乞巧节作文（精选8篇）
在学习、工作乃至生活中，大家都接触过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编整理的乞巧节作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
乞巧节作文 篇1
春节，充满着迎新的喜庆；清明节，寄托着对故人的哀思；母亲节，使我懂得感激与报恩；而乞巧节这天，让我感受到爱情的美好和家人相聚的可贵。
乞巧节这一天，是牛郎织女一年一度相会的日子。听老人们说：以前有一个叫牛郎的男子，都二十多岁了，却还是单身一人。一天，与他相依为命的老牛突然说话了，老牛告诉牛郎：“你在乞巧节这天，去村头的河岸边，拿走一件粉红色的纱衣，你就能找到一位贤惠又漂亮的老婆。”牛郎就照着老牛说的话做了，果真遇到了一位漂亮的仙女。两人一见钟情，就结成夫妻，在一起生活了几年，还生了一对儿女。可是好景不长，七仙女逗留人间的消息被王母娘娘知道了，她就派天兵天将捉拿七仙女回天上，眼看牛郎就要追到七仙女了，王母娘娘却在牛郎和织女的中间划了一条银河，硬生生地把他们给分开了。从此牛郎织女只能在七月初七这天见一次面，这还多亏喜鹊们帮的忙。真是别多恨少奈何天！
在夜深人静的七夕节晚上，青蛙唱起了欢快的歌儿，蟋蟀也卖力地弹奏着，螨虫、甲壳虫吱吱的声音也特别地明显。好多动物都拿出了自己的看家本领，诚心诚意地为牛郎织女的相会欢呼雀跃。
传说这一天，你如果静悄悄地躲在葡萄架下，屏息凝神地倾听，或许还能隐隐约约听到牛郎织女鹊桥上说的甜言蜜语呢！不过那要到夜里十二点以后才能去听，我现在还小，我一个人是不敢那么晚站在葡萄架下的。我只好暗暗祈祷：“七月初七的钟声，你慢一点儿走，你让牛郎织女多相聚一会儿，让他们多说说心里话吧！”
七月初七这一天的夜晚，我们闽南的大姑娘们，会用圣米饭诚心诚意地祭拜织女神，据说祭拜是为了向织女神乞求赐予她一双灵巧的手，也赐予她一桩美满的婚姻。还有我们家乡的姑娘们为了验证自己是否得到织女的神力，就会准备一个装满水的大碗和一些大小不一的针，放在碗里投影。如果针的影子又细又长，说明你的手已经得到神力了；如果针沉在碗底，说明你的手是又笨又蠢的。只好乖乖继续虚心学习了。
“迢迢牵牛星，皎皎河汉女……”多么希望牛郎织女他们一家人能够团团圆圆，永远生活在一起；又多么希望我们人间的少年儿童能够珍惜爸爸妈妈在身边陪伴的那份亲情！
乞巧节作文 篇2
“迢迢河汉女，皎皎河汉女……河汉清且浅，相去复几许。”每当想起乞巧节，我便情不自禁吟起这首诗。
说起乞巧节，趣闻可多了。女孩们要贡献瓜果，要祭拜织女神，还要比赛穿针引线……在我们闽南这地方，乞巧节就更有特色了。我们这里的人家家户户都要做“圣米饭”，因为据说圣米饭是织女在人间最喜欢吃的甜点哦！
说到做圣米饭，其实也不算太难。首先把洗净的糯米放进蒸锅里，加点水开始蒸；大约二十分钟后，再适当放进一些白糖或者红糖，记得顺便放进几片橘子皮哦。然后再蒸三五分钟，一锅又香又甜的圣米饭就做成了。听奶奶说，吃了祭拜过织女神的圣米饭，小孩会越来越聪明，男人会越来越有智慧，女人会越来越漂亮的。怪不得我们勤劳聪明的闽南人在乞巧节这天，人人爱吃圣米饭！
我有一个堂婶婶，她的`娘家在陕西。听她说：他们那里待嫁的姑娘，要在乞巧节前种上豆芽和青葱，而后在乞巧节这天，姑娘们会精心挑选，摘下一棵自己中意的豆芽或是青葱，洗干净后，放进刚从河里舀来的清水中。若是水中的投影尖尖细细的，说明织女神赐予你一双灵巧的手，也赐予你一桩幸福美满的姻缘；若是水中投影又粗又短，就说明姑娘乞巧失败了。而这个姑娘只好继续虚心钻研穿针引线，继续到处拜师学艺，争取来年的乞巧节能够乞巧成功，以让自己有一双巧手，一桩好姻缘。
在乞巧节这天，一肚子“墨水”的奶奶又给我讲了一个关于牛郎织女的传说。让我知道了牛郎织女曾经在人间做过夫妻，还生了一对可爱的儿女，后来由于王母娘娘的阻碍，才使得牛郎织女各分东西。不过，为了缓解女儿的相思之苦，王母娘娘最终还是让他们一家四口在农历七月七日这天相聚。所以每年的七月七日，我们总会看到喜鹊忙碌的身影，他们正在为牛郎和织女搭建鹊桥……
“当日佳期鹊误传，至今犹做断肠仙……”牛郎织女美丽的爱情传说，成了人们茶余饭后津津乐道的话题，也成了我们小孩子心目中最美的童话故事。我喜欢乞巧节这个节日。
乞巧节作文 篇3
七月初七，是我国传统节日——乞巧节。当我想起“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”这句诗时，就会想起牛郎织女的故事。
在七月初七这一天，未婚女子都会向天上的织女神乞求赐予她们一双可以把布织得栩栩如生的巧手，还有一桩幸福美满的姻缘。有的地方在七月初七这天，还要举行扎稻草人，摘下豆苗和青葱的活动。等到天黑的时候，姑娘们会在家门口拜上几拜，而后把准备好的青葱或是豆苗放进清水中，再看看青葱或豆苗的倒影是什么样的，如果倒影又细又长就算得巧了，如果倒影又粗又短，说明你乞巧失败！虽说每个姑娘都希望自己能有一双巧手，可是哪能人人都如愿呢？
在乞巧节这一天，我妈妈总是要精心煮一些圣米饭去拜拜，据说这圣米饭是织女在人间时最喜欢吃的甜点。妈妈先把白花花的糯米淘洗一番，再把淘米水倒掉，盆里的糯米就像一个个“胖娃娃”，正嬉皮笑脸地朝我笑呢！妈妈又把那些“胖娃娃”放进蒸锅里，只要蒸上二十分钟就差不多熟了，然后再放进适量的白糖或是红糖，搅拌均匀，这些白白胖胖的“胖娃娃”立马变成了现在流行的健康肤色——小麦色。望着这些拥有健康肤色的“胖娃娃”被妈妈一小团一小团地装在精致的碟子里，我的口水都要“直流三千尺”了。不过那是需要让妈妈拿到庙里去拜拜，然后我才能品尝的。听老人们说，吃了祭拜过织女神的圣米饭，可以让我们变得越来越聪明的。有时我在想：如果我天天吃圣米饭，是否可以变成天下第一聪明的人呢？
夜深人静之时，我常常会想：如果王母娘娘大发慈悲，把银河收回去，让牛郎和织女重新回到人间，再让老黄牛复活。这样我就可以跑去牛郎织女家里，请他们谈谈在银河两岸发生的奇闻趣事；我也可以请老黄牛教教其他的牛儿说话，这样我们人类就能随时知道牛的想法了；我也希望织女能够办一个织布刺绣的培训中心，这样我们人间的姑娘就不愁没有漂亮衣服穿了……
乞巧节，一个充满趣味的传统节日！我喜欢这个节日！
乞巧节作文 篇4
“七夕”快到了，单位里的80后、90后商量着怎么过这中式的情人节，送给心上人的自然是鲜花。刚才，就有一位小伙，手捧一束玫瑰，笔直地站立在楼阶上，弯腰躬身虔诚地献花示爱，姑娘幸福的像花一样。
有人说，“七夕”这天晚上，不会说话的小孩，能看见牛郎织女相会的情景，会说话后就看不到了，怕你说了出去。这个说法，代表了洋风未进来时的中国爱情特色。现在年轻人谈恋爱可不怕被人知道、不怕被人看见了，鲜花也越献越多，一朵、九朵、九十九朵、九百九十九朵，甚至有一送送一万朵玫瑰的。动静是越来越大，报纸登、网上传，电视播，满世界知晓。
我想牛郎、织女在天上看到现在年青人这样幸福大胆地享受爱情，可能又会泪飞顿作倾盆雨了。想当年那贫穷的牛郎连吃饭都成问题，天上掉下了“林妹妹”，激动之余也没什么东东好送，更别说花钱去买玫瑰花了。好在织女妹妹不讲这个，爱的是他这个人。虽然，织女妹妹不讲形式，但牛郎哥可能也会后悔没献过鲜花，这么多年银河相阻，好不容易等到一个“情人节”，也要在银河边采些仙花献给织女妹妹。可惜的是，“七夕”晚上我们看不见，如果看得见的话，牛郎肯定会说，现在我们老家的年青人都作兴送花了，我买不起花，又没时间回去，就近摘朵仙花送给你。织女妹妹肯定会落下幸福、伤心泪。王母娘娘你太心恨，天宇上只允许你能成双结对，儿女成群，别人天上不能找，下访民间你又说门不当户不对。我夫君追上天来，你却横空放来滚滚银河水，一年365天日日夜夜望穿秋水。好在好心的鹊儿搭桥助我俩一夜再相会。牛郎是恨早投胎，织女是恨投仙家，羡慕刹如今人间的新一代。
天上人间都不自在，如意爱情神仙、凡人都难求。今日得花明日又是谁？你们虽不能日日相会，但千年万年心相随。凡间里柴米油盐、宝马奔驰别墅，城里户口乡下人，豪门低宅，样样件件如银河横阻难圆情人会。
天上人间千古绝唱定是爱情泪，但愿有情人终成眷属，仙人、凡人，凡人、仙人，人人都能快意幸福永久地手捧鲜花会情人。
乞巧节作文 篇5
穿针乞巧是最早的乞巧方式。元代陶宗仪所著的《元氏掖庭录》中说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，众女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”当时的女孩子把针线活当做看家本事在练习，七夕这一天相聚一起穿针引线，希望女红的功夫能更上一层楼。
习俗二：喜蛛应巧
这种乞巧的习俗出现略晚于“穿针乞巧”，但却是大人小孩儿都喜闻乐见的乞巧方式。五代时的王仁裕在《开元天宝遗事》中说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开；视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之。”通常大家会提前很久去市集上找一只满意的盒子，用它来装蜘蛛，有的是简单的木盒，有的则雕工繁复精美，都是为了讨个好彩头。
习俗三：拜织女
“拜织女”纯粹是少女和少妇们要参与的习俗，她们大都是预先和自己的朋友或邻里约好联合举办，在月光下摆一张桌子，桌上放些茶、酒、水果、五子等祭品，再加上几朵鲜花插在瓶子里，花前放一只小香炉。等大家沐浴停当来到举办人的家里，在案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生、瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事，少女们多半希望长得漂亮或嫁个如意郎，少妇们则祈愿早生贵子。
习俗四：防病去火
七夕佳节有抓药焚香的习俗，人们常用松柏等入药配方，甚至还主张用松实、柏子、荷叶一起辅佐，并称它们为长生不老的仙药，认为久食松子健身心，滋润皮肤，延年益寿。就像《玉楸药解》中记载的：“松柏润肺止咳，滑肠通便，开关逐痹，泽肤荣毛。”当时还把祛湿辟邪作为七夕全家人都要做的事，由男丁去抓药，女孩子缝制出一个个漂亮香囊，再由长辈配好草药放入香囊，分发给家中各人。
乞巧节作文 篇6
农历七月七日，在我的记忆里，我们家乡有一个非常重要的节日——“乞巧节”，俗称“女儿节”。忆往昔，童年的乞巧节还是充满欢乐和憧憬的。
1976年的“乞巧节”恰好在阴雨连绵的日子,当时我虚龄11岁，上小学四年级。整个雨季，除了吃不饱肚子，其他的，无忧无虑，挺快活的，因为当时作业几乎没有。最为遗憾的是唐山发生了大地震，不敢在屋里住，大人孩子都在大街上，住“防震棚”。因为地震，村子里弥漫着一种神秘的气氛，大人们神神秘秘地议论着，揣测着我们这里能不能“地动”，当时没有电视报纸，家家有喇叭，老百姓叫地震是“地动”,那种神秘也瞒着我们,因为经常挨饿，所以我猜想，大人们不知道有什么好吃点瞒着我们小孩子 。记得早上一起来，就对母亲嚷嚷：“今天过七月七，磕巧饼吧！”母亲说：“小嫚嫚过节，你个小子的那么馋，队里共分85斤麦子，到冬天你大哥结婚，现在吃了拿什么伺候客人”。心里不是好滋味，我早饭没有吃就上学去了。中午放学我与邻居伙伴在东水库边玩耍，小伙伴从家里拿了5个小巧饼，给了我1个，肚子虽然咕咕叫，但是，用舌头添了添，闻闻小麦香味，没有舍得吃，又想到母亲难为的模样，饥饿感也就在水库戏玩中淡忘了，水库边知了的叫声渐渐稀疏，田野里玉米、花生、红薯等庄稼气味儿弥散在整个水库岸，这个“乞巧节”也就这么过去了，当时，心想什么时间能天天吃巧饼就好了 。
乞巧节作文 篇7
那年的情人节，我正处在丢失了心爱的人的痛苦之中，偏偏那年的情人节周围气氛又比往年要浓。为了掩饰内心的痛苦，我强装欢颜，可眼角里掩饰不住的落寞与忧伤却没有逃过那群细心的女友的眼睛。
下班之后，一个人独守小屋，寂寞就像空气一样布满了整个房间，让人呼吸不得。关上门，想起往事，想起往事里的人，思念开始无头绪的疯长，泪就那样肆无忌惮的蔓延……以为在这样的日子里，世界不该有我；在这样的日子里，恨不得自己消失。
“咚咚咚”一阵敲门声将我从被人遗忘的角落里拉回。我连忙拭干泪，并且以最快的速度让虚假的笑容重新回到脸上，打开门。
几个未婚女友一起挤进我的小屋，笑嘻嘻的对我说：“今天是情人节，你知道吧？祝你情人节快乐呀！”
“噢？是吗？谢谢！谢谢！”我故意露出惊讶的神色。
“当然啰，知道你会忘记的，我们特意来提醒你，并且要特意祝福你呀！”
我的这帮朋友啊，她们当然知道我不会忘记这个日子，她们也当然明了我的痛苦。一直以来，我们都是这样的心照不宣。她们知道我很要强，不愿接受别人的怜悯与同情，但她们更希望我能快速走出过去的阴影，所以跟我说话通常跟与平常人说话一样，而这个“一样”里，只有我知道包含了她们的多少苦心！
“那我们可要好好庆祝一下哦！”我倡议道。
“好啊！你说了算！”她们兴奋起来。
乞巧节作文 篇8
民间有俚曲唱道：“七月里七月七，天上牛郎会织女。”传说七夕之夜，“乌鹊桥头双扇开，年年一度过渡来。”
神话中的织女是一位聪明能干、心灵手巧的仙姑，在天上工于纺织，“纤纤擢素手，札札弄机杼”，朝织早霞，暮织晚霓，云锦灿烂，天衣无缝。人间的姑娘，十分羡慕她的精湛技艺，非常祈望能得到她的指教，除去笨拙，也成为一个织布缝衣的巧手！可是，织女远在天上，云路迢迢，河汉漫漫，到哪里去找她呀？只有趁七月七日她和牛郎相会的机会。于是，每逢七夕，“家人竞相开妆镜，月下穿针拜九霄”，在当院设置穿针台，摆上果品，向织女乞求灵巧，所以七夕便叫做了“乞巧节”。因参与乞巧的都是豆寇年华的姑娘，七夕又别称“少女节”。乞巧节风俗起于唐代。《荆楚岁时记》记载：“七月七日为牵牛织女聚会之夜……是夕，人家妇女结彩缕，穿七孔针，或以金银鍮石为针，陈瓜果于庭中，以乞巧。”柳宗元为此写有《乞巧文》。《梦梁录》说，宋代京城，七夕晚间，全城儿童女子，皆着新衣。富贵之家，在庭院里布置一座彩楼，谓之“乞巧楼”，铺设香案及应时酒果，让家中少女趁织女与牛郎团圆，心情愉快的时候，焚香列拜，穿针引线向她乞求灵巧。或取小蜘蛛，以金银小盒儿盛之，翌日一早观看，如果网丝圆正，就叫故“得巧”。“碧空露重新盘湿，花上乞得蜘蛛丝。”皇宫中也有这一风俗，“每年宫里穿针夜，敕赐诸亲乞巧楼。”在七夕夜的月光下，用彩丝线穿七孔针，成了少女们大显身手的机会。老人给少女们一人七枚针，七根绣花线，说声开始，同时穿引，看谁穿得快、穿得多，谁就是最灵巧的姑娘。有诗咏道：“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”到了清代，北京还有独特的七夕风俗。
除了夜晚拜月乞巧之外，在白天，少女们盛一碗水置于太阳光下，各投一枚小针，浮之水面，看水底上太阳的影子，是散如花，动如云，还是细如线，粗如椎，用以占卜少女是巧还是笨。俗叫“丢针儿”。
