反射光线的定义是什么

反射光线跟入射光线和法线在同一平面内，反射光线和入射光线分居法线两侧。下面是本站小编给大家整理的反射光线的简介，希望能帮到大家!

在介质交界面反射回原介质的现象叫做光的反射，被反，称为， 入射到交界面的光线称为入射光线。先有入射光线之后，才有反射光线的。

在光的反射中：

1、反射光线与入射光线、法线处于同于平面内(三线共面);

2、反射角(反射光线与法线的夹角)等于入射角(入射光线与法线的夹角)(根据逻辑原则，这里不能说“入射角等于反射角”)(二角相等);

3、反射光线与入射光线分居在法线两侧。(两线异侧)

注：实际上不存在光线，光是一种波和粒子，光的反射原理也有误，因为根据光的反射原理，如果将遥远光源用凸透镜聚焦成一点，那么这一点的亮度将无限大，但这在物理学上不成立，因为物理学上不能有无限，实际上它不会成为一点，只会变成一个牛眼状的光圈。

一种光学现象。指光在传播到不同物质时，在分界面上改变传播方向又返回原来物质中的现象。光遇到水面、玻璃以及其他许多物体的表面都会发生反射。当光在两种物质分界面上改变传播方向又返回原来物质中的现象，叫做光的反射。

反射光线与入射光线、法线在同一平面上;反射光线和入射光线分居在法线的两侧;反射角等于入射角 。可归纳为：“三线共面，两线分居，两角相等”。光具有可逆性。光的反射现象中，光路上是可逆的。

性质

反射是光线的一个重要性质。中国古代在这方面具有丰富的知识，在许多实际问题上都反映出来。

对人类来说，光的最大规模的反射现象，发生在月球上。我们知道，月球本身是不发光的，它只是反射太阳的光。相传为记载夏、商、周三代史实的《书经》中就提起过这件事。可见那个时候，人们就已有了光的反射观念。战国时的著作《周髀》里就明确指出：“日照月，月光乃生，成明月。”西汉时人们干脆说“月如镜体”，可见对光的反射现象有了深一层的认识。《墨经》里专门记载一个光的反射实验：以镜子把日光反射到人体上，可使人体的影子处于人体和太阳之间。这不但是演示了光的反射现象，而且很可能是以此解释月魄的成因。

成像

平面镜成像，就是光线反射的`结果。中国古代在这方面是很有创造性的。最早的时候，人们用静止的水面作为光的反射面，当作镜子使用(图十二)，这镜子叫做“监”。西周金文里的“监”字写起来很像一个人弯着腰向盛有水的盘子里照自己的像。这说明在三四千年前，就盛行着利用水面反射成像的方法。到了明清时代，一些穷苦人家也还使用着“水镜”。《儒林外史》里写的胡屠户，不是要他那个官热太盛的女婿范进，去撒尿照照自己的形容吗?这话虽不大雅，但还是一种水镜的遗制，胡屠户决不是发明者。到了周代中期，随着冶炼工艺的进步，才渐渐以金属反射面代替水镜，这才在“监”字的边旁加以“金”，成了“鉴”或“鉴”，就是现在大量出土的所谓铜镜了。至于玻璃(反射)镜，那就更晚了。

墨经