【热门】谈读书的作文三篇

在日常生活或是工作学习中，大家都经常接触到作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编整理的谈读书的作文3篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

谈读书的作文 篇1

日前，闲暇时间再次捧读鲁迅先生的《而已集》，对其中那篇“七月十六日在广州知用中学〔2〕讲”印象深刻，感触良多，部分原文摘抄如下：

“说到读书，似乎是很明白的事，只要拿书来读就是了，但是并不这样简单。至少，就有两种：一是职业的读书，一是嗜好的读书。所谓职业的读书者，譬如学生因为升学，教员因为要讲功课，不翻翻书，就有些危险的就是。我想在坐的诸君之中一定有些这样的经验，有的不喜欢算学，有的不喜欢博物，然而不得不学，否则，不能毕业，不能升学，和将来的生计便有妨碍了……”

看来，88年前的鲁迅，深谙读职业书籍的痛苦——为了生存，为了生计，许多人在很多时候，不得不放下自己的嗜好而苦读一些与职业相关的工具书。因为读的枯燥而无味，这确实教人痛苦。

也许鲁迅先生并不知道，事隔88年后的今天，读书的痛苦其实也没什么质的改变——身处“前进使人进步、落后使人失败”的竞争大时代，许多人依然为了营生而不得不放弃自己所钟爱的休闲书。

滚滚红尘，芸芸众生，为了养家糊口或博取更多功名，拼命读书、学习，以期拥有一个光辉的前程，这本无可厚非，但功利性的读书却委实教人痛苦。

这不由让我想起20多年前，那时执业的“注册会计师”正炙手可热，若能有幸考取，极有可能会被那些上市的大公司聘用，领取高额工资，或被一些急需该类人才的当地政府招聘而调入财政系统，吃上旱涝保收的财政饭。这难得的机遇，当然引得我那在财政局会计股工作的四哥注意，积极为我报名、取证，并不惜重金订购来多套的专业书籍给我，而我最终却辜负他的期望，失败的原因大约有二：一是当时很满足现状，缺乏动力；二是对那些专业书籍压根就提不起兴趣，以至到了考试的前夕，甚至还是没能够将书完整地看通一遍。

事后我也在琢磨，如果当年“注册会计师”的应试科目是语文、历史、政治或地理，后果将会怎样？我想结果一定很好，因为那是我平时是喜欢研读的科目，我会快乐学习，结果一定是事半功倍的。

可是，人生却没有如果。

俗话说，历史往往有惊人的相似性，二十多年后的.今天，我又一次面对考试的折磨，——前段时间，“中国南方电网公司”面向社会，轰轰烈烈出台了规范用工的招聘政策。面对“中国南方电网公司”这块诱人的“央企”金字招牌，平凡的我，也未能免俗。在亲朋好友的支持下，夜以继日参加考试复习，强迫自己翻出平日里那些倒胃口的工具书，背什么欧姆定理、直流功率、有功和无功功率、三角函数、视在功率等等公式，记那些电流互感器与电压互感器、隔离开关与断路器等等的功用与差别，特别是计算题里有什么三相对称负载相负荷、三相功率的计算，更是弄得我头晕脑胀，疲惫不堪，浑没有平日读文学作品惬意、畅快，虽然考试最后如愿以偿，但回想起复习的过程，就是一种痛苦。

经受过多次读书痛苦的咀嚼，也渐渐释然：人生本来就没有完美，也不可能完美。正如天有阴晴变化，月有圆缺更替一样，但正因为人生有了或这或那的缺憾，才会有孜孜不倦的追求和向往。生长在非洲大陆的瞪羚，身健而优美，那是在逃生的环境下练就的结果，倘如生活中没有了狮、豹等肉食动物对其的追踪和压迫，恐怕它早吃得体肥膘圆，再不会跳跃敏捷、健步如飞了！

读书是痛苦，但那是为了自己，也是为了家人；生命唯其如此，人生才会在痛苦中找到幸福，在幸福中找到痛苦，生活才会多姿多彩。

谈读书的作文 篇2

小学已经过了四年，我已经读了不少的书。我认为读书重在理解而不是在字字句句上过分地深究，就像五柳先生所说的“不求甚解”。

高尔基说：“书，是人类进步的阶梯，一语道出了书的深刻内涵”法国哲学家巴罗深有体会地说：“一个爱读书的人，他必定不会缺少一个忠实的朋友，一个良好的导师，一个可爱的伴侣，一个幽婉的安慰者”，这全部道出了读书的真谛。

首先，读书不是平时泛泛地朗读，而是阅读。通过读，分析材料要表达的中心，揭示的道理；通过读，找出材料中最能诱发感慨的方面，及感点；通过读，体会作者要表达的思想感情，尽量使自己的感情与作品产生共鸣，这就是所谓的理解。

并不是光读书就能理解，而是要真正做到以上几点。有些书，我们对它不感兴趣，也是不能体会到它的真谛。所以，我们读书时要全身心的投入道书里，找到乐趣，这才能达到读书最好的效果。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”读书的好处是众所周知的，可是那是针对好书来说的，可是我们的生活中并不是只有好书的，选什么书也是一个重要的环节，正所谓我们不仅要好读书，也要读好书。读书要与生活相结合，落实到生活中去，不能光纸上谈兵，这也是读书的必要条件。

这些就是我积累的读书心得，希望我在将来的读书生涯中有所帮助，让我们在知识的海洋里尽情遨游！

谈读书的作文 篇3

凡古今之大学者多从书中获取，也将本人才学著之于书。读书者，无非两条。多读收，精读书。

杜甫所谓“读书破万卷，下笔如有神”，强调的即是读书数量。古人有头悬梁锥刺骨，有凿壁偷光，宣扬赞赏的就是抓紧一切时间读书的精神，韩愈告诫学生业精于勤，也是这个主张。但善读书者，无之而非书，慧能大师目不识丁，却于其修行中读出“本来无一物，何处染尘埃”的佛学境地，渐开出“南宗禅”；岳飞读书很多，但他更多的是从书中读出“国破山河在”、“遗民泪尽胡尘里”的亡国之情，于是立大志，终成一代名将。可见书不局限于书本本身，万物皆书，惟善读者可用。

古今中外各种书籍无穷无尽，诸子百家无所不包。于是便需要择其精华而读。

龚自珍所谓：“读书过万卷，胸中无适主”，所指即是读书之精。读过很多书后，佛家、道家、法家、阴阳家全部都接受，容易造成思维的混乱，在各种思想的冲击下，自己的主见反倒容易丢失，终于只能被称为文人墨客，抬手张口子曰诗云，恰恰没有自己的主张和见解，最终被可悲的称为“书橱”。读书目的在于用书，而不只是机械的记忆和套用，这便是尽信书不如无书。从《诗经》到《四库全书》，从《荷马史诗》到《战争与和平》，无一不是当时社会精英用血汗所书的极品。从中可以深化精神，提高修养，感悟人生，寻找真理。其余像琼瑶、古龙等等的言情武打则不读也罢。

读书并非为读书而读书，也并非为在人前显示资本。只停留在此的人至少是肤浅的。读书是基础，而它后面还有学书和用书两个部分。只有俱全者才是真正的学者，读书人。

何谓“善读书者”？通常文人不是善读书者。他们在乎的是风花雪月，活得狭隘。只在乎文章的格式和语言华美的读书人也并非真人才，充其量是支写文章比较突出的笔。真的读书人从任何角度都能读到整个社会。他们敢于痛社会弊端，忧国忧民，惟有如此，方显书生本色。苏轼文章绝伦，惜乎他的才华没能完全发挥，最终并没倾向几件值得赞颂流传的事迹；范仲淹就好一些，因为他先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，至少他是努力过的；而文天祥、史可法是真正值得称赞、值得敬佩的，他们读书，而且从书中读出了真理。这才是真正的善读书人。

善读书者，无之而非书。山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也。

真读书人，不只咏风花，不只诵雪月，亦忧国也，亦怀博爱也。