精选满分作文锦集五篇

在日常学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家整理的满分作文5篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

四大文明之中，惟有华夏文明是没有中断过的文明。

而经历几千年历史变迁、朝代更迭、外族入侵，却依旧传承下来的文字，我想是凝聚着人类智慧和心血的最宝贵的财富吧！汉语，这种有着神秘魅力的语种，被世界各地的人推崇膜拜，孔子学院开遍世界各地。

然而，我却也看到，一些国人对待自己的文字是那样的草率，“恐龙”“粉丝”等词汇、大范围流行于网络。于我看来，这无异于对文字的亵渎。他们缺少的是对文字的敬畏，因为他们从没想过文字代表着什么。文字的敬畏，当来源于对文字所蕴含的知识的敬畏。翻开课本，我们平时学习的哪篇课文、哪条公式、哪个定理，不是用文字而写成？文字好像一条从古延伸至今的通道，将前人的知识、前人的成就，完完整整地教给了我们。“踩我们在巨人的肩膀上”，才得以进一步发展，创造出更广阔的天地。我们当敬畏前人的智慧，更当敬畏承载着它们的文字。文字的敬畏，当来源于对文字所蕴含的情感的敬畏。

古代的诗人为推敲一字辗转反侧。贾岛说自己“两句三年得，一吟双泪流”。我想，他们的慎重，是出于对自己情感的负责，以及对读者将投入的情感的负责吧。既是如此，我们在读文章时又怎能怠慢每一个字呢？在写作时又怎能不对我们既将注入文字中的情感怀有敬畏之心？我们当敬畏世间的情感，更当敬畏承载着它们的文字。文字的敬畏，当来源于对文字所蕴含的民族精神的敬畏。至今仍记得都德感人至深的《最后一课》，师生们手捧课本，高声朗诵即将被禁用的文字。那是对祖国的热爱，对凝聚着法兰西民族精神的文字将不复存在的悲痛！林觉民烈士的《与妻书》，字字泣血，高诵的是对事业的追求，对祖国必将统一的坚定信念。在这些感情面前，我们不得不怀着敬畏，因为他们太过沉重而高大，让你必须仰视。我们当敬畏民族的气节，更当敬畏承载着他们的文字。

我欣慰地看到，我国一些地方已先行出台有关规范语言文字的法律法规，这是对文字的高度敬畏。我相信，轻视文字的行为毕竟是少数，在了解到文字的意义，意识到文字蕴含着的知识、情感、精神后，人们终会敬畏文字。

外婆的家在苏州农村，那里隔绝了尘世的喧嚣，惟留下缠绵的乡音，悠悠故乡水，还有那外婆沏好的碧螺春……

“这里是水的世界，看那陈西的小河横贯了这小镇上的一切，人事景情融在水里渐渐淡了散了化了……”听余秋雨先生讲述这小镇乡水的故事不觉出了神，还是自己去水边走走，去感受乡水的气息吧。

正值夏日，烈日当空，走着走着忽觉清风袭袭，顺着凉风，紧走几步，果真，发现一条静谧的小河穿梭于水乡古镇。

一切悄然无声，我蹑手蹑脚，不敢打破这独有的宁静。这河面像冷翡翠，仙人镜，还是珠玉盘？一时间我惊呆了，竟不知该何以修饰。当然最在意的莫过于为何日光是如此清凉？定睛细视，找到了其中的原委，那红日当头，恰投入河面中央，万丈华光在水面上散射出条条五彩的光带，光带又好似被这清水所陶醉，脱去了层层的灼热的华袍，最后竟成了点点光斑，在款款柔波中组成螺旋样，好似在跳小蜜蜂的“八”字舞……

轻风袭袭，吹来一群野鸭，悠闲地在水中划过层层同心圆，而后是几只翩然的蜻蜓，沾水润舌，此情此景，不正是“蜻蜓点水款款飞”吗？

人与景在此刻真正地相谐，相和，带着这点灵感，我划动我的笔尖，任点点心雨飞舞跳动，任款款思绪飘入云天，任丝丝愁情融入水中，我温柔地写下我生平第一篇诗歌——《东方版威尼斯》。

不经意的一道残阳铺入水中，抬起望去，一个梳着长辫子的村姑，正拿着个棒槌在水边洗衣，头上小鸟在轻鸣，耳边雏燕在呢喃，她轻轻拭干珍珠般的香汗。远处，袅袅炊烟升起，依稀可见朦胧的`青砖白瓦。我无意离去，不知是陶醉在这天堂般的美景之中，还是正留恋这天使般的苏州美人？

这悠悠的乡水，不知陶醉了多少人，也不知滋养了多少年的文化底蕴。夜黑了，月色如水，水如天，独立水边悄然思：在这“中华文化的后花园”里，乡水陶醉了唐伯虎，金圣叹，还是小小的我……

小时候，我并不爱啃瓜子，“啃个瓜子多困难，啃半斤瓜子的时间，两顿饭的时间都过了。”我经常这样想，虽然五香瓜子把我馋得口水是“飞流直下三千尺”，但是我这个小懒虫宁可不吃，也不啃瓜子。但是，有一件事，却让我开始啃瓜子了。

有一天，我实在忍不住了，便跑到沙发旁边，坐在哥哥旁边，好奇地看着哥哥啃瓜子，顺便也看看哥哥为什么如此乐此不彼地啃着。我突然发现，哥哥啃瓜子好像神了一样，把瓜子放到嘴里咬一下，马上拿出来，瓜子皮全出来了，瓜子也被吃进肚子里去了，用时才一秒，干净利索，我惊讶得不得了：啃瓜子能这么快！我恨不得立刻学会如此高超的技术。

我连忙向哥哥请教，哥哥笑了：你得先学会最基本的，首先，要把瓜子头伸进嘴里咬开，然后把瓜子勾出来，最后把瓜子皮，取出就可以了。“哦！原来是这样啊！这么简单！”虽然我嘴里这么说，但是要想实践起来却并不容易，有时啃了半天，瓜子皮满嘴都是，瓜子却还没下肚，有时一不小心，把瓜子咬成两半……这种情况很常见，也有一些走运的情况，那一次我一咬瓜子头，瓜子自动蹦了出来，好家伙，我愣了半天，才反应过来。

经过了一次次“坎坷”，我终于在啃瓜子方面大有长进，也渐渐喜欢上了啃瓜子，真是一举两得，一箭双雕啊！

如果八十岁老太迷上熏眼妆，白首老伯爱上电玩，中年男女皆意在组建“丁克家庭”，世界会变成怎般的光怪陆离？

对于这些类似新潮的“文化”，我们要坚决说不！文化反哺，哺的千万不能是三鹿！

孩提时代，老先生手把手地教育我们“人之初，性本善”。而如今，我们要用什么反赠？随着年轻人对个性张扬的极度追求，许多所谓的文化在潮流中混杂进来。古之施教者的传授内容，是经过数千年积淀下来的精华，在这等博大精深之前，我们应有的是责任，而不只是展现自我的矫情。

慕容天天，一个以行为艺术家自居的女孩，曾一度赤裸着身体在铁笼内宣告人体之美。而她竟然说服了自己的母亲，与之共同拍摄那些所谓艺术的照片。在角色转换之后，她所传授的是什么文化？不是扯下了一块遮羞布，就能成为一种文化。

正因为角色转换，我们才需要正视自己的行为。校对自己写下的教科书，是否别字连篇。

当老者敦敦念叨“见义勇为”时，我们应以“见义智为”对之；当长辈们用“淡泊一生，平安是福”来寄托心声时，我们可以用“不见风雨，何以出彩虹”与之相对；当老人用“书中自有颜如玉”来告诫我们时，我们要携起他们的手，看社会的波涛壮美。当他们提醒我们要保护好自己时，我们可以告诉他们：“青春就是疯狂地奔跑，然后华丽地跌倒，站起来，再跑！”这才是所谓的文化反哺，这才是我们应有的“师德”！

是爷爷告诉我，一串红的汁液有糖的滋味，现在，轮到我来告诉他，水仙花的瓣叶可消除一个白昼的疲惫。

角色转换之间，我们走上讲台，就不能是一个不谙世事的小孩。年轻是一段很美的光景，不要只顾展现自己的美丽，该去为别人留下点风景。

角色转换之间，我感动着木兰的替父从军，也呐喊着金晶的坚强之旅；我震撼于汉字的历史回音，也叹服于英语的婉转音韵。

雏鸟反哺，总将最鲜美的留给母亲；文化反哺，当然要用最优秀的去彰显我们的实力。

如果人生是一场筵席，那我们现在便是布菜人，在一片诱惑中，一定要三思再下筷。

汽车在蜿蜒的山路上行驶，透过车窗，我看到许多不知名的野花生长在陡峭的山壁上，长在坚硬的岩石的缝隙中，而看起来却是那样的鲜艳夺目。看着它们在眼前一簇簇闪过，我心里有一丝丝的颤动。

看着眼前的野花，我不由得想起了竹子。过去，我曾以为竹子是长在石头上的，要不它的皮为什么那么硬。然而，眼前这些柔弱的的野花竟然长在石头上，我实在想不出其中的理由。看来，这些野花的生命力并不低于竹子。

想着想着，思想就开了小差。我好像轻飘飘地飘出了车子，被一阵风刮跑了，恰巧刮到一簇野花的跟前。我好奇地问野花：“你们为什么不在柔软的泥土中生长，而来到这又高又坚硬的岩石上生存呢？”野花的回答很令我吃惊：“自从离开我的母体，我就要听从大自然的安排，它让我在哪儿安家，我就得在哪儿安家。”我又问：“大自然给你一个条件这样恶劣的家，你不觉得委屈吗？”野花回答：“当然，我有过失落，有过抱怨，但是，大自然毕竟让我存活在这世上啊！所以，我要坚强地活下去，要比同类活得更好！”

我清醒了，车子到站了。回想起刚才的遐想，我觉得十分惭愧。就连一朵野花都知道：要对目前拥有的一切知足常乐，没有任何奢望，遇到挫折的时候，仍然不放弃自己，而且还要比别人活得更好。而我呢，平时总是怨天怨地的，遇到一点儿挫折就自暴自弃。面对野花，我不觉得惭愧吗？

野花虽小，但心胸远大；它的生命虽然短暂，但生命的价值重大。我要向它学习，用一颗满足的心来对待人生，这样，生活就会更轻松一些。