曾国藩名人格言语录汇总(精选100句)

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概天下无无瑕之才、无隙之交。大过改之,微瑕涵之,则可。下面这篇文章是小编特意为各位读者准备的曾国藩名人格言语录,一起来看看吧。

曾国藩名人格言语录汇总(精选100句)

1、从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。

2、能甘淡泊,便有几分真学问。

3、富贵气太重,亦非佳象耳。

4、人必诚,然后业可大可久。

5、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。

6、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端……

7、处毁誉要识有量,今之学者反有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只誉我而喜,闻毁我而怒,只是量不广,真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。

8、凡用兵打仗上的事,做一节就说一节,若是预先便去说后面的好几节,到后来往往与事实不符。

9、弟处在这种百事都不顺利的时候,也只有采取逆来顺受的法子,依旧不外乎悔字诀、硬字诀而已。

10、死与生,我已置之于度外,但求临死的`时候,心中没有悔憾之事,这就大幸了。

11、凡用兵打仗,必须储蓄没有竭尽的士气,留存有剩余的力量。

12、趋赶时尚的人,博取的是无识的欢喜,损失的是道德学问上的真实。

13、养身之道,以"君逸臣劳"为要。省思虑、除烦恼,二者皆所以清心,"君逸"之谓也;行步常勤,筋骨常动,"臣劳"之谓也。——《曾国藩书信》。

14、勋位并隆,务宜敬以持躬,恕以待人。敬则小心翼翼,事无巨细,皆不敢忽;恕则凡事留余地以处人,功不独居,过不推诿。常常记此二字,则长履大任,福祚无量矣。——《曾国藩书信》。

15、身到,心到,眼到,手到,口到。身到者,如吏则亲验命盗案,亲查乡里;治军则亲巡营垒,亲冒矢石是也。心到者,凡事苦心剖析,大条理,小条理,始条理,终条理,先要擘得开,后要括得拢是也。眼到者,着意看人,认真看公牍是也。手到者,于人之短长,事之关键,随笔写记,以备遗忘是也。口到者,于使人之事,警众之辞,既有公文,又不惮再三苦口叮咛是也。——《曾国藩书信》。

16、不贪财,不失信,不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,到处人皆敬重。——《曾国藩书信》。

17、人才何常,褒之则若甘雨之兴苗,贬之则若严霜之凋物。——《曾国藩书信》。

18、带勇之法,以体察人才为第一。——《曾国藩书信》。

19、调军出战,不可太散。——《曾国藩书信》。

20、军无后继,是古来一大忌。——《曾国藩书信》。

21、军事以气为主,瀹去旧气,乃能重生新气。若不改头换面,长守此坚壁,以日夜严防而不得少息,则积而为陈腐之气,如败血之不足以养身也。——《曾国藩书信》。

22、凡打仗,一鼓再鼓,而人不动者,则气必衰减;凡攻垒,一扑再扑,而人不动者,则气必衰减。——《曾国藩书信》。

23、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。——《曾国藩家书》

24、和可消人怨,忍足退灾星。——《曾国藩家书》

25、上下一于恭敬,则天地自位,万物自育,气无不和。——《曾国藩家书》

26、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。——《曾国藩家书》

27、人于平旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。——《曾国藩家书》

28、凡读书有难解者,不必遽求甚解。有一字不能记者,不必苦求强记,只须从容涵泳,今日看几遍,明日看几遍,久久自然有益。但于已阅过者,自作暗号,略批几字,否则历久忘其为已阅未阅矣。——《曾国藩家书》

29、戒奢要从苗头开始,而不是等待以成习惯再行改变,那就是极为困难了。——《曾国藩家书》

30、祸咎之来,本难逆料。然谁不贪财,不取巧,不沽名,不骄盈,四者究可弥缝一二。——《曾国藩家书》

31、凡国之强,必须多得贤臣工;家之强,必须多出贤子弟。——《曾国藩家书》

32、一家兴旺气象,断不可忽。——《曾国藩家书》

33、世家子弟最易犯一奢字,傲字。——《曾国藩家书》

34、见得年纪已大,功名无成,遂有懒惰之意,此万万不可。——《曾国藩家书》

35、切不可浪掷光阴。——《曾国藩家书》

36、君子有高世独立之志,而不与人以易窥;有藐万乘却三军之气,而未常轻于一发。——《曾国藩家书》。

37、不可见异思迁,做这样想那样,坐这山望那山。人而无恒,终身一无所成。——《曾国藩家书》。

38、举世之所迷,智者之所独觉。——《曾国藩日记》。

39、毕竟先知后行,至于纯熟,乃能合一。——《曾国藩家书》。

40、天下事未有不自艰苦得来而可久可大者也。——《曾国落日记》。

41、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。——《曾国藩家书》。

42、治将乱之国,当用重典。治久乱之国,宜予生路。——曾国藩

43、去山中之贼易,去心中之贼难。——曾国藩

44、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。——曾国藩

45、以能立能达为体,以不怨不尤为用。——曾国藩

46、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。——曾国藩

47、可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。——曾国藩

48、凡处事但自家踏得田地稳,一任间言语。——曾国藩

49、凡将举事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。——曾国藩

50、有才干,定要表现之。——曾国藩

51、慎能远祸,勤能济贫。

52、经一番挫折,长一番识见。多一分享用,减一分志气。

53、闻过而不改,谓之丧心。思过而不改,谓之失体。

54、血气盛,则克治难。欲养心者,先治其气。 ——曾国藩

55、天下事在局外呐喊议论,总是无益,必须躬身入局,挺膺负责,乃有成事之可冀。人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。

56、久利之事勿为,众争之地勿往。

57、府畏人言,仰畏天命,皆从磨练后得来。

58、吾人只有进德、修业两事靠得住。进得,则孝弟仁义是也;修业,则诗文作子是也。此二者由我做主,得尺则我之尺也,得寸则我之寸也。至于功名富贵,悉由命定,丝毫不能做主。——曾国藩

59、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。

60、读书如譬若掘井,掘数十井而不及泉,不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书,常讲史鉴为要,每日有常,自有进境,万不可厌常喜新,此书未完,勿换彼书耳。

61、戒骄字,以不轻易笑人为第一义,戒惰字,以不晏起为第一义。

62、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。

63、人初做事,如鸡伏卵,不舍而生气渐充;如燕营巢,不息而结构渐牢;如滋培之木,不见其长,有时大;如有本之泉,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。

64、轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

65、人有过喜谈之,存一恕心者少。己有过恶,闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人,是谓大公,以责人之心责己,是谓大勇。

66、虽贤哲难免过差,愿诸君谠论忠言,常攻吾短;凡堂属略同师弟,使寮友行修立名,方尽我心。

67、千顷太湖,鸥与陶朱同泛宅;二分明月,鹤随何逊共移家。

68、巨石咽江声,长鸣今古英雄恨;崇祠彰战绩,永奠湖湘子弟魂。

69、大抵浮生若梦;姑从此地销魂。

70、冯唐易老,雍齿且侯,三字故将军,四马短衣春射虎;左抱宜人,右弄孺子,孤山林处士,芦帘纸阁夜谈龙。

71、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

72、服金石酷烈之药,必致损命。即坐功服气,往往损人,人能清心寡欲,自然血气和平,却疾多寿。——曾国藩

73、常常提其朝气为要。——曾国藩

74、为人不可过于聪明。——曾国藩

75、无好小利。——曾国藩

76、居高位者,以知人晓事二者为职——曾国藩

77、将来不迎,当下不杂,过往不念。——曾国藩《战天京》

78、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。 ——曾国藩

79、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。 ——曾国藩

80、责己厚而责人薄耳。 ——曾国藩

81、"坚忍有恒"四字,最为办事要着,勿畏难中辍,勿滋生弊窦,勿遗人口实。照此进行,何患不达目的? ——曾国藩

82、君子与小人斗,小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党,亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。 —— 曾国藩

83、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。 —— 曾国藩

84、胸襟广大,宜从"平""淡"二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。

85、曾国藩平时再忙,都要坚持每天早上临帖,读十页史书给儿子做出榜样,纪泽在他的影响下课业大进,他还用自己读书几十年的切身体会,对儿子的课业做详尽的指导,启发,那份耐心,细心,完全不像出兵打仗的将领,而更像孜孜不倦的先生。

86、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。——曾国藩

87、慎独则心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然。

88、做天下好事,既度德量力,又审势择人。"专欲难成,众怒难犯",此八字者不独妄动邪为者宜慎,虽以至公无私之心,行正大光明之事,亦须调剂人情,发明事理,俾大家信从,然后动有成,事可久。盘庚迁殷,武伐纣,三令五申,犹恐弗从。盖恒情多隐于远识,小人不便于己私,群起而坏之,虽有良法,胡成胡久。——曾国藩

89、既不俗为小人,即不勉为君子。欲又不能,志不立故也。——曾国藩

90、一毫善行皆可为,勿徼福望报;一毫恶念不可萌,当知出乎尔者反乎尔。

91、治心以广大二字为药,治身以不药二字为药。

92、去其不善而勉进于善,是谓之善学。——曾国藩

93、学者有益,须是日新。

94、教之而信,必先有令人爱者。禁之而畏,必先有令人敬者。

95、礼义廉耻,可以律己,不行以绳人 …… 为子孙做繁华计者,十败其九。为人做善利便者,其后受惠 …… 为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。

96、天下事未有不由费力中来,而可大可久者也。

97、无实而享台甫者必有奇祸。

98、好自制不行与共财,困惑者不行与共事。

99、从人可羞,独断专行可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。

100、人各有性,冷者自冷,豪者孤高也。

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