【必备】满分作文集锦九篇

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在平平淡淡的日常中,大家都跟作文打过交道吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么你有了解过作文吗?以下是小编收集整理的满分作文9篇,欢迎大家分享。

【必备】满分作文集锦九篇

满分作文 篇1

一个民族有自己的“民族范儿”,一个国家有自己的“国家范儿”。我华夏泱泱大国,五千年的传承,有哪些自己独一无二的“范儿”呢?

一.文艺

中华文明中,最值得一提的,莫过于我中华的“文艺范儿”。从春秋时期的《诗经》,到唐诗,再到宋词。流传下来的都是音韵优美,朗朗上口的精品。如《诗经》中的“关关雎鸠,在河之洲”,如李白的“床前明月光,疑是地上霜”,如苏轼的“但愿人长久,千里共婵娟”。细细品读,品味无穷,耐人寻味。除了诗词,古琴曲中一曲“凤求凰”迷倒万千少女的心;棋艺中围棋、象棋所蕴含的智慧和思想更是让人倾服;王羲之《兰亭集序》谁与争锋,张择端《清明上河图》,谁人不服;陆羽研究茶经,茶香沁人心脾,余韵千年不绝。中华文明的璀璨瑰宝,诉说着穿越时空的“文艺范儿”。

二.气度

孔子提出的“和为贵”,一直是我国传统文化的主要内容,从汉唐直至当代,彰显着大国气度。昭君出赛,维系着汉匈50年的友好相处;唐太宗被尊称为“天可汗”;抗战胜利后,我们大度地拒绝了战争赔款,只是希望可以铭记历史,不要让悲剧重演。这些都是我中华的气度。著名的航海家、探险家达伽马,在到达非洲大陆时树起了旗帜,标示葡萄牙王室的主权。然而他不知道,早在一百多年前,一位叫郑和的人早已到达了非洲。郑和并没有树立标示大明主权的旗帜,而是树立了一座丰碑,一座友好而和平的丰碑。拒绝侵略,传递友好,这就是我中华的气度,我们的'“大国范儿”。

三.创新

不管是哪个时代都不缺乏创新的人物。比如四大发明、地动仪、神机炮等等。不仅仅是这些,政治方面也有许多创新。从商鞅变法到王安石革新;从张居正的一条鞭法到康有为等人的戊戌变法,都是在创立新的形象,更好地为百姓服务。这些都是我们不断努力进取的表现,是中华文化的“创新范儿”。

“俱往矣,数风流人物,还看今朝”。中华民族独一无二的范儿一一尽显,这些“范儿”引领我们向前,让世界听见中华巨龙咆哮的声音!

满分作文 篇2

伴随着现代科技的发展,人类得以借助电视、网络等手段以认识自然。但若把科技当做感知自然的真正途径,在我看来,不免可悲。

是的,科技只是工具,只有亲身走进大自然中,仰观宇宙,俯察万物,才能够真正感知自然的美与力量。

何谓“感知”?“感”即感受,“知”为相知。明白了这一点,便可知为何科技手段无法让我们真正地亲近自然,感知自然。

电视可让我们知晓全球天气,网络可让我们将生物知识尽收眼底,科技的确为我们提供了了解自然万物的一种极便利的途径。然而,这顶多可算作对与自然相关的科学知识的学习与认知。科技归根到底只是一种工具,它始终无法让人感受自然之美。正如孩子们从来不会为屏幕上的红花绿叶而欢呼雀跃,画家们从来不会面对电视上的湖光山色欣然挥毫;同样,天气预报不会让诗人诗兴大发,生物纲目种属也无法让作家文思泉涌。作家迟子建曾说过:“大自然是我的另一颗心脏。”既然如此,我们必须放下鼠标,离开电视,亲身走向大自然,方有望与大自然相感相知,相亲相近,让心灵得到美的洗涤。

以亲身走进自然的方式,其意义还不止于对美的感知,更在于通过与万物的接触,感知自然的智慧和力量,从而对自然长存一颗敬畏之心。

人本为自然的`一个部分,然而,工业文明的兴起,斩断了人与自然间的纽带。人们得以认识自然,改造自然,这便使人类对自然失却了敬畏之情,却添了一份征服自然的野心。试想,若只从天气预报中认知自然,又何谈对蓝天白云的珍惜;若只以生物知识概括自然,又何来对花草树木的珍视与保护?过分依赖科技,却失却了对自然的亲身感触,使人类忘记了自己在世界上的身份,于是我们肆无忌惮的破坏自然,制造出雾霾封城,河水重金属含量超标这样种种的荒谬事情。科技并没有让人与自然更近,相反,它疏远了人与自然的关系,让人在自高自大的狂妄之中忘乎所以。因此,唯有让我们重返自然,亲身感受自然,我们才能重拾那份敬畏之心,让人与自然和谐相处。

静坐莲池旁,与莲花久久对视,莫奈才能创作出传世佳作《莲花》;走进马群中,与奔马朝夕相处,徐悲鸿才能在画中淋漓尽致地展现马的健美与力量。此二者,皆以亲身接触的方式,走进自然,想必这便是他们得以与自然相感相知,并从其中获取心灵的力量的原因。

让我们走进自然,于天朗气清之时,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,与大自然真正相感相知,相依相守。

点评:

本文立意准确,自始至终均在证明一个观点:要想感知自然,就必须亲身走进自然,才能敬畏自然。

文章采用先破后立、层层推进的手法证明自己的观点,结构严谨。

文章先指出电视网络等科技手段在感知自然时的不足:无法让人感知自然的美和力量。用孩子、画家和作家面对屏幕等媒介的表现证明自己的观点,又用迟子建的言论作证,事、理结合,言之凿凿,使论证严密。

接着,文章提出一个深刻的观点:亲身走进自然的意义不止于对美的感知,更在于感知自然的智慧和力量,从而对自然长存一颗敬畏之心。作者提出,人是自然的一部分,但是人类却因不亲近自然,或只通过媒介了解自然,造成严重后果:与自然疏远,甚至破坏自然,使雾霾封城,河水有毒。行文至此,问题的原因、结果已经阐明。以上是“破”。

最后两段,文章通过莫奈亲身观察荷花、徐悲鸿走进马群的成果证明,人只有走进自然,才能真正与自然相感相知,获取力量和智慧。这是“立”。

全文1000字左右,内容丰富,所用材料真实、典型,具有说服力。对比、假设论证手法的运用,突出了通过亲身感知自然这一方式的优点和通过媒介感知自然的不足。语言流畅,成语运用恰到好处;用到反问、排比等修辞手法,使文章更有气势和力量。这篇考场作文,还有一个优点:卷面整洁,字迹美观悦目。不足之处:开头稍显拖沓啰嗦,可以更加简洁。一味否定科技媒介的作用,没有辩证认识。

满分作文 篇3

一场接一场的秋雨,淅淅沥沥地下个不停,气温也是骤降,二十多天怒吼的炎阳终于愤然离去,一下带走了将近十度,同时带走了人们一身的汗水。雨季很长,大概连续一周的时间,穿着拖鞋的脚总是冰凉,我忙换上可以说是深秋的衣服,夹克、绒裤、秋鞋,自从一场病后我变了,变得怕冷,好像这秋天一样来的很猛烈。在这雨中的城市漫步,清新的同时,多少有些不义介怀,心中芥蒂。图片

今年的夏天正应了那句谚语:入伏下雨伏里旱,立秋下雨吃饱饭。干旱从此不再,短短的几天时间,夏天就消失的无影无踪,七月的流火和着八月的阴雨连连,让人感到刚洗了桑拿,又激灵的要冲个凉水澡,等十来天的雨季过去,三伏天早就消失的无影无踪了。忽然一夜秋风起,夏天那样绿而繁茂的树叶变得黄而稀疏了。

九月是个多事的季节,零星的细雨,加上北方的雨雪,南方的台风、洪涝,一刻也不让人消停,刚有了一点露头的喜悦,马上就会被乌克兰的炮火覆盖,风云变化一波一波的来去匆匆。天空总是布满泡泡的云,低低地压着大地。如果说在春天大自然曾经像一个充满憧憬的女子显得望穿秋水,那么仲秋就变得丰满、温柔,而秋雨打着他们的脸,依然抑制不住那田野中是一片金黄的灿烂,仿佛看着自己的孩子在欢快的跑着,唱着。

朋友说,今年秋天的天气阴天多,往年晴天能拍照,一看一望无际的,今年十一就不出去了,老下雨,人还挤的,走到那都是,只能在家了,这是刚进入十月收获的季节。经过一段隐晦的考验,在这金秋的十月,阳光会更加明媚吗?

我渴望身体能快速的回复起来像这天气一样,走向明媚,秋高气爽,是因为在家在自己我们都是一个至关重要的人,不能一蹶不振,几年前,几个伙伴都离开了这个世界,撒手人寰,留下妻子儿女在这世界,也把疾苦和煎熬留给了他们,每每和妻子谈起他们的生活就感叹很多,我们是坚强的走过来了,迈过那个无形的坎,回首一年来与病魔的斗争,是我们一家和所有的亲朋好友的齐力,是自己坚强的'不放松,让我们挺了过来,一年来坚持吃药,一刻不停的,为的就是在这隐晦的日子把自己坚强,在自己个性签名上,我写下了“给我一段时间,让我自己坚强”的话语,是心声,这个可恶的病魔,他就是要在你最大意的时候,袭击你,想要打倒你。是该调整自己的心态的时候了。

常言说的好:四十五,买南瓜。这真的是一个坎横在面前,从自己身体的情况来分析,也是放纵和挥霍的结果,从复员以后来到这个地方基本就没有锻炼过,一味的抽烟,喝酒等等,是到了该要爆发的时候,疾病也是日积月累的结果。

在这个浅秋的季节我收获了疾病,但我幸运我遇见了一些生生不息充满爱的亲人,是他们给了我勇气和坚强,他们更像是一座桥,一座能让我跨过去的桥,默默的、用浓浓的情支撑着,在遇到这隐晦的天气时,默默地为我延伸着脚下的路。

满分作文 篇4

掀起盖头,在你的眼里一定是亮丽和美好,——你的新娘!的确,我们的生活也是这样:万事开头,都要精彩亮丽。

情融其中。换一个地方学习,换一个单位工作,你肯定会忘掉过去的快乐和不快,摩拳擦掌,想在新的环境中有所作为,开创属于自己的蓝天。热情、激情闻风而来;动力、活力也如虎添翼。你成了新的领域里新的战士。你相信自己从这一刻起为它而生,为它而奋斗。你明白了万事不可待,往事不可追的道理。同时,许多世俗的.念头也会浮上心际:你有必要在下车伊始做出点成绩来,给领导看看,夸你前途无量;给同事看看,夸你诚实有为;给家人看看,夸你光耀门楣。一切的情,融于你的朝气之中。你的精彩亮丽的开头,如春风扑面而来,让你亢奋,让你马蹄轻捷。

理寓其中。也许你是个刚迈进社会的小牛犊,需要明白许多事理,如现实与理想的差距,等等。但对于这一切,你可能因为不谙世道而难以理解。那么,就投入你年轻的焰火吧,你便可能去搏一搏,捆上一个“理”,创造出理想中的一切。或许,你是一个跳了好几回槽的白领,有必要找一个“自我”,让自我的需要唤醒着你:天生我材必有用!你的潜力,你的智益,可能真的要一泻千里,创造出精彩亮丽的成果。

情和理,驱使你在新的生活中创造出精彩亮丽的一切。其实,这也是一种“心理效应”。你的精彩呈现于世,你的自由与骄傲才能显现出来,你才会有信心去继续。俗话说,“万事起头难”,开头完成得那么好,你还有理由在下一步失足吗?“千里之行,始于足下”,你会愈来愈勇,走好这一路。相反,想想吧:一个普通人,当他去面试几十次还未被录用,当他费了全部精力仍停滞不前,当他真的曳尾途中数载时,他真的能像爱迪生、张海迪那样,坚强到底吗?其实,自我之石,亦可攻玉!所以,生活中新的开始,的确要精彩亮丽,纵然是昙花一现,但毕竟也是尽心竭力的美丽。

生活,峰回路转几十折,到处都有新的起点。当我们处于新的起点时,应该饱含激情,热情地迎接它,拥抱它;理智地承载它,接受它。新的开始。新的起点。重新一搏。掀起盖头,是你的“新娘”。掀起新生活的盖头,不久,你也许会“面朝大海,春暖花开”了。

满分作文 篇5

“妈妈,我肚子疼。”妹妹抱着妈妈的退,语气很虚弱,似在忍受多大的痛苦。

又来了,我无语地翻了个白眼,看着妈妈心疼地将妹妹抱起,搂在怀中,柔柔的问她哪里疼,又用手轻轻按,随即轻轻地帮他揉起了肚子。

那个小骗子,看着躺在妈妈臂弯间,一脸惬意的小脸,我心中不由得气愤“一天到晚,不是说自己肚子痛,就是说自己牙痛,再不就腿痛,她小小年纪,哪来了一身的痛了!”

我正视妈妈:“这小东西这么小就说谎,你这么惯着她,等她长大了怎么办?你看,她这两天说牙疼,不就是因为爷爷这两天经常说牙疼,所以才学来的么,她哪里就真牙疼了,她牙都还没长齐呢!”

妈妈听了我的话,便像是一个人收了人家的银子,本想了案,却因有人嚷着不公,而走过堂似地审问一般,继续给妹妹揉着肚子,一边轻轻地问妹妹:“是真的疼,还是假的疼。”

只见那小东西将眉头一挤,仿佛那疼痛更加剧烈地来袭,弱弱地回了句:“疼死了。”还不时发出“嘶嘶”的抽气声。

小骗子!我生气地走开了。

你看,没过多久,那小丫头便从妈妈怀里滚了下来,生龙活虎,在院子里骑着她的那辆小车,车轮与地上摩擦出的“哗哗”声都没停过。哪里像刚刚肚子疼的一脸虚弱的'小女生。

我走到妈妈身边,再一次忧心忡忡地申诉:“妈,你不能这样啊!要是小丫头从现在起就会说谎,那以后肯定就不是个好孩子,这怎么能行呢?”

妈妈笑着问我:“丫头啊,那你说该怎么办呢?我总不能把她吊着打一顿吧?”

“可是……”

“小孩子家玩玩没什么不好的,再说了,我要是因为这就把她打一顿,对她以后才更不好呢,在她眼里不过是游戏罢了,你干嘛要把她放大了呢?你小时候,不也穿着我的高跟鞋拿硬纸剪了当还珠格格的旗头。”

“啊”一声惊叫打断我们的对话。

“怎么了?”我跑出厨房。

小家伙横冲直撞地跑出来,笨手笨脚地将裤管卷起,露出藕一样白生生的小短腿,“我被蚊子叮了,痒死我了。你帮我擦点花露水。”看着那副颐指气使的模样,心中竟一下释怀了。我将花露水倒在指尖,又在她腿上一摸,“痒不痒啦?”“不痒了!”推着车又欢快地玩开了。

满分作文 篇6

一般说来,这个世界上有两种人,好人和坏人。当然,做坏事的人也常常自认为是好人,可做好事的人却很少标榜自己是好人。好人和坏人,脑门上没贴标签,辨别他们的标准,只是看他们做事。

船主让漆工做事,漆工做好了自己份内的事,顺便补漏,也做好了不属于自己份内的事。在漆工眼里,这就是举手之劳,可就是这举手之劳,救了一船人的性命。于是,船主酬谢漆工,漆工好人有好报,船主也是好人好报应。

前不久,浙江出了一位平民英雄,司机吴斌,在驾车途中,突遭铁块撞击,在生命的最后一分多钟,他凭着平日里养成的职业习惯,也凭着一个好人的基本素质,让一车人脱离了危险。吴斌感动了杭州,也感动了中国。

还在前不久,海南省博物馆举办雷锋原创图片展,展出了一个活生生的雷锋。雷锋一辈子没做惊天动地的大事,可他一辈子踏踏实实做好自己应该做的每一件事。就是这每一件事,铸就了平凡中的伟大,雷锋精神感动了中国几代人,雷锋也成为好人的代名词。

可惜,就是做好自己份内的这点应该做的事,在一些人眼里却成了难事。菜农种菜分两块地,一块自己吃,一块往外卖;厨师不吃自己炒的菜,奶农不喝自己卖的奶,药商不吃自己产的药,屠夫不吃自己杀的猪,医生想的不是看病而是挣钱,教授算的不是育人而是收入。我们常常对社会上的见利忘义义愤填膺,却不知自己也成了其中的一员。受害者与害人者,很多时候还不能截然分开。

漆工补漏,就在一念之间,可漆工能在关键时刻做出补漏之举,又是他平日里敬业所致;他如果连漆工都不想做,又怎能去补漏?漆工或许没想到自己补漏就是救人,正如吴斌没想到自己的减速刹车是在救命,可漆工救人了,吴斌也成了英雄。人是要做事的,每个人做好自己份内的每一件事,也就是认认真真做一个好人;一个人如果连自己份内的事都不认真做,也很难说自己是一个好人。做事与做人,其实一回事。

船上的漏洞本不属于漆工约定工作范围,只要把油漆漆好了,任务就算是已经完成,可是漆工却顺便将船上的漏洞补好,就是这么一个不经意的“举手之劳”,却避免了一场重大事故的发生。

看完此则故事,令人想到另一则故事,一个大雨瞬间倾泻而下的午后,一位浑身湿淋淋的老妇,步履蹒跚地走进费城百货商店。看着她那狼狈的`姿态和简朴的衣裙,所有的售货员都对她视而不见。这时走出一位小伙子走进里间,搬出一把椅子。“夫人,不必为难,坐在椅子上休息就是了。”这个年轻人叫菲利,老妇人就是美国亿万富翁“钢铁大王”卡内基的母亲。后来菲利来到卡内基公司,以他一贯的诚实和诚恳,成为“钢铁大王”的左膀右臂。菲利的举手之劳,成就了他的“扫天下”的伟业。两个

故事虽说不同,但是结果都不同寻常。

举手之劳无须付出多大的代价,也无须多大的成本,简简单单,一举手,一抬足就可以做好,却给他人和社会带来意料不到的好的效果。在现实生活中:坐公交不少人给急需的人员让座;看到老人跌倒顺手把其扶起来;公共场所顺手关灯,关闭水龙头等并不少见,举手之劳有的是一种传统习惯,有的则是要细心的观察,举手之劳看似简单,但却反映出一种内心的美德。

与惊天动地的奇迹相比,举手之劳微不足道,但由小见大,与微之外见精神,古人云:“不积跬步,无以至千里”,一个人要成功,不仅要干大事,还要从小事做起,不仅要做好份内的事,而且还得做好份外的事,细节决定成败,只有注意细节的人,才能全心投入,对待工作严谨认真,习惯举手之劳之人,才是胸怀宽大,能替他人所想,把他人放在心上的人,社会需要温暖,人与人之间需要真诚,人人都献出一点爱,都来点举手之劳,社会发展将更美好。

船主给漆工送了一大笔钱,其意不仅是金钱,而是一种报恩,菲利的举手之劳,成就了其“扫天下”的伟业。诚然,大凡举手之劳者都不图回报,但是让人铭刻在心,此种回报是意想不到,比起金钱更珍贵。举手之劳人人可做,但愿社会有更多的此类漆工,同时也希望得到帮助者能象船主那样,知书达理,给予爱心者以奖励,共同营造“我爱人人,人人爱我”的良好氛围。

满分作文 篇7

梵志拿了两束鲜花要献给佛祖,佛祖曰:“放下。”梵志放下了手中的鲜花,佛祖又曰:“放下。”梵志曰:“还要放下什么?”佛祖曰:“你还要放下外六根,内六尘,中六识,到了无可舍却的境界,便是明辨事,探知无阻碍的境界了。”

人生在世,就是对事物的探知的过程,而在这过程中,存在着一个巨大的阻碍――“外六根,内六尘,中六识”,也就是感情的亲疏冷热,它是人性在外表联系中的体现,但更是人类在探知道路上的拦路虎。对于一个人的感情如何,和他的关系如何,蒙敝了事物本身的特质,也影响了是非曲直的判断。在中国的谚语里,就有“爱屋及乌”的说法,爱一座屋子,连屋子上的乌鸦也爱,也许,这体现了很深的感情,但倘若屋子是坏的,乌鸦是报丧的呢?这里,作者对屋子的感情,影响了他对乌鸦的判断,这样的判断方式便是不明智的。

“六亲不认”是对不顾亲情的忘情的人的.斥责,但在现代社会,特别是在中国这个人性味太浓的社会里,我们正需要的是这种“六亲不认”的大义凛然。这里所说的六亲不认,并非是指不顾情,而是指在干事业,做工作时不能太顾及亲情、友情等感情,过多的顾忌,会蒙敝人的双眼,搅乱人的视听,混淆人判断曲直的标准。人类要在探知的道路上不断前进,就要绕过这个阻碍,保持澄明的心灵。唐太宗任人惟贤虚心讷谏,才有了一代贤臣魏征,他敢于直谏、死谏,唐太宗多次和他争执不下,几次恨不得处决他,但太宗认识到魏征的直率原则之贵,并未因为自己的喜好影响了国事处理,最终造就了“开元盛世”。这正应证了韩非子所提出的观点,同时也说明了对事物正确的认知,不能受到感情亲疏的影响。

其实探知也如同喝茶的艺术。我们泡茶的时候,第一泡淡洌,第二泡沉香,第三泡甘醇,为什么第三泡时才最爽口宜人?那是因为前两泡冲击了茶叶上的蜡质与灰尘,第三泡才泡出茶叶的真醇之味,香味才更浓郁。我们探知亦如此。在对事物的认知上,逐渐抛下认知的阻碍,用澄静清明的心智,抛下感情亲疏的羁绊,用一尘不染的心灵,轻装上路,才能在探知的道路上取得丰硕的成果,领悟认知的真谛。

要知道,感情的花儿开得越大越饱满,探知所得的硕果就越小,因为开花已经用去了太多的养料。我们只有正确处理好感情,绕过探知的阻碍,才有能达到理想或成功的彼岸。

满分作文 篇8

鸦兄:

弟不幸闻其遭际,念之不胜悲恸。鸦兄尝学歌于桂枝,如何又闹出了东施效颦的故事?况君英明一世,奈何糊涂至此?而今落入人手,弟不悉尔生死沉浮,故聊作文一篇,生则驱邪,死则谢后世。

吾尝闻兄偶遇鹰抓羊,便有此念头。鸦兄好不糊涂!先者,鹰本天生食地游者,利爪钢嘴君有之乎?其器不备,此君遭患第一原因也。再者那鹰自鹫峰如天降陨石,君有如此之势乎,所谓力不足而强为之,不败则已矣,即败悔之晚矣。君当思己之利,虑己之能,不可 妄自揣摩他人,做好分内之事亦足矣。

既学之,则思之。君忘之乎?不可师心自用。鹰有挟灵云之势,君亦有哀万物之声,君初何不兼而用之。使山羊闻声而丧胆,使牧者闻声而受惊,君亦趁此时活掉山羊何其易呼?呜呼,有如此之势,而为己顽固思想所封,极力模仿,生搬硬套,终至牧者之手,君实有胜之势反为败家,实为天下人笑。君寻记莫要邯郸学步。

学问本天成,妙手偶得之。本能亦如也。君为鸦非鹰,君需谨记自己的姓氏。数典忘祖者,罪不容诛,忘姓迷本者,无知不可免。此世不同于往日,分工越来越细,每人专司一职,倘若尽心焉,亦足以显于众庶之中,成为鹤立鸡群者,行行出状元此之谓也。若君性命免乎,愿君归家教子掌握好自己的本能。美食不可贪,钱财不可贪,美色不可贪,已无人不知矣,孰不知有时候非己所能为之的本能亦不可学。是故中国功夫所精其传门之武艺者亦能成主英盖一方的.豪杰。莫管外来和尚念啥经,先要念好自家经。

言至此,弟仍不禁痛哭流涕。侬今作文人笑痴,他年述者知是谁。是的,弟已尝犯此大忌,只因幸运之神照顾几次免于灾难。唉,同是天涯沧落人,相逢何必旧相识。吾定将兄之事迹刻入碑文,遗于后世,警后人莫学此类耳。

午夜时分,外面“呜呜呜呜”是君之声乎?君之魂不散兮名未记,撒金纸一篮,化为灰烬,君之去兮,曾记否,君之名:乌鸦也。

满分作文 篇9

曾经有人问我,为什么我能将事业做大?

答曰:无他,一字而已——信。

这是在长江实业的总裁室里,面对《亚洲周刊》记者的话筒,“李超人”的一番心语。他的肺腑之言,借助强大的无线电波,传遍了世界,震荡着我们的心灵。

也许,“超人”没有说出的另一句话是:对别人诚,就是对自己信。

曾几何时,我却有过一段迷失的'日子。

诚信?我汗颜。

——今夜林中月下的青山,无可比拟!似娟娟的静女,虽是明艳照人,却不飞扬妖冶;她低眉垂袖,璎珞矜严。我独坐在林外的青石上,双手抱住了头。我不言语。我已不再言语,只低头,从迷蒙眼光中看着我的成绩通知单,半年的虚浮与自欺,半年的飞扬与轻躁,浸湿了这一纸荒唐。

倏地,我忆起一句话:谁对命运不诚,命运就将对他不信。跋涉在漫长的人生路上,在艰辛且步履蹒跚的奋斗之路上,谁不去踏踏实实地印下诚信的足印,将永远走不出渺小与狭隘的怪圈。学问之道,来不得半点虚伪和欺骗。

无意苦吟秋,只恐花褪红尽。人空叹,水长流,不知是我背弃了自己,还是诚信厌倦了我:在人生的这次跨栏前,我停滞了脚步。

愧哉斯人。如断翅蝴蝶般,拍打着残翼,徒劳地旋舞着飞坠泥间。我的脑海里,浮现出父辈辛劳的身影:一抹黄褐的平原。地平线上,一处又一处用木椽夹打成一尺多厚的土墙。冲天而起的白杨、苦楝、紫槐,枝干粗壮如桶,叶却小似铜钱,迎风正自翻覆,如一曲天籁,传进父辈的耳里。他们赤着膀子,挥鞭吆喝着山川一样团块组合似的黄牛,拉动着三角状的铧犁。这群辛辛苦苦从祖祖辈辈留下的黄土地里抠口粮的人呵,“诚与信”,就是他们的生命线。

农误地一时,则自误一年。

人不信于一时,则不信于一世。

……不经意间,冥冥中仿佛有一只手指,悄悄探入我心,拨动心底那根往日里不被触及的弦儿,奏出一连串的颤音,仿佛徐悲鸿的奔马在旷野里长嘶,仿佛舒伯特的琴键星星般颤动,仿佛屹立于喜马拉雅之巅,听天外的风。

正是这一刻,我豁然开朗:

——人生路上,与诚信同行。

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