国学教育在大学的重要性

与国学教育的 “弱势”现状成反比的是它的重要意义。教育家陶行知先生曾说：“先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”国学教育的最大意义在于它正是这种教学生如何做人的学问。

首先，国学教育有助于学生树立正确的道德观。虽说礼法道德常常被桀骜不驯的天才嗤之以鼻，但基本的、不僵化的礼法道德确实能够成为一个人的根本，塑造其人格、精神气质，乃至整个人生。像孔子所言的“仁、义、礼、智、信”，就是前人对个体美好的品质的高度概括。

国学教育无疑能逐渐铸造完善的品格和高尚的道德修养，树立一种“仁者爱人”的胸怀，一种“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守，一种“与朋友交，言而有信”的执守，一种“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的精神……其次，国学教育能够和谐人际关系，有助于构建和谐社会。在我国，社会的基本结构是一种“差序格局”.

学生们在完成了自我人格塑造后，便可以进一步推展开来，“兼济天下”。儒家要求君子“修身、齐家、治国、平天下”，就是这样一种以己为中心、一层层向更大范围扩展的差序格局。

如此，学生在“己所不欲，勿施于人”的换位思考方式指导下，能切身感受他人的难处，理解其不易，最终达到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的社会理想;在“天下兴亡，匹夫有责”的理念下践行不已，最终做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”

然而，随着近现代史的展开，现代性逐渐成为人们追逐的目标，西方“先进”的民族国家成为我们发展的蓝本。我们大力倡导“西学东渐”、“师夷长技”，高呼“德先生”、“赛先生”，不顾一切地发展“新文化”，乃至后来在“批林”的同时不忘“批孔”，等等。

我们抛弃了自己的传统财富，一味“学习”、“崇洋”。西方的文化、价值观，渐渐被国人接受，“国学教育”的`根基被斩断。它理所当然地陷入颓势。我们至此失去中国人安身立命的精神根基……虽然，近些年社会各界经过反思，正本清源，在传统文化中吸取养分。但是，已经“伤筋动骨”的国学教育岂是一朝一夕可以恢复的?

现在，我们在物质生活上得到极大的满足。在精神生活、道德意识上却出现诸多问题。许多以往如呼吸般简单自然的事，现今成为天大的问题，被全民激烈讨论。2011年发生的“小悦悦事件”和多起老人跌倒没人扶的事件就是典型。看见别人落难，路人不假思索地施以援手,这是出于孟子所说的“四端之心”，是人的本性，是人区别于兽的地方。然而，我们却为该不该存此人性进行着辩论,何其悲哀!这与百年来国学教育失落的历史不无关系。当然，更加同严峻的现实息息相关。

虽然近年来政府、媒体等一直在积极倡导、宣传国学教育，什么“汉语桥”、“百家讲坛”、孔子学院等，都取得很好的成果，但是对于国学教育的支持还是少之又少，需要给予更多的关注与重视。

总之，在修身基础上层层展开的国学教育对和谐社会乃至和谐世界的构建具有重大意义。此外，从纵向来看，国学教育有助于传承中华民族优秀的传统文化。随着社会主义现代化建设的不断深入，中华民族的传统美德逐步与体现现代精神的道德观念相融合，成为公民道德建设的主流。但是，当前在一定程度上也不可避免地存在着忽视社会道德的行为。