曾国藩名人格言语录汇总（精选90句）

一张一弛，循环以消息之，则学可进而体亦强矣。——《曾国藩家书》下面这篇是小编特意为各位读者整理的曾国藩名人格言语录，一起来看一下吧。

1、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。

2、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

3、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

4、以能立能达为体，以不怨不尤为用。

5、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

6、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。

7、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。

8、有才干，定要表现之。

9、古时成就大业业的人，规模格局上的远大与综核管理上的密微，两方面缺一部不行。

10、忍耐冷清忍耐艰苦，忍耐劳累忍耐寂寞。

11、雅量虽由于性生，然亦恃学力以养之，惟以圣贤律己，躬自厚而薄责于人，则度量闳深矣。——《曾国藩书信》。

12、勋位并隆，务宜敬以持躬，恕以待人。敬则小心翼翼，事无巨细，皆不敢忽；恕则凡事留余地以处人，功不独居，过不推诿。常常记此二字，则长履大任，福祚无量矣。——《曾国藩书信》。

13、天下事在局外呐喊议论，总是无益。必须躬自入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。——《曾国藩书信》。

14、敬则小心翼翼，事无巨细皆不敢忽；恕则凡事留余地以处人，功不独居，过不推诿。常常记此二字，则长履大任，福祚无量矣。——《曾国藩书信》。

15、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。——《曾国藩书信》。

16、大约凡作大官，处安荣之境，即时时有可危可辱之道，古人所谓富贵常蹈危机也。——《曾国藩书信》。

17、大约选将以打仗坚忍为第一义，而说话直有条理，利心不可太浓，两者亦第二义也。——《曾国藩书信》。

18、锐气有余，沉毅不足，气浮而不敛，兵家之所忌也，当析细察。——《曾国藩书信》。

19、胸襟必能自养其淡定之天，而后发于外者有一段和平虚明之味。——《曾国藩家书》

20、天下古今之庸人，皆以一"惰"字致败；天下古今之才人，皆以一"傲"字致败。——《曾国藩家书》

21、于"畏慎"二字之中养出一种刚气来。——《曾国藩家书》

22、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。——《曾国藩家书》

23、主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。——《曾国藩家书》

24、步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也。——《曾国藩家书》

25、祸咎之来，本难逆料。然谁不贪财，不取巧，不沽名，不骄盈，四者究可弥缝一二。——《曾国藩家书》

26、余所见将才杰出者极少，但有志气，即可予以美名而奖成之。——《曾国藩家书》

27、夫家和则福自生。若一家之中，兄有言弟无不从，弟有请兄无不应，和气蒸蒸而家不兴者，未之有也；反是而不败者，亦未之有也。——《曾国藩家书》

28、我身殁之后，尔等事两叔如父，事叔母如母，视堂兄弟如手足。凡事皆从省啬，独待诸叔之家则处处从厚，待堂兄弟以德业相劝、过失相规，期于彼此有成，为第一要义。——《曾国藩家书》

29、风盛衰在气象。气象盛，则虽饥亦乐，气象衰，则虽饱亦忧。——《曾国藩家书》

30、盐姜颇好，所作椿麸子，酝莱亦好。家中外须讲求莳蔬，内须讲求晒小菜。此足验人家之兴衰，不可忽也。——《曾国藩家书》

31、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足；有恒则断无不成之事。三者缺一不可。——《曾国藩家书》。

32、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。——《曾国藩家书》。

33、若愧奋直前，有破釜沉舟之志，则远游不负。若徒悠忽因循，则近处尽可度日，何必远行百里外哉！——《曾国藩书信》。

34、凡发一谋，举一事，必有风波磨折，必有浮议摇撼。坚忍力争而后有济。——《曾国藩家书》。

35、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。——《曾国藩日记》。

36、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。——曾国藩

37、一念忽略，便有错言错事。——曾国藩

38、以能立能达为体，以不怨不尤为用。——曾国藩

39、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！——曾国藩

40、誉望一损，远近滋疑。——曾国藩

41、事以急败，思因缓得。——曾国藩

42、举世惟一真字难得。——曾国藩

43、盛怒极喜时，性情改常。遇有所行，须一商之有识者。不然，悔随之矣。

44、不好名者，斯不好利。好名者，好利之尤者也。

45、静坐然后知平日之气浮；守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之费间；闭户然后知平日之交滥；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。

46、男儿自立，必须有倔强之气。 ——曾国藩

47、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。 ——曾国藩

48、君子之道，莫善于能下人，莫不善于矜。

49、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。——曾国藩

50、少睡多做，一人之生气。——曾国藩

51、读经、读史、读专集、讲义理之学，此有志者万不可易者也。圣人复起，必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。

52、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。

53、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰"考宝早扫书蔬鱼猪"。余日记册中又有八本之说，曰"读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起（很晚才起床）为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本"。此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。

54、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。——曾国藩

55、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。——曾国藩

56、不位而尊者曰道，不贷而富者曰文。噫！吾将谓得时乎？尊而骄者不为矣，吾将谓失时乎？富而安者吾为矣。

57、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

58、尖酸语最易传布，正经话却无人称说，即此可知世道恶薄。

59、善果证前因，愿斯世无灾无害；拈花参妙谛，惟神功能发能收。

60、入孝出忠，光大门第；亲师取友，教育后昆。

61、沉默是一种态度，拖也是一种方法。

62、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

63、我在军中多年，难道没有一点可取，只因一个傲字，百无一成，所以谆谆教各位弟弟引以为戒。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

64、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。——曾国藩

65、一国有一国之气，一家有一家之气，一身有一身之气，元气者，生气也。能养生气，则日趋于盛矣。

66、积善在身，犹长日加益，而人不知也。积恶在身，犹火之销膏，而人不见也。非明乎性情，察乎流俗者，孰能知之？

67、清淡者，崇德之基也。忧勤者，建业之本也。古珲无富贵之圣贤，无宴逸之豪杰。诸葛长青：素食青菜，君子之为也，积累阴德之法也！

68、人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济？ ——曾国藩

69、处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。 ——曾国藩

70、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。 ——曾国藩

71、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。 ——曾国藩

72、人皆可以至圣人，而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自弃也。孝其所以当孝，弟其所当弟，自是而推之，则亦圣人而已矣。 ——曾国藩

73、静坐然后知平日之气浮；守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之费间；闭户然后知平日之交滥；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。 —— 曾国藩

74、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。—— 曾国藩语录

75、惟俭可以养廉，惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀，即是做好人的命脉。《曾文正公全集》

76、受人恩情，当为将来报答之地，不可多求人也。

77、凡人皆不可侮，无用人尤不可侮。——曾国藩名句

78、在待人上，曾国藩告诉纪泽，名之所在，当与人同分，利之所在，当与人共享。在行为上，曾国藩要求儿子举止要重，发言要慢，还要记住，凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，方可成大器，若沾染富贵习气，则难以成才。他要儿子做有才有德之人：勤俭节约，自我约束，吃苦耐劳，能屈能伸。

79、人生由立志开始， 志不立， 天下无可成之事， 若能立志， 圣贤豪杰， 无事不可为。

80、有必不可行之事，不必妄自轻营。有必不可劝之人，不必多费唇舌。——曾国藩

81、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。——曾国藩

82、做天下好事，既度德量力，又审势择人。"专欲难成，众怒难犯"，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。盘庚迁殷，武伐纣，三令五申，犹恐弗从。盖恒情多隐于远识，小人不便于己私，群起而坏之，虽有良法，胡成胡久。——曾国藩

83、古之学者为己，其终至于成物。今之学者为物，其终至于丧己。（古代学习的人为了完善自我而学习，最终成为知名人物；今天学习的人为了知为知名人物而学习，最终丧失了自己）

84、莫谓己无善，善人之善即是善。莫谓己无恶，谈人恶即是恶。——曾国藩

85、银钱则量力扶助，服务则勉力策划。

86、礼义廉耻，可以律己，不行以绳人 …… 为子孙做繁华计者，十败其九。为人做善利便者，其后受惠 …… 为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

87、盛世创业之英雄，以肚量豪迈为第一义。

88、接触不慌不忙，先求稳当，次求变革；服务无声无臭，既要精当，又要简便。

89、只要人肯发愤，都可做获得。

90、量力而行，不敢一毫欺人。