【精华】读后感的作文集锦9篇

在我们平凡的日常里，说到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编为大家整理的读后感的作文9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

午饭后，我拿着《感恩朋友》这本书，来到阳台的椅子上坐下，。随手翻开一页，《放弃天堂的导盲犬》跳入我的视线，导盲犬为什么要放弃天堂呢？我认真地读起来。原来，故事的内容是这样的：一个盲人和他的导盲犬因一场车祸死去后，来到天堂门前。天使告诉他们，他们中间只能一个进天堂一个下地狱，现在他们只能用跑步比赛决定谁进天堂。主人想让导盲犬进天堂，所以故意走得很慢，可是导盲犬也走得很慢。最后，主人下命令让导盲犬进入天堂。就在导盲犬就要进入天堂的那一瞬间，它看见主人落下地狱了，便掉头跟了过去，和主人一同进入了地狱。读完这个故事，我被感动了，这只导盲犬已经养成了习惯，主人到哪里，它就到那里，永远跟着主人行动。

他们彼此之间，已经建立了深厚的友谊，它的主人就算到了地狱，他也会甘心情愿的跟着主人到地狱。正如我们人也是这样，人与人之间有了感情就谁也分不开谁了。从这个故事中，我也明白了一个道理。其实，动物与人之间远远可以超出支配与被支配的关系，建立深厚的友谊。在天堂与地狱之间，他们选择了友情，而没有考虑自己是进入天堂还是地狱，因为他们把友情看得比生命还重要。有朋友的地狱即使阴森可怕，却也会如天堂般美丽。没有朋友的天堂即使鲜花遍地，也会如地狱般恐怖。

今天作文课，老师让我们读了一篇文章，叫做妹妹扮演的角色主要讲的是：学校准备演一部短剧，妹妹便报名去当演员，出人意料的是，剧组让妹妹扮演一只狗，妹妹为此闷闷不乐。听完爸爸的一席话后，妹妹重拾自信，积极参加排练，台上演出时，妹妹虽没有一句台词，但却抢下了整场戏。

爸爸对妹妹说的让她改变态度的那句话是：“如果你用演主角的态度去演一只狗，狗也会成为主角。”是的，命运赐予我们不同的角色，与其怨天尤人不如全力以赴，再小的角色也能变成主角。有人曾说：“一个成功的人，背后一定有一个成功的心态。”何为成功的心态？不就是这样，我们应该在生活中扮演好自己，要去演主角，要那些只会演配角的人来辅佐自己，拿破伦说过这样一句话：“不想做将军的士兵，不是好士兵。”是的，不想演主角的人是胆小的、懦弱的。不管自己是什么职位、地位，我们应该做好自己。再小的角色也可能变成主角，哪怕你连一句台词也没有……

信不信由你。

动物小说《吃狼奶的羊（沈石溪作品）》是大王沈石溪最新力作！20xx年最值得期待的动物小说佳作！狼文化和羊文化两种截然不同的文化培育出来的英雄羊的传奇故事！

在沈石溪的《吃狼奶的羊（沈石溪作品）》里，一只吃狼奶长大的羊，身体中有一半羊的基因，一半狼的基因，血管里流的是羊血，却又从小受狼文化的熏陶，精神世界有狼的影子，既有羊的温婉品性，又有狼的强悍气质，是一只英雄羊。

这只英雄羊纯洁善良，向往和平，不屈淫威，追求公平。它以自己的善良正义赢得了尊重、信赖和友谊，但也遭到过强敌的迫害，受到过同类的误解和嫉恨。

最终英雄羊虽然以悲剧性的方式结束了生命，但它追求正义和公平的精神犹如生命中的一束礼花，划破宁静的黑夜，闪耀璀璨的光华，让芸芸众生看到了新的希望。

水是时间吧？时间无情，正如流水之无情。

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这感慨中有多少“时不我待”的无奈？“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”无论是谁——圣人或凡人，英雄或平民，都阻止不了时间的脚步，脱不了黑发变白首最终化为一抔黄土的“宿命”。时间无限而生命有涯，于是有了“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的感悟和“少壮不努力，老大徒伤悲”的警戒。

水是德吧？德之高下，正如水之深浅。

“深水不响，响水不深。”欢呼叫嚣的必是浅溪，低吼沉吟的才是江海。“圣人韬光，贤人遁世。”德高之人甘于平淡，耐得住寂寞。追名逐利、吵新闻爆丑闻的必是寡德浅薄之辈。一块石头就能让小溪开一朵炫耀之花，一座大山也改变不了江海的沉稳。小人为自己唱赞歌，君子让别人去评说。

水是心灵吧？心灵之明晦，正如水之清浊。

“问渠那得清如许，为有源头活水来。”水的澄澈来自于活水不断的水源，心灵的澄明来自于善于纳新的心胸。水之澄澈能映出天光云影，心灵之澄明能包容世间万象。

水就是人吧？

水结而为冰，冰是人棱角鲜明的性格；冰融而为水，水是人或激扬澎湃或缠缠绵绵的情感；水化而为气，气是什么呢？气是陶渊明篱下长开不败的菊花，是杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的心忧天下，是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸襟抱负，是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的英雄气概。是充沛于天地之间，亘贯于历史古今的浩然正气，是多少人穷其一生追求的人生真谛。

子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”

中国的水墨山水画世界独一无二，墨色与宣纸的幻化中千山万壑一笔呼出。蒋勋对这一门黑白的艺术说过这样的话：“全世界都在用颜色画画，我想中国人有一天一定要解答，为什么我们大胆到不用颜色只用水墨来画。我想其原因在于：彩色的东西比如彩色的照片常常是当下的，黑白的照片给人的感觉是回忆的。因为繁华去尽之后，在回忆中，生命有一个安静下来的力量来看山、看水、看自己……”这种安静的力量只有智者与仁者才能拥有，他们懂得：万物静观皆自得，他们懂得在万籁俱寂之中修炼儒雅、修炼智慧、修炼仁德，因而他们才能在一动一静中拥有乐于寿。

对于“知者乐水，仁者乐山”我们既可以分开来解释，也可以理解为“智者”与“仁者”是同爱山水的。我更认同第二种理解。为什么中国人有如此深重浓厚的山水情怀呢？我想，最直白的原因是华夏大地山河壮丽，山川秀美，大河滔滔，峰峦迤逦，无论古人走到哪里，俯仰之间尽是碧水黛山，诗意的情怀便喷薄而出。再者，山水附着着中国人太多敏感的心灵和微妙的哲学：深山中的寺庙满院禅意芬芳；竹篁中的陋室主人弹琴长啸；仁人智者“于土山营墅，楼馆竹林甚盛”。山水与仁人智者相映成趣，相得益彰。山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。仁人智者也在山水之间悠然闲适地享受生活，释放着生命最沉静的光芒。

《我要的是葫芦》讲述了一个人种了一棵葫芦，葫芦上结了几个可爱的小葫芦，他非常高兴。可是过了几天，他发现叶子上爬了几只蚜虫，他却视而不见，就盼着他的葫芦快长大，长的赛过大南瓜。

他的邻居看见了，劝他赶快治蚜虫，(.)他说不用治，我要的是葫芦。结果他的葫芦都被蚜虫咬死了。读了以后我感触很深，我觉得这个人不付出辛勤的劳动，不给葫芦施肥，浇水，捉虫。就想有个好结果，那是不可能的。我由此想到了我自己，我每天想我每门功课都的一百分那该多好啊！我长大了能当个军官多美啊！可是就异想天开，而不付出行动去努力学习，是不可能取的好成绩的。

就像那个葫芦中的人一样失败了。所以我要吸取教训，我决定踏踏实实的努力学习，在新的学期里取的好成绩。

这本书的作者是岸见一郎（哲学家）、古贺史健（自由作家）。全书采用对话体的形式，通过青年和哲人的论辩，对阿德勒的思想展开论述。阿德勒与弗洛伊德、荣格并称为"心理学的三大巨头"

我觉得无论是哲学还是心理学，都是为"活得更好"而服务的。人们研究这个或者阅读相关的书籍绝不是为了装使自己显得高深莫测，而是为了使人类或使自己活得更好、获得人生的幸福。作者后记里也说了"哲学用只有专家才能看懂的语言叙述，这原本就很奇怪"

所以，这本书里没有太专业晦涩的词汇，每一句话都能看懂。但是，这并不意味着阿德勒的思想就那么容易被人接受。书中"青年"的困惑是我们大多数人的困惑，而"哲人"的解释完全是反常识的，可能是大多数人都没有触及过的思维，或者即使被告知了也不会接受的。

有时候我们被惯性束缚了，觉得无路可走了，不如换一个思维试试（反正都无路可走了，换个方向又不会怎样）。比如我们惯于把现在的困境归结于过去的原因，而甘愿让自己困在原地不去改变，其实这只不过是缺乏改变的`勇气，是给自己的一个借口；比如我们人生的很多烦恼都自于人际关系，我们怕被别人讨厌、我们私自对别人进行干涉、我们时常和别人争斗，其实进行题分离、把他人当作伙伴能让我们的人生变得简单、轻松；比如我们不断询问自己人生的意义是什么，人生的意义就是在他者贡献中获得价值感，而他者贡献又与他人无关，不需要别人付出对等的回报、不需要别人的评价；比如我们总是给自己设立许多目标、目光总是聚焦于未，其实我们应该关注于当下，认真地过好现在的每时每刻，到某一个节点该的自然会，所谓"你若盛开，清风自"（体会一下与之不同的心境：在未设立一个目标，焦躁迫切得要实现这个目标，不仅忽视了当下的美好，甚至当下的事情都没做好）。

读这本书的过程中，多次有醍醐灌顶的感觉。心中的许多困惑和烦恼也随之解开，读罢，感觉神清气爽了许多。当然，还要付诸实践，人生才算真正意义的解锁。

　　在遥远的救世主这部小说中，是围绕着被外人评价外经济界怪才的丁元英身边发生的故事的一步小说。

文章开篇通过展现出来的是美貌出众的职业女性肖亚文与好友芮小丹重聚展开。在见面后，肖亚文表明来此的意图在于向好友介绍自己的上司丁元英可能因为商业集资解散后面临生活窘境，可能需要好友芮小丹的帮助而安排住所。好友芮小单欣然接受了肖亚文的这个请求，并答应会帮助丁元芳安排住所。在此，肖亚文出于对好友的关心，详细介绍了他的上司的情况，并告诫芮小丹不要爱上他的上司，因为他的上司过于神秘、高深，不能被外人所理解。

由此，丁元英这个主要人物走向了前台。经过短暂的商业集资解散，他并没有得到一分钱，因此接受助手肖亚文的安排，前往了芮小丹替他租住的房子里居住。经过半年时间，原以为会主动找她提供帮助的芮小丹，却意外的发现丁元英在面对生活的窘迫时，却不会困难并不主动寻找芮小丹以求助，而却变卖唱片维持自己的生活。这让芮小丹对他的越发的产生兴趣，越发的想要了解他。并发现自己已经爱上了这个被外界不能理解的男人，由此而认识了音乐发烧友叶晓明、冯世杰、刘冰等人，同时也引出芮小丹的好友欧阳雪等人。出于同样的爱好，他们很快貌合神离的走到了一起。在一次芮小丹与冯世杰因为购买音响的原因走入农村后，当他看到农村的贫穷被感震惊，因此萌发了想要救助一次这些人的意图。而冯世杰在看到丁元英这个人的音响的奢侈后，判定丁元英这个神人可以为他以及农村带来巨大的改变时，通过芮小丹接触丁元英，希望通过丁元英的帮助可以为农村带来巨大的改变。在芮小丹与丁元英的热恋中，芮小丹提出了这个要求，并希望以此作为一份礼物送给她时，丁元英欣然接受。

但是正如丁元英与好友韩楚风所遇见的一样，靠着劫富济贫的方式并不能为农村带来真正的改变，而真正的改变在于每个人的精神境界的改变，正如丁元英与老和尚悟道所得出的结论一样。

很快格律诗公司发展通过丁元英、芮小丹、欧阳雪、叶晓明、冯世杰、刘冰、韩楚风等各人的带动公司很快发展了起来，但是却也遇到了竞争对手的强力反击。此时职业女性肖亚文再次走出来，帮助公司打赢了官司，公司回归正常。而在其中，叶晓明、冯世杰、刘冰很快就迫于自身利益受损的担心，从而撤出了全部资本。在故事即将结束之时，芮小丹因为公务受伤，觉得自己已经没有活着的理由，选择了自杀。同时，刘冰为了获得最大利益不惜出卖灵魂想要与欧阳雪进行内幕交易时，却发现原来丁元英早已经有所安排。事情败露，选择了自杀。同样圣乐集团总经理，因为一时失误，致使公司受到巨大损失，也选择了自杀。

故事结尾，丁元英离开古城准备前往德国，结束了这部通俗小说的全文。

纵观全文，每个人物有着不同的人物特性：

丁元英：商业天才，有着与众不同的商业头脑和浑厚的文学造诣，能从现实中发现平常人所不能发现的一切规律。在他丰富的人生阅历中，实现自我意识的觉醒。并对国家、民族的那份侥幸等待救世主的心理特征有着很强的理解。从故事开始到结束，他一直都是主角，但却是个甘愿远离世俗的人。拥有音乐与茶道，便是他的天堂。孤单对他来说不是一种痛苦，而是一种无聊的消遣，是他那种人的一种境界。

芮小丹：一个有着自我意识很强的知性女性，有着长远的远景规划。对于贫困、富贵，自觉无关紧要。有着小市民过平平淡淡的生活的日子。内心的纯洁，让他向往爱情，但又不甘于堕落情场太深，以至于失去了自己的灵魂。愿意做一个自由自在的恋人，而不是被另一半束缚的女性。

欧阳雪：经历很多苦难走上发家致富之路，有着顽强而又现实的心理。对朋友知根知底，知是知，不知便是不知。有很多作为是出于对朋友的保护，同时也拥有很强的自我保护意识。

刘冰：做过很多伙计，但没有几次是成功的。心底有着许多小算胖，希望通过丁元英的帮助，为自己带来发财的路。同时对上层人士的生活，有着谄媚的向往。但面对危机时，却选择退避。但在退避的同时，为了满足自己的虚荣心还甘于在公司从事一份工作。在发现自己与财富错过时，却又后悔不已。甚至不惜出卖自己的道德用丁元英所谓的内部记录去赚取不义之财。但聪明反被聪明误，这也是他走向悲剧结局的唯一原因。

冯世杰、叶晓明：冯世杰希望通过自己的努力促成丁元英到村里发展，一来是带动村里人走向富裕，同时也可以时自己的名望因为此时有所提升，所有从一开始就通过各种方式去接触丁元英，最终如愿。但在面对利益危机时，一时拿不定主意最终选择了逃避危机。虽然有他的逃避，但从本性上看，他有着趋利避害的人性使然，但那颗诚实善良的心还是值得赞同。叶晓明，从一开始就盘算着自己的小算盘，且有着小聪明面对困难，立马退避三舍，且是直流勇退。但聪明反被聪明误，最终什么都没有得到。

韩楚风：丁元英的好友，有着商业头脑和不下于丁元英的智慧。但形式适当合理，对待朋友很用心。是一个朋友值得珍惜的好朋友，同时可以和丁元英交换对生活的态度、对人生哲理的看法等。

肖亚文：职业女性的做法，让她很受朋友欢迎。话不多说一句，能够很快理解别人的用意。不对事情做过多的口头评价，有着聪明的头脑和审时度势的洞察力。在别人选择退却的时候，她却迎难而上，既给自己带来不小的收益的同时，还巩固了与朋友的关系。

通过通读全文，我觉得文章主要详细阐述了作者的以下几个观点：

1。在本文中，阐述人吗在面对困难时人们可能面临的三种选择：1。迎难而上；2。果断退却；3。从中分析出事件发生的本质在作定夺。

2。在本文中，深刻的阐述着道德、思想、人性三个话题，世界观决定了人性的本质，人性本质决定其品质的好坏。

3。本文中作者阐述了关于关生命的理解，包含两层含义：1。平凡的活着活得是安静；2。高雅的活着是独孤求败的那种孤傲。

4。在本文中作者阐述了对人的几种分类：1。深刻理解道的人。2。平凡而简单的人。3。奸诈狡猾的人。4。自作聪明的人。5。老实巴交但有着小算盘的人。

5。在本文中作者阐述了关于文化之间的差异：高雅的文化总被少数人掌握，世俗文化被大多数所能接受。但很多时候，高雅文化掩盖了世俗文化的锋芒，且至始至终都是文化的主流，无可取代。

6。在本文中作者阐述了关于救世主的理解：1。救世主本身并不存在，只是你的渴求心理造就了救世主在你的头脑里。2。真正的救世主是你自己，是你自己从世界观、人生观的改变，改变了你的人生态度，那么你就是自己的救世主！

这一周我读了《阿凡提的智慧》这本书，这本书主要讲的是阿凡提运用自己的智慧来帮助一切有困难的人。

其中我最喜欢的是无价之宝，里面讲是的是：巴克把一个小木盒交给了阿凡提并说：“万万不能打开，否则人头落地。”我该出国去了。也就在这天，国王的三个儿子吵吵闹闹的来找阿凡提了。

大王子说：“父王有一块红宝石，结果被人偷了。阿凡提便找了个借口，来到了厨房，带开了小木盒。啊，里面竟然是一枚红宝石。阿凡提、和三个王子就出发去王宫了，在路上，阿凡提想：“这到底是怎么一回事，到底是谁偷了红宝石，红宝石为什么又会落到巴克的手里呢？”这时阿凡提叫住了大家，说：“我们坐到树底下歇一歇吧。”他们都答应了，阿凡提就给大家讲了一个故事，等讲完了，阿凡提问：“你们觉得谁是男子汉？”二王子说：“我觉得强盗是男子汉。”阿凡提说：“二王子是你偷了红宝石。”二王子生气了说：“我才没有呢。”二王子和阿凡提来到了王宫，国王说：“一个月之后阿凡提只有证据就可以证明自己了。”

就这样过了一个月，巴克也回来了，阿凡提对巴克说：“你是不是和二王子商量偷红宝石？”巴克说：“我可没有啊，但是他托我带到海外去买高价，也就是买红宝石，因我事后一想，红宝石举世无双，乃无价之宝，于是才瞒着他，连夜过来托你保管。”他俩就来到了宫殿，阿凡提说：“红宝石就在二王子手上，我该走了。”说完阿凡提就走了，过了一会二王子跑了出来哭着一五一十的说出了偷红宝石的计划，“还是让阿凡提来处置你吧。”国王说道。于是他把二王子给送到了阿凡提那里。

我的感想是，我们要向阿凡提一样做一个爱帮助别人的人，不要做像二王子那样，表面上是一个端正的人，但背后却鬼鬼祟祟的。

读了《男生贾里》这本书，我颇有感触。

此书乃著名的作家秦文君所作，故事内容生动活泼又不失哲理。一个个人物形象鲜明，生动活泼。

故事讲的是贾里在中学时期的事情，有许多有趣的事，内容再此我就不多说了。

我感触很深：难道人们为一件小事而吵架时就不能忍耐一下吗？也许，坐下来，冷静地分析一下事情的来龙去脉，倒比瞪着眼，插着腰来得实际。我的脑海中产生了许多问号：为什么人们这样不珍惜友谊？我们这些四肢健全，头脑发达的人为什么遇事总爱用武力来解决？其实，答案就在我们身边。人们不珍惜友谊是因为城市里更多的人没有用真诚赤热的心去对待他人。爱用武力是因为每个人都坚决认为自己是对的，别人是错的，无理论可谈。若遇事能先冷静一下，正所谓：退一步海阔天空，世界将更加美好!