好奇的我作文

在学习、工作乃至生活中，大家都经常看到作文的身影吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编帮大家整理的好奇的我作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

俗话说“萝卜青菜，各有所爱。”同学们想不想知道我的爱好呀？如果想的话，把你的耳朵马上靠过来，让我悄悄地告诉你，就是两个字——好奇。

清早，下雪了，鹅毛般的雪花，在空中无休止地散落着。学校里弥漫着无数似花似蝶的六角精灵，它们无声无息地湿润了万物，用纤巧的魔棒将小区打扮一新。淘气的小精灵们无拘无束，欢快地、盈盈地在空中演绎着一场绝佳的舞蹈。也许是在天宫中呆久了的缘故吧，它们似乎把全身的能量都释放出来了，渲染了一切。然而，那六角形的精致的雪花，却很快就融化成了水滴，风儿悠悠地吹来，摇摇欲坠，但还是不肯善罢甘休。融化的雪水中，隐隐约约映出了一个清新的世界。

雪断断续续地下了一天，第二天早晨，雪停了，我走出房门，只见大地成了白茫茫的一片，就像毛主席的那句诗：“看银妆素裹，分外妖娆。”但我在欣赏雪景的同时，不仅打了一个寒战，好冷呀！咦？不对呀，昨天下雪时我怎么没感觉出天气这么冷呢？于是我的老毛病又犯了——还是好奇。

我的脑子里呈现出一百个一千个大问号——为什么下雪后比下雪前冷呢？以下乃是爸爸妈妈在我的百般追问下对我的回答。

爸爸：“我想大概是因为下雪后比下雪前冷的……因为……下雪的时候你只顾着玩雪没感觉到吧！”

妈妈正在做饭，她说：“从前就是下雪后比下雪前冷的，至于为什么那我就不知道了！”

见在爸爸妈妈这里问不出结果，我眼前一亮，哎，有了！我可以上网查呀！现在网络技术这么发达，一定能查到的！说干就干！“冬季里，下雪前或下雪的时候，一般是暖湿空气活跃，高空吹西南风，天气有些转暖，而水汽凝华为雪花也要释放出一定的热量，这就使得下雪前或下雪时天气并不很冷。而降雪结束，天气转晴，一般都伴随着冷空气南下，高空转为偏北风，地面受冷气团控制，气温显然要下降。同时积雪融化，本身就要吸收大量热量，所以天气反而比下雪时冷。”

“嗨，原来是这样呀！”看完这篇文章，我顿时明白了。

真高兴！好奇心使我揭开了一道“难题”。此时，头脑中的大问号消失的无影无踪了，一个圆圆的句号出现在我的脑际，大概是由于我成功地揭开了心中的疑问吧！不知什么时候，神奇的叹号又在我眼前晃动了，好像在说：“你真是一位好奇的小姑娘！”

生活中的科学无处不在，趣味多多，回味无穷。让我们从此爱科学、学科学、用科学，做科学的小主人吧！同学们请记住，保护自己的好奇心，你也会像我一样越来越聪明。别忘了好奇的我和我这颗好奇的心呦！

好奇心，无疑是一颗期望明白自我所不知事物的心。如果只将眼光聚于此，那在我看来，似乎古今中外男女老少大多都有这样一颗“心”。

有一种“好奇心”在鲁迅的文章中最为常见；那驱使国民争先恐后看“砍头节目”的是好奇心；那驱使乡邻听祥林嫂哭诉的是好奇心；那驱使阿Q“革命”的亦是好奇心。但，也许这些都只能称为“好奇”罢了，“心”却是失去了的。这样的“好奇”，建立在对他人痛苦的窥探上，建立在“铁屋子”一般黑暗的愚昧上，如果这也是真正意义上的“好奇心”，那么没有，也罢。

那么放眼世界呢？这样的“好奇而无心”也是比比皆是的。火刑柱上的贞德满足了中世纪人们的好奇心；怒吼的伽西莫多满足了芸芸众生的好奇心。这样的“好奇心”似乎成了“赤子同心”的世界语言，在这样的语言之中写的尽是愚昧，平庸，衰亡与了无生机。

试问：真正的好奇心又为何物呢？

真正的好奇心需要观察。“一花一世界，一叶一乾坤”，世界上并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。用心观察，即使最寻常的事物也会化为“神奇”。在远古时代，先人们仰望星空，探斗转星移的奥秘，品云淡云聚的风采；到此刻，我们经过望远镜与另一个星球招手，经过显微镜感知微观宇宙。能够说，没有观察与帮忙我们更好观察的工具，好奇心也会闭上心房上的窗，落满灰尘。

真正的好奇心需要思考。如果“我们头上的灿烂星空”是供我们观察的无限舞台，那么，“我们心中的道德法则”则是激发与约束我们将观察成果深化的不二法门。如帕斯卡尔所言，“思维成就人的伟大，我们的一切尊严都在于思考――即使你只可是是强大自然下的苇草。”如果没有这种“灵魂在场”之下的思考，那么无论多少个苹果掉下来，恐怕也砸不出“万有引力”的发现；无论人类是多么费尽心思地观察与学习，也难有一丝一毫的创造与提高。

真正的好奇心不是“猎奇”，它的存在不是为了以平庸或愚昧的心态去“发掘”别人的痛苦，去践踏真理。它的存在，需要观察的双眼来定位，需要思者的头脑来彰显其价值。

有了这样的好奇心，困难得以排解，就会得以提高，人类得以更好的生存并维护自我的尊严……

《哈姆雷特》中有言：“身处果壳之中，也自以为无限宇宙之王。”也许，正因为有了真的“好奇心”在，我们才能以更有力的声音爆发出这样的呐喊。

更何况，因为有了好奇的心，我们的世界远比果壳广阔得多。

这是一篇规范的议论文。今年也很难得。作者立意深刻，有独立见解。议论层层递进，逻辑性强。用例鲜活、到位，能有力地支持自我的中心论点。文章活泼洒脱，不干巴巴地说教。今后的高三学生，应从中得到启发。

“为什么有白天黑夜呢？为什么木头会浮在水上呢？为什么寒假只有一个月，而不是和暑假一样两个月呢？”一有空我就对妈妈提各种各样稀奇古怪的问题，妈妈总是被我问得哑口无言，但我还是乐此不疲。

在生活中，我总是对所有事情充满好奇心，在学校里我的好奇心更是显露无遗了。

有一天，我和我的好朋友吴畅正在学校的游乐器械旁嬉戏打闹，突然发现“古风鱼塘”旁边围了一大群人，还不时发出一两声惊叹。好奇心驱使我拉着吴畅挤进人群，原来是一只黄色的死鸟浮在水面上。我们一下子就来了兴致，打着要探索科学奥秘的幌子，拿了几根树枝和几片宽大的落叶，开始实施打捞工作。看着死鸟离岸边越来越近，旁边有些胆小的同学赶紧避开，吴畅也显得有些害怕，扯着我的衣角说：“不要打捞了吧，它说不定已经腐烂了！”我也有些犹豫，想就此放弃，可脑子里却突然冒出好多问题。“这是什么鸟？”“怎么死的？”“腐烂成什么样了？”……无数个问题打败了我的害怕，于是我壮着胆子用树枝戳了死鸟几下，把它继续往岸边拉。

旁边的学弟学妹们一阵骚动，竟引来了一旁的午间值日老师。她过来一看也吃了一惊，忙问我们要干什么。我托着装了死鸟的大叶子，凑近给老师看，还装着很有学问的样子说：“死鸟在河里会腐烂发臭，河水也会被污染，把死鸟捞起来就不会造成这些不好的影响了。我们打算研究一下这只鸟。”我本以为老师会对我的好奇心赞赏有加，可老师似乎对死鸟不太感兴趣，只是点了点头说：“好好好，你们自己做吧。”我们只好悻悻地往百果园走了。

在百果园里，我们仔仔细细地把死鸟观察了一番，最后决定为这只为我们做了巨大研究贡献的死鸟举行一个隆重的葬礼。我们把死鸟安葬在一棵大树底下，还拔了一些三叶草撒在它身上。谁知正当我拔草的时候，百果园的勤杂工大爷出来检查，刚巧看到我在灌木丛中摆弄着什么，立即气势汹汹地冲过来，揪着我的耳朵大骂，唾沫星子到处横飞，溅得我满脸满身。他以为我在拔名贵的花呢。我刚想分辩几句，替自己伸伸冤，他就回骂得更厉害了，我只能默不作声，自认倒霉。

回家后我把这事说给妈妈听，妈妈对我一顿批评，原来死鸟身上可能会携带一些可怕的病毒，比如禽流感。我听了以后心有余悸，也明白了，虽然好奇心有时可以增长知识，丰富见闻，但也有古话说：好奇害死猫，我以后在发挥自己的好奇心时也要考虑周全，保护自己安全。

我是当年武则天立下的那块无字碑。数千年来，多少人对我的存在感到质疑，其实，说实在的'，我对自我的身份也感到好奇。主人留给我的只是一具空空的躯体和一颗好奇心。

我好奇我的主人。一朵深宫玫瑰却偏偏如此铿锵，一双娇弱肩膀却担起天下人的期望。三从四德禁锢不住你的步伐，你默默地演绎着属于自我的繁华。溺女，谁能体会你的不舍与无奈？弑子，谁能感受你的心痛与欲哭无泪？摄夫，谁能理解你心中恨铁不成钢的痛楚？宠张，谁能分担你独处深宫的寂寥？垂帘，昭示着你——她人无法企及的高度；称帝，昭示着你不可一世的霸气；改元，一个“”字，将你推上了生命的最高点。我好奇我的主人，为什么你的背后，有这么多不为人知的无奈，痛楚，辛酸……

我好奇我的身世。主人深知自我正遭受着千万人的唾骂，好一句“狐媚偏能惑主”，好一句“一将功成万骨枯”。可是，好一个武则天，生前要一鸣惊人，身后也要再鸣惊人。自古碑者，或歌功颂德，或说罪道过；或洋洋千言，或寥寥数语；或意境平浅，或深刻隽永。唯有我，一个字也没有。主人立下我，是怕承受更多人的唾骂，所以给自我留下一个书写罪状的平台，还是你觉得中华上下几千年的历史都承载不了你的辉煌？

我好奇历史上著名的女者。褒姒，有冷艳，有周幽王为博她一笑而烽火戏诸侯的壮举；妲己，有妖娆，有商纣王为她建造的“酒池肉林”；玉环，有华贵，有唐玄宗为红颜而置大唐江山于不顾的真心；昭君，有美貌，有万古垂青的芳名……而我的主人，为什么我的主人仅有万世的骂名？仅有我？

主人，感激你在缔造我的同时，赐予了我一颗常人没有的好奇心，因为是它，让我了解了你的过去，你的背后，你的鲜为人知的一面。你海棠般娇羞的容颜，你菊花般孤高的傲世风骨，你桃花般红消香断的泪痕，你柳絮般飘飞的沉思，仅有婉儿姐姐和我能理解吧……我不在乎你站得有多高，亦不会在乎世人对你世俗的评价，如果有来生，我只愿带着这颗好奇心，做你喘息的平台。

探索女人武则天，以“无字碑”的视角来打量，来考察，既有对武则天一生大事件的勾勒、体会和透视，又有历史的大视野，以“碑”说话之后，又将目光投向时光的坐标。文章以“好奇”为由，命意所在，端在“理解”，故能深入幽微，叩动心弦，捕捉到历史的心跳与喘息。这也是今年高考作文的拔尖之作。

我们的童年大概是在“十万个为什么”里过完的。碰到一切新奇的、感兴趣的事都喜欢用手指着奶声奶气地问上一句：“这个是什么呀？”这完全是出于我们的好奇心。

何为好奇心？于我来说，可是三字而已：好，奇，心。

“好”，是一种欲望，求知欲学的愿望。孔夫子早就回答过子贡“敏而好学，不耻下问”。“好”是一种态度，一种实事求是的精神。陆游曾告诫后人“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。“好”也是对他人负责，应对别人的“好”，我们要“贤者以其昭昭而使人昭昭”。总之，“好”是认识一切事物的前提，有了“好”这种意识，才能去探求大千世界各种各样令人着迷的“奇”。

何谓“奇”？可是是遇到“奇”发现“奇”使之不“奇”。

大千世界，无奇不有。有人带着“猎奇”的心态去看待世界。然而，“猎奇”的人常常把一些不好的落后的事物挖掘出来，这并不是真正的“奇”。

那里所指的“奇”是牛顿对于苹果为什么会掉在自我头上的疑问；是伽俐略对于亚里士多德两个铁球为什么不能同时落地的质问；是李四光对中国“贫油论”的反问。

对于未知，我们“奇”；对于书籍，我们发现更多的“奇”。人类在“奇”的带领下更加了解我们所居住的美丽星球，更加知晓处在一片黑暗之中的宇宙太空。“奇”是我们必须拥有的探求品质。

“心即理也。”明代的王阳明是这样解释心与理的关系。虽有夸张和唯心主义的色彩，但却能看出人们对于“心”的重要性的认识。

古人说过“心如止水”。由此可见一份安静的心境是多么重要。假如你带着浮躁之心，尚不说研究学术，恐怕自我也会被这情绪所左右，再也无法发现和创造了。《礼记》有云，“修身，齐家，治国，平天下。”修身放在第一位，修身即修心。当“心如止水”时，你的视野将扩大，你的思维将更加活跃。

好而不奇是庸才，奇而无心是蠢才，仅有用心好之奇之，才会有所发现，有所收获。人生凭“好奇心”而活，人类凭“好奇心”兴旺发达，永续发展。

拆解“好奇心”好；奇；心！写法相当别致。那里边蕴含着一种认真求索、严谨向学的精神。但作者并不刻板、迂执，而是相当灵活，相当深刻，也相当智慧地将三个概念解说的饶有意趣，从而不流于浅薄俗套。这些解说，笔断而意不断，“好奇心”在作者心中是一个整体。所以，得出的“好而不奇是庸才，奇而无心是蠢才”、好奇心“可是是遇到‘奇’发现‘奇’使之不‘奇’”的结论，相当精警，升华了“好奇心”的内涵。这一篇，是今年高考议论文的代表作。