美德的格言
美德的格言1
一、爱 国
1．捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
2．临患不忘国，忠也。——《左传》
3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
4．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子》
5． 烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子》烈士：有抱负．有作为的人。
6．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
8．位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》
9．天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
11．精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
12．苟利国家，不求富贵。——《礼记》
二、明 志
13．士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》
14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语·里仁》
15．志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
16．志不强者智不达。——《墨子·修身》
17．燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
18．有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·》
19．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
20．有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
21．志小则易足，易足则无由进。——张载
22．朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
23．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
三、持 节
24．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
25．岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
26．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
27．不降其志，不辱其身。——《论语·微子》
28．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》
29．穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
30．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》
31．不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论》
32．咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》
33．疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
34．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
35．宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书》
36．时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
37．粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
38．名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
四、自 强
39．天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
40．胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章
41．不怨天，不尤人。——《论语·宪问》
42．百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》
43．生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
44．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
45．以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》
46．能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》
47．天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ——《孟子·告子下》
48．莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
49．眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》
50．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
51．生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
五、诚 信
52． 一诺千金。——《史记》
53．不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》
54．修辞立其诚。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。
55．轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
56．失信不立。——《左传》
57．与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
58．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》
59．民无信不立。——《论语·颜渊》
60．人而无信，不知其可也。 ——《论语·为政》可：可以立身处世。
61．言必信，行必果。——《论语·子路》果：果断
六、知 耻
62．五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》
63．无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》
64．记己有耻。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。
65．人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！
66． 人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三
67．人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》
68．士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》
69．知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
70．人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。
七、改 过
71．忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》
72．改过不吝。——《尚书·》
73．与人不求备，检身若不及。——《尚书》
74．人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》
75．见善则迁（学习），有过则改。——《周易》
76．以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书》
77．言者无罪，闻者足戒。——白居易
78．过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏》
79．过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。
80．有则改之，无则加勉。——朱熹
81．不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》
82．闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊》
83．改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。——颜元
84．秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
美德的格言2
91、二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》
92、亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》
93、礼之用，和为贵。——《论语·学而》
94、君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》 君子与人和谐相处，却有自己的主见；小人容易苟同别人，却不能与人和平共处。
95、君子和而不流。（流：盲从）——《礼记·中庸》
96、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》
97、有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而》
98、君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》
99、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》
重 义
100、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
101、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》
102、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。
103、义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
104、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
105、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
106、义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
107、君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
108、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》
109、见利思义。——《论语·宪问》
110、见得思义。——《论语·季氏》
111、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》
勇 气
112、仁者必有勇，勇者不必有仁。——《论语·宪问》
113、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——《论语·宪问》
114、义之所在，不倾于权，不顾其利。——《荀子·荣辱》
115、知而好问者圣，勇而好问者胜。——《文字·自然》
116、视死如归。——《管子·小匡》
117、不入虎穴，不得虎子。——《后汉书·班超列传》
118、小勇，血气所为；大勇，义理所发。—朱熹《四书章句集注·<孟子集注>卷二》
119、初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》
120、率义之为勇。——《左传·哀公十六年》
121、见义不为，无勇也。——《论语·为政》
好 学
122、学而时习之，不亦说乎？——《论语·学而》
123、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
124、学而不厌，诲人不倦。——《论语·述而》
125、行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。
126、圣人无常师。——韩愈《师说》
127、学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》
128、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 ——《礼记·中庸》
129、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》
130、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
131、善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》
132、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
133、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
134、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗八【 - 少儿综合素质训练】
以下是整理的《中华传统美德格言警句》，希望大家喜欢！
爱 国
1、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
2、位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》
3、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
4、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
5、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
6、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
7、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
8、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
9、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
10、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
11、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》
明 志
12、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
13、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
14、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
15、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
16、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语·里仁》
17、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
18、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
19、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
20、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
21、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》
22、志不强者智不达。——《墨子·修身》
23、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
持 节
24、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
25、时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
26、不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
27、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
28、疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
29、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
30、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
31、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
32、咬定青山不放松，立根原在破岩中。
33、千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》
34、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》
35、不降其志，不辱其身。——《论语·微子》
36、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
37、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
38、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
自 强
39、百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》
40、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
41、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》
42、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
43、胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章
44、不怨天，不尤人。——《论语·宪问》
45、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ——《孟子·告子下》
46、生于忧患而死于安乐。——《孟子子·告子下》
47、能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》
48、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
49、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
50、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
51、以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》
诚 信
52、失信不立。——《左传·襄公二十二年》
53、轻诺必寡信。——《老子》
54、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》
55、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
56、言必信，行必果。——《论语·子路》
57、一诺千金。——《史记·季布栾布列传》
58、人而无信，不知其可也。 ——《论语·为政》
59、民无信不立。——《论语·颜渊》
60、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》
61、不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》
改 过
62、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
63、言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》
64、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》
65、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
66、有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》
67、不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》
68、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》
69、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
70、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》
71、人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》
72、过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。
仁 厚
73、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
74、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
75、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》
76、不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》
77、爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。
78、以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》
79、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》
80、君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
81、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
82、民，吾同胞；物，吾与也。——张载《正蒙·乾称》
83、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。
84、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语·八佾（yì）》
85、仁者寿。——《论语·雍也》
86、宽则得众。——《论语·阳货》
贵 和
87、乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
88、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
89、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。——《淮南子·兵略训》
90、单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦首》之一
135、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红·写怀》
136、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》
137、明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
138、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
139、笃信好学，守死善道。——《论语·泰伯》
140、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》
141、博学而笃志，切问而近思。 ——《论语·子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。
142、博学而详说之，将以反说约也。——《孟子·离娄下》
143、尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子·尽心下》
144、学至乎没而后止。——《荀子·劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。
145、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》
勤 俭
146、君子以俭德辟难。——《周易·否》
147、克勤于邦，克俭于家。——《尚书·大禹谟》
148、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
149、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
150、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
151、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
152、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》
153、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
154、俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》
155、民生在勤，勤则不匮。——《左传·宣公十二年》
156、俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子·辞过》
157、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》
美德的格言3
.终日乾乾，与时偕行。——《周易·乾·文言》：一天到晚谨慎做事，自强不息，和日月一起运转，永不停止。
.日新之谓盛德。——《周易·系辞上》：每天都有新的变化才是大德。
.穷则变，变则通，通则久。——《周易·系辞下》
.苟日新，日日新，又日新。——《礼记·大学》：如果能每天除旧更新，就要天天除旧更新，不间断地更新又更新。
.天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（担心）——《宋史·王安石列传》
.德贵日新。——康有为《论语注》卷九
惟进取也故日新。——梁启超《少年中国说》
.青，取之于蓝而青于蓝。——《荀子·劝学》
.君子之学必日新，日新者日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。——程颢。程颐《二程集·河南程氏遗书》
.为学须觉今是而昨非，日改月化，便是长进。——朱熹《朱子语类》卷八
.欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鸛鹊楼》
.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
美德的格言4
1、居家不可不俭，创业不可不勤。
2、勤俭持家般般有，好吃懒做样样无。
3、独门独户不独居，相亲相敬常相知。
4、关爱老人，就是关爱自己的未来。
5、男女平等家风好，夫妻恩爱幸福长。
6、家庭多一份温馨，社会多一分安宁。
7、人人都象纯洁的水珠，社区就是明澈的清泉。
8、尊老爱幼传美德，家庭和睦万事兴。
9、麻将少打，书报多看；猫狗少养，花草多栽。
10、如对婚姻不负责任，必被良心追究责任。
11、给老人多一点尊重，给孩子多一点爱护。
12、良好的家庭环境是孩子茁壮成长的一半。
13、老人最需要的是体贴，孩子最需要的是爱护。
14、没有爱心的人生是沙漠，拥有爱心的人生是华园。
15、爱心是生活里最美的鲜花，文明是人生中最美的语言。
16、爱自己心爱的人，是幸福；帮需要帮助的人，是快乐。
17、相爱成家，忠实固家。心齐和家，平等乐家。勤俭兴家，奢惰败家。
美德的格言5
1.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
2.岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
3.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
4.不降其志，不辱其身。——《论语·微子》
5.富贵不能淫，贫*不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
6.穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
7.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
8.不为穷变节，不为*易志。——桓宽《盐铁论·地广》
9.宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
10.疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
11.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
12.时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
13.名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
14.粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
15.咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》
美德的格言6
1、快乐应该是美德的伴侣。——巴尔德斯
2、勇敢对于保持美德是十分必要的一种气质。——鲍斯威尔
3、应知学问难，在乎点滴勤。尤其难上难，锻炼品德纯。——《陈毅同志诗词选》
4、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。——《神曲》
5、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯
6、虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许，虚伪却使我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来，企图避免别人的责难。——菲尔丁
7、只要把自爱之心扩大到爱别人，我们就可以把自爱变为美德，这种美德，在任何一个人的心中都是可以找得到它的根底的。——弗洛姆
8、一般地说，精确的审美趣味在于能在许多毛病中发现出一点美，和在许多美点中发现出一点毛病的那种敏捷的感觉。——伏尔泰
9、你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基
10、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非
11、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
12、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁
13、当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。——杰弗逊
14、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
15、虽然自尊心不是美德，但它是多数美德的双亲。——柯林斯
16、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
17、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
18、许多人都是由于本身软弱而做出问心有愧的事来的，并非都是蓄意背信弃义——拉罗什夫科
19、土扶可城墙，积德为厚地。——李白
20、和最高尚的美德以及最凶狠的狗一样，最大的仇恨也是默不作声的。——里克特
21、天行健，君子以自强不息。——《周易》
22、志不强者智不达。——《墨子-修身》
23、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子-劝学》
24、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
25、志小则易足，易足则无由进。——张载
26、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
27、有志者事竟成。——《后汉书》
28、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》
29、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
30、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子-五辅》
31、不以规矩，不能成方圆。——《孟子》
32、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》
33、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
34、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
35、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。——《劝孝歌》
36、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语-学而》
37、贫而无谄，富而无骄。——《论语-学而》
38、与朋友交，言而有信。——《论语-学而》
39、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记-中庸》
40、富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。——《孟子-腾公天下》
41、人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》
42、源洁则流清，行端则影直。——王勃《上刘右相书》
43、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
44、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白
45、一言既出，驷马难追。——《增广贤文》
46、己所不欲，勿施于人。——《论语-颜渊》
47、躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》
48、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语-述而》
49、人之有德与我也，不可忘也；吾之有德
美德的格言7
1、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐《咏史》
2、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子》
3、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。爱默生
4、笃信好学，守死善道。――《论语泰伯》
5、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子-梁惠王上》
6、骄傲自满是我们的`一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。老舍
7、孝在于质实，不在于饰貌。――桓宽《盐铁论孝养》
8、应知学问难，在乎点滴勤。尤其难上难，锻炼品德纯。《陈毅同志诗词选》
9、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――《论语卫灵公》
10、上有好者，下必有甚焉者矣。――《孟子滕文公上》
11、敏而好学，不耻下问。《论语》
12、每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。高尔基
13、俭，德之共也；侈，恶之大也。――《左传庄公二十四年》
14、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。卢梭
15、生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。莎士比亚
16、亲仁善邻，国之宝也。――《左传隐公六年》
17、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。――《荀子性恶》
18、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。――《论语子路》
19、快乐应该是美德的伴侣。巴尔德斯
20、知之为知之，不知为不知，是知也。――《论语为政》
21、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
22、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。亚里士多德
23、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。《新五代史伶官传序》
24、少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府古辞《长歌行》
25、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。《神曲》
26、遵循美德行事，纵使没有增加快乐，也可减轻焦虑。法国
27、美貌一去返，美德流芳百世。匈牙利
28、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。――《论语里仁》
29、人生，幸福不是目的，美德才是准绳。美国
30、侈而惰者贫，而力而俭者富。韩非
美德的格言8
学而时习之，不亦说乎？——《论语·学而》
学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
学而不厌，诲人不倦。——《论语·述而》
敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
笃信好学，守死善道。——《论语·泰伯》
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》
博学而笃志，切问而近思。——《论语·子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。
博学而详说之，将以反说约也。——《孟子·离娄下》
尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子·尽心下》
学至乎没而后止。——《荀子·劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。
玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记·中庸》
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》
读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。
圣人无常师。——韩愈《师说》
学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》
少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一
莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红·写怀》
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》
明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
美德的格言9
1.百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》
2.二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》
3.兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
4.君子和而不流。(流：盲从)——《礼记·中庸》
5.天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
6.修辞立其诚。——《周易·乾·文言》
7.宽则得众。——《论语·阳货》
8.改身之过，迁(发扬)身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
9.不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》
10.天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
11.以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
12.无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》
13.千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画·竹石》
14.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
15.不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》
16.惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》
17.孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
18.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
19.苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
20.民无信不立。——《论语·颜渊》
21.天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》
22.谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
23.以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》
24.亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》
25.生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
26.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》
27.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
28.民，吾同胞;物，吾与也。——张载《正蒙·乾称》
29.父慈而教。——《左传·昭公二十六年》
30.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
美德的格言10
1、德行是人人都赞美的，因为好人和恶人都可以从中打到对自己有利的东西。——狄德罗
2、向你的美好的希冀和追求撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢……
3、美貌一去返，美德流芳百世。
4、向前吧，荡起生命之舟，不必依恋和信泊，破浪的船自会一路开放常新的花朵。
5、只有创造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充实的生活。
6、美德永不老。
7、生命力的意义在于拚搏，因为世界本身就是一个竞技场。
8、志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。
9、只会在水泥地上走路的人，永远不会留下深深的脚印。
10、进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。
11、我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。
12、为中华之崛起而读书。——周恩来
13、海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。
14、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。
15、罪恶虽可遮蔽美德，但美德仍会显出它的光辉来。
16、生活的激流已经涌现到万丈峭壁，只要再前进一步，就会变成壮丽的瀑布。
17、山涧的泉水经过一路曲折，才唱出一支美妙的歌。
18、对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。
19、美德既受人赞扬也遭人憎恨，人们纷纷逃离它，因为它总是那 样冰冷，而在这个世界上你终究得保持一点儿暖意。
20、美德本身也需要限制。
21、生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。
22、最高的圣德便是为旁人着想。——雨果
23、经过大海的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑。
24、即使道路坎坷不平，车轮也要前进；即使江河波涛汹涌，船只也航行。
25、骏马是跑出来的，强兵是打出来的。
26、爱为美德的种子。——但丁
27、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李若禅
28、书籍是造就灵魂的工具。——雨果
29、理想的书籍是智慧的铜匙。——列夫托尔斯泰
30、美德的最大秘密就是爱，或者说，就是愈越我们自己的本性，而溶入旁人的思想、行为或人人格中存在的美。——雪莱
31、勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。
32、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金
33、遵循美德行事，纵使没有增加快乐，也可减轻焦虑。
34、德如名香，碎之益烈。
35、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登。
36、人生，幸福不是目的，美德才是准绳。
37、失去美德就是失去一切。
38、由于滥用，美德本身也会变成恶德。
39、骄傲，是断了引线的风筝，稍纵即逝；自卑，是剪了双翼的飞鸟，难上青天。这两者都是成才的大忌。
40、行善即有德。
41、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。
42、如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。
43、有几样恶习便足以使许多美德黯然失色。
44、有多少美德和缺点是微不足道的。
45、树苗如果因为怕痛而拒绝修剪，那就永远不会成材。
46、如果把才华比作剑，那么勤奋就是磨刀石。
47、盆景秀木正因为被人溺爱，才破灭了成为栋梁之材的梦。
48、海浪的品格，就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石。
49、崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。
50、忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。
51、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙
52、通过云端的道路，只亲吻攀登者的足迹。
53、美德是一种违背意志的行为，这也许可以作为美德的定义之一。
54、即使美德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。
55、只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。
56、只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。
57、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹
58、只有登上山顶，才能看到那边的风光。
59、种子牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的勇气。
60、声望再高人的也无法完全实现自己的生活准则；德行再好的人也必须努力避免罪恶。
61、懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。
62、心灵美优于黄金之带。
63、美德乃无价之宝。
64、自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。
65、瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。
66、奋斗者在汗水汇集的江河里，将事业之舟驶到了理想的彼岸。
67、让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。
68、唯有心灵能使人高贵。
69、脚步怎样才能不断前时？把脚印留在身后。
70、榕树因为扎根于深厚的土壤，生命的绿荫才会越长越茂盛。稗子享受着禾苗一样的待遇，结出的却不是谷穗。
71、山路不象坦途那样匍匐在人们足下。
72、不作恶是走向美德的第一步。
73、勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。
74、事常与人违，事总在人为。
75、读过一本好书，像交了一个益友。——藏克家
76、敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明。
77、心灵纯洁的人生活充满快乐和喜悦。
78、如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。
79、不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。
80、激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。
81、极端的恶德和极端的美德就像绝对的恶一样肯定要弄死。
82、经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄。
83、万事不如美德高。
84、机会只对进取有为的人开放，庸人永远无法光顾。
85、平时没有跑发卫千米，占时就难以进行一百米的冲刺。
86、理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫托尔斯泰
87、书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚
88、生命短促，只有美德能将它流传到遥远的后世。
美德的格言11
《周易大传》中说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”作为一个中国人，让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等等，始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机，逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为基础，寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感，从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河，在世界的东方。最近，我们班全体同学共同阅读并背诵中华传统美德格言，这些格言是从《论语》、《史记》、《后汉书》等著名书籍上摘选的，读完后，使我受益匪浅。
中华传统文化和传统美德是中华民族经过五千年的文明发展，历代流传下来的。通过这段时间的学习，我感触最深的一句话是：“有志不在年高，无志空长百岁”。这句话是出自石成金的《传家宝。俗谚牧民》，意思就是：人从小就要培养远大的志向，心中如果没有理想，即使活一百岁也是白活。可见理想、志向在人的一生当中是多么的重要啊！我们要有一个远大的理想和抱负，长大才能成为对社会有用的人，才不会一辈子碌碌无为。我们现在处于青少年时期，中国传统文化和传统美德对青少年学生的人格修养有着不可忽视的影响。
传统是现代的根基，青少年、大学生，我们首先要掌握先进的文化知识和技能，加强传统文化与传统美德的学习，努力完善自身的人格，做对社会有用的人。
美德的格言12
1、少壮不努力，老大徒伤悲。
2、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
3、业精于勤，荒于嬉。
4、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
5、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
6、天行健，君子以自强不息。
7、志不强者智不达。
8、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
9、志当存高远。
10、丈夫志四海，万里犹比邻。
11、有志者事竟成。
12、欲穷千里目，更上一层楼。
13、会当凌绝顶，一览众山小。
14、夫人必知礼后恭敬，恭敬然后尊让。
15、不以规矩，不能成方圆。
16、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
17、凡人之所以贵兽者，以有礼也。
18、谁言寸草心，报得三春晖。人不孝其亲，不如禽与兽。吾日三省身：为人谋而不忠乎？传不习乎？
19、贫而无诌，富而无骄。
20、与朋友交，言而有信。
21、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。
22、富贵不能淫，贫奸贱不能移，威武不能屈。
23、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。
24、源洁则流清，形端则影直。
25、出淤泥而染，濯清连而不妖。
26、清水出芙蓉，天然去雕饰。
27、一言既出，驷马难追。
28、已所不欲，勿施于人。
29、躬自厚而薄责于人。
30、责人之心责已，恕已之心恕人。
31、君子坦荡荡，小人长戚戚。
32、人之有德于也，不可忘也；吾之有德于人也， 不可不忘也。
33、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
34、海不辞水，故能成其高。
35、独柯不成树，独树不成林。
36水至清则无鱼，人至察则无徒。
37、乐人之乐，亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。
38、满招损，谦受益。
39、不自见故明不自是故彰，不自伐故有成功不自矜故长。
40、它山之石，可以攻玉。
41、尺有所短，寸有所长。
42、知之为之，不知为不知，是知知也。
43、三人行，必有我师焉，择其善者而改之。
44、敏而好学，不耻下问。
45、人谁无过？过而能改，善莫大焉。
美德的格言13
《中华美德格言故事》是一本有趣的书，里面蕴藏着的许许多多道理让人受益无穷。
这本书中，我最喜欢的一个故事就是《独柯不成树，独树不成林》，这个故事说到了有一群外出寻找食物的蚂蚁，本来它们可以满载而归，但是不幸的是，它们碰到了几个调皮的小朋友。这几个小朋友恶作剧似的想要捉弄蚂蚁，就用火柴点燃而成的“火圈”紧紧围住了蚂蚁，让它们寸步难行。看到这一段时，我的心里难过极了，更多的是气愤。出乎意料的是这帮蚂蚁非但没有慌张，手足无措，竟然还十分冷静！不慌不忙地抱紧彼此，形成了一个黑乎乎的“球”，然后一骨碌就钻出了“火圈”！
读完这个故事，我情不自禁地要为蚂蚁们喝彩，是什么让它们顺利摆脱困境？是团结！假设在这样的紧急关头，它们不是团结一致，而是横冲直撞，慌忙逃窜，会怎样？我想结局一定是悲惨的，也许它们会葬身火海，无一幸免。想到这，我不得不感叹团结的力量真大呀，是团结，使得弱小的蚂蚁创造了奇迹。
在我们的生活中，团结也显得尤为重要。就像中国女排，她们让世界看到了团结的力量，没有成员之间的相互合作和努力拼搏，她们就不可能取得“五连冠”。正是团结的集体才能让每个人发挥出最大的作用。还有我们学过的课文——《将相和》，蔺相如和廉颇的团结才没有让秦国有机可乘；愚公移山也让我们感受到了团结协作的重要性。
众人拾柴火焰高，一个人的力量是单薄的，一群人的力量是无穷的。
美德的格言14
今天我读了《中华美德格言故事》，团结互助的事得到了我们班全班同学的认可，独木不成树，独树不成林。只有团结协作，才能创造辉煌。
前几天的一个事给我的印象非常深刻，三个小朋友把一群蚂蚁围到一起，放了一把很大的火，这时的蚂蚁就像一条绳上的蚂蚱，结果蚂蚁的举动震惊到了我，它们全部爬到了一起围成了一个很小的小黑球，然后飞快的从火堆里滚了出来，这使我的到一个道理：团结就是力量。
看完了，我陷入了深思，如果它们不团结在一起，横冲直撞，那又会怎么样，或者还有几个活的或者一个都没了，是蚂蚁们团结一个个微弱之力到一起，就会变得强壮，潜在的力量就无与伦比。
读到美德格言故事，我不由得想到了我们在一起拔河的时候，我是排第一个，我们已经充满了信心，对方是强大的三班，比赛开始了，双方都很用力，第一把我们轻松的胜利了，我想：对方一定在放水，我想我们一定要团结比赛，一开始对方就全部用力，我们全部的人都刹住了，我们使劲事出自己的力量，最后我们胜利了。
美德的格言15
1、与朋友交，言而有信。——《论语-学而》
2、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》
3、不以规矩，不能成方圆。——《孟子》
4、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子
5、事父母，能竭其力。——《论语·学而》
6、尺有所短，寸有所长。——屈原《卜居》
7、宽则得众。——《论语·阳货》
8、将出牵衣送，未归倚阁望。——黄遵宪
9、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易论第九》
10、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》
11、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》
12、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
13、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！——孟子
14、他山之石，可以攻玉。——《诗经-小雅》
15、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》
16、对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。——佚名
17、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
18、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。——《管子》
19、满招损，谦受益。——《尚书》
20、今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？——《论语为政第二》
21、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。——庄子
22、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
23、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
24、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语·八佾（yì）》
25、父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。——《论语里仁第四》
26、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
27、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》
28、慈母手中线，游子身上衣。——孟郊
29、夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》
30、父慈而教。——《左传·昭公二十六年》
31、孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
32、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子-五辅》
33、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
34、有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》
35、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》
36、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》
37、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
38、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
39、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。——佚名
40、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
41、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
42、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语-为政》
43、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语-述而》
44、臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。——李密
45、义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
46、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
47、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
48、家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》
49、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
50、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》
51、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
52、单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
53、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。——戴维德克尔
54、以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》
55、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
56、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
57、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记-中庸》
58、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
59、燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》
60、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。——《四言》
61、轻诺必寡信。——《老子》
62、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
63、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。——《论语-述而》
64、见善则迁，见过则改。《周易》
65、失信不立。——《左传·襄公二十二年》
66、有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而》
67、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左转》
68、老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——司汤达
69、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
70、善学者，假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》
71、志不强者智不达。——《墨子·修身》
72、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白
73、义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
74、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》
75、人告之以有过，则喜。——《孟子-公孙丑上》
76、无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》
77、义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》
78、礼之用，和为贵。——《论语·学而》
79、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易
80、与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》
81、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
82、幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
83、子孝父心宽。——陈元靓
84、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》
85、己所不欲，勿施于人。——《论语-颜渊》
86、老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。——康德
87、言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》
88、百善孝为先。——中国古代名言
89、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》
90、父母在，不远游，游必有方。——孔子
91、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。——《老子》
92、人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》
93、源洁则流清，行端则影直。——王勃《上刘右相书》
94、不怨天，不尤人。——《论语·宪问》
95、人之有德与我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。——《战国策-魏策》
96、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
97、水至清则无鱼，人至察则无徒。
98、胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章
99、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》
100、记己有耻。——《论语·子路》
101、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。——《荀子·荣辱》
102、仁者寿。——《论语·雍也》
103、见利思义。——《论语·宪问》
104、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
105、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
106、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
107、独柯不成树，独树不成林。——北朝乐府民歌
