【精品】思想作文汇总十篇

在平时的学习、工作或生活中，许多人都写过作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编帮大家整理的思想作文10篇，欢迎阅读与收藏。

思想高度高低如何都是优劣同在。所以不管如何，都是要回归简单。

人活这一世，总是一个改变又改变的过程。

我所指的改变，是指思想上的变化。

何为思想上的转变？不过就是看人看的更透了，看事情看的更明了了而已。也是可以更加理性的去分析一件事情，去看透一件事情的本质。不会再被有心之人的花言巧语所欺骗，可以择言听取别人的意见。依我上言所看，这样似乎不错。

当然是没有一个人敢说自己思想已经高度成熟。因为人总是在改变。

当思想与自己的同龄人不同时，就会显现出孤僻，不喜爱交朋友这一类的状况。那是因为思想高度不同，所能理解的范围不同，看事情的深浅也不同。故为人处世风格大有不同，与人相处显得不合群。

所以，就出现了一系列的麻烦。

会很烦。

是的，很烦。

一件很小很小的生活小事都能引发他们的思考，引发他们对人生的思考。思考固然好，可无端的多了许多焦虑烦闷，这确实是十分让人烦恼的。

有时，他们通过一件小事看见了社会中的一部分坏的风气。可是他们能力有限，无法看透这个社会。当然，这个社会也不是如此简单就能看透的。所以在他们的眼里，出现了偏好的一面，也出现了偏坏的一面。有时可能会因此变得极端，出现厌世的几率也是十分大的。

接着就是对待事情的态度和反应了。

马克思说过，当人遇到一件事情的时候，最开始是感性对待，就好像别人出言骂了你，你内心不爽，想要骂回去这样。感性过后便是理性了，何为理性？便是你开始思考那人为什么要诋毁你，而你自己的言辞是否伤害了他人的自尊？这便是理性。可是马克思，仅仅只是说了这两点。

其实马克思还应该添那么一点。

这便是感性与理性过后，你所要付出怎样的行动。

这便是对待一件事情的根本了。当然那些人，会极力如此对待事情。因为他们的思想，同他人相比，已经高人一等。他们以前会认为，所有人，应该都像他们一般想问题吧。可是当他们看见那些人再愚蠢不过的行为，他们认为，自己真的是错了。真是幼稚。可他们有什么办法？没有办法，他们只能一笑而过。

以我上言所述，这些人看起来似乎很好？只是生活复杂了些，多了些烦恼罢了。这并不是全然正确的。

各种东西，都是相对某一点优缺点并存的。他们可以看清一些事情，可是如此就好了？

往往自杀的，都是聪明的人。

有一名十八岁的男生，研究历史学，堪称天才。可是最后结果如何？跳楼自杀了。高考成绩很优秀的一名学生，在高考结束之后自杀了，可是当成绩出来之后，竟惊人的优秀。只是因为他的父亲经常打骂他，也许，看透了人生吧。

还有诸多，也不再想提出来了。

相对，笨一些的人往往活得很开心。也许在他们心中，烦恼只是物质上的，而不是精神上的。

虽然说，这两者都可以让人崩溃。

只不过精神危机在我看来，更加可怕一些罢了。

那些思想发达的人，那些聪明的人，如此……不好了吗？

也许他们所需要做的，仅仅只是回归简单罢了。看着这个世界，睁一只眼闭一只眼过去了就可以了。不必太在意。

毕竟公平什么的只是官方所说的话罢了，这个世界，有什么公平呢？

穷人一辈子穷，富人一辈子富？不过这都是不确定的因素。但有一样因素是不会变的，那就是要受苦受难。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

不管每个人有多么的复杂，有多么的不开心，生活中有多么的艰难困苦，他们所要做的，仅仅只是回归简单。

仅仅只是，回归简单。

多笑一笑，少想一想。

简单点，对你我都好。

浩瀚如长诗般的中华历史，绵长得使人敬畏，曲折得使人感慨。在一步步向科学文明之路发展的我们，是否想过一个深刻的问题，崇尚科学，反对邪教。人类的正义之路在伸展的同时，邪路同样在蔓延。

20xx，中国历史上一个巨大的升级点，在这个国民们翘首以盼的日子里。同样有着许许多多被邪教残害的同胞们。“******”于大家而言并不陌生，它因残害了许多鲜活的生命而为人们所熟悉。我们的时代是科学文明的蓓蕾，是五千年来人类进步的成果。我们尽力呵护，又怎可让它被破坏。

行动起来，“反对邪教，崇尚科学”，维护我们的科学成果。不要让虚迷渺茫的天堂代替我们经济实用的现实生活。不要让不可触及的极乐世界破坏我们原本和谐安乐的幸福家庭。

某小学学生，因父母加入了邪教，使年幼的他被迫受害。当汽油浇在他身上，火苗窜在他周围时，他的声声呐喊可曾进入那些迷茫者的内心，他们着魔了，他们被那伪装成天堂的地狱所引诱，可曾知晓他们醒悟时，面对病床上不醒人事的孩子会有何感想？鲜活的生命，祖国的幼苗被这样残忍地摧毁，正一步步地在拉远我们与科学的距离。

奥运的火炬是神圣的，它不能容许那破坏科学的邪恶。中国是五千年的`文明古国，它的圣洁又岂是那些奸佞事物做能玷污的。让我们持着“反对邪教，崇尚科学”的理念去“迎奥运，树新风”，走上和谐发展的社会之路。

8月8日，奥运来到的那一刻，五星红旗将载着那沉重的鲜红升起，任谁都不希望那抹红色掺杂着邪恶，掺杂着那一个个无辜的生命。所以，从现在开始，从自我做起，让我们迎向真正无忧的天堂。

其实，天堂地狱只有一步之遥，真正的天堂就在我们身边。08奥运，亦是所有中国人民梦寐以求的天堂。

一切的清高都是不知可耻行为，都是忘本的思想。

自古以来，人皆爱花。而花中最为清高的——“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”的千古佳句。

有人想过吗？没有大地给予大源源不断的营养，又哪有荷风送香气，竹露滴清响。的迷人美景呢？荷花是出淤泥热不然，但它的根却是深深扎在泥土你的，黝黑的浆泥确实没有污染她光鲜亮丽的外表的。可她华丽的外表下隐藏的是腐朽的心。人皆说看事物要看事物的内在美，不能迷恋事物的外表可又有多少人真正做到了呢？那些文人墨客自诩清高可是又有谁没做过什么呢？我不敢说我能看破世间万物的外表我只希望自己不要像花一样虚伪，忘本。人应时时刻刻铭记滴水之恩，涌泉相报。

如今的时代被称为了“信息时代”。大量的人工智能也随之涌出，毫无疑问，他们必将成为未来社会的主流。有人认为：人工智能会使机器人取代人类，成为地球的主宰，因此对人工智能持有怀疑和畏惧或厌恶的心理。而我并不这么认为。

我始终相信机器人无法完全取代人类，最直观的一个理由就是：他们没有感性思考的思想。机器人和人工智能之所以如此风靡，是因为他们能够快速而准确地执行命令，他们一丝不苟地按照指令行事，对事情本身没有丝毫的理解和想法。但人类却不同于此。人类之所以被称为高等动物，便是因为我们有思想。我们可以接受生来本性的爱却通过对世界的理解衍生出广博的爱。我们能够将“爱”这一复杂无比的情感细化，而动物却没有。机器人更是如此。

梁衡曾经说过：“人之初，性本愚”我十分赞同这个观点。人生下来都只是一张白纸，而时间和社会逐渐丰富了我们，可我们也不再如从来一般洁白了。坦白来讲，如今的社会，利益才是至高无上的。赛场上，生意场上，都不曾有永恒的队友，也不曾有永恒的对手。“有钱能使鬼推磨”，没错，利益也是如此。我不由得想到子圉本想将孔子推荐给王，却发现孔子优秀于自己太多因而担心他抢了自己的地位而终未引见。不由感慨若是机器人为王筛选人才便不会因为有私心而无法公正判断了吧。苹果公司的总裁库克担心人类会像计算机一样思考，失去价值观和同情心，罔顾后果。其实是正确的，就连早在春秋时期的子圉都因切身利益而跑去个人的价值观，又何况如今残酷竞争的社会呢？

说起价值观和同情心，想到的就是屈原和卢森堡。一个拥有强烈的个人价值观，写下：“宁赴湘江葬于江鱼之腹，安能以皓皓之白而蒙世俗之尘埃乎？”坚定地投身于汨罗江中。一个用关爱动物，关爱弱小生命的爱化为抵抗黑暗的顽强力量。她温柔却热烈的爱就如同那“玫瑰云”一般被人赞叹千古。而如今这两大思想正渐渐淡出我们的视线。为了利益，许多人已全然忘记了自己的价值为何；为了利益，许多人漠视动物的生命，杀戮成性。这一切都令我心寒。明明口口声声地说着不想让机器人取代自我主宰世界，却有着如同机器人般的行为。为什么会失去独立思考对和错的能力？还是说已全然不知何是对何是错？

我开始沉思，沉思着这个人心冷淡，利益至上的世界，可我又不甘，不甘这个世界就此定格，可我又迷茫……

雏羽说，文字死了。可是我觉得，文字是寂寞了，真的寂寞了。

冬天已经来了，很冷。阳光似乎也已变得不再温暖，只是把这个世界照亮，却未在带来一丝熟悉。

海子说，在夜色里，思想的王有三次受难，流浪，爱情，生存。我此时便像是山海关下遗留的海子的魂魄，未曾找到归属，依旧受难。

文字真的是寂寞了。它不知道为何这个世界这样深，这样难懂。原来当文字都无法形容这个世界时，那么它真的是寂寞了。

原以为，文字见过了海子落寞的身影，邂逅过了向日葵中深邃的双眼，遇到了独自垂泪的怜花，惜别了空房中静坐的身影，便这个世界所有的寂寞都已了解。可是，可是的可是，它还是寂寞了。无人了解的寂寞，行走在这个世界孤独的纸间，永远是孤独的，永远就这样毫无所依。

它曾试图了解这个世界，想要用它也曾有过的欣喜感知这个世界。然而，冰冷的温度雕刻出了一幅孤寂的模样，在渐行渐远的一行行文字间彷徨着、徘徊着、哭泣着。哭干了的眼泪，凋零的梨花，惨淡的黑暗。

无法了解这个世界，却无法不了解这个世界的黑暗。这个世界张开怀抱，拥有所有，却也无法拥有原有的温度。

文字真的哭了。哭在夕阳落下的矮栏间，哭在相遇的溪水断桥边，哭红了落日的半边天，却如何也哭不透这黑暗的夜，这无知的世界。像是一个迷路的孩子在漆黑的森林中迷失了回家的方向。我想，文字也迷路了。迷失在了那条并不熟悉的路上，却又不得不寂寞的前行。

我们生活在一个丰富多彩的世界上，每天都会接收新的不同的信息，受到各种文化的熏陶。

中华文化渊远流长，博大精深，这其中不乏一些先贤思想，如儒家思想。

圣人，孔子创立儒家学派，最初虽不受重视，但在汉朝却受到重视，后成为历代统治者推崇的正统思想，程颢、程颐兄弟成就极为突出。二程认为，孝是施行仁义的根本，“盖孝弟是仁之一事，调之行仁之本则可”。仁即“仁爱”，“爱莫大于爱亲”。二程认为，应当从爱亲开始，继而推及爱民众乃至万物。而此思想用于当今社会，也甚是有理。孝道不仅体现在家庭伦理上，还体现在社会层面上，如对工作敬业，对国家忠心，对学习认真，对师长尊敬，对朋友友善，爱大家，实现人与人间的和谐。

二程的改过迁善。二程将“性”区分为天命之性与气质之性，天命之性为善，气质之性则有善有恶，要通过变化气质使偏颇的气质之情恢复无本，成为“完全自足之物”，要改过迁善，因此，我们应当趋善避恶，对待错误要“宽以待人，严以律已”。对于自己的坏思想，坏习惯要防微杜渐，“忽以恶小而为之，勿以善小而不为”。

二程的躬行实践。二程为求把圣人作为人生的最高理想，他们所说的圣人目标对我们的德行也有一定帮助。圣人，也许永远都不可能达到，但有了圣人的崇高目标，工作、学习也就有了动力，一个人只要朝着圣人目标不懈努力，即使最终成不了圣人，他的德行也会有所提升，因此，我们要躬行实践，把圣人目标看作自己最崇高的目标，不懈追求。

对于传统文化，我们应取其精华，去其糟粕。在如今多样性的文化当中，古圣先贤优秀的精神品质，思想意识仍滋养着我们，因此我们应继承并传播我们的优秀文化，创造中华文化的再次辉煌。

宁可死个秋风烂漫的红，携着秋水，灿烂的狂舞天空。只恐双溪蚱蜢舟，载不动，许多愁，秋屏中现出你憔悴的身姿，思想的悸动将你磨得光亮，累得憔悴。愁渐愁；凄凄惨惨，点点滴滴，更那堪冷落，拥着那睿智的理性葬入文学的火烬里，剪不断，理还乱，你向时代发出了历史的最强音，化作对统治着无情的批判，一时也竟无语凝噎。当你面对镜中日渐消瘦的身影是你不是害怕的，是无畏的，思想将你推向了不羁，把你炼成了力量。

看天空云卷云舒，惹庭削暗香浮动；清明的阳光照进来，我掬一捧最清的；落霞的余晖照进来，我摘一束最暖的——馈于你们思想的万般重量！

人类世界所有愚蠢的事，鱼儿都知道，但鱼儿不说，鱼儿就在一旁静静地看着。

鱼儿游在亚速海。两种不同国旗的军舰正在交火，鱼儿游近看，明明是同样的民族说着同一种语言。鱼儿不明白他们为什么要打仗。

鱼儿游在地中海。鱼儿看到一艘艘小船载着一群棕黑色皮肤的人，鱼儿知道人类世界称他们为“难民”，但鱼儿不知道这些难民为什么要离开自己的家乡。突然，一艘小船翻了，落在海中的人拼命地拍打着水面呼救，但附近的小船却纷纷绕行，鱼儿在一旁看着，感到很心痛，却也无能为力。

鱼儿游在波斯湾。鱼儿看见一架印着星条旗的无人机坠落在海洋中，鱼儿不知道这几个国家为什么喜欢互打无人机，互扣油轮，还喜欢以“国际海洋公约”来争吵。海洋难道不是属于鱼儿的吗？鱼儿无法理解，鱼儿想到了相声，鱼儿最喜欢看着两个小胖子在一个方盒子里面争执不休，鱼儿每次都笑的前仰后合，但鱼儿现在笑不出来。

鱼儿游在南太平洋。突然，一个庞然大物落入水中，鱼儿知道这是什么。天宫二号，鱼儿看见了上面的五星红旗。

鱼儿游在红海，看见挂着五星红旗的军舰正在巡逻，鱼儿知道这个国家叫中国，中国有长江和黄河。鱼儿的两个老朋友庄子和惠子也在中国。

鱼儿游在中国。鱼儿游在珠江，看到了雄伟的港珠澳大桥；鱼儿游在黄河，看到了辛勤耕作的中国农民；鱼儿游在长江，看到了巍峨的长江大桥，看到了繁华的上海外滩，看到了巧夺天工的三峡大坝······鱼儿游在中国，看到了中国人民的朴实与坚强，勤劳与智慧，看到了中国欣欣向荣的繁华景象，鱼儿决定留在中国。

每个人都拥有着属于自己的思想，但权威的出现却影响到了人们的思想与观点。他们不顾一切，着急去推倒自己的一切思想观点与成果。果断的判断自己的思路与观点，就是完全错误，从而去崇拜权威，去一味的认为权威就是至高无上，但实际上我们在生活中不可去迷信权威，要有一种敢于批判对错，敢于提出质疑的人，因为每个人都有独立思考的能力与判断正误的方法。

思想胜于权威，靠的是什么？靠的是理想，靠的是真理。著名科学家伽利略，在当时所有人都崇尚亚里士多德的情况下，勇敢提出了对亚里士多德的质疑，他的质疑让人们明白了一个道理，思想胜于权威，真理胜于书本。后来就形成了人人皆知的两个铁球同时落地的故事，但为什么许多人在现实生活中还是会迷信权威、迷信书本？因为他们心中相信书本与老师的话一定正确，从而失去了独立判断与思考的能力，但“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”，多实践才能出真知。每个人都会有出错时，在这时我们还需要假装欢笑、拍手喝彩吗？我们还要让他人依据这个错误的观点得出错误的结论吗？不，不是我们要做的。是去勇敢指出错误，无论是老师还是任何人。美国哈佛大学前任校长拉里萨默斯在清华大学演讲时有过一段极为精彩的演讲：“在哈佛，一个刚进大学的新生可以对校长说你错了，这就是哈佛的文化”。思想胜于权威，我们每个人都应该具有独立思考、敢于质疑的能力，而不是盲目地迷信权威。

在这个世界上，倘若没有理想，那便是黑暗的；如果没有思想又失去真理，那么黑暗将永无尽头。在这个日新月异的时代里，我们可以看到多次思想与权威的斗争，但最终思想永远获胜。思想就如一颗小小的树苗，在真理的浇灌下，逐渐成长为一棵茁壮的大树，而权威的力量则是越来越弱，因为思想永远胜于权威。

无死，世界大乱。有生，代代相传。

人生有许多事情，诸如名，利，亲，友，爱，乐，忧，情，烦，欲，愁，喜，悲，善。仁，恶，对，错，奸等等，还有死。它是一扇门，而又如何了解死这扇门呢，打开进去看看，可是进去了，就出不来了，实难了解，不了解对方，真是可怕，站在门外，看不见，摸不着。

其实我们就在门里面了，却恍然不知，是悟性不够，还是什么。动用你的智慧，破解心中迷惑，活出真我。

人无思考，哪来死亡，人若思考，便有死亡，停止思考，形同野兽。

人死后，还有什么，让我们去揭开那神秘的面纱吧。

人只有一个世界，无论活着，还是死了，他仍然存在，不然，还能去哪。