高三语文上册第一次月考检测卷

导语：读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处，下面是小编给大家提供的高三语文上册第一次月考检测卷，大家可以参考练习，更多习题练习请关注应届毕业生考试网。

　　一、现代文阅读(9分，每小题9分)

1.阅读下面的文字，完成下列各题。

今天，如何穿出中国范儿

周飞亚

《史记》载，赵武灵王“召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”，却遇到巨大阻力，王公大臣纷纷进言，认为“衣服习俗，古之礼法”，抛弃自身传统而改夷狄装束，乃是一种罪过。另一个相反的例子是魏孝文帝改革，其中一项重要内容即“革衣服之制”，禁胡服，改汉服，以达到去除鲜卑的民族身份、融入汉族的目的。

自古以来，服饰一直是体现国家民族风俗文化的重要方面。中华是礼仪之邦，最重服饰，“衣食住行”，以“衣”为首。历经几千年流变，发展出的服饰文化可谓博大精深。从汉服、唐装到旗袍、中山装，经典的中华服饰也曾成为世界眼中靓丽的风景。

然而，在当代中国，这种具有自身特色的服饰文化却似日趋式微。最简单的例子便是，当我们被要求“着正装”的时候，脑子里首先甚至唯一想到的就是西服，而不是具有自身特色的中式礼服。这对于有着几千年传承的服饰文化来说，不能不说是一种缺憾。

民族服饰，于个人，是身份的标签和文化认同感的载体;于国家，是形象的展示与礼仪的体现。在现代政治中，特色鲜明的民族服饰，更会成为国家的文化名片。放眼世界，不少国家都拥有自己的“国服”，如riben、韩国等亚洲国家和东欧、北欧诸国，阿拉伯国家更是重视。

相比之下，我们的重视程度似乎还不够。新中国成立初期，曾规定外交人员的正装为中山装。随着时代的变迁，中山装似乎显得不太符合当下的审美观，因而渐渐退出了人们的视野，外交官们也开始穿起了西服。但是，西服在很多国家眼中并不算正装，在最隆重的外交场合，穿西服会被视为过于随便、不尊重外交礼仪的行为。

所幸的是，已经有不少人意识到并试图弥补这一缺憾，“中式礼服文化研究热”正在国内悄然兴起。日前在北京召开的“国服文化研讨与服装探索展示大会”，就是热潮中的一股涓流。这次由民族文化艺术工作委员会等联合主办的会议，以传承和弘扬民族服饰文化为宗旨，探讨最多的话题就是为什么要有“国服”、“国服”应该是什么样子。的确，如果我们在重大集会、节日庆典与外交场合能穿“国服”，有利于在世界上树立充满文化自信的中国形象。这就要求“国服”具有对普通民众的亲和力，便于普及。它不仅仅是在设计上加入中国元素那么简单，更应体现中华民族对于衣着的文化理念。

服饰是社会的一面镜子。魏晋风流，士人爱穿敞襟宽袍，以显自由不羁;大唐盛世，开放自信，服饰因之雍容华贵;在国家崛起之今日，如何穿出中国范儿，看来真不是一件小事。

(1)下列关于原文内容的表述，不正确的一项是　B

A.赵武灵王下令“易胡服，改兵制，习骑射”遇到巨大阻力，因为王公大臣认为抛弃自身传统而改夷狄装束，是一种罪过。

B.自古以来，服饰一直是体现国家民族风俗文化的重要方面。因此作为礼仪之邦的我们最重服饰，“衣食住行”，以“衣”为首。

C.在当代中国，具有自身特色的服饰文化好像逐渐衰弱了。当我们被要求“着正装”时，首先想到的并不是中式礼服。

D.民族服饰，于国家，是形象的展示与礼仪的体现，尤其是在现代政治中，特色鲜明的民族服饰，会成为国家的文化名片。

(2)下列理解和分析，不符合原文意思的一项是　A

A.与赵武灵王“革衣服之制”的内容相反，魏孝文帝“禁胡服，改汉服”，但他们都由此达到了融入汉族的目的。

B.有着几千年传承的服饰文化，历经流变可谓博大精深。汉服、唐装、旗袍、中山装，都曾成为世界眼中靓丽的风景。

C.世界上不少国家都拥有自己的“国服”，比起riben、韩国等亚洲国家和东欧、北欧诸国尤其是阿拉伯国家，我们的重视程度好像还不够。

D.由民族文化艺术工作委员会等联合主办的“国服文化研讨与服装探索展示大会”，是“中式礼服文化研究热”的一种体现。

(3)根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是　C

A.随着时代的变迁，我国外交官用穿西服取代不太符合当下审美观的中山装，但在最隆重的外交场合，这种穿着可能会被视为不尊重外交礼仪的行为。

B.“探讨为什么要有‘国服’、‘国服’应该是什么样子”的现象可以证明，当下有不少人正在试图弥补我们没有“国服”的缺憾。

C.我们只有在重大集会、节日庆典与外交场合穿具有中国范儿的“国服”，才能有利于在世界上树立充满文化自信的中国形象。

D.大唐盛世雍容华贵之服，彰显开放自信。服饰反映社会，因此在国家崛起之今日，我们都应该把“如何穿出中国范儿”当成一件大事。

【考点】论述类文本阅读.

【分析】选择题主要是考查学生处理信息的能力，因此在考题设置选项时，往往具有迷惑性，仅仅是理清了文章思路还不够，只有掌握了命题的设错规律，才能更准确地识破选项陷阱，排除错项.因此了解错误选项的设置方法，是提高答题准确率的关键.

【解答】(1)B、“作为礼仪之邦的我们最重服饰，‘衣食住行’，以‘衣’为首”的原因不是“自古以来，服饰一直是体现国家民族风俗文化的重要方面”.第二段表述为“自古以来，服饰一直是体现国家民族风俗文化的重要方面.中华是礼仪之邦，最重服饰，‘衣食住行’，以‘衣’为首”.故选B.

(2)A、提出“革衣服之制”的不是赵武灵王而是魏孝文帝，并且原文并未提到已“达到了融入汉族的目的”.原文第一段表述为“魏孝文帝改革，其中一项重要内容即‘革衣服之制’”.故选A.

(3)C、“只有…才…”表达条件关系绝对化了.原文第六段表述为“如果我们在重大集会、节日庆典与外交场合能穿‘国服’，有利于在世界上树立充满文化自信的中国形象”.故选C.

答案：

(1)B

(2)A

(3)C

　　二、古代诗文阅读

　　2.文言文阅读

阅读下面的文言文，完成下列各题。

叶衡字梦锡，婺州金华人。绍兴十八年进士第，调福州宁德簿，摄尉。以获盐寇改秩，知临安府于潜县。户版积弊，富民多隐漏，贫弱困于倍输，衡定为九等，自五等以下除其籍，而均其额于上之四等，贫者顿苏。征科为期限榜县门，俾里正谕民，不遣一吏而赋自足。治为诸邑最，郡以政绩闻。

擢知常州。时水潦为灾，衡发仓为糜以食饥者，或言常平①不可轻发，衡曰：“储蓄正备缓急，可视民饥而不救耶?”疫大作，衡单骑命医药自随，遍问疾苦，活者甚众。檄晋陵丞李孟坚摄无锡县，有政声，衡荐于上，即除知秀州。

除太府少卿。合肥濒湖有圩田四十里，衡奏：“募民以耕，岁可得谷数十万，蠲租税，二三年后阡陌成，仿营田，官私各收其半。”从之。

除户部侍郎。时盐课大亏，衡奏：“年来课入不增私贩害之也宜自煮盐之地为之制司火之起伏稽灶之多寡亭户②本钱以时给之盐之委积以时收之，择廉能吏察之，私贩自绝矣。”仍命措置官三人。

丁母忧。起复，除枢密都承旨。奏马政之弊，宜命统制一员各领马若干匹，岁终计其数为殿最。李垕应贤良方正对策，近讦直，入第四等，衡奏：“陛下赦其狂而取其忠，足以显容谏之盛。”乃赐垕制科出身。有言江、淮兵籍伪滥，诏衡按视，赐以袍带、鞍马、弓矢，且命衡措置民兵，咸称得治兵之要。讫事赴阙，上御便殿阅武士，召衡预观，赐酒，洒宸翰赐之。

拜右丞相兼枢密使。上锐意恢复，凡将帅、器械、山川、防守悉经思虑，奏对毕，从容赐坐。讲论机密，或不时召对。

上选使求河南，衡奏：“司谏汤邦彦有口辨，宜使金。”邦彦请对，问所以遣，既知荐出于衡，恨衡挤己，闻衡对客有讪上语，奏之，上大怒。即日罢相。年六十有二薨。

(节选自《宋史•列传第一百四十三》)

【注】①常平：常平仓。②亭户：古代的盐户。

(1)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是　B

A.年来课入/不增私贩害之也/宜自煮盐之地为之制/司火之起伏/稽灶之多寡/亭户本钱以时给之/盐之委积以时收之

B.年来课入不增/私贩害之也/宜自煮盐之地为之制/司火之起伏/稽灶之多寡/亭户本钱以时给之/盐之委积以时收之

C.年来课入/不增私贩害之也/宜自煮盐之地为之/制司火之起伏/稽灶之多寡/亭户本钱以时给之/盐之委积以时收之

D.年来课入不增/私贩害之也/宜自煮盐之地为之/制司火之起伏/稽灶之多寡/亭户本钱以时给之/盐之委积以时收之

(2)下列对文中相关内容的解说，错误的一项是　B

A.“摄尉”之“摄”，指暂代官职。古汉语中，表示暂代或代理官职的词还有“行”“署”“权”“假”“守”等。

B.“丁忧”，指遭逢父母的丧事，为父母守丧，也称“丁艰”“居丧”“苫块”“服阕”。依照古礼，父母死，子女得在家守丧三年，不婚娶，不赴宴，不应考。母丧称“丁内艰”，父丧称“丁外艰”。

C.“檄”与“牒”“移”都是古代官府往来文书的文种名称。其中“檄文”多用于声讨和征伐;“牒书”与“移文”都是用于不相统属的各官府之间的行文，“牒书”上行、下行、平行文都用，而“移文”只是一种平行文书，多用于晓喻或责备。

D.“宸翰”，指帝王的墨迹(文章或手书).《林黛玉进贾府》中，“荣禧堂”三字之后的又一行小字“万几宸翰之宝”中的“宸翰”也是此意。

(3)下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是　A

A.叶衡能够唯才是举。李孟坚在代理无锡县令时，有很好的为政声誉，叶衡就向皇上举荐;李垕在应贤良方正对策时亢直敢言，叶衡上奏劝说皇上赐他制科出身。

B.叶衡深得皇上赏识。皇上驾临偏殿检阅武士时，特意让叶衡参与观礼，赐给他酒，皇上考虑军机大事时，也常常召见他参与研讨，而且叶衡的很多谏言，皇帝都欣然采纳。

C.叶衡关心百姓疾苦。在任于潜县令时，曾把五等以下应交的赋税的份额均摊给前四等，使贫民得到解脱;在常州任上，他积极应灾救民。

D.叶衡富有治军之才。他在任枢密都承旨时，有人反映江、淮一带士兵名籍造假现象泛滥，皇上下诏让叶衡考察巡视，并且命令叶衡安置民兵，人们都称赞他抓住了治军要领。

(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①募民以耕，岁可得谷数十万，蠲租税，二三年后阡陌成，仿营田，官私各收其半。

②有言江、淮兵籍伪滥，诏衡按视，赐以袍带、鞍马、弓矢，且命衡措置民兵，咸称得治兵之要。

【考点】文言文阅读.

【分析】(1)本题考查文言断句.

(2)本题考查学生识记古代文化常识的基本能力.

(3)此题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力.

(4)本题考查学生翻译句子的基本能力.

【解答】(1)本题考查文言断句.先通读语段，把握大概内容，辨别表达方式，这个语段主要是叙事，故应抓住人名;然后找断句的标志，先易后难.先抓名词、动词，再抓特殊句式.“年来课入不增”作为陈述性的主题语句，不应该断开，故排除AC，“制”在此处做一种“制度”，不可以与之断开，故排除D.译文为：近年来赋税收入没有增加，是私商贩盐妨害了它，应从煮盐的地方就加以管制，管理盐锅的生火灭火，核查盐灶的多少，盐户的本钱按时发给他们，盐出得多了按时收购，选廉洁能干的官吏访察他们，私贩自然会绝迹.故选B.

(2)本题考查学生识记古代文化常识的基本能力.古代文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等.这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生一要立足课本，适度扩展，平时在课本中涉及到的古代文化知识，要以“重要”为标准，注意知识的迁移和延伸;二要点面结合，增强感知：复习时可根据自己的实际情况，以重点和薄弱为中心，将相关知识内容予以迁移、扩展，比如识记重要作家、作品，可以其主要作品为中心，将其生平、主要创作风格等一并识记.B、服阙：指服丧期满.“苫块”是为父母守丧时的礼节.苫，草席;块，土块.古礼，居父母之丧，孝子以草荐为席，土块为枕.故选B.

(3)此题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力.归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节.A、“叶衡上奏劝说皇上赐他制科出身”无中生有，叶衡上奏只是希望皇上能“赦其狂而取其忠”，是出于对李垕的爱护.“赐他制科出身”并非叶衡上奏内容.故选A.

(4)本题考查学生翻译句子的基本能力.文言翻译是文言文考的必考的内容，文言文的翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分.

①：募，招募;岁，每年;蠲，免除;译文为：招募百姓耕种，每年可收谷数十万，免除租税，二三年后田地定下规模，仿照营田方式，公家私人各收一半.

②：按，考察检视、巡视察看、察看.置，安置.要：要点.译文为：有人进言江、淮兵士名籍作伪泛滥，下诏让叶衡考察检视，把袍带、鞍马、弓箭赐给他，并且命叶衡处理安置民兵，人们都称赞他抓住了治军的要点.

答案：

(1)B

(2)B

(3)A

(4)①招募百姓耕种，每年可收谷数十万，免除租税，二三年后田地定下规模，仿照营田方式，公家私人各收一半.

②有人进言江、淮兵士名籍作伪泛滥，下诏让叶衡考察检视，把袍带、鞍马、弓箭赐给他，并且命叶衡处理安置民兵，人们都称赞他抓住了治军的要点.

参考译文：

叶衡字梦锡，婺州金华人.绍兴十八年进士及第，调任福州宁德县主簿，代理县尉.因捕获盐寇改官，任临安府于潜县县令.户口簿上累积弊端，富户大多隐瞒漏报，贫弱户困于重复缴纳(赋税)，叶衡把民户定为九等，从五等以下除去他们的名籍，而把他们应缴纳的份额均摊给上四等的民户，贫穷的人顿时得救.征收科税定下期限在县衙门口张榜(公布)，让里正告诉百姓，不派一个官吏而赋税自然收足.治绩成为各县中最好的，郡长官把他的政绩向皇上报告.

提升为常州知州.当时发大水造成灾荒，叶衡开仓煮粥给饥民吃.有人说常平仓不可以轻易打开，叶衡说：“储蓄粮食正是预备紧急的事情，怎可看着百姓挨饿而不救助呢?”瘟疫大起，叶衡单人独骑命令医生跟随自己，到处访问疾苦，救活的人很多.官府发文让晋陵县丞李孟坚代理无锡县县令，治理有声誉，叶衡向皇上推荐，就授为秀州知州.

叶衡授任太府少卿.合肥临湖边有圩田四十里，叶衡上奏说：“招募百姓耕种，每年可收谷数十万，免除租税，二三年后田地定下规模，仿照营田方式，公家私人各收一半.”皇上听从了他.

叶衡授任户部侍郎.当时盐税亏欠很多，叶衡上奏说：“近年来赋税收入没有增加，是私商贩盐妨害了它，应从煮盐的地方就加以管制，管理盐锅的生火灭火，核查盐灶的多少，盐户的本钱按时发给他们，盐出得多了按时收购，选廉洁能干的官吏访察他们，私贩自然会绝迹.”于是任命了措置官三人.

叶衡遭逢母丧.复职后授任枢密都承旨.上奏马政的弊端，应当命令每一个统制分头管领马匹若干，到年底计算马匹数目排定优劣.李垕应贤良方正科对策时，近于亢直敢言，列入第四等，叶衡上奏说：“陛下赦免他的狂妄而选取他的忠诚，足以显示陛下包容谏言的隆盛.”于是赐李垕制科出身.有人进言江、淮兵士名籍作伪泛滥，下诏让叶衡考察检视，赐给他袍带、鞍马、弓箭，并且命叶衡处理安置民兵，人们都称赞他抓住了治军的要点.叶衡办完事入朝觐见皇上，皇上当时驾临偏殿检阅武士，召叶衡参与观礼，赐他酒，皇帝亲自写字赐给他.

叶衡拜任右丞相兼枢密使.皇上专心一意恢复国土，凡是将帅、武器、山川、防守都经过思考，奏对结

　　3.古代诗歌阅读

阅读下面两首诗，完成下了各题。

鸣沙①过雁

(明)无名氏

秋成河外锁斜晖，风卷晴沙拂地飞。

过雁数声清堕玉，征人何处问寒衣?

春雁

(明)王恭

春风一夜到衡阳，楚水燕山万里长。

莫道春来便归去，江南虽好是他乡。

【注】①鸣沙，北魏至宋、西夏县名，治今中宁县鸣沙镇。

(1)在《鸣沙过雁》中作者是用什么手法来描写雁的?请简要分析。

(2)两首诗通过“雁”各自表达了什么样的感情?

【考点】古诗词阅读;咏物诗.

【分析】(1)鉴赏文学作品的艺术技巧.能力层级为鉴赏评价D.

(2)评价文学作品的思想内容.能力层级为鉴赏评价D.

【解答】(1)分析诗歌的表现手法，作答时先指出手法，然后结合诗句内容具体分析手法的运用，最后点明艺术效果及情感.“斜晖”“晴沙拂地”是景物描写，写出冷清萧瑟的景象，烘托过雁南飞的艰辛;“清坠玉”，是比喻.

(2)诗歌的情感分析的题目存在的问题主要是不知道答题的突破口，答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答，重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语，这样就能和给的答案无限接近，还要注意一般诗歌的情感都要求结合诗句分析，答题时不要只答出情感而放弃诗句.无名氏的诗歌注意其中的词语“征人”，王恭的诗歌注意“江南虽好是他乡”.

答案：

(1)运用了烘托和比喻的写法，通过秋日斜晖、晴沙拂地等冷清萧瑟的景象烘托出过雁南飞的艰辛，“清坠玉”运用比喻描写了过雁的鸣叫如玉石坠落在地上一样清脆.(答出手法给2分，能作简要分析的，给3分.意思答对即可，如有其他答案，只要言之有理，可酌情给分.)

(2)无名氏的诗通过雁的鸣叫联想到征人艰苦的生活，流露出诗人对征人的悲悯情怀.王诗则借春雁在春天来时由南方飞回家乡，来表达了自己不愿留在温暖舒适的他乡、想要返回家乡的急切心情.(意思答对即可，如有其他答案，只要言之有理，可酌情给分.)

参考译文：

《春雁》一夜间，春风吹遍了衡阳城，雁儿盘算着路程，准备立刻从楚水边飞回燕山旁.不要怪我春天一来就要回去，江南虽好，却是他乡!

赏析：

《春雁》

咏雁的诗通常借秋雁南飞的形象，抒发在北方的游子对南方家乡的怀念，以及对北方艰苦环境的厌倦.这首诗却相反，塞北虽苦，但终究是故土.这首诗构思别具一格，主题更上一层楼.

诗歌首句从春到衡阳切入，语气中充满欢欣.诗人一开章就说“春风一夜到衡阳”，仿佛“一夜”之间就可以完成从冬到春的岁序交替.乍看起来，好像有悖于常理，仔细一琢磨，这洋溢着人们对暖风乍至、大地春回的轻松喜悦之情，也从侧面反映了雁儿正久久地等待着春天的到来，因而对此特别敏感，暖风初至，便喜不自胜;第二句，在春暖花开的季节，大雁并不是因此赢得舒缓喘息的时机，而是产生急切离开的归念，忖量着“楚水燕山”的漫漫征程，准备立刻从楚水之畔飞回燕山之旁.这一层跳跃，写出大雁归心的急切，可说是“闻风而动”，绝无犹豫.“楚”，当然是指大雁生活的南方;“燕”，却是寒冷的北国，山水互文见义，正说明从南到北，这中间，要经历干山万水.“万里长”显示了大雁征程的遥远.而此时的江南，春色佳丽，正好流连.对此，人们心头困惑自然转化为对大雁的质疑，不但诗人要“怪”，连读者也要“怪”.

后两句当然是大雁的回答﹣﹣“莫怪春来便归去，江南虽好是他乡.诗人用托物咏怀的手法，借春雁的口吻表达强烈的思乡情感，当然是可以理解的;可是王恭是福建闽侯县人，江南本来就是他的故乡，他却说“江南虽好是他乡”，由此看来，诗中的“楚水”、“江南”并非确指某个地域或方位，只不过是一种借代性的语句，指的是享受荣华富贵的朝堂.因而本诗的主题不是表现对故乡的执着的爱，而是表现了诗人想辞官归隐、遁迹林泉，寻找自己精神憩息的家园，也表现了诗人不愿为官，愿过渔樵隐逸生活的意趣.

本诗独特之处，在于它的取向不同，不写秋雁南归，寄托羁宦北方的士大夫对南方乡土的思念，而是写春雁，在春风吹到衡阳时，不计从“楚水”到“燕山”的“万里”之遥、程途之苦，坚决要回艰苦的北方去.诗旨不在于区别南北地域，而重在表现不留恋温柔富贵的官场，甘愿终老田园过吟啸自得的清高日子.

诗歌四句的结构，从弃优就劣这一违背常情的举动，引出疑问，而后归结到全诗的中心，有助于将主题表现得更鲜明，艺术手法上从反常突出正常，在引起惊诧后再以拟人的口吻亮底，加强了艺术效果

　　4.名篇名句默写

补写出下列句子中的空缺部分。

(1)庄子《逍遥游》中，以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是： “　朝菌不知晦朔　，　蟪蛄不知春秋　”。

(2)《永遇乐•京口北固亭怀古》用刘义隆事典的词句是：“　元嘉草草　，　赢得仓皇北顾　”。

(3)苏轼《赤壁赋》中“　寄蜉蝣于天地　，　渺沧海之一粟　”两句，运用比喻感叹人生的短暂与自身的渺小。

【考点】名篇名句默写.

【分析】本题考查记忆性默写的能力.解答本题，只要根据给出的句子，并且结合平时的积累进行解答即可.注意字形，写完后要检查.

【解答】(1)朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋 (重点字：菌、朔、蟪、蛄)

(2)元嘉草草，赢得仓皇北顾 (重点字：嘉、赢)

(3)寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟(重点字：蜉、蝣、渺、粟)

选考题:请考生在第三、四大题中选定其中一题作答，只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按做的第一大题计分。三、文学类文本阅读

　　5.阅读下面的文字，完成下列各题。

在甲板的天蓬下面

杰克•伦敦

卡鲁塞尔斯小姐简直是美得惊人，她迷住了周围的每一个男人。她又是一个骄傲的女人。种族的骄傲，门第的骄傲，性别的骄傲，权利的骄傲﹣﹣她都占全了，这是一种又奇怪、又任性、又可怕的骄傲。

在科伦坡的一天早上，在甲板的天蓬下面，卡鲁赛尔斯小姐召来船长本特利，叫那群给游客表演泅水的当地小孩都到上层甲板上来比赛。她把我们的零钱全收罗过去，亲自把它们一个一个或者一把一把地扔下海，并且规定捞不着的要挨骂，捞得巧妙的会得到额外赏赐。

有个小家伙最出色，他对天鹅入水式非常在行，我从没见过比他跳得更美的人。这个孩子一次次地这样跳，我们都很喜欢看，特别是卡鲁赛尔斯小姐。他至多不过十二三岁，是一个美丽的孩子，好像一个身体柔软的少年神仙的青铜塑像，几乎全身都射出了生命的光辉。他的皮肤闪烁着生命，眼睛里充满了炽热的生命，我几乎听到了生命从他身体里爆裂的声音。一瞧见他，就像闻到一股臭氧的气味﹣﹣他就是这样新鲜，这样身体健康、精神焕发，这样粗野奔放。

突然这些孩子拼命奔向舷门，用他们最快的姿势游水，乱糟糟地、手脚不停地打得水花四溅，脸上充满了恐怖，一蹿一跳地爬出水面。

“怎么回事?”卡鲁赛尔斯小姐问道。

“大概是鲨鱼。”船长本特利回答道。

“他们怕鲨鱼吗?”她问道。

“难道你不怕吗?”他反问道。

她耸耸肩膀，噘了一下嘴。“无论给我什么，我也不敢到可能有鲨鱼的地方去冒险，”她说完又耸了下肩，“它们太可怕了!”

这时，那些小孩全走上了甲板，表演结束了，船长本特利就叫他们下船。可是，她拦住了他，“等一会儿，船长。我一向听说这儿的土人不怕鲨鱼。”

她把那个会天鹅入水式的小孩喊到身边，要他再跳水。他摇摇头，那群孩子笑了起来，觉得好像是在开玩笑。

“有鲨鱼。”他指着水面说。

“不，”她说，“没有鲨鱼。”