关于端午作文合集10篇
在平日的学习、工作和生活里，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编精心整理的端午作文10篇，希望对大家有所帮助。
端午作文 篇1
明天就是端午节了，我今晚可要好好的睡一觉。
“咦，我怎么飞上天了？”我好奇地一看，呀！我有了一双翅膀。我在莫愁湖的上空飞翔，只见有三条龙舟在湖里遨游。如果有人不舒服不能继续划船该多好，我正寻思着呢，突然有个成员有点发晕不能继续划桨，我立马俯冲下去代替了他。只见，在岸上人们的呐喊声中，我们船员也整齐划一的喊着‘一二、一二！’哇！我们的龙舟划到了最前面，冲刺后，拿到冠军的我们高兴地把桨齐齐举过头顶呐喊着，上岸后，我们每人还领了一包粽子。我心里甜甜的飞回了家，把翅膀藏到一个隐秘的地方后，来到了厨房，妈妈正在包粽子，我高兴地加入其中，白白的'糯米被我用粽叶紧紧的包起来，再用白线缠紧记好，放到蒸锅上，打开灶火，香味扑鼻，大告成功。
“起床了！吃粽子了！”妈妈把我的美梦打断了！
端午作文 篇2
端午节是我国的传统节日，端午民俗是中国最为古老，承递群体相当广泛的传统民俗之一，全国各地都会有不同的风俗习惯，但共同的目的就是为了纪念爱国主义的屈原，驱魔辟邪保平安。
“端午节到了，“粽”是特别牵挂你，特地派个吉祥粽子问候你，祝愿你的生活“粽”是幸幸福福：忧烦“粽”是无粽五影，惆怅“粽”是精精彩彩，爱情“粽”是甜甜蜜蜜！”一阵甜美的声音—手机短信自动朗读声。我没有理会它，依然“蒙头大睡”，过了大约十分钟，那种甜美的声音又想起：“一颗粽子一颗心、颗颗粽子表关心，愿你事事都顺心，称心舒心总开心；一颗粽子一份情，颗颗粽子献真情，愿你天天好心情，友情、爱情重亲情。祝您端午节快乐笑满家园，生活美满好运连连”。此后，再无睡意洗漱完毕后，走进厨房看看有没有什么吃的了。往里面一看，妈妈正在和面，爸爸在拌馅，妈妈让我把昨天买的'粽子拿出来煮。我把粽子放在锅里煮着，突然想起了昨天去集市回来的路上，拔了许多艾草，可是，我好像没有插艾草，于是又跑到我的房间去拿艾草，之后便到处插艾草。
刚刚做完这些事，妈妈就向着屋子里喊道：“晨语，快点来帮我包菜包和糖包。”“噢，这就来了。”我兴奋地跑过去，因为我最喜欢包饺子、菜包和糖包了。
拿起一个小勺子、舀一勺馅，然后放在面皮中间，再对折好皮（记住不了放太多的馅否则放在锅里时有时会炸开的。）最后再用力地捏好边，如果边的宽度太宽的话，你可以利用这些面积来做些手工，没有一会儿，弟弟也加入了进来，我还真没有想到弟弟第一次居然包得这么好，太出乎意料了。由于弟弟的加入我们的速度加快了很多。大约半个小时后全部“工作”都已完成，唯一不足的就是在包糖包的时候，我们刚开始把糖包包成了汤圆型的了。
当粽子煮熟了，锅里的油也开了，妈妈先炸菜包，而我们几个去看赛龙舟的了。长长的龙舟，坐满了人，那些人努力的让龙舟速度加快，唉！可惜我们这里却没有赛龙舟。我们目不转睛的盯电视机的屏幕。
当一切收工时，我们开始吃粽子。“万水千山“粽”是情、没有粽子行不行？端午佳节来到，少了粽子真不行。枣泥、豆沙、凤梨馅、甜甜蜜密好滋味。蛋黄肉松肉二馅，幸福快乐一生伴。”
端午佳节插香艾，驱魔辟邪保平安；端午佳节已来到，大家把粽包，白白的米二，红红的砂，吃上一口，财源滚滚把家发。
端午作文 篇3
凌晨四点，窗外缤纷的雨声，摇开了我繁丽的梦境。寂静的黑暗中，淅淅沥沥的雨，夹着墙脚的虫鸣，如静水之河，轻轻漫过我的身体，在这条黎明的河流里，我的记忆犹如一叶小舟，随水漂流……
又是一年端午了。在所有的节日中，端午，应该是最特别的吧？它既不是借助圆月以表相思团聚之情，也非年中或年尾对生命经历的某种庆贺与纪念，更不是什么希望与爱的载体。我常常想，人们为什么要定这样的一个节日来庆贺呢？每年的这个时候，正是春暮，伤春惜春还来不及，更加上连日的绵绵细雨，更是勾起人无限的愁绪，为什么在这样的日子里，就有了这样一个节日，并赋予了这样一个名称？是谁最先想到，每年农历的五月初五，要用这样的形式，来为连日黯淡的心情，点缀上一些明媚的色彩，从此，世世代代，岁岁年年，人人都愿守着它，开始一年中最有诗情的幻想，并不断为它添加新的传奇？
遥远的过去，必然曾经是这样的：因为爱着大地的美丽，一个草间的精灵幻化为人形，在熙攘红尘中，开始了她长途的跋涉，她从一月走到十二月，又从十二月走到一月，在所有的日子里，唯有五月，最惹人愁绪，那一切种下去的，还没有收获，而连日下着的雨，又淋得人迈不开步子，人人都只能守着自己的窗儿，看草更蓬勃翠绿，河水更清澈丰盈，听雨声大大小小，不曾停歇，怎么办呢？啊，那水里长起来绿得叫人妒忌的菖蒲，那堤岸旁田野里已有半人高艾草，还有那清香诱人的粽叶，真是不由得不引人想在水上挥动臂膀划桨，扯开嗓子高歌！那么，还得吃点什么，喝点什么，洗点什么，熏点什么吧？要不，岂不辜负这大好的春夏临界时光？！叫它个什么名字呢？精灵望着雾蒙蒙的空气，想着这初五如处子般的.美好，怔怔地用舌尖轻抵上鄂，双唇微啜，“端午”应声而出，于是，从此，这一日，便有了定。
端午，多美的名字啊，它既不像中秋那样直白，也不像元霄那般热气腾腾，它仿佛天生就是含蓄的，蒙着一层淡淡的青纱。这一天，或是小雨，或是阴天，总有浅浅的雾气萦绕，把个“端午”演绎得曼妙多姿。在往后的岁月中，有了屈原汩罗江畔的那一跳，民间文化与史上第一位浪漫主义诗人的结合，使这个节日更添了几分凄迷色彩，而自从增了白娘子与许仙以悲剧收尾的爱情传说，这样的节日，便不由得不令人更看重起人间的情义来！
在我儿时，家乡的端午节，别有一番味道。
端午前一天，家家户户的堂屋大门口，都泡着一桶米，其中莹白如玉且细长圆浑者为糯米，中间也夹了平常稻谷。另外，还晾着许多长椭圆形的绿叶，叶脉一律是从叶柄处往叶尖竖长着，凑近一闻，有淡淡的清草味，这是粽叶。准备得差不多后，各家主妇带着搓了的麻绳和一把小勺，一根筷子，三五成群地坐到一处，边聊家长，边开始包粽子。
我母亲的技艺，在当地是出了名的好，凡她包出的粽子，不仅串串相连，上方下尖，外形很美，而且松紧适度，清香四溢，口感特佳，凡吃过她粽子的，无不啧啧称赞。只见她反坐着椅子，稍稍弯腰拿起两片粽叶，在手心摆弄几下，一转，一个底端封口的小漏斗就出来了，把筷子往尖端一插，再用勺子一勺一勺往里添米，一边添一边又停下来转一下筷子，不久，粽叶里的米便包满了，用粽叶多出来的部分将米紧紧包好，再用椅背上的麻绳用劲缠好，打个结，一个粽子就包好了。
一串又一串粽子在母亲手中神奇地结出来，半天不到，一桶米就用完了。母亲因为手脚麻利，总是做完自家的，还能帮别人。不过，到晚上，我总听见母亲吹着手，轻声说，手好痛。我总想，做完自家的，是不会痛的，为什么一定要给别家做，还要忍着手痛呢？
端午节这天早晨，揭开大铁锅的锅盖，热气腾腾中，满满一锅绿莹莹的粽子壮壮地躺着，似乎在等候我们大驾光临。这天的早餐，自然就是糖拌粽子，或肉汤下粽子。我素来不爱糯米，但面对母亲的粽子，还是受不住诱惑，总要吃上一两个。松软而散发着清香的，母亲包的粽子，不需要任何调料，便已是天下至纯的美味啊！
这天的上午，父亲的活动，是去池塘边扯菖蒲，到堤上砍艾草，成捆成捆地背回来，洗干净，扎成一束束。那时候，家家都是自制蚊香与沐浴露，绝对纯天然草本精华，即把端午采集的草叶晒干，用废纸小把包紧，夏天熏虫，又香，又有奇效；或者直接把晒干的草叶放入开水里，冷却后再洗，夏天连痱子都不生。
除此之外，到酒店打酒，到药店买雄黄珠砂，都是必修课。浸了雄黄的酒，比花露水的消肿消毒功能要强十倍，一般是药到病除。要不，白娘子那么高的修行，也不会因为喝了雄黄酒而显出原型吓死许仙，再有后面大闹金山寺一出了。
母亲在这天还会做一种挂饰，即掐一个艾草尖，拿一粒大蒜籽，用针线穿起来，挂在孩子们的脖子上，再用手蘸一点雄黄酒点在孩子们的眉心，就算是驱邪成功了。这时，母亲望着她的孩子们，明媚地笑，那笑，真像在端午的天空上，放了一枚光辉的太阳。
当然，端午节的龙舟赛是过一两年就会有的隆盛庆典。不管是阴天还是下雨，都阻止不了年轻人沸腾的热血。家乡的浩江湖，曾是哪次全国大学生运动会的跳水场地，可见水之深，以及水质之好。这里的龙舟赛，可谓壮观。只是观景台上人山人海，儿时的我踮起脚尖，也难看到船身一二。唯一留下的印象是，锣鼓声，呐喊声，疯狂成片，而赛后，那些血气的汉子又总免不了要打一场，约好明年再来比试……
而如今，我的粽香何在？我的艾草菖蒲何在？我的雄黄酒何在？我记忆中热闹的声响何在？
刚刚在梦里见到母亲，依然年轻时的模样，大眼睛，爱笑，很阳光。可是，瞬间就没有了。我不再如往常般歇斯底里地叫喊，而是默默地到处寻找，却怎么也再找不到，心里好一阵恐惧。正好，淅沥的雨声，淹没了瞬起的思绪，黑暗中，我打开了眼睛。雨，一直下着，那一丝丝一线线，在粽叶上淌过时，它的脚步是如何地轻柔啊……
天，在雨声中渐渐明亮起来。又一年端午，来了。
端午作文 篇4
“韩国申请端午祭成功啦！”这样一则消息传来，立马引发全民轰动。一时间，国人集体声讨韩国的种种不是，为“端午”被韩国人“端”走了而感到愤慨。但是却很少能有人站出来，客观的讲清楚这件事情。
端午祭申遗事件已过去了好几年，如今，日本又要申请七夕祭。我想大家是不是都该冷静下来，总结总结自己的不足之处，而不是带着强烈的民族主义色彩集体谩骂韩国与日本？
韩国申请端午祭，也是因为韩国的端午祭拥有悠久的历史。这一天，在江陵地区的人们会穿上传统的民族服饰，举行隆重的祭拜典礼，祭拜结束后还有各种各样的活动，如演戏和游艺等等。其实韩国的端午祭与中国的端午节还是有很大的不同，端午祭没有吃粽子和插艾蒿等一些习俗。与此同时，我们也不得不承认当韩国的端午祭越来越全民化、国际化的同时，我们正渐渐忽视了这个重要的传统节日，就连国家规定的法定端午节假期也是在韩国申遗成功之后才开始实行的。所以在这一程度上我们也许该感激韩国让我们重新认识了端午节。失去才会懂得珍惜，因此重新了解端午节才是我们最应该做的事情。
再说说日本的七夕祭。人们会在这一天把写着愿望的纸条挂在竹子上面，许下自己的心愿并祈求愿望能抵达天河。而在中国，七夕节也是近几年来才兴起的节日，但它的热度仍远不及情人节。我们明明拥有自己的“情人节”，却偏偏追捧国外的，等到人家日本要申请了，我们又不乐意了。与日本一直将七夕祭延续下来不同，中国现代的七夕，仍是玫瑰西餐那一套，古人留下的七夕精髓早已不见踪影。毕竟，文化塑造人生。知识文化固然重要，但传统文化才是我们民族的“根”。没有打好民族文化的根基，知识文化的'上层建筑再高也会垮塌，这个道理放在哪里都是一样。
当然，政府需要下很大的功夫弘扬我们民族的传统文化，防止人们错误地解读我们民族和其它民族的文化。而作为民族的一份子，我们更应该担当起保护传统文化的职责，将传统文化发扬广大，并同时学会理性的去面对问题，懂得如何从事情中吸取经验教训。
优秀的民族文化是世界的，我们在对待这些申遗问题上需要做到严肃而宽容。多多学习别人的长处，与此同时深入挖掘自己的“根”，两者相结合，我们也许会从中明白些什么。
端午作文 篇5
小朋友，你们知道农历五月五日是什么节日吗？告诉你们吧，是端午节。端午节还有一首儿歌呢“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水，喜洋洋。”赛龙船和吃粽子是端午节的主要活动。
相传龙舟竞渡是为了把投汨罗江而死的爱国诗人屈原捞救上来。把粽子投进江河让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。
每个地方的习俗都不一样，南方过端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的`粽子、雄黄酒。无论是南方还是北方，这一天要用雄黄在儿童的额头上画个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。
端午又称重五，许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红，黄，蓝，白，黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，称为长命缕。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。
端午作文 篇6
今天是端午节，我高高兴兴“坐”在椅子上吃粽子。“这，这怎么回事，这个粽子好奇怪，怎么通红的？”我问“老妈”（对妈妈的尊称）“老妈”说：“快别吃了，估计坏了。”“啊！我已经咬了一口。”我惊讶的说。我一急，把粽子咽下去了，我立即昏倒了……
我醒来，爸妈都不见了，我心想：儿子晕倒了，你们也不管，哼！
我来到镜子面前，看了看，我 又突然想起爸妈走了的事情，气愤得一拳头打向镜子，我没打破镜子，反，反而进入了镜子里。“啊！”
（“我”在下文是其实是镜子人，括号里的是我的思想。）
我马上回过神来，我忽然说了许多我自己也不知道的话：“其实，我们‘镜子’人是和你们现实人一体的，你们现实人干什么，我们镜子人就干什么，不过，嘿嘿，我让你吃了魔法粽，你和我互换了身体，我再也不用受你的`控制了，哈哈哈哈！”
这样一说，我好像明白了许多。“我”（肉体实际已经不属于我，受了那个“镜子人”的控制。）不知怎么了，干了许多坏事，以下都是罪证
“我”飞速的跑到了公园的小草坪旁，破坏的心思如潮水般涌来，穿过护栏，在草坪里跳起了“芭蕾舞”，一扭一跳，还没长起来的小草又低下了头，“我”像收了许多奴隶似的，哈哈大笑起来。（天，这，这，我怎么能这样呢，这不是我呀！）
“我”在公园里乱跑，看见树林，掏出口袋里的小刀，在树上乱刮，树木被我折腾得不像样。（哎，这不是我所想的，谁能理解我？）我又拿出更锋利的小刀，刻下“姚远到此一游”的字样，哈哈大笑。（真希望这场灾难能快点过去）
“我”往家走去，看到有人在路上打群架，“我”也过去凑热闹，我被揍得鼻青脸肿。（啊，可真痛，该死。）不过，“我”还一个劲的往上冲，又被海扁了一顿。（痛啊！）
课堂上，数学老师问题：（4+3）+（7+6）-1=？（答案是19呀！）“我”被老师叫起来，“我”却“玩世不恭”的样子，不回答问题，老师过来就把“我”打一下（疼！）
端午作文 篇7
端午节，一提到这三个字，我的脑海中最先映出来的，就是“粽子”。什么“五彩绳”、“雄黄酒”，都要排在它后面了。那小小的粽子啊，在灵巧的妇女手下，成了一种种不同的样子。味道，更是大不相同。
作为一个土生土长的北京人，一到这种节日，家里老人都要包很多粽子。自己食用，送给邻里，浓浓的粽香，深深的粽情。这不是什么“大礼”，却总让人念着一分情意。粽子的口味更是依地区而定，豆沙、小枣、鲜肉、蛋黄，咸甜分明。分不开的，是情。
奶奶可是全家公认的包粽子高手。细细的芦苇叶，两层、三层地错杂在一起，形成一个小漏斗的模样。糯米、小枣放下去，用棉线一捆，一个粽子就做好了。整个过程千万不要眨眼，要不可能就会见不到一个粽子的形成过程哦。我曾经试过用竹叶包，可谁知道包出来的，还不如细细的苇叶。整个粽子像得了病一样，有气无力，还散的`不成样子。
随着我渐渐地长大，奶奶的身子也不再像原先那么硬朗，再也不能独自一人做出一大盆的粽子。我再也没有见过那包粽子的“盛况”。每次一到端午节，爸爸妈妈还是会拿粽子回家。但是，却没有了那种奶奶包的粽子的香气。那种香气，是煮过后的芦苇叶的味道；是奶奶用心包出的味道；是她对每个节日尊重的味道……
这份情，这份由三角粽包出的粽情，这份奶奶的浓浓的情意，我永远不会忘怀。
端午作文 篇8
农历的五月初五是我国的传统节日——端午节。
时间过的真快，今年的端午节又到了，整个城市的人都十分开心，整个城市都十分喜庆。
因为端午节是国家新法定节假日，所以，在这一天，学生，大人都休息。在端午节人们十分开心，十分快乐。
在端午节，人们都吃粽子，我听姥爷说，这其中还有一个故事：在很久很久以前的.战国时代，楚国有一位十分爱国的诗人，叫屈原。当初因遭小人陷害，国破家亡。他悲愤不已，抱起一块大石头，愤怒的投进汨罗江里。人们为了不让江里的鱼虾把屈原的尸体吃掉，就包了许多美味的粽子，扔进江里希望这样鱼虾就不会吃掉屈原的尸体了，正好那天是五月初五，人们把那天定为端午节，以示悼念。
端午节到了，不仅要吃粽子，还要在自己家的门窗上挂上五颜六色的葫芦，十分喜庆。那葫芦不仅好看，而且还消灾解毒呢。除了在门窗上挂葫芦，每人还要吃一个鸡蛋，寓意着把一年的霉运都滚掉，让人们平平安安的生活。
怎么样？你们喜欢端午节吗？我们扎赉特旗随时欢迎你们来我们这儿过端午节，我们的家乡虽然小，但绝对的喜庆，你们一定会很开心的。
端午作文 篇9
端午节又叫端阳节、五月节、龙舟节、粽子节……
端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。屈原是战国时期楚国的大臣，他爱国爱民、才华横溢。但是有人忌妒屈原，在楚王面前说屈原的坏话。楚王听信了他的'坏话，把屈原驱逐出了楚国。一心想要报效国家的屈原得不到国君的信任，还被驱逐出了自己的国家，有家不能回，背井离乡的他四处流浪漂泊，写下了一首首爱国的诗篇。最终，在农历五月初五这天，忧国忧民的他悲痛地跳进了汨罗江。
端午节的习俗也是为了纪念屈原。赛龙舟是象征着人们划船救屈原。用箬叶、苇叶包粽子是为了粘住蛟龙的嘴，不让它伤害屈原。喝雄黄酒，也是为了让蛟龙水兽喝晕了，不去伤害屈原。艾草与菖蒲是屈原喜爱的，还能驱蚊防病。孩子用五色丝线缠于手腕等处，是为了迷住蛟龙的眼睛，让它看不到屈原。佩戴香囊，表示屈原的品德流芳千古。
现在我知道，每到端午节，大人们给我们洗“草药澡”，穿新衣，缠五色丝线，佩香囊……都是为了能够避邪驱瘟，希望我们远离伤害、健康成长，成为爱国爱民、报效国家的人。
端午作文 篇10
五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。同学们，你们知道这是什么节吗？你不知道吧！这是端午节。端午节流行于汉、壮、布依、侗、土家、仡佬等民族。
南方过端午节要吃五黄：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。还有一个小小的习俗，我来讲给你听吧！无论南方还是北方，这一天小孩头上都要画一个王字，还要佩戴五颜六色的香囊。
端午节主要活动是什么啊？当然是吃粽子啦！赛龙舟。为了祭拜屈原，人们端午节又称为端阳节。端午节是龙节，是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的节日。
最后来谈谈我们这怎么过端午的吧！我们家过端午节要在门上插菖蒲，可以辟邪、防虫。奶奶在端午节的前几天，就早早的.准备了粽叶、糯米、红豆、咸鸭蛋黄。经过奶奶的巧手，一锅香喷喷的粽子出锅了，端午节那天我们全家人吃着自己喜欢口味的粽子，过着节，全家人很快乐。
说了这么多端午节的资料，大家应该对端午节有所了解了吧！
