有关诗与远方作文合集8篇

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在日常生活或是工作学习中,大家都经常看到作文的身影吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编为大家收集的诗与远方作文8篇,欢迎大家分享。

有关诗与远方作文合集8篇

诗与远方作文 篇1

人生如诗,不过是首、颔、颈、尾四联。若人生真能如古代诗人写的诗一般自然、优美、顺畅,那么人生也能和诗一样达到一种至高的境界。

“会当凌绝顶,一览众山小”出自杜甫的《望岳》。不只写出了作者想要登上高山的目地,也写出了诗人对未来的远大的志向。虽然杜甫生在战争年代,但他依然能立下“一览众山小”的志向,真可谓有斗志雄心。杜甫有许多诗都是表达忧国忧民以及思乡之情,可以看出他对祖国、人民、亲人的情感,因此得到“诗圣”之称。

“古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名”出自李白的《将进酒》。李白又称“诗仙”,写有许多关于酒的诗,可见李白对酒情有独钟,认为饮者就算和圣贤比都略胜一筹。李白的诗多为洒脱,表现出李白的豪爽性格,以及对人生的旷达态度,没有愧对“诗仙”的称号。

“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”出自《长恨哥》,诗人表达了对唐玄宗的不负责任的反对,真实的写下了当时的社会情景。这首诗的作者是“诗魔”——白居易。白居易的诗多半浅显易懂,并写出了社会真实的内容。

“落红不是无情物,化作春泥更护花”出自龚自珍的《已亥杂诗》,写出了作者虽然辞官离京,却依然关心国家的情感,表达了龚自珍的爱国之情。

还有很多诗都是赋有深意的,他们一直都在我们身边,只是看我们会不会去寻找它,品味它。人生如诗,如果我们的人生真的能如杜甫的诗一般有远大的志向,如李白的诗一般洒脱,如白居易的诗一般真实,如龚自珍的诗一般爱国……那么我们的人生将拥有属于自已的光芒,将无比精彩,但如果你不去寻找它,那这些在你身边的诗将会毫无意义,所以,请你们记住。诗与远方一直都在。

诗与远方作文 篇2

“爱上层楼,为赋新词强说愁。”那是年少的直往,是风华正茂的少年;“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。”未尝过那愁苦的滋味,却能体味它的分量之重;“取次花丛懒回顾”,虽未品尽一生,却是想赞美那份成熟;“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。”诗人的落寞、黯淡与春光的明媚……而这一夜他又是如何度过的呢?我年纪尚小,却从诗里感受了不少,或是不会经历的,或是还未经历的。

在诗中有景有情,有时更是景语皆情语。领略了北国风光和那湖心亭的大雪;大漠的孤烟与落日;关不住的满园春色,欣欣然的喜悦;秋水,共长天一色。可谓是一幅青天碧水,水天相连的景色呐,而这些又是诗人以怎样的心境所写的呢?那些词句中饱含的深情与真意引起了的强烈共鸣又慰藉了多少人们的心灵,足以让人们体会世间的万般柔情。

远方

读过万卷也需行过万里。

我想去许多地方,去西藏触摸那儿连绵的雪峰,净化心灵,祛除心灵的污浊;去沙漠仰望一望无垠的星空,倾听星星的呼唤;去南极瞧一只只呆头呆脑的企鹅和快快晶莹剔透的冰块儿;去海南闻椰子的馨香,追赶海浪;还要去法国的首都,那个罗曼蒂克的地方——巴黎,驻足在埃菲尔铁塔下,徘徊在夜晚泛着金光的卢浮宫前,也去法国的亚眠、南锡里的小村庄去过流浪艺人的生活;去马尔代夫周围潜水区,亲眼瞧瞧五颜六色的`海绵和可爱的无脊椎动物。天南海北都要留下我的足迹。

更要去布拉格那个频频在电影里出现的背景,去日本感觉不一样的花开与花落还有富士山,去故宫前体味那份庄严……去不同的地方,与不同的人接触,体验不同的生活……

走在世间,心灵难免会蒙尘,以诗与远方来自省,并常写字与自己谈心。

肉体和灵魂至少有一个要在路上。愿此生如此。

诗与远方作文 篇3

清淡的欢愉,最美的本质。

——题记

车水马龙,高楼耸立,夜晚的灯红酒绿映在我的脸上,扰乱了我的思绪。躁动的摇滚,喧嚣的人群,耳边一片纷纷扰扰……在这个十字路口,我迷失了自己,看不清方向——学习的压力层层叠叠地堆积在心头,压得我喘不过气来;如机器般日复一日地循环,愈发迅速的节奏,让我觉得前途一片黑暗。渐渐地,我跟不上生活的脚步,成了个迷惘的孩子……苟且偷生罢了!我多想逃离这个世界,在这世俗里,隐藏自己。

所以,我回到了那个地方,暂且做个隐逸者。

那儿就是我的故乡,一个古朴的乡村。没有新房,没有科技,只有那灰墙青瓦,低矮的土屋。放眼遥望,平旷的农田里玉米挺立,点缀着几间木屋。屋舍的尽头,尽是青翠的竹林,鹅卵石铺成的小路终于山底。山脚下有一泓渠水,渠中的水清澈见底,金黄的银杏叶随流波飘向远方。“绿的草,蓝的水,红的叶,白的山,我看着这一切秋天的童话发呆。”我品着林清玄的句子,散落在秋天的角落里——原来世上不只有灯红酒绿,不只有机械地学习。

乡村的日子过得极其简单。乡亲们日出而作,日落而息。看似规律的生活,却充满了随性。男人们热爱劳动,闻鸡鸣而起,哼着小曲儿扛着锄头便干活而去。在田里,他们边收割着庄稼便话着家常,在他们的脸上,一点也瞧不出累的踪影,反而洋溢着丰收的喜悦和满足的笑容,流淌的汗水是他们梦想的结晶。

而乡村的女人们也是如此。被初升的晨曦唤醒,在小水潭边洗衣,悦耳的浣衣声和着鸟儿的小令,仿佛奏起了《田园交响曲》,舒缓而宁静。

我坐在藤条编织的吊椅上,品着一杯绿茶,享受着此时清雅的画卷,耳边听到的不再是躁动的摇滚,而是自然的音符。我渐渐地放慢了脚步,与这座乡村并肩而行,感受到了慢的魅力。傍晚,暮色四合,我和爷爷奶奶坐在竹篱围成的小院里,捧着粗茶淡饭,品着清香苦茶,但见头顶,月光淋漓。在这个朴实的乡村里,我找寻到最本质的自己——简单纯真的自己,不受约束、随性漫步,犹如在另一个缓慢而诗意的世界中生活的自己。

林清玄曾在《人生最美是清欢》中说:“清欢是来自对于沉静的疏淡的简单的生涯的一种酷爱。当一小我能品尝出野菜的清臭赛过了粗茶淡饭……这些便是‘清欢’。”大概,生活在快节奏中的我们,偶尔所需要的,就是这样有诗意的清欢生活吧!

此时此刻,在与这座古朴乡村——故乡的相遇中,我邂逅了诗意的生活,到达了心灵的远方。

诗与远方作文 篇4

“云彩,我们去看看新世界吧,外面可好玩了,还有更好吃的烤鱼。”奶酪想让云彩一起跟她走,去看看外面的世界。

“我才不去,我要在我的小家烤鱼,外面有什么好玩的,外面的烤鱼说不定还没有我的新鲜呢!我才不稀罕呢。”云彩望了一眼外面,别开了眼。

“可是……”那行吧,你不想去我也不去了。奶酪没有再说这件事,又继续帮云彩打杂做烤鱼。

云彩现在可是一名很优秀的美食家,尤其是她的鱼。

……

“奶酪,我们一起去外面的世界看看吧,我想把我的鱼带到外面去,让他们瞧瞧我的鱼。”云彩叫了声奶酪,奶酪停下了脚步。“怎么了,不是不想去嘛?”奶酪有点惊讶,她为什么突然想去了?

“最近听你常说,我也想去看看了。”云彩笑了笑。

“那好啊,我们一起去,到时候可别走丢了噢。”

一起去吧,诗和远方。一起变优秀啊。

诗与远方作文 篇5

民国老课本里有这样一段话:“三只牛吃草,一只羊也吃草,一只羊不吃草,它看着花。”——引子

有人曾说:“生活不只有眼前的苟且,还有诗和远方。”我深以为然。

就像德国哲学家康德所说:“在我心中这世界上有两种事物是最为美丽的,一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们心中崇高的道德法则。”诚然,我们身旁充盈着太多能够使人“美好”的事物,以致于我们深陷其间。且不说这是一个物欲横流的世界,但是大多数人的日常行为,便足矣悲哀了。

从前的车马很远,路途漫漫,人们一旦分别,便只能寄情书信。行路的人步履安缓,才能见得“霜叶红于二月花”。现在的科技发展,交通便利,人们一旦分别,便是顷刻间千里。行路的人神色匆忙,只望得高楼林立,钢筋水泥。

其实你的头顶就有耿耿星河,你的脚下就是万里江山。只要你想,不论你身在何方,抬头就能望见璀璨,低头就可窥见瑰丽。只可惜你的心中有远方,但你的灵魂里却没有诗。我们大多数人都太像那食草的牛羊,只顾得贪婪的吞咽,以保腹中饥辘,而不曾瞥见近在咫尺的花朵,走近一赏。足下遍地都是青草,而花仅仅一朵。

我们哀叹着纸质书籍的没落,却仍旧捧着手机愉悦地刷新着朋友圈和微博;我们赞美着他人遒劲的书法,挥斥方遒,却摇摇头提笔忘字;我们感慨着传统文化的兴衰,却依然读着情节单一的网络小说,喜笑颜开。

罗丹曾这样说过:“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”我们不是看不到美,而是美在我们身旁,我们却不愿留意。摄影师肖全曾多次揽获国际性奖项,他的摄影作品给人以极强的视觉冲击和心理感受。对于摄影,他这样讲:“我只是比别人多看了一点儿,多等了一会儿。”有许多摄影师急功近利只想“吃草”,无心“看花”,过度使用图像处理技术,被人拆穿好不狼狈。而肖全却在能够“吃草”的前提下,坚守着“看花”,那么受人尊敬也自然是水到渠成了。

我们为什么需要人文素养?因为这种情怀会扎根在我们的血液之中,告诉我们如何处世,而不仅仅是学会饮食起居。我们在满足温饱的同时,应当望望前路,惦念着诗和远方。

诗与远方作文 篇6

平沙莽莽黄入天|古时那些关于沙漠的诗与远方

在古诗的描述中,沙漠通常是边疆战士驻扎戍守的地方。

诗人通过描写沙漠壮观瑰丽的景色抒发胸臆,其中最著名的便是王维在《使至塞上》中“大漠孤烟直,长河落日圆”。737年,王维奉命赴西河节度使府慰问将士,路上有感写出《使至塞上》,描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑。

杜甫在《咏怀古迹》中写道“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏”。他借咏昭君村,怀念王昭君来抒写自己的抱负,诗中无边的大漠更是凸显了天地无情,青冢有恨的感情。

边塞诗人高适更是多次在诗中描写大漠风光,“策马自沙漠,长驱登塞垣”--《蓟中作》,“北上登蓟门,茫茫见沙漠”--《淇上酬薛三据,兼寄郭少府微》,“大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀”--《燕歌行》

沙漠在古时多寓意着将士们守家护国所驻守的地方。天地茫茫,不知道多少悲壮唏嘘的故事还掩埋在这黄沙之下,静静地穿越时光的长河。

诗与远方作文 篇7

这个世界不只有眼前的苟且,还有诗与远方。

——题记

这是高晓松的一句话,后面其实还有:诗就是心灵的最深处。恰巧这诗与远方是我最爱的。背上双肩,拿个单反,一场说走就走的旅行,即是我的诗和远方。

我热爱远方,但我向往独行。因为龙应台说:“一个人走路,才是和风景之间的单独私会。”倘若拉三两好友一同,一路上必然叽叽喳喳,在聊天中错过了美景。所以,就像人生的道路一样,没有从始至终的同行者,或遇见志趣相投的同游人走完一遭然后好聚好散,或是默然擦肩。

远方,或许是我永远到不了的地方。有过那么真切的希冀与幻想,但是不去践行似乎就会可望而不可即。一瞬间有点无言。感觉自己很有可能变成这样的空想家。所有对远方的日出与日落,晴朗与阴雨等等作出的假设都毫无意义。但愿时间最后能看到我的足迹。

心灵的最深处,也许更是永远到不了的地方。电影《燃情岁月》开头的旁白有这样一句话:一个人如果遵照他的内心去活着,他要么成为一个疯子,要么成为一个传奇。我个人认为,成为传奇很难,成为疯子也很难。无处不在的丛林法则怎会让人随心所欲?滋味大多是无奈。记得曾经问过某君有关人生方面的问题,他说:“追随自己的内心,坚持自己的初衷。”他抛出了这样的一句话,却留我一人苦苦思考了很久。自此让我明白在追求人生、实现自我价值的过程中,我们可以到达心灵的最深处。抉择不是最难的吗?所以就遵从自己的内心好了,如此简单。身边很多朋友都如此睿智,真是听君一席话,胜读十年书。

我所庆幸的是我们的青春还有诗与远方,一切才刚开始。纵使生活有太多的不确定因素,但是如果没有了它们,也就不再有悲伤、幸福、惆怅、快乐、感动的交织。每一种生活的味道都需要我们去一一品尝,唯一不变的可以是我们热爱生活的信仰。

且将诗酒趁年华。小时候的白日梦可以一点一点去实现了,青春的帆可以扬起来了……路就在脚下,要心无旁骛地望着前方。

诗与远方,我一直在追随你们的路上!

诗与远方作文 篇8

—“蠢猫你又在干嘛呢?”

—“傻狐狸你都不会游泳还说我蠢?”

—“你本来就蠢啊,抓鱼自己还掉湖里了。”

云彩是只猫,没什么爱好,就喜欢到湖边抓鱼。

“你这鱼都还欺负我,看我今天不把你抓来吃了。”云彩好气又好笑的看着湖里那条鱼,准备撸起袖子就开干。

原因很简单,她躺在湖边睡觉的时候,那条鱼过来给云彩弄了一脸水。她本来做着香喷喷大餐的美梦,梦里全是烤鱼红烧鱼清蒸鱼,这下好了,做梦都还不要猫做了。还把自己吓了一跳,以为下雨了。

那条鱼跑了,云彩不甘心,也下了水。前一秒还想着把这只鱼炖来吃了,后一秒就发现自己不会游泳。

奶酪刚好路过这湖边就听到有声音,往狐狸一看,有只猫在湖中央。她也没办法啊,她也不会游泳,就找了个很长的杆子把云彩给救上来了。

奶酪见这只猫没什么事,就是被水呛到了就哈哈大笑,“你这只猫太有意思了,抓鱼就抓鱼,自己还跑湖里去了,确定不是鱼吃你嘛?”云彩被呛着了,半天都没缓过来,也没跟奶酪说话。

“你还不是,身为狐狸都不会游泳,你行你给我抓一条鱼上来啊,抓上来了算我输,我就答应你一个要求。”要星星也给你摘。云彩没好气的怼了一句。她也不想的啊,当时不是一时着急嘛,意料之外。

“行,你说的啊,不许反悔。蠢猫就是蠢猫。”奶酪笑了声没说话,拿起刚才那个杆子就往水里戳。

“切,就你这,乱戳,得多蠢的鱼才会被你戳住啊。”云彩瘫了摊手,满脸的不信,就她这样还能捞到鱼?

“……”行,当我没说。云彩见到奶酪朝着她这边走过来,还看到了背后的鱼。

“喂,蠢猫,你叫什么名字啊。”奶酪把杆子给了她。

“我叫云彩,怎么样,名字是不是超好听?”云彩的注意力可不在这,她今晚有鱼吃了,这么多鱼,可以做烤鱼红烧鱼清蒸鱼了。

云彩把鱼全部从杆子上拔了下来,好像有点累了。躺在地上,看着远方的落日,望了望旁边的狐狸,“喂,臭狐狸,你叫什么名字啊?”

“我啊,我叫奶酪。”

“那以后我们就是好朋友了,喏,请你吃鱼。”

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