鹰不顾风暴的压制，飞上天空；战马挣脱缰绳，向袁野走去。而这种绝望源于一种信念，那就是爱情的坚定。

Bolles说，如果有天堂的话，应该看起来像图书馆。但我觉得只要有爱，哪里都有天堂。因为爱，我们相信世界是美好的。爱是一种信仰。

对于追星族来说，他们无疑造就了热爱自己偶像的人。有人说盲目的爱，有人说只是爱偶像的皮囊。但事实并非如此。我还记得一位年长的资深粉丝曾经在他的博客中写道，他们是我年轻时的信仰。也许每个粉丝最初迷恋偶像，都是因为他英俊漂亮的脸蛋和一些突出的特质。但最终他们爱的是偶像带来的情感。孤独无助的时候给最温暖的信心，迷茫迷茫迷茫的时候给最坚强的意志。在粉丝心中，偶像是夜晚照亮前方的明灯，是人生最坚定的信念。爱是一种连接粉丝和偶像的信仰。

在德国，一个美丽的女孩用60年的等待诠释了爱情的执着和信念。

季羡林在德国留学时认识了伊尔加德小姐。后来，他们有了一段感情，但季羡林写道，放弃了这段感情。几十年后，有人找她，发现她还在。她说：你看，什么都没变。我一直在等他回来。厄姆加德对季羡林的深爱，历经六十年的时空，历久弥新，耐人寻味。对她来说，这份爱是一种信仰，支撑着她度过漫长而孤独的时光。

爱是信念，传递温暖。伯明翰经济区的建筑工人停止了为鹅打工，郑州为生病的女孩打开了看病的绿色通道，走出贫困的天使修女特蕾莎照顾穷人，因为他们相信善良可以传递温暖。他们用自己的行动向世界证明爱情的价值。

眼角总是湿湿的，可能是因为在诡异的MoMo世界里摸过一根很久没有拨过的弦。而我总是尽力去传达一些东西，那就是对爱的敬佩，对生来就爱的感激，对爱的信仰。

梵高说，爱情之花开在哪里，生命就能蓬勃发展。在我看来，爱情之花盛开在信仰的枝头，燃烧着它的光辉。

人生就像沙砾，聚了就成了沙滩，散了就成了小碎花，看远了就成了流沙。而这种团结，这种自信，都来源于一种信念，那就是爱情的坚定。

点燃的香烟雾缭绕，虔诚的爱击退罪恶。传唱的歌声绕过天堂，爱在麦田里舞蹈，暖暖的风接过爱的圣音：快乐要永远，悲伤不再来。

——题记

沉郁的烛光落下晶莹的泪，仿佛彼岸转世的红莲，灵魂在莲池里酣畅地洗涤。佛理在闭眼间参透，迷惑在碎念中顿悟。那是一个满眼绿茵的地方，一个青烟袅袅传承信仰的天堂，外面的人叫它：西藏。

没有流行的艺术舞剧，只有粗犷而善良的传统；没有曲风独特的乐章，只有古老而神秘的歌谣。在西藏阡陌的岔口，那些饱满沧桑的老人，深陷的眼窝里嵌着浑浊的双眸，他们用低沉的音韵对孩子讲述那远古的故事，布满青筋的双手抚摸着孩子泛黄的头发，神情飘渺而严肃。那不是在哄孩子，那是灵魂和灵魂的撞击，是信仰和信仰的传承。

一代人躺下，一代人崛起，那是生命的蜕变和轮回。那些面孔在变，那些声音在变，不变的是对灵魂的诠释和对信仰的寄托。信仰的起源不在西藏，结束也不在西藏，因为人们懂得传递。

或许从来就没有人见证过天堂。香灰掉落，被击碎的信仰洒落一地，前世今生，遗落的爱被混沌世间里匆匆而来的过客掬捧而起，于是天堂耸立。

不是因为耶稣的降临，亦不是因为耶稣的神圣，只是因为风尘仆仆的人心中有爱。肉体里装载着被信仰教化的灵魂，罪恶便像一只笨重的黑鸟仓皇逃离。因为爱，教堂里响起了赞美声，祈祷的人是指紧扣，教着嘴角粘满果酱咿呀学语的孩子念着圣经里的诗歌。

教父举起了胸前的十字架：“祈祷声很虔诚，你们的信仰浇铸成了爱，扩大的爱将会让更多人重生。传递，继承，只要灵魂尚在，爱就不会被暗所泯灭。”

拨弄爱的弦音，那些欢声笑语踏歌而来，风吹走了一些脚印，隐匿的光阴遮蔽了沿途的.风景。爱神也许在想：如果在诺亚方舟出航的时候，洪流漫过爱的脚背，那该是怎样一个世界？

灵魂终究没有让夜得逞，旷古的爱唱绕着前世今生的发丝，光与暗的交汇击碎了蓦然的光影，逆光里倒映着圣洁的诗篇。不是没有流星的夜空就没有奇迹，同一片苍穹下的分界，爱成了人们守候的出口。灵魂的祭品是信仰，失去信仰，生命将失去一副不朽的灵魂，灵魂足够善良，心灵便充满了爱，有爱就足够让夜闪亮星辰。

风撩起了烟雾，梦在路口迷失，消散的芬芳不是为了成就浮华的梦，而是为了承载信仰和爱的传递……

传递，让人那样快乐。

纪录片《信仰》观后感 为人民服务，就得拿出一辈子。6 月 24 日至 25 日晚，为庆祝建 党 91 周年，展示各个时期优秀共产党员的精神品质、理想信念和传 奇故事，历史文献纪录片《信仰》在央视综合频道首播，分“只要主 义真”“壮志换新天”“时代先锋行”3 集，每集时长 50 分钟，以 、 、 党的 90 多年历程为背景，采用“大背景、小细节”的表现手法，通 过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深 刻阐述了共产党人的核心价值观。 在观看《信仰》中我体会到，作为一名共产党员，始终要牢记党 的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、 顾大局、守纪律，更好地立足岗位创先争优，共同营造风清气正的良 好环境。作为一个社会人，是追求理想，还是追求名利，结果会大不 相同。追求理想的是奋发向上的过程，也是升华人生的过程。如果追 逐个人名利，那么追到了也不会满足，追不到则会失望痛苦。在现实 生活中，往往发现这样一种现象，一些开始时工作很不错并且很有成 绩的干部，后来却堕落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出 了问题。 没有信仰， 就经不起失败的考验， 就不会有矢志不渝的追求， 人活得就欠高尚。那么，自己又如何坚定信仰呢？ 中国共产党人实践信仰的奋斗脚步，经历了革命、建设和改 革三个大的历史时期。将近一个世纪过去了，曾经令人心潮澎湃的信 仰故事，在许多人眼中已经变得平淡，曾经光芒闪耀的信仰真谛，或 许已经不在成为某些同志我们矢志不移坚守的精神家园。 随着音乐和画面的切换，我恍惚来到了旧社会中的苦难中国，从 19 世纪中叶起，在与外国列强签订了 1000 多个不平等条约和章程之 后，中国，已逐渐沦为了半殖民地半封建社会，处于随时亡国的危险 之中。救亡图存的民族使命迫在眉睫，无数仁人志士进行了千辛万苦 的探索和不屈不挠的斗争。太平天国运动、戊戌变法、义和团运动、 辛亥革命，不甘屈服的中国人一次次奋起抗争，却始终未能改变中国 半殖民地半封建的社会性质和中国人民的悲惨命运。年轻的彭湃，陷 入了深深的困惑。当时苦闷彷徨的中国人在各种各样的“主义”中寻 找着各自的信仰。自由主义、实用主义、国家主义、无政府主义，好 人政府、联省自治令人目不暇接，到底哪一个能解决中国的问题 呢？这一年 11 月爆发的俄国十月革命，让共产主义这个在欧洲游荡 的幽灵，进入了中国先进分子的视野。与既往一切信仰不同的是，马 克思主义是迄今为止最符合社会发展规律和人类良知的科学

思想体 系。荣华富贵、高官厚禄、锦绣前程，这是自古以来很多人孜孜以求 的梦想，但被这些虽然年轻却找到了信仰真谛的革命者弃之如敝屣。 从 1921 年到 1949 年，中国共产党领导的革命，有名可查的烈士就达 370 万人。在世界政党史上，很难找到，甚至根本找不到，有哪一个 政党像中国共产党这样，为了践行和坚守自己的信仰，付出了如此巨 大而惨烈的牺牲。人的生命只有一次，还有什么比生死抉择更大的考 验？为什么先烈们能够视死如归， 义无反顾？因为他们是顶天立地的 人，信仰就是引领他们前进的天，人民就是支撑他们奋斗的地。在世 界上，还有什么比顶天立地的人更有力量呢？ 全心全意为人民利益奋斗的共产党， 得到了人民群众全心全意的 支持。人民群众用小米哺育了苏区、边区、解放区，用肩膀支撑起了 土地革命战争、抗日战争、解放战争，用无数子弟的鲜血，染红了党 旗、军旗和新中国的国旗。而建立新中国，正是共产党人的信仰，在 革命时期所展示的宏大目标。 在中国近代史上，怀抱各种主义和信仰的政党，似乎都相信自己 拥有未来，为什么恰恰是中国共产党掌握了未来呢？因为，在信仰的 碰撞和交锋中，共产党人信仰的不仅是真理，还在于他们能够前仆后 继、舍生忘死地去实践自己的信仰。就像著名的夏明翰烈士在他的就 义诗中说的那样： “砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，自有后 来人。 ”正是一批又一批的“夏明翰们”的舍身奋斗，才使信仰不再 只是纸面上的文字，不再只是口头上的声音，不再只是思想中的空中 楼阁，而是一个又一个具体鲜活的目标，而且越来越近。 当一双双握紧了的拳头面对党旗宣誓时， “镰刀铁锤”就是他们 的信仰；当红军战士高喊着“为了苏维埃”冲向敌人的枪林弹雨时， “苏维埃”就是他们的信仰；当八路军战士从狼牙山纵身跳下数十丈 的悬崖时，民族解放就是他们的信仰；当解放军战士高呼着“为了新 中国，前进”和敌人的碉堡同归于尽时， “新中国”就是他们的信仰； 当参加开国大典的一张张面孔凝望着缓缓升起的国旗热泪盈眶时， “五星红旗”就是他们的信仰。中国共产党人信仰的未来，正是由这 些不同阶段的目标连接起来的。共同的信仰，让人们凝聚起来，勇往 直前以赴之，断头流血以从之，殚精竭力以成之。为信仰而奋斗，就 是为未来而奋斗，不顾一切地向这些目标挺进。终于，随着新中国的 成立，中国人从此站立起来了，中华民族的复兴，开启了新的历史纪 元。纪录片放完，电视中的画面任然在我脑海中不断浮现，此时我的 心

久久不能平静，我们现在的安逸生活，是我们的前辈用他们的热血 和他们的生命换来的， 是一代又一代的共产党人用自己对党的无限忠 诚信仰换来的，我做为一个共产党人，也将在未来的生活中，秉承中 国共产党人的信仰，将其发扬下去，为具中国特色的社会主义奋斗终 身。信仰在传承，事业在延续。如果说，在“革命理想高于天”的年 代诞生的英雄，为共产党人的信仰绘就了基本底色；在“激情燃烧的 岁月”涌现的典型，为共产党人的信仰构筑了精神高地；那么，在与 时俱进的改革开放新时期，总是站在时代前列的先锋们，则展示出共 产党人为了信仰，永葆先进、纯洁和优秀的历史画卷。中国共产党人 带领人民取得的一切成就已经载入史册。为了信仰，前面还有更长的 道路要走。到中国共产党成立 100 年时，我们将建成惠及十几亿人口 的全面小康社会；到新中国成立 100 年时，我们将建成富强、民主、 文明、和谐的社会主义现代化国家。让我们与时代同行，让信仰为我 们导航，让更多更传奇的先锋故事，成为共产党人不断前行的精神动 力！ 20xx 年 6 月 27 日

最近几日云淡风轻，忙完自己的事，信步走到楼下的草坪边，却窥见一幕，遂见异思迁。 只见一垂髫径直走来，神态悠闲，左手牵一小狗，小狗通体深棕，殊不知何种犬，虽小巧玲珑，却生性暴躁，没几步便双脚做刨土装，身子略微后倾，便是要与这老翁抬杠了，怎奈脖负铁链，身带枷锁，只得屈从，既而，一母狗从后而来，狂奔，老翁一看不妙，赶忙心狠手辣的把这小卷毛狗硬生拖拽，至到其被拖拽的两脚血肉模糊，方才躲进单元门。 看到这一幕，鄙人于心不忍，同时也感叹这爱的强大。

而由此，我联想到了春运，也联想到了过年。 小时候，每到过年，便满脑子净想着吃、喝、玩、乐，对于远道而来而又身心疲惫的的亲戚却非常的困惑，没事过年还要坐火车回来，车上这么挤，遭罪不说，还身心疲惫，这不是吃饱了撑得没事干吗？ 现在却明白了，正所谓过年，就是要全家人聚在一起扬手一下天伦之乐，也借此疏散一下心情，因为他们都是彼此相爱的，至于为何要赶火车，我认为其实就是信仰的力量再驱使着爱前行。

我相信有超人的神，也相信神是正义的，并不是说这样可以迷信，而是想说，一个人，只要有了信仰，万水千山只等闲。 所以我说：爱在信仰中永存。

我记得初中想这个问题时，我想不通，就给自己定了一个信仰：找到一个爱人，对她全心全意，让她幸福。

到现在想想，挺有趣的，我成熟了，还是我对自己不自信了。我考虑更全面了，还是我思想不纯粹了。

真可悲，我一个晚上思考时讲的粗话都超过我一学期讲的，初中的我脏话带嘴边，怎么现在那么文明了。打个电话先说，你好。真不可思议，我改太多了。

小学，我会在窗口喊“后羿射三八，射死徐安娜”然后等着同桌拿扫把追我，我那时觉得，这样胡闹很幸福。

初中，每天玩游戏，中午吃饭时间，所有男生一起讨论游戏，我那时觉得，这样闲扯很幸福。

高中，和同学一起偷偷买外卖，偷偷拿外卖，大冷天和同学偷偷吃着外卖，我那时觉得，这样忙中偷闲很幸福。

现在呢!现在!我现在竟然觉得，找到人生的意义才是幸福!我40岁时是不是要解放人类思想当做幸福？

我人生有太多转折点了。

上初中那时，如果我没任性，按正常安排去6中，而不是去温州倒数排名的11中。我真的会走学霸路线了，也许，我现在会在更好的学校。

中考时，如果我正常发挥，没有超水平发挥，我就不会进22中，也许留在11中上高中，也许会到和这差不多的学校，我可能现在已经在工作，或者成为一个混混？