开山子农具优美散文

过去山里家家农户都有一种专用于劈柴的工具——开山子。它的形状大体似斧子，但仔细观察却和斧子不尽相同。斧子主要用于砍树木，亦可用于劈较小的柴；“开山子”它的功能就是劈柴，柴越大越长的，才愈显示出它的“威力”。“开山子”的口，只有斧子一半那么宽，口刃要厚实得多，平时无需磨砺；从口刃向上两寸处，向外侧凸起。开山子的长度有两个斧子那么长；它的把，长达三尺，也比斧子的把粗一些；它重量大、造型独特，粗壮树木无论长短都能劈开。这“开山子”是男人使用的工具，双臂抡起来，瞅准木棒根部中央，劈下去的一刹那间，要使劲用力，劈进了木柴里的瞬间，还要腕部用力，顺势向右侧将开山子把翻转一下，它两侧凸起的部位，劈进了木柴中，可将木柴从中撑裂开一道大大的`口子。用“开山子”劈柴，势猛如开山劈路，故俗称“开山子”。

每样劳动工具都是应生产、生活的需要而发明的，是先民们在长期生产劳动中的智慧结晶。

山里人冬天取暖都是屋内挖一火坑，白昼不断火。山里树多，柴火就多。火坑里烧的柴都是碗口粗的硬杂木，如棈?树（俗称耳树）、小橡子、大叶泡、麦稍子……将其截成两三米长的段，用“开山子”几下就劈成三半两块，架在火坑上，熬火耐烧。山里人家的灶洞眼，垒砌得都大，灶火里烧的柴都是两三尺长，把长长的木柴用“开山子”一分为二，再分为四……用斧子剁成短节，在院子里码成四棱柱形，一人多高，风吹日晒，晾成半干来，做饭时，这些柴肯燃又熬火。

我小时候就会使用“开山子”。那时我三姐夫在龙草坪林业局开卡车，往关中运送采伐的木料。他把林场里不要的木料做柴火，很便宜买来，用车送给我家。我家住在县城边的农村，烧柴还是件大事，常靠在附近山上砍些小丫丫柴来做饭，冬天在山上挖些树根放在火坑里烧着取暖。有了他送来的这些柴，虽说不是硬杂木，可这些桦木树、坏橡子、水冬瓜，锯、劈相对容易一些，给我家解决了烧柴火的大问题。他还送回家一个弯把锯，父亲做了两个码架，把大木柴放在上面，锯成两尺长的节。有些木料有桶那么粗，锯一节都很费力，我去锯几下就拉不动了，锯柴全靠父亲，我就去把锯好柴劈开。家里有一大一小两把“开山子”，大的那把使不动，就用那把小的。劈柴时，专拣小点的、没有节把的、直溜溜的去劈。不好劈的、大的、劈不开的，父亲就用那把大“开山子”去解决它们。我干着干着，劈不开的柴越来越少了。

那些年，生产队缺粮，广种薄收，到处开荒种地。离家七八里之遥有一叫堰沟湾的山沟，生产队在那开了几面山的荒坡，春天全种的苞谷，到了初秋，苞谷开始背砣，一天一天饱浆，野猪、狗熊、壕猪……不断去一片一片害骚，生产队在一面一面山坡上的苞谷地里，搭一些号棚子，派人守号。有一次父亲去守号，带上我做伴。那天下午，父亲拿着斧子，让我带上“开山子”，走了好长的路到了父亲守号的地方。号棚是用木棒搭架，茅草盖顶，成人鼻型。最里面铺了些小木棒，上面铺了层稻草做床，旁边放了一个脸盆大、用泡桐木挖空的梆子。前面烧着一堆火，先用开山子把准备好的木棒劈开，放在火堆上烧燃，准备的柴最少要够烧一宿。晚上，我坐在火堆旁烤火，父亲到地里去掰了几个老嫩合适的苞谷，放在火堆边烤苞谷让我吃。听着对门那面坡上守号人唱着守号歌：“高高山上种地愁，又有野猪又有猴；敲锣打鼓放鞭炮，撵过一沟又一沟；要跟老婆同床睡，苞谷上楼北风吹。”父亲睡一会儿就把那梆子敲几下或站在号棚口上吼几声，用来惊吓野物。还要时不时地往火堆里添柴，他整晚都无法好好休息，那晚我也没有睡好。

现在做饭、取暖都用天燃气和电了，山坡退耕还林了，天然林也禁发了。“开山子”也就无用武之地，完成了它的史命，淡出了山里人的生活视野。它劈开了混沌，送来了光明。它是人类从蛮荒通往文明的一步阶梯。（文/陈永明）