实用的以读书作文3篇

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在生活、工作和学习中,大家都跟作文打过交道吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。你知道作文怎样才能写的好吗?以下是小编收集整理的以读书作文3篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

实用的以读书作文3篇

以读书作文 篇1

书,是人类进步的阶梯。在我们的生活中,少不了书的陪伴。书就像是自己的伙伴,和你在书的海洋中玩耍;书就像是自己的老师,教导着你的思想;书就像是自己的父母,教育着你怎样做才是对的;书就像是一位医生,在你思想不正确的时候,帮你调整过来;书就像是一位"无声的老师",让你知道很多的知识;书就像是一位名人,看着书就像和名人讲话;书就像是一名收集员,里面聚集了从古到今的所有内容,让我们了解了很多……下面,就让我们走进我的读书生活吧!

在不同的时候,读不同的书。而我小时候却又读着什么样的书呢?我会选择一些连环画,童话故事和优秀的文学作品。那些书会让我们知道,什么是美什么是丑,什么是真什么是假,什么是善什么是恶,什么样的人生才是有价值的,什么样的感情才是美好的,什么样的文章才是真正出色的文章。

随着慢慢地长大,我会选读一些名人传记、四大名著之类的。可以让我们认识到领袖人物、爱国先贤和科学家的足迹、奋斗历程和光辉业绩,展现出他们的'高尚情操和执著追求,这类书激励了一代又一代的人。除了这些,科普类的书可以让我们插上幻想的翅膀,去探索大自然的奥秘,工具书也可以帮助我们解决问题。

这就是我的读书生活,我们可以用有限的时间去读更多的好书,去获取更多的知识。

以读书作文 篇2

小时候,妈妈就教我背古诗,什么“举头望明月”,什么“更上一层楼”……我每会背一首诗,就会得到妈妈一个及时的奖励:一张美丽的笑脸。从那时起,我就感到了读书的快乐,并发誓以后一定要读更多的书。

多读书还让我尝到了甜头。那次在“知荣辱,树新风”征文比赛中,好词好句不断地从笔尖涌出,我最终获得了一等奖。还先后在《现代教育报》、《处州晚报》上发表过文章,我高兴极了,读书的兴趣也越来越浓厚了。记得在读《鲁滨逊漂流记》时,心总是绷得紧紧地,害怕他死在坏人手中,可每次他都转危为安,我不禁大叫一声:“好耶!”在书中我找到了前所未有的快乐。

从此以后,我更爱看书了。我的床头上放着书,桌子上摆着书,书柜里塞满了书,只要一有空,就拿来阅读。因为我知道:读书可以明智,可以修德,可以养性。我为自己有这么一个好的读书习惯而感到庆幸。

以读书作文 篇3

携一卷诗书,撑一把小伞,于阳光和煦,天朗气清之时,行走于西湖河畔,清风徐来,丝丝清凉中总是夹杂着缕缕芬芳。抬头细看,那一枝枝含苞待放,娇羞欲滴哦不正是绿梅花吗,可惜花苞未密,花瓣尚稀。然而绿梅却正是如此,花色素雅胜过红梅如火热情,花束稀微赛过牡丹。以是,人多爱绿梅,却叹其少。

世间万物,皆是如此,越是稀奇特美丽之物,越是吸引世人,越是泛滥之物,往往粗制滥造,因此,我们怎能以数量来论成败?

也许你一目十行,博览群书,阅读速度之快,范围之广,无人企及,可是,看了这么多,你学到的终究有多少,理解领悟的又能有多少?正如朱熹所言“书贵于精不在多。”“一书读之,思之者再三。”只有仔细领悟,细细研究,方能知其真谛。

古往今来,各行各业,无不如是——数量无以论成败。

唐代是诗歌繁荣鼎盛之期,“危楼高百尺,手可摘星辰。”以豪放浪漫著称的李白,实乃文学史上一颗耀眼的巨星。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”诗圣杜甫的爱国情怀让我们为之动容。李贺、杨炯、白居易等一系列诗人均以诗才著称,然而至于宋朝,文化便倡导通才,以是,整个宋代再也难有某一领域卓越的人。

专注钻研才是通往成功的真正途径,自诺贝尔奖成立以来,中国的得主可谓少之又少。于是,国人心中便有了“诺贝尔奖情节”。然而,学术科研领域终究有几人能够“板凳一坐十年冷”呢?反观外国研究者,往往研究一门专业课题,便是数十年。诺贝尔医学奖屠呦呦也是倾其一生,才有了青蒿素的问世。

清代雕刻家高应美,一生只雕刻了三件作品,他每下一刀,都是数夜的思索,每一片木屑,都是冥思苦想而来,虽然仅留下了屈指可数的作品,但他的名字却穿越时空,流传至今,这表示专注带与他的荣耀。

好莱坞巨星娜塔莎曾在日本一家寿司店用餐,她称那里的寿司是她吃过最好吃的寿司,可是,却有一件事她很奇怪——这家店只有六个座位。确实,日本的每一家顶级餐厅规模都非常小,他们认为每一件东西都应发挥他们极致之美,而若做不到则宁肯不做。正是这样一种专注于几件事的精神,让日本飞速崛起,诺贝尔奖频频花落日本便是最好的证明

绿梅俏丽枝头,吸引众人,是因为它花开茂盛,簇拥枝头吗?屠呦呦俘获诺贝尔奖,名传海外,是因为她发明众多,创造众多吗?高应美千古留名,世人敬仰,是他作品无数,通及万家吗?寿司店吸引一众食客,名声大作,是因为菜品丰富,菜色多样吗?不是!都不是!数量从不是他们成功的砝码,而是他们鲜明的特征。

由此观之,数量无以论成败。

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