【实用】读后感的作文合集9篇

在日常学习、工作抑或是生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编收集整理的读后感的作文9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

今天，阅读完曹思源所著的《破产风云》，我感受到了近代中国经济发展的艰难过程，也感受到了中国经济的腾飞和进步，同时也感受到了破产法诞生的艰辛过程。我也很佩服思源的那份持之以恒的执着精神。思源为了这部破产法经历了这么多的坎坷，在破产法颁布之前还在全国作了那么多地试点，经历了无数次打入冷宫然后又开始复苏的过程。在我今后的人身道路上也要向您学习和借鉴，我也要做一个坚持到底的人。

我们是社会主义国家，可想而知要在中国颁布一部《破产法》谈何轻易，破产法究竟是资本主义国家的。在20世纪7、8十年代的中国，很多人还没有那样超前的思想，在当时一说提到破产法很多人都会否决不行。现在看来破产法对企业经济是一种强有力的保护方案，很多人也开始意识到了破产法不仅是资本主义社会的，并且在社会主义国家通过灵活改动也可以实用。并且对国民经济和破产再就业也是一种保障。中国是一个人口大国，很多人都是工薪阶层，家里的大多数收入都来源于工资，现在很多的国有经济都不是很景气。这样对很多的老百姓就出现了生存问题。

市场经济以前，中国所有的企业都是国有企业，在以前的人们称只要能成为国企的正式员工就算是铁饭碗，而国有经济当年又不景气。刚实行改革开放的那些年，随着国有经济的亏损每年都要靠国家的财政来清理国企的负债问题，假如恶性循环只会弄垮国家财政，并且很多的亏损国有企业的贷的款和亏损补贴都是从私有企业和盈利的国有企业中得来的。如同思源在书中所说，既然这么多的亏损企业，为什么还要让他继续恶性循环呢？为什么不用《破产法》的手术刀给他来个了断，让他彻底根除，不再拖累国家和人民，不在欠银行的债，让国家银行的钱可以充分支持更有潜力的私人企业，让他们为国家创收，为老百姓的就业提供新的舞台。

我曾经也在国有企业工作过，我深深地感觉到国有企业很轻松，没有残酷的竞争和淘汰制，浪费很严重，很多干部的提拔靠花钱和人际关系，而且有很多福利。我在想：“国家要养很多的闲人，人员工资成本很高。人在这样一个环境下工作怎么能有进步和突破。” 国有企业为什么会负债，这就是根本原因，而私有企业呢：非常重视人才培养和公平提拔，非常重视竞争，非常重视企业效益，对成本的控制要远远超越国企。因为他们有压力，没有了效益他们的企业就会破产，没有国家的财政和金融支持。私有企业得自力更生，任何困难和资金周转都要靠自己解决，自己要被水一战。然而国有企业一开始亏损首先就找国家和银行，自己没有责任心和克服困难的勇气。这样形成习惯就造成整个国有经济的盈利比例就远不如私有企业的盈利比例。随着事实和客观的存在，我相信以后的私有企业将会发展得更辉煌。

《破产法》可以说解决了很多国有经济的眼前问题，它解决了债务问题，解决了债务人和债权人的债务纠纷问题，通过《破产法》解决了银行的债务资金回收问题。在没有颁布破产法以前，国有企业的贷的款和债务收回非常难，给国家造成很大的拖累。现在有了破产法，我们国有经济就会进行重大的改革，这样改革才有成效。国有经济健康稳定发展了，私有经济才会得到国家更充分的照顾，这样整个国民经济才会同步前进发展。人民生活水平才会不断地提高。

看到汪曾祺的《端午的鸭蛋》就想到了他的《胡同文化》。在那细细长长的胡同里，最让人回味悠长的是那一声意蕴高远的“嘿”。这一“嘿”，“嘿”出了作者对北京胡同的绵长情思，“嘿”出了汪老先生闲散自由的行文风格，也“嘿”出了他对生活真味的独特感受。在疏放中透出凝重，于平淡中显现奇崛，是汪曾祺散文的主要风格。

《端午的鸭蛋》就是这样一篇既具有生活神韵又凝结着浓烈民俗乡情的散文。

先生以“家乡的端午”开篇，直接切题，直抒胸臆，用“很多风俗”引出下文。于是，在他的笔下，一系列端午风俗就走入了我们的视野：系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、喝雄黄酒、放黄烟子、吃“十二红”等等。这人有我有，人无我有的风俗，在先生看来，都成了他最珍贵的回忆。因此，行文流水，如话家常，如数家珍，于自然、平淡中，表达了对生活的真爱和对故乡的怀想。

然而，让先生颇感自豪的还是家乡“著名”的“鸭蛋”。在这满篇洋溢着深深浅浅的故乡情绪里，“著名的鸭种”、“善于腌鸭蛋”的高邮人、大都市店铺里的鸭蛋、别处没有的双黄鸭蛋、质细而油多的高邮咸蛋，甚至用鸭蛋做成的“朱砂豆腐”都成为他不厌其烦并引以为自豪的表述对象。以至于对对方的“肃然起敬”和“称道”也不屑一顾，竟然会生出“我对异乡人称道高邮鸭蛋，是不大高兴的，好像我们那穷地方就出鸭蛋似的!”这样的感慨。

其实，先生的不屑并不在于此。看，一个“不过”，笔锋一宕，那藏在心底的自豪和喜悦就悄然溢出。用“惊奇不已”和“确实是好”是远远不够的，于是，“我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。”“高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩，不似别处的发干、发粉，入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。”等等语言跃然纸上。甚至于引用了袁枚的文字还不甘罢休，还要罗列种种吃法，并用北京的咸鸭蛋和故乡的咸鸭蛋比对。“这叫什么咸鸭蛋呢!”八个字符，一个叹号，直白而朴素的话语，幽默而爽朗的声音把先生对故乡的厚爱铺满了整篇文章。好像先生此时已经忘记了自己虽是高邮人，但北京也是他多年居住的地方似的，全然不顾及北京人的感受。

“吱——红油就冒出来了。”这个拖着长音的“吱”字，绘形、绘色、绘神，把先生孩童时吃鸭蛋的情态出神入化般地描绘出来。既是一幅民族风俗画，也是一曲生活的赞歌。我们从这里窥探出先生对儿时生活的怀恋和追忆，解读到先生对民俗文化的尊崇和敬畏，这种种情感，都源于先生在生活中对“和谐”与“健康人性”的追求的过程中。

读到这里，我不禁怅然而叹：先生对鸭蛋的感情可谓真也，足也，甚也。这岂止是对鸭蛋的情有独钟?这是对生活真味的悠然品读，是对家乡情怀的慨然诠释。

旅行书是写给没去过目的地的读者的，就像杜拉拉吸引的是即将毕业的大学生，茅侃侃吸引的是想创业的八零后一样，边想着，我翻开了《一只猫的巴黎晃悠》─它放在书店一大堆的旅游书籍书架上，淡奶色的封面上有只看起来骄傲异常的猫，。 这只痴迷于巴黎的厚重历史，璀璨文化，瑰丽艺术的猫咪来自我们的近邦日本。它在巴黎穿梭大街小巷，体味异国风情，用心感受差别，精心描摹生活长达一年多之久，为我们带来这本内容详实，资料丰沛的巴黎生活志。巴黎，能谈得太多；巴黎，产生的传奇太多。于是，城市便会对人群产生两种极端：名不副实与名副其实。所以，当我越喜欢一个地方，我越不敢对它调查过多。我怕它的现实会颠覆掉期待，期待磨平了，那么还有什么非去不可的理由呢？不知道一只猫的思想有没有这般复杂，但不管怎样，她反正有大把时光，漫步在巴黎的大街小巷、清晨与深夜、观察埃菲尔铁塔的形态、颜色，研究了巴黎公园的三种类型、比较了东京与巴黎道路的异同，又不知疲倦地画出了卢浮宫的变迁……这只猫不但爱晃悠，还很唠叨，还画了大量的插图来阐述自己眼中的巴黎。

晃悠猫总结到，为巴黎街景作画时，她最常使用的颜色就是浅驼色，其次是灰色。显然她是个细节控，这本书详尽地罗列了巴黎街道和路边建筑的用材和颜色，倒是不错的景观学读物呢。不过，你无法不为深蓝色的Azur(表示路名的金属板)、橙色烟囱或暖炉、灰色的楼顶、黑色雕花的窗台栏杆沉醉，他们代表了一座充满了艺术细节与对日常行走的尊重。是的，如果可以抱怨，我并不喜欢中国的地铁，每一个入口与出口都过于千篇一律，往往令本来晦暗的心情更加冰冷。我想设计地铁的工程师们只想着把人当物品，从A输送到B，没考虑过地铁里等待的时光是多漫长，又是多无聊。据说巴黎地铁人手一书，而即便在上海，每当我在地铁里看书时，还会发现车厢里几乎没有同类。记得巴黎最著名的地铁口设计来自18世纪，抽象而神秘，充满了博尔赫斯的味道。为什么中国就没有出现有趣的设计呢？我想这是决定一个城市成败的关键。读罢此书，难免感伤，在我们炫耀鳞次栉比的高楼林立时，是否我们的城市也有一些值得我们骄傲的看不见的财富。

在假期里，我读了一本童话故事——《大象的脚印》。书中有很多童话故事，我觉得每个故事都很有意思，比如大郎和布娃娃、糖巫婆和超级棒棒糖、小雨的暑假等等。

故事中的大郎其实并不坏，在森林里它救了小布娃娃，它想让小布娃娃，留在山洞里，陪它过冬！但是，小布娃娃恳求它，送她回城里，因为森林里有一只狡猾的大狼，太害怕了！于是，大郎把布娃娃送到了小姑娘的家门口，独自一个人，回到了冰冷的山洞里！

小雨的假期，这个故事里有个爱发脾气的女孩小雨，她去乡下外婆家过暑假。因为脾气不好，把青蛙像扔沙包一样扔的好远，把大公鸡追到了河对面，把小羊吃的草拿掉，还把小猫换成了公主猫，她最害怕大狗，因为大狗总是对他乱喊乱叫，最后爸爸妈妈把她接回城里，但是，她很想念小动物们。她想明年暑假，再到乡下去，和小动物们一起玩，不过她不会再乱发脾气了。

每个小朋友都有属于自己的快乐童年，都会有各种各样的有趣的故事，让我们珍惜童年吧！

这个星期我读了意大利作家亚米契斯的一本书《爱的教育》。

这本书采用日记的形式，以一个四年级的孩子——安利柯的眼光和口吻，向人们讲述了一个个感人至深的小故事，故事中有善良的卡隆、品学兼优的德罗西、可爱懂事的波列科西……他们送给了安利柯最真挚的友谊，最美好的回忆。还有慈爱的父母、令人尊敬的老师，他们给予了安利柯最无私的疼爱，教会他宽容与理解。

给我印象最深的是一封父亲的信《要学会爱人》，主要内容是讲，安利柯的父亲看见安利柯走路时不小心撞了一个妇人，连对不起也没说就走了，感到非常生气，并告诉他今后应该怎样尊敬别人，培养好的品德。

说实话，其实我有时也和安利柯差不多，每当有家长陪同时我都很有礼貌，但当家长不在时我就变懒了，见到谁就当没看见，连句话都懒得说。记得有一次，在上学的路上，碰见我家对门的阿姨，我连理也没理，低着头就往前走，装做没有看见，其实我这样是非常不礼貌的。

一个人要培养好的品德，必须从小事做起。今后，我要学会关爱他人。如：汽车上给老人让座，马路上给盲人引路，看见有人遇到困难，要及时帮助，这些都是爱的体现。

《爱的教育》是一部无可争议的爱的教科书，让我们从中感受到善良、勇敢、宽大、无私、博爱……引导着每个阅读它的人感受到心灵的芬芳。

德国著名诗人歌德曾经说过：会读书的人，用两只眼睛，一只眼睛看纸面上的字，另一只眼睛要看到纸的'背后，也就是说，要读出文章中隐含着的意思。

今天郑老师给我们读了一篇《母爱》的文章。故事是这样的：在青海省的一个沙漠地区严重缺水，每人每天只配给3斤的用水量。有一天，一头老牛拦住了运水的军车，想添点水喝。军人首先对着老牛大声呵斥，并用火来吓它，但是毫无用处。后来老牛的主人用鞭子使劲抽它，抽得老牛皮开肉绽，但是老牛依然纹丝不动。军人没有方法，只好舀了一瓢水给老牛，让人感到意外的是老牛竟然不喝，只是向着夕阳的方向叫了几声，这时从远处跑来一只小牛，小牛喝完水后，老牛轻轻地舔了舔小牛的眼睛，小牛也轻轻地舔了舔老牛的眼睛，然后，遍体鳞伤的老牛带着小牛慢慢地回家了。

听了这个感人的故事，不禁使我想起了妈妈对我无微不至、数不胜数的关怀。记得有一天，我夜里发高烧，妈妈心急火燎地起来给我找药，可是家里的退烧药都过期了，急得妈妈连外衣都没有顾的上穿就往卫生所跑。吃了药还不见效，妈妈又起来用凉毛巾缚在我的额头上降温，夜里不知给我换了多少次毛巾。因为浑身发热，我不停地瞪被子，妈妈又一次又一次地帮我盖，让我焖汗、散热。妈妈一宿没睡，第二天早上，烧终于退了，我又可以高高兴兴地背着书包上学去了。望着妈妈疲惫而又欣慰的眼神，我不由得心想：妈妈，您真好。

今天听郑老师读这篇文章，使我真正懂得了谁言寸草心，报得三春晖的含意了。

读了伟大的母爱，知道了世间情为何物！

“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”这句话令我反复回味，难以忘怀。它源于美国著名作家欧内斯特·米勒尔·海明威的著作《老人与海》。

故事中，古巴老渔夫圣地亚哥在连续84天没有捕到鱼的情况下，终于在孤身一人的处境中钓上了一条比自己的小船还大的马林鱼。这条鱼实在是太大了，把他的小船在海上拖了三天，老人在此期间不断与大鱼搏斗，终于在三天后把筋疲力尽的大鱼杀死绑在小船的一边。他在归途中又屡次遭到鲨鱼的袭击，回港时整条巨大的马林鱼只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。圣地亚哥是海明威笔下一个典型的硬汉形象，面对厄运和暴力，他没有选择退却与逃避，而是激发出强大的身体和精神的力量。他不仅表现出人在充满暴力与死亡的现实世界中所显露出来的勇气，还完美的诠释了“人不是为失败而生”的道理。

人的一生是崎岖、忐忑的，有许多苦难在前方的道路上阻挠我们。在面对困难的时候，我们要拿出那份执着与勇气，坚强的冲破一切阻碍，勇往直前。即使有时结局并不令人满意，可我们至少要有坚持到底的勇气和力量。

我很喜欢“阳光姐姐”（就是杨红樱）的书。其中最喜欢她的《笑猫日记》这一系列书。

今天，我又把《樱桃沟的春天》看了一遍，又有好多感慨！

这个故事讲述的是虎皮猫和笑猫的小可怜死后，万年龟驼他们一家5口去了樱桃沟的马小跳奶奶家中开始了快乐的生活。马小跳奶奶家有各种动物，会说话的鹩哥，勤恳站岗的母白鹅，多管闲事的阿黄，整天相思的阿黑，神秘而又帅气的黑旋风。

我读完这篇文章，就在想要是我也能生活在这个村庄里该多好啊！每天和这些可爱的动物呆在一起，一定会有许多的开心事。而且我喜欢母白鹅和鹩哥。因为母白鹅代替整天打听这打听那的阿黄来看门，而且她尽职尽责。我喜欢鹩哥因为，这个家里有什么事，鹩哥都会在第一时间发布。不过我最喜欢的还是黑旋风，因为他和别的猪不同，其他猪除了吃就是睡。而它每天起的很早，像一股旋风一样冲出去，和小非洲他们练习从悬崖跳伞。总之我喜欢黑旋风这种脱俗平凡的个性

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来到城市，渴望以自己诚实的劳动，创造生活。他怀着买车的信念，拼命的赚钱，就像是一个旋转的小陀螺。终于，祥子得到了梦寐以求的车，这辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想之火一次次的熄灭。但祥子仍然不肯放弃，不断的振作起来，再度奋斗。在此，我不由地感动跟怜悯了，对祥子这坚持不懈，为梦想而拼搏的这股韧劲而感动；对祥子被悲惨的命运所折磨，而只能无奈地沮丧跟失望感到怜悯。这教育了我：要坚强的面对困难，失败了靠自己站起。

之后在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间，使祥子的心灵深受打击。最终车卖了，虎妞死了，一切都化为了乌有，又如同刚开始般。一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般，将一切都挥发了，只留下几条深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕却永远烙下了。祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈，甚至无耻。简直变了一个人，偷抢拐骗，只要能拿到钱，他什么都做得出。看了这些，我心头不禁得发酸、失望，还带着丝丝怒火。失望的是祥子没有坚持下去，最终被黑暗吞噬；愤怒的是以前这个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事，他自己却还是毫无悔意。

祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气。“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”的确，祥子为了“生命”来争取钱，而“生命”跟“理想”中他选择了“生命”，因为只有“生命”才是穷人唯一可以选择的东西。这时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头——幼小的时候能不饿死，万幸；到老了能不饿死，很难。这时，才真正体会到：人的命运不完全由自己掌控。故事主人公祥子以坚韧的性格跟执著的态度与生活展开搏斗，可最终，命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。