【精品】心灵作文合集十篇

在日常的学习、工作、生活中，大家都跟作文打过交道吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编精心整理的心灵作文10篇，希望能够帮助到大家。

我相信，每个人都有一个心灵守护神，她使人保持淳朴的情感、善良的心灵和真诚的品质。她也时刻提醒我要帮助他人，真诚待人。我就经历过这样的一件事儿。

冬日的一天，我早晨起床晚了，匆忙洗漱之后，饭也没来得及吃，就风风火火地跑出门去上学。此刻我已经饥肠辘辘，心中烦躁不安，无心欣赏路边美丽的雪景。快到校门口时，我看见一位老奶奶弓着背，提着竹篮，在光滑的路面上步履蹒跚的行走。突然老奶奶脚下一滑，篮子里的苹果掉下来，滚落一地。我刚要帮助老奶奶捡苹果，可低头一看手表，呀，快上课了！“要不然算了吧，就当我没看见。”这个自私的念头刚一闪过，我的心灵守护神立刻对我说：“孩子，你怎么可以这样呢？时间虽然很紧，但你学的书上不是说吗，‘勿以恶小而为之，勿疑善小而不为’。看，那位老奶奶弯腰时多吃力呀，你应该去帮助她才对。”我的心为之一振，马上走过去，帮老奶奶捡苹果。捡完苹果后，老奶奶很高兴，连夸我懂事，然后又从篮子里拿出一个又红又大的苹果，微笑着送给我说：“好孩子，谢谢你。快吃苹果！”我本来就已经饥肠辘辘，一看到这个诱人的苹果，就更让我垂涎三尺了，我的心砰砰的跳个不停。正当我面对美食犹豫不决时，心灵守护神又及时的劝阻了我：“助人为乐是你这个‘红领巾’应该做的事，怎么可以贪图回报呢？”我的脸“刷”的红了，比那个大苹果还要红。我羞涩的对老奶奶说：“谢谢你，老奶奶。助人为乐是我应该做的，我不要您的苹果。”说完，我把老奶奶给我的苹果放了回去。一转身，向班级飞快地跑去……

到了现在，你是不是很想知道我的心灵守护神是谁？告诉你吧，她就是——真诚、善良、美丽的心灵。

累了，总要找个地方休息。

——题记

步入初中，留给我们的，或许，只有忙碌。你有关心过自己吗？不要说，，不要说没有时间，那是因为你从不曾注意。你不会，你不会帮你的心灵减负，只会给她压力，你也不曾发觉，你也不知何时，她已经超载了。

塞啊，塞啊，不留一丝余地。塞下学习，塞下家人，塞下朋友，塞下……她已经没有任何余地，没有余地留给自己，你——进不去。或许，我们真的该丢掉一些东西，给心灵，也给自己——留一片空地。累了，可以进去休息，让自己好好休息——里面，只有自己。

留一片吧，只留一小片也可以啊！在那片心灵的空地上——草，碧绿；天，蔚蓝；花，鲜艳；云，洁白……

泰戈尔在《飞鸟集》中写道：“不要忙于把路边的花儿采来保存，因为一路上花儿会继续开放的。”生命的长河中有很多美丽的浪花让我们去选择，然而选择权在自己手中。

斑谰的蝴蝶选择天空的庇护，喜阴的蚯蚓选择大地的怀抱。它们是自然的宠儿，然而，我们是不是也只能选择自然呢？

不，我们的心花应该绽放，为自己的尊严、强悍、坚韧而选择。

选择了自尊，便不要走向侮辱的泥潭。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，这是谁在吟唱。他一代诗仙凭借生花妙笔荣登翰林学士位。自尊使他让贵妃捧砚，力士脱靴；自尊让他藩然醒悟自己只是皇帝的御用文人后仍高吟：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。为了自尊，他奋笔疾书。酒酣之后，一切烟消云散。他的狂放不羁，他的洒脱豪迈，他的飘逸诗风，他的不朽诗篇在历史上留下记录，在后人的心中烙下印痕。他的一切是捍卫尊严的铁证。自尊似心田上的百合花开放，使人体散发清淡的芳香。

选择百合花，馨香四溢。

向日葵的脸庞总面向太阳，嘴角荡漾着浅浅的酒窝——她是自信的化身。自信使人如朝阳一样与梦想从地平线升起；自信让我的梦里有明净的天空，淡紫的雾霭，灿烂的太阳。

年轻的他自信地呼喊：“问苍茫大地，谁主沉浮？恰同学少年，书生意气，指点江山激扬文字，粪土当年万户侯。”那样混乱的年代，他自信地追问。当他担起了“星星之火可以燎原”的重担，他不失自信“雄关漫道真如铁，而今迈岁从头越”。关山的枪林弹雨没有让他为“小米、步枪”感到自卑，他坚信谁会高持旌旗彩练当空舞。走过蜿蜒的征途是他提出的自信的建议，他为人民而骄傲，所以他说“数风流人物，还看今朝。”。他一代领袖，用自信之花为自己导航，为一个民族奔走。让向日葵的光芒穿过肌肤，照亮你的胸膛。

仙人掌会开花，它的花也格外美丽。自强不息融入它的骨子里了。青藏铁路已迎来了第一声火车的鸣笛。“挑战极限世界，雪域筑固，谈笑今生何为天堑？饮马长江源头，高原奋战，托起明天青藏通途。”自强的工作者的誓言随着火车抵达拉萨的鸣声应验了。成功的花的背后是血与泪；仙人掌开花包含着什么？为什么它的花格外美？是自强赋予了它力量。

生活的伊甸园让我们有很多选择。把选择权握紧在手，为心灵选择花。

生活中你是否曾因这样的现象而烦躁：大街上是拥挤的车辆与人群；建筑物上“披着”的是五花八门的广告牌；商店里传出的是震耳欲聋的广告声……

是的！喧闹、快节奏的生活和工作给人们带来了满足，也带来了烦恼。心灵时常被搓揉得疲惫不堪。

我们渴望寻找一方净土，让心灵憩息，我们渴求几分钟的宁静，给心灵以滋润，书籍中有我们的净土，有我们想要的宁静，让我们的心灵在书海中憩息。

失意时，读读普希金的《假如生活欺骗了你》以求释然。

独自一人在房间里，捧着书，高声大喊：“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急，忧郁的日子里需要镇静，快乐的日子将会来临……”把心中不尽的委屈、怀才不遇的伤痛尽情的高喊出来，随着声波一同远去。在书籍中，你能释放自己的情绪，让心灵得到解脱。同时，它也能成为你的知己，教你乐观地面对生活。

颓废时，读读朗费罗的《生命礼赞》以求振作。

“我们注定的目标和道路，既不是享乐，也不是悲伤，而是行动……在每一个明天，都要比今天走得更远更长……”用坚定的语气朗读它，使自己重拾自信，重获动力。它能使颓废的你充满力量，给你的心灵以滋润，教你用行动来改变现状。给心灵以滋润，我们可以使颓废的自己振作起来。

假如你因现实的残酷而迷惘，请翻翻《读者》它能给你人间的温暖。

《读者》是许多人们喜爱的读物，并被不少读者珍藏，可见它的魅力无限。《读者》中有深沉的父爱，有伟大的母爱；有恋人的甜蜜，也有邻居间的互助；有孜孜不倦学子的求学经历，也有人们无私奉献的足迹……在这里，你能找到人间的温暖，重拾对生活的热情。

书籍是沙漠中的一泓清泉，给干涸的心灵以滋润，书籍是茫茫黑夜里的灯塔，给迷惘的心灵以方向。

让我们以书籍为友，让心灵在书海中憩息吧！

读《教学勇气》这本书，让我第一次关注了自己的内心，喜欢这本书的副标题“漫步教师心灵”，虽然此书的语言有时艰涩难懂，有好几次我都看不下去了，但反复研读，却又有一种恍然大悟的感觉，所以还是读了下去。读着读着，就有了感觉，还是收获蛮多的。

一、认识自我

当读到导言“教导自己认识自我”中“这本书适合这些教师：他们体验过快乐和痛苦的时日，而且其痛苦时日的煎熬仅仅源自其所爱......”这段话时，我知道自己买这本书的价值了，因为它很适合我，对于自己的工作我又爱又恨。当带着梦想毕业后，站在工作岗位上，我才发现现实很残酷，它并不是那么理想，曾经深深地痛苦过、迷茫过，但是在后来与学生相处的点点滴滴中，我又深深地爱上了学生、爱上了教育，我觉得自己又是那样幸福快乐。

当读到“方法固然重要，然而，无论我们做什么，最能获得实践效果的东西是，在操作中去洞悉我们内心发生的事。越熟悉我们的内心领域，我们的教学就越稳健，我们的生活就越踏实”时，我很感慨：人的心理是很奇妙的，其实一切问题都可以追溯到心理问题。一直特别想学习专业的心理学，却苦无时间和精力，这本书竟然像一本心理书那样，深入到我们的内心来探讨，谈到如此深刻的问题，一下子让我对此书好感倍增，接下来的章节，一定要细细的品味，并联系自己的实际，指导自己认识自我，从而影响自己的教学和生活。

二、找回失去的心灵

在这章的开篇《教学方法和技巧之背后》，我看到了让自己深有感触的一幕。“当怀着感激的心情走进教室，下班后却再一次确信自己永远干不好教书这一令人头疼的职业。甚至在思考：在教学之外我还可从事一种新的行业，一种我知道怎样做好的工作？”

这一幕，我在工作之初，经常遇到，我也曾经有改行的想法，有时被学生激怒，既恼怒于某些学生，又为自己束手无策而尴尬。是的，就像作者帕尔默一样，课堂上当学生静默无声时，我恐惧：我的课一定很沉闷！当他们活跃时，你又不得不去处理他们的冲突。

帕尔默从心理层面分析了背后的原因，指出：“真正好的教学不能降低到技术层面，来自教师的自身认同与完整。好老师在生活中将自己、教学科目和学生联合起来。教学的勇气就在于有勇气保持心灵的开放......”

这段话让我想起，德国哲学家雅斯贝尔斯说过:"教育意味着一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。"教育的真谛是什么？多少年之后，老师教的知识早就遗忘，但老师触及自己心灵的话语，却是永远难忘，也许是不经意的几句话，也许是刻骨铭心的谈心。教师只有敞开心扉，与学生心与心的交流，才能达到真的“教育”。

帕尔默说：“当我们把某种认定的方法技术捧上天的时候，就使得采用不同教法的老师因感到被贬低而痛苦，为被迫屈从不属于他们自己的标准而痛苦。”这和我们教育界的现实很贴切，现如今，各种教学模式满天飞，今天学这个，明天学那个，也不管适不适合自己，只是让一味地学，最后可能就成了“邯郸学步”，把自己的个性给抹杀了，把自己弄丢了。

三、在看书中不断反思、重塑自我

在《教师的内心》中，“到底有多少教师将他们自己的痛苦加诸学生？这种痛苦就是来自于：他们正在做的事从来不是，或不再是他们真正倾心的工作。提倡职业的最佳内涵的象征是深层愉悦。甚至这些艰难的日子最终也会是我生活充实快乐，其中出现的各种问题正好帮助我成长。”

这段话让我联想到自己：刚开始，当教师虽然不是我最倾心的工作，但当我专业成长后，体会到了当教师的乐趣后，日久生情，当遇到以前各种让我烦心的问题学生时，我觉得他的各种状况引起我的反思，帮助我不断成长。转变教育观念，转变心态，一切问题也随之改变。

帕尔默在书中提到：“除非教师把教学与学生生命内部的鲜活内核联系起来，与学生内心世界的导师联系起来，否则永远不会‘发生’教学。强迫学生记忆和重复一些知识，却从来不诉求于学生内在的真谛，学生一旦离校，再也不想读发人深省的书，再也提不出有独创性的见解。”

看看中国教育的现状：强迫学生记忆和重复许多知识，导致许多孩子从小学就开始厌学，高考后集体撕书现象，离开学校后，许多人都不再看书。中国人年阅读量大大落后于发达国家，其原因很多，但和他们小时候没有养成自主的阅读习惯、厌学有关。

书中说到：“只有我们教师能够与自己的内心对话，才有资格说教师深入到学生的内心中。心灵深处直对心灵深处才产生共鸣。怎样才能注意到来自内心的声音呢？独处静思，沉思默读，野外散步，坚持读报刊，找一个可以倾诉的朋友。多学些自言自语的方式。”

是的，要经常与自己对话，要敞开自己，才能接纳别人。这段话让我想起前两天编辑我们“河南杏坛网研社微信平台”的“黄钟大吕”栏目，著名哲学家周国平的一篇文章《独处也是一种能力》。我们要学会独处，与自己的灵魂对话，它像交际一样也是一种能力。

帕尔默说：“有一段时间，我与内心的导师失去了联系，因此与我自己的权威失去了联系。在那段日子里，把我自己隔离在讲台后面，利用自己可以用成绩来威胁、控制学生的地位，以此获得教师的权力。”

“唤回了我的自身认同和完整时，当我牢记我的自我个性和我的天职意识时，威信就树立起来了。教学就能够发自我自己真实的内心深处——这是一种有机会在学生们的内心获得默契的回应、共鸣的真实。”

这两段的对比，让我想起了自己的经历。参加工作很长时间，我都没有自己内心的导师，为了有威信，我在学生面前把自己封闭起来，用厉害、用成绩来获得教师的权力，我内心很不快乐，经常烦恼。但自从2年前有了专业成长的愿望后，我与学生共同读书、写文章，我们经常在博客里用文字交流，在课堂上用语言交流，我敞开自己的心灵，与学生心与心的交流，开展很多活动，我发现学生越来越喜欢上我的课，非常佩服和尊敬我，和蔼可亲的我反而更有威信了。直到现在，学生毕业一年多了，还经常来看我，过年过节打电话问候我，见了面还毕恭毕敬地给我问好。这正是与学生的内心获得默契的回应、共鸣。

帕尔默在《教学与真我》中，讲了两位教师的故事，像埃里克那样“教学生涯使他历经痛苦，他要把同样的伤痛加诸于学生——这是对自我本身深感困扰的痛苦。”

环顾四周，我们不难发现这样痛苦工作的老师，在课堂上，他们总是批评别人而且非常武断，不让他们提问题。今天才知道，原来他们可能是自身认同感低，自己痛苦，也给学生带来了痛苦。

我们要找回自己失去的心灵，让自己成长，重塑自我，才能做学生的心灵导师，做一个真正的好老师！

校园生活中，每个人都会与同学们发生这样那样的摩擦，与别人发生矛盾，这时候，有的人实行报复，而有的人则不把这些事情放在心上，给与别人以宽恕与理解。

如果心中充满了愤怒，总想着如何去报复别人，不但会浪费大量的时间和精力，还会拖学习的后腿，影响心情。怎么可能取得优异的良好的成绩呢？

心里时时有仇恨，眼睛时刻喷射不满，同学看了会疏远你，老师看了会不喜欢你，慢慢的，同学关系搞僵了，，老师也讨厌你了，自己也就对学习、对学校失去了自信心。

愤怒，是长在我们心中的灰尘；嫉妒，是长在我们心上的一颗毒蘑菇，它们遮盖了我们原有的善良，挡住了我们宽恕，给自己给别人造成了莫大的伤害。

任何时候都不能让心中充满仇恨，因为那样会使我们失去正确的态度，也失去了对生活的乐趣。让我们拔去心中的灰尘，让阳光普照心灵。

心灵，在成长中晃动；希望，在成长中萌芽；生命，在成长中充实。让我们倾注所有的激情，所有的心智，去感悟人生，感受快乐。童年的生活，多姿多彩，让我们用心灵去感受这瞬间的欢喜与忧伤……

这天，我突然觉得饿了，于是向妈妈要了五块钱去超市买东西吃。选了半天，终于看到了自己喜欢的零食，价钱了合适，我高高兴兴地把零食放在了收银台，一共花了三块五。收银员阿姨太忙了，一会儿收这个人的钱，一会儿找那个人的钱，我把五块钱递给了收银员阿姨，阿姨却找给我六块五，阿姨肯定是把五块当十块了，我心里暗暗地想：多找了五块钱，妈妈一定会很高兴的。回到了家，我得意洋洋地对妈妈说：“妈妈，您儿子给您挣了五块钱。”妈妈疑惑不解地说：“你怎么给我挣的钱？”我把刚刚发生的事一五一十地告诉了妈妈。我话音刚落，妈妈就把我训斥了一通，说：“你很不诚实。”我立即反驳说：“我怎么不诚实？收银员阿姨多找了五块钱，我没把这些钱留着自己花，而是把钱交给了您，我这还不叫诚实吗？”妈妈火冒三丈：“是，这是诚实，但是收银员阿姨多找了你钱，你非但没有把钱退还给人家，还拿了回来，难道这是诚实？”我这才恍然大悟，认识到了自己的错误，惭愧的说：“妈妈，我错了，我知道该怎么做了。”说完，我立刻向超市跑去，我钱还给了收银员阿姨。回到家，妈妈露出了微笑，点了点头说：“你这才是完完全全的诚实，下次出现类似的情况，也一定要做到诚实啊。”妈妈的教导我一直牢记在心，久久不能忘记。

那么一枚小小的硬币给了我不同的启发。那是我过十岁生日，妈妈说要带我到大城山好好玩玩。那天我和妈妈尽情地把大城山游了个遍，要回家了，在等车时，突然看见一个小男孩趴在地上找着什么，我跑去一看，原来是他的一枚硬币掉到地板缝里去了，怎么也拿不出来，我看着他目光里带着乞求。我正想蹲下身去，可转念一想，帮助一个素不相识的小孩找一个小小的硬币，会不会被他人耻笑呢？想到这我无情地掉转了头。可就在我转身的一刹那，我看见从对面店里走过来一个约莫五十岁左右的男人，手里拿着一把长长的钳子，来到小男孩跟前麻利地从地缝里夹出了那枚硬币。小男孩高兴地说：“谢谢，谢谢爷爷！”这时我的脸不由得红了，心里不停地责怪自己：你呀，还是少先队员，你讲的是什么面子呢？“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，你难道忘记了吗？我看着小男孩消失的背影，心中有一股说不出的感受。感动就在我们身边，生活中有许许多多的事情，看起来虽小却能让我们终身受益。我们应该拥有一颗爱心：当你在车上看到老人时，主动站起来让座；当你看到地上有纸屑时，主动弯下腰拣起来放进垃圾桶里；当你看到盲人过马路时，主动上前引路……只有这样生命才有意义，只有这样人间才会充满微笑。

如今的我，还不够成熟，总是想把一件事做到完美，或许我不能改变天生的容貌，但我可以时时展现笑容，我不能企望控制他人，但我可以好好掌握自己，我虽然不能延长生命的长度，但我却能扩展它的宽度，从而发现更多生活的意义和美好。成长便是这样，有欢笑亦有哭泣，有悲欢亦有离聚。在匆匆而逝的岁月里，我们得到失去的都太多了，每一次胜利的`微笑，每一次委屈的哭泣，都使我们懂得了好多好多每个人成长的背后，都有一段属于自己的故事，那是一段以微笑，泪水，成功，失败为乐谱所写的故事。

在一个平常的黄昏，知了仍不厌其烦地重复着一种旋律，即将下班的太阳公公将天边的云彩染成了一片火红，这时我的手机里突然传来一条短信。

我被吓了一跳，手中的水杯差一点脱落，我将手机从口袋里拿出，打开了手机中的短信。

只见我突然睁大了眼睛，咽了一口口水，还倒吸了一口冷气。

在我旁边的爸爸妈妈似乎察觉到了什么，一把将手机夺了过来。只见他们也睁大了眼睛，我们三个你看看我我看看你，对视了一会，突然大叫起来。哦！原来是宋老师要来我家家访！

这下家里算是炸开了锅，我去卧室，妈妈去厨房，爸爸去客厅，把家里打扫地干干净净，不留下一丝灰尘。

即便是这样我仍然不能安睡，在床上翻来覆去，脑中像放影片一样回顾着这一学期的表现，发现并未犯大的错误后，深深地舒了一口气，然后才安然睡去。

第二天，凌晨5点，我突然从睡梦中惊醒，只见我满头大汗，大口大口地喘着粗气，衣服已经湿透。我走进厕所，用冷水洗了洗脸，对着镜子说：“一定没问题的！”

虽然嘴上这样说，但是心里还是很着急的！仍然在床上翻来覆去，时不时就看看表，我不想让时间走动，但又想让时间走快点。就这样时间在我的矛盾中流失了。

终于，与老师约定的时间到了，门铃响了。

我战战兢兢的去开门，果不其然是老师与张舒展。我僵硬地说了句：“老师好。”

老师进了屋便开始询问我在家中的表现，还参观了我的卧室，并拍照留念。

之后，老师介绍我在学校的表现，原本我以为老师会因为我考试下降，在父母面前训斥我。谁知老师不仅没有对我责备和失望，还向我表露对我的希望和期待。这让我十分感动，一时间我无法用纸上的文字表达。

老师还向爸妈汇报了我的优点和缺点，这让我们一家十分惊讶，似乎老师比我更了解我一样。

之后我也加入了家访的队伍中去，我们造访了许多同学家，每一次家访，我都看到了家长对我们这些孩子的期望，每一次家访，我都看到了宋老师对我们的关心了解和希望。

山东济宁任城区山东省济宁市实验中学初一:徐橹建

思想漫无边际地搜索着往事，一个个影响了世界的名字闪烁着不朽的光辉，甚至照亮了我们今天的世界。但那些曾经伟岸的背影为何如今离我们愈来愈远，显得模糊，遥不可及。剑桥“三一学院”依旧伫立着牛顿高傲的形象，而他已不在我们心中，只化为了一种象征意义的符号，仿佛只有提到特定的单词时，我们才会想起这位创世纪的科学巨人。我们只会拾人牙慧般地把伟人当作我们谈话的佐料，而拒绝接受一个完整的形象，为此我们找到的借口是他们太伟大了！事实绝非如此，我们有能力去了解伟人，甚至我们必须了解他们。只有当我们与伟人间架起一座心灵的桥梁时，新思想才会产生，世界才会发展。

罗曼·罗兰就是这样一位先驱者，他为平凡的世界打开了一扇圣灵之窗，在我们的贫乏与巨人的高尚之间制造了一个伟大的连接，得以使他们的思想滋养着每一个卑微的心灵。这或许是《名人传》远胜于《约翰·克里斯朵夫》的原因吧。

我们应建造起心灵之桥，在巨人与自己之间建立独有的心灵之桥，为此去翻看那些不朽的名著是必不可少的。

当那些史诗巨作安然躺在书架中时，我感到它离我是那么的近，又是那么的遥远。我目光的的确确扫过了那些“字的经典排列组合”，而在我的头脑中它们仅仅是一个个单字，似乎真正的意义就藏匿在字与字之间，而我却无法领会。我站在河对岸，努力地张望着。但我真正把自己投入到“伊利亚特”的战场上，置身于炼狱中，漫游在欧几里得建立的空间里时，我与那些巨人是平等的，在通过一座心灵之桥后，我来到他们中间，不再彷徨，没有窥视，我眼前是真实、具象的思想。

正如拉斐尔在《雅典学院》中描绘的一样，我们也需要与大师并肩站立，甚至踩着他们的肩膀跨过去。一个民族的发展需要我们与前辈大师架一座心灵之桥，我们不能忘记孔丘、老聃、杜甫，否则我们的文明只能在反复中蹉跎岁月而毫无建树。大师们本想给世界带来光明，却因后人的懦弱，他们的身影成了高山仰止的屏障，阻碍了文明的发展，真是莫大的悲哀！

康德、黑格尔早已作古，但他们的思想与后世通过一座座心灵的桥连通着，当他们的思想激励着一代又一代的青年才俊时，他们也会露出欣慰的笑容的。

父母“生活在新中国，长在红旗下”老师“跨过动乱年代与之檫肩亲历的开放”，因此，认定：“我们“90后”是幸福的一代。

我们“90后”这一代的父母年幼时，条件多不好，多与机会檫肩而过，该长身体的时候，却吃不饱穿得少，该学知识的时候上山下乡，就这样，以种种淡色作背景，我们“90后”左肩背着父母的希望，右肩扛着学习的压力，满载烦恼地走进学校。

学校，令人欣喜，向往仰慕，可作为“90后”一员的我，却只有烦恼。

烦恼与《同步达标》乐于同步，苦难于达标，烦恼《优化设计》年年优化，而仅限设计，烦恼《海淀考王》的“王道霸气”烦恼《步步高升》与我不离不弃，成绩却永不提升，烦恼为答成功之路而行走于《绿色通道》，烦恼《打好基础》《每日一练》……

正如狄更斯所说：“我们生活在一个最美好的时代，也生活在最糟糕的时代”的确，我们是特别幸运的“90后”，可谁能理解这幸运背后的不幸？没有受到成功的洗礼，却不堪心灵的重负。缩小则是弥补父母的遗憾，扩大到为民族振兴贡献力量，在父母的絮絮叨叨和祖国的期盼中，我们不知如何释怀？

心，莫名的沉重，年龄不让人，书包的重量，与日俱增，每天的生活，如出一辙。家校一线，校舍不分。无奈之余，我们躲进网络成一统，身心俱疲难解忧，殊不知，网络已给予“90后”一个真正的平台，于是乎，我们在劲爆游戏中发泄情绪，于ＱＱ农场里错植的遗憾。

忆往昔，所经之事，历历在目。

走进教室，老师弹奏着“莫等闲，白了少年头，空悲切”“为中华之崛起而读书”的古今重奏，我们也懂得“光阴似箭，岁月如梭”与《发如雪》的同工之妙，然而老师仍然一如既往，丝毫不懈怠，他脸上的短暂欣喜掩饰不了我们满脸的疲惫，如此种种，师者苦心，岂能不懂，为表谢意，“90后”的我们可以一口气制定很周密的学习计划，然后却不执行。

回到家中，父母关切，余温尚存“少年易学老难成，一寸光阴不可轻”“策马前途须努力，莫学龙钟虚叹息”我们深知“花有重开时，人无再少年”父母用心，吾辈领神“晦”。打开书包。掏出ＭＰ３，神游乐坛，一心“走别人的路，让别人无路可走。”

夜已深，人难静。

当在“天生我材必有用”中得到哭诉的安慰时，父母争执“谁家的孩子奥数第几？同龄的我，却惟独少了那份殊荣，谁谁又谁，考上重点，我却只与普高结缘”的话语。让我彻夜难眠。抬头，望望天花板，回首“我是90后”读书活动，我感到释然，龙清泉赛出祖国实力，傅薪洁撑起一片蓝天，方森“网络”一片新天地，谁说“90后”一无是处呢？

往事如烟，心情不再如铅，作为“90后”的一员，我们自己也无法解释：“我们这一代是怎么了？可我们能在这次读书活动后，用心灵呼唤“90后”，我们一定要看得起自己。