【精华】点评作文汇编九篇

在日常学习、工作或生活中，大家都接触过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那要怎么写好作文呢？以下是小编为大家整理的点评作文9篇，欢迎阅读与收藏。

今天的第二节课，我们班上了一节作文点评课。这节课让我受益匪浅。

“铃铃铃……”上课了，老师走了进来。我们拿好下课时发下来的作文，放在桌面上。“同学们，请看，”唐老师边开投影仪边说道，“这是得满分的同学的作文，看完这个部分的举手……”2分钟后，作文看完了。唐老师问：“你们觉得余红慧的作文写得好的句子有哪些？……请邓晓龙来回答。”邓晓龙扭扭捏捏的站了起来，认真的思考了一下后，犹豫的回答：我觉得这句好：‘陈俊被粉笔头击中后，立……羞愧的写起作文来。’”唐老师听了，又问：“好在哪里？那个词？”“好在‘羞愧’‘收起’这两个词。”同学们异口同声的回答道。唐老师听了话，说：“对了。这两个词是‘神态’和‘动作’的描写。记住，我们写作文，写事的文章，要注重的方面是细节描写，而不是叙述。好的文章，既要字数，又要有内在。这样的文章才叫好文章……”听完我心里暗暗地说：原来，写好文章要有这么多条件呀！怪不得我的作文只得10分。现在我知道了，那是因为我既没内在，字数又不够，怎么会得高分呢？

我以后一定要多看作文书，把自己的写作水平练得高人一等！

点评——指的是对别人的行为艺术加以评价，说出自己的观点、看法、建议、意见......——题记

今天，我要写的点评，是在20xx年，4月13日，作文网的点评老师——苏璐璐带着感情、带着温度、带着设身处地的心情，对我写的《追逐梦想》进行的点评。

她在我的文章中是这样点评的：“征文写作，需要时刻保持一种谦卑的姿态，进步优秀与否，经由他人之口说出，真实性与客观性方显的高一些；切忌整齐罗列过往获奖历史，不使有骄傲，炫耀之嫌。作者的文笔与思想感情都是比较成熟的，心态上放的更加平和一些，在文中多些细腻、真实的感情！跟随自己的心声写作，才是真正的享受写作，热爱写作，继续加油吧！”

读一读，念一念，品一品，苏璐璐老师的点评，如春风拂面，如春雨润物，又如同一枚护身符，字字句句中满含着关切。使我茅塞顿开，让我明白了：“大量采用生活中的口语，使文章更显自然亲氏......”；知道了：“心态上放的更加平和一些，在文中多些细腻、真实的感情”；懂得了：“跟随自己的心声写作，才是真正的享受写作，热爱写作！”

苏老师的点评，好像光芒四射的灯塔，引导我在茫茫学海中航行；犹如默默燃烧的蜡烛，把光和热无私地奉献给了我；恰似辛勤耕耘的园丁，滋润了我的心灵。

让我感觉到了质朴的点评，无疑是老师的心声，是她内心世界最真实的情感流露。苏老师的点评，不仅恩泽了他人，同时也润泽了她自己。我感谢老师的点评——将我那颗幼稚，无知的心灵，带到了正确的道理中，带进了我日后要正确面对错误的信念中，也带进从错误走向正确的生活中。

当我怀着失落的心面对失败时，您如天使般的给我以勇气与希望——您将我那颗受伤，气馁的心带进了“自信”的“天空”中，带进了浩瀚的“海洋”里，也带进了以后成功的大门里；当我怀着喜悦的心对待成功时，您善意的提醒给我以谦虚——您将我那颗骄傲，浮躁的心带到了巍巍的“高山”上，带进了上进的“流水”中，也带进了自强不息的追梦中。

苏老师的点评，总能让我有所思，有所悟......苏老师的点评，虽然温柔似水，却又激情似火，让我有了诗意的感悟与哲学般的咏叹，正因为有了苏老师无刻不在的点评知识的补给，才让我生命有了意义，思想有了光辉。这份恩情永世难忘，唯有怀着崇敬的心情沉浸于这知识的浩瀚汪洋中......感恩，是一个人与生俱来的本性，是一个人不可磨灭的良知；感恩，是一种对恩惠心存感激的表示；感恩，是为了将无以为报的点滴付出永铭于心。

苏老师的点评，令我耳目一新的是：写作时，在文中多些细腻、真实的感情打动观众；从传统文化的内涵更易被挖掘、更易被大众接受；能够拥有一个志同道合的朋友，一起向着梦想前行——惭愧的是，我无韩信之才能，难以报答于您。只能将老师的恩惠永远珍藏在心里，今生不知如何能够答谢。只有努力把握时光，不辜负人世间的每一个春天！

苏老师的点评，好像春风，温暖了我冰冷刺骨的心房，对我有着特殊的情愫；好像甘露，滋润了我干枯龟裂的心田，将其语言和心境相结合；好像阳光，照亮了我黑暗迷茫的心灵，确实带动我产生思考、体悟人生，让我在写作中，寻找到了一种力量，一种和自己惺惺相惜的力量。

苏老师的点评看似平常，却在倾诉者与聆听者之间，架起了一座心与心沟通的桥梁；是一把通向成功的钥匙，一块登上成功的阶梯——在我静静的聆听，细细的品味之后，拿一张信笺，写在上面，轻轻折叠，做一枚最深的印记安放心间；拾一抹暖意，把握好生命中的美好瞬间，因为在不经意间，你就老了，到那时你再想重来再也没有机会了；寻一处静谧，让阳光驻进心里！

人的一生，总会遇到许多老师，总会听到无数的话语——有些话语，尽管道理很简单，但只要你细细咂摸玩味，义无反顾地践行！

若没有风雪的洗礼，有哪来梅花的怡人清香；若没有繁星的点缀，又哪来夜空的璀璨；若没有苏老师的点评，又哪来我今天的色彩斑斓！

爱，一个简单的字，却包含了无穷无尽的情感。有爱，能使这个世界变得更美好；有爱，能融化已经冰冷的心，只要你付出关爱，就能收获许多美好的东西。

当看到小鸟随便被人类欺压时，请阻止他们，因为鸟类是人类的朋友，只有用爱去感受它们，才能懂得它们的情感；当看到小草被人类随便践踏时，请阻止他们，虽然小草只是微不足道的，但是它们让我们的祖国更美丽，即使是一颗小草，也要爱它们。

亲人的爱更是伟大，他们总是不顾自己，总是想让我们过得更好，我们伤心了，他们会哄我们，我们开心了，他们也会和我们一起开心。他们总是在我们需要时立刻出现，给我们鼓励，给我们关怀，用爱关怀着我们。让我们从失败的沼泽里爬出来，从冰冷的谷底爬上来。从走路开始，一直一直陪伴我们，告诉我们跌倒了爬起来，失败了再加油。

爱，就是这么伟大，请用你的爱，来爱你身边的人，来爱这个世界！

专家点评:

从这篇文章中，我们能感受到小作者是一个会感受爱、有爱心的孩子。文章语言优美，如“有爱，能使这个世界变得更美好；有爱，能融化已经冰冷的心，只要你付出关爱，就能收获许多美好的东西”，让我们感受到了爱的伟大。文章结构完整，主题突出，是一篇优秀的作品。

在我的书架上，各种各样的书都有，可最令我感动的就是《爱的教育》，这是一本诠释爱的书。

《爱的教育》的作者是亚米契斯，他以日记题写了意大利的四年级小学生安利柯的一学年的经历，描写了发生在学校，班级，和家里的个个感人至深的故事，父母对女儿的一片挚爱之心和殷殷相盼，师生、朋友、同学之间的爱和友谊，对祖国神圣的爱，无不留溢于纸上，动人心魄。直到最后安利柯转学了，大家的十分难过，我也为此感动的心酸酸的。

爱，是无边无际的;爱就在你的身旁。请瞧：春天的光照耀着你;夏天的绿叶遮蔽着你;秋天的风清爽着你;冬天的雪欢快着你。这难道不是爱吗?这难道不是已经爱充满人间了吗?

正如罗兰所说的：爱是什么的火焰，没有它，一切都将变成黑暗。还有彭莎尔所说的：爱别人，也被别人爱，这就是一切，这就是宇宙的法则，为了爱，我们才存在，有爱慰藉的人，无惧任何事，任何人。

看了这本书，让我体会到了爱，也让我认识到了爱，只有关爱他人，才能得到他人的关爱。

点评评语：春天的光照耀着你;夏天的绿叶遮蔽着你;秋天的风清爽着你;冬天的雪欢快着你。这难道不是爱吗?这难道不是已经爱充满人间了吗?爱包围着整个世界啊，多珍重。

【99年全国高考作文题】

阅读下面的材料，根据要求作文。

在一次鼓励创新的报告会上，有位学者出了一道题：

四个图形符号中，哪一个与其他三个类型不同？有人说圆形，因为圆形是惟一没有角的图形；也有人说三角形，它是惟一由直线构成的；又有人说半圆形也正确，它是惟一由直线和曲线组成的；最后有人说，第四个图形也可以，因为它是惟一非对称性的图形。看来，由于标准和角度的不同，这四个图形都可以作为正确答案。

的确，世界是千变万分的，疑问是层出不穷的，答案是丰富多彩的。在生活中，看问题的角度、对问题的理解、解决问题的方法以及问题的答案不止一个的事例很多。你有这样的经历、体验、见闻和认识吗？

请以“答案是丰富多彩的”为话题写一篇文章。

1、这个话题的范围是很宽泛的，只要与学者的这道题引发的思想感受有关，都符合要求。

2、文体不限。可以记叙经历，编述故事，抒发感情，发表议论，展开想象，等等。

3、题目自拟。

4、不少于800字。

翻 案

自从有了什么“答案是丰富多彩的”这一说法之后，社会上的翻案事件便多了起来，不久前，周扒皮便找到胡说法庭，声泪俱下地倾诉了近段时间以来所遭遇的精神痛苦，并提起了民事诉讼。由于其为精典案例，现特将其判决书公布于众。

胡说法庭翻案判决书

周扒皮同志：

本庭经过深入调查反复研究，本着“答案是丰富多彩的”原则精神传达，现在作出如下判决：

周扒皮，现年四十有七，秃顶背驼，出身于地主家庭。有一年，贫民出身的高玉宝，根自己的所谓亲身经历写出《血泪控诉周扒皮》一书，对周扒皮进行指责，言辞甚为激烈过分，现特此声明，周扒皮虽为地主，但热爱劳动，热爱音乐，是一个当代人人都应当学习的好榜样。现鉴于周扒皮的名声由于高玉宝的造次无理，已在社会上造成了极为不良的影响，本庭针对周扒皮强烈要求改名为周送皮的请求，经民事庭再三研究讨论，本着以人为本的原则，现同意其更名但不改姓。

周同志虽然生为地主，但仍然时时不忘练习歌喉，于半夜三更起床在鸡圈里演练高深莫测的原声唱法，其行为本已感人泪下，令人敬佩，而关健还在于他乐于身先士卒，以此引领别的鸡也一起引亢高歌，呼唤黎明到来，唤醒熟睡中的人们早起下田劳动，锻炼身体，这一切都说明了周同志不但是一个热爱的劳动的人，更表明他是一个乐于为他人作想的人，值得发扬光大，高中生优秀作文《翻案作文》。但就是这样一个好同志，却惹来一些人的嫉妒，真是令人倍感遗憾与痛心。

对于《血泪控诉周扒皮》一书中所写的什么作为地主的你，剥削压迫长工，榨取金钱，为了钱什么都敢干一说，本庭认为不成立。理由如下：首先，你作为一个地主，肩负着积累资本、创造财富这一艰巨的历史重任，你如此做，仍是为国为民的大义之举，公私互利；其次，至于说你剥削长工，本庭则认为更是不成立，因为你替政府当前解决起来最棘手的下岗失业问题分忧解难，安置了为数不少的下岗工人，为社会的长治久安作出了巨大的贡献。以上两点是你表现出的一大亮点，本庭将予以张榜表扬，甚至可以推荐你参加“五?一”劳动奖章的评比。

另外，那可恶的书中还把你与《白毛女》中的万恶的黄世仁相提并论，说你与他如出一辙，此说更是荒唐透顶，人家黄世仁对喜儿心怀不轨，有男女问题，逼死了杨伯劳，他数罪并罚可判死罪，而你却一心一意只为大家，不顾小家，凡事都想着他人，勤劳肯干，老实厚道，做了好事从不声张，这诸多优点在你的身上发挥得淋漓尽致，在如今社会上，像你这样的活雷锋似的人，恐怕是打着灯笼也难找啊。因此，本庭不但为你昭雪正名，还将授予你荣誉市民称颂号，证书随后寄到。所以，本庭希望你不但要将原声唱法发扬光大，更要向全球推广你的先进的管理技术，以便大家共同进步，共同富裕，早日奔小康。

最后，本庭庄严承诺：考虑到高玉宝对你犯有污辱罪，现责令其：首先登报道歉认错，其次赔偿你的精神损失费，然后将书中的一个些细节进行修改，建议修改为：天刚蒙蒙亮，当你在鸡圈内忘我的练习原声唱法的时候，众民工翻身起床冲进鸡圈，拉住你的手，激动地说：“你真是当代的活雷锋啊！”

特此批准，即日生效

理由：答案是丰富多彩的'

········ 法官：乱扯先生

········ 法庭：胡说法庭

········ 某年某月某日

简评：

本文是99年高考学生作文，得分59分。本文最大的优点是构思新颖，想像丰富，语言，幽默讽刺性强，文笔轻快，在考场上写出这样文章实属难能可贵。虽然格式是以前几届学生写过，但该生显然掌握比较熟练。单从写作角度讲，确实是一篇优秀文章。当然不可的是，有的老师看了这类文章不一定喜欢，因为内容有些不严肃，但瑕不掩瑜。能得59分的高分，阅卷老师的眼光，确实值得敬佩。

随着语文教育改革讨论的逐步深入，人们逐渐形成一个共识：高考语文标准化考试是产生当前语文教育诸多弊端的症结所在。它捆住了广大语文教师的手脚，窒息了语文教学的生机，也扼杀了学生的创造力和想象力的发展，使语文教学越来越走入死胡同。

不久前，《中国青年报》将1998年高考语文试卷分别寄给了国内几位知名教授，其中北京大学中文系教授钱理群教授在研究了这份试卷后，写下了这篇感想。

思维被纳入固定模式我们的根本教育观念已到了该反省的时候给我的任务是评论高考试卷。

我读了，非常吃力，首先是弄懂题目要求就费了极大的劲，有的至今也没有弄得太清楚。这两大部分、六大项、三十五小题、十大页，据说有一万二千字的标准化的考题，形成一种无法抗拒的力，要把我的思维强行纳入某一种固定的、不可置疑的、刚性的模式中，进而控制我的心灵：我感到生命的窒息，陷入了莫名的恐怕与痛苦之中。

而且我知道这种"考试"的威力：你(或许还有你的家庭)未来的命运都掌握在它的手中，你必须臣服。记得鲁迅曾提到有一种"山羊"，它能够"率领羊群，悉依它的进止"；在我的感觉中，这种"考试"其实就是更为高明的"带头羊"。于是，眼前幻化出一幅"漫画"："山羊"在前面走着，"胡羊们(千百万的学生，连同他们的老师、家长)，就像鲁迅所描写的，"成了一长串，挨挨挤挤，浩浩荡荡，凝着柔顺有余的颜色，跟定他匆匆地竞奔它们的前程"。鲁迅说："我看见这种认真的忙迫的情形时，心里总想开口向它们发一句愚不可及的疑问--‘往哪里去?!"(《华盖集续编·一点比喻》)这才是要害所在："往哪里去?!"客观地说，考试本身就是带有一定的引导性的，并且也总是要遵循一定的规范的，由此造成的某些弊端几乎是不可避免的，除非从根本上取消考试--"文革"中也真的这么做了，其理由之一就是要根除考试的弊端，其结果是造成了更大的危害。这一段历史，是我们今天重新审视考试之弊时所不能忽视的，那是一条线，我们的反省不能走向那样的极端。因此，所要讨论与质疑的不是考试本身，而是考试所要引导的方向，也就是鲁迅所说的"往哪里去"的问题。具体地说，就是要追问考题的背后，所暗含的预设的课程标准、培养目标，而这又必然追问到根本的教育观念上去。人们对目前语文高考的种种不满，包括本文开头所描述的考题给我带来的恐惧和痛苦，说到底，就是因为在这些"教育的原点"上出了问题。我们的反省，应该深入到这些根本问题的冷静的思考与讨论上。这样的讨论必须是民主的，应该让不同的意见充分发表，并展开充分而平等的讨论。

作文大量出现"父母双亡"没有个人意志想象创造空间迫使考生瞎编我注意的是考题的两个特点。先看第一部分题目，要求考生判断拼音、写字、词语(包括成语)运用的正确与否，判断句意明确与否，判断文章的排列、表述恰当与否，判断对文章的理解正确、准确与否……等等。这里，可注意之点有二：一是偏向于对考生(教育对象)的判断力、理解力的要求，而要求考生理解判断的主要是报刊上的文章与科技文章；二是对考生思维能力的要求，主要是思维的正确、明确、准确、恰当与精密，而对正确性、准确性……的理解又是十分机械而刻板的，实际上是按照"非此即彼"的思维模式去要求考生。孤立地看，要求本身似乎并无问题，但如果联系着想象力、情感力、感悟力、形象思维的能力，以及思维的创造性、批判性(逆向思维)……等等，就不得不提出这样的问题：如此片面的考试标准，究竟预设着怎样一个语文教育与人才培养目标?这就要说到考题中的作文部分。本来这部分是可以让考生发挥他(她)们的想象力与创造力的。但我们所看到的题目却是："现今中学生的心理承受力差异较大，有的像鸡蛋壳那样脆弱，有的却很坚韧。那么你是怎样的呢?……写一篇你自己的心理承受力的文章。"很容易就注意到，题目的前提--对现今中学生心理素质的评价是成年人作出的，或者说是社会流行的一种看法，而且也是社会所关注的；却并非考生(教育对象)的自我评价，也未必是他们所关注，感兴趣，真正有话要说、可说的。而且题目本身：《坚韧--我追求的品格》、《战胜脆弱》，就已经规定了写作的内容、价值取向。这实际上就是要把考生的思维与写作，纳入到一个早已预设好的，符合社会公共意志与规范的，几乎没有个人意志、想象、创造空间的模式之中，而且是强制性的。

写到这里，我才明白，我面对考卷所产生的压抑感，以至于恐惧与痛苦，就是这样产生的。考生是年轻人，当然不会有我这样复杂的，并且是无可奈何的反应，他们有自己的应付办法，就是瞎编--于是这届考试中就出现了大量的"父母双亡"的"考验"下"战胜脆弱"的"假话"。我从这孩子们的扭曲的"反抗"中看到了心灵的可怕的扭曲--想想看，随意拿父母的死亡"做"文章，这意味着什么?!"标准化"造成人格缺陷忽略独立自由精神的培育可能使受教育者走向反面于是，我终于明白，这样的"标准化"的试题，实际上已经规定了一种所要培养的"人才标准"。这将是怎样的一种"人才"呢?他们有一种很强的能力，能够正确(无误)、准确(无偏差)地理解"他者"(这"他者"在学校里是老师、校长，在考试中是考官，以后在社会上就是上级、长官)的意图、要求；然后把它化作自己的意图与要求，如果做不到，也能自觉地压抑自己不同于"他者"要求的一切想法；然后正确、准确、周密地，甚至是不无机械死板地贯彻执行，所谓一切"照章(规定，社会规范)办事"，做到恰当而有效率，并且能够以明确、准确，逻辑性极强而又简洁的语言文字，做出总结，并及时向"他者"汇报。这样的人才，正是循规蹈矩的标准化、规范化的官员、技术人员与职员。他们能够提供现代国家与公司所要求的效率，其优越性是明显的；但其人格缺陷也同样明显：一无思想，二无个人的创造性，不过是能干的奴隶与机械的工具，在这个意义上，他们也是"齿轮与螺丝钉"，而且是国家机器与商业机器上的双重的"齿轮与螺丝钉"。

这里，我们所面对的，正是现代教育的一个悖论：一方面，它确实需要培养有能力有效率的专门科学技术人才(包括技术官员)，但同时它又存在着使人工具化、奴隶化的陷阱与危险。我们今天高考的弊端与暴露的教育危机，并不在于对知识、能力的训练本身，而是我们走向了"科学主义"的极端，一方面知识、能力的训练陷入了繁琐哲学，一方面又忽略、排除了作为教育的根本对人的心灵、智慧的开发，对人的性情的陶冶，人格与个性的教育，独立、自由精神的养成，甚至有可能走向窒息与控制受教育者的心灵的反面--我们之所以如此尖锐地提出"向哪里去?!"的问题，正是出于这样的危机意识。因此，我们有必要提出呼吁：请解放我们的孩子，连同他们的老师与家长，甚至包括考官们(作为个人，他们十分辛苦，也并无责任)，从根本上说，就是要让我们的教育从科学主义与繁琐哲学的束缚中解放出来，从失去了灵魂的教育功能观念与相应体制中解放出来。

翁琳，从现在开始，你要淑女、淑女！……”沙发上，老妈又在唠叨了。

淑女？就是只在家里看书，不出去玩儿？就是笑不露齿？还是被石头绊倒时，再回头娇滴滴地说一句：“石头君，下次小心哟！”NO，NO，NO!我才不要这样！于是，我第N+1次无视老妈的唠叨，背起书包转身去上学。

“你给我站住！”老妈在背后“河东狮吼”，我却丝毫没有停下来的意思。

“那，下个月本来想给你买MP5的……”

“什么？”

老妈说这句话时的声音很小，语气也很温柔，但还是被耳尖的我“捕捉”到了。我以百米冲刺的速度冲到了老妈面前，满脸堆笑：“老妈，我觉得淑女点儿也没什么不好的！”说完，便一小+步一小步地很淑女地走了。

说实话，这样走很别扭，但为了亲爱的MP5，我忍了。

“大家早上好！”

我一进教室，便“亲切”地和大家打招呼。大家全都用奇怪的眼神看着我，好像突然看见了复活的恐龙！我依旧保持着“亲切”的笑容问旁边的同学：

“有问题吗？”

“没……没有。”

这位同学飞快地奔回了自己的座位。我心里十分不爽，怎么，我一淑女大家都吓成这样？但我还是没有把不开心“写”在脸上。

才在教室里坐了一会儿，便有同学来叫我：“翁琳，出去玩儿抓人呢？”

要是平时，我一定早冲出去了。

“冷静、冷静！”我告诉自己，“要不然刚才的努力全白费了！”我说服了自己，抛给了那位同学一个甜蜜的微笑：“不了！我在教室里看书。”

但是这个我自认为完美的微笑却遭到了同学的严重打击：“哎呀！怎么这么冷呀！”

我无语！

终于放学了，我长舒了一口气，以为解放了，自然一边愉快，一边淑女地走着，可却在放学的路上被石头绊倒了。

“石头君，和我过不去有意思吗？……”开始我还淑女地说几句，可越想越憋气。干脆，把一整天的怨气全发在了这块石头上，什么淑女，什么笑不露齿，什么……总之，再也不管了，只管大声地骂，连带狠踢几脚，然后心满意足地走了。

背后，一群同学惊奇地看着我心满意足离去的背影，又让我心中内战不已：淑女计划？不管了！我只要做我自己！然后，露出一个自认为很淑女的微笑，扬长而去！

装淑女，真不简单！

点评

叛逆，是成长过程中永恒的主题。是按照父母的意愿、社会的目光来塑造自己，还是要展示个性，活出自我？这是很多同学都在思考的问题。

要不要装淑女？可能很多青春期女孩都为此纠结过，小作者即围绕这一问题向我们展示了她的心路历程。文章选取了一天“装淑女”的经历，充分运用了生动传神的动作描写和略显夸张的语言，最后得出了自己的结论“我要做我自己！”个性的张扬和自我的释放跃然纸上。

但文章也有明显的不足，对自我本性的描写过于简略，又缺乏铺垫，没有与“淑女”形成足够的对比，怎能凸显出自我的可贵与可爱？另外，文章的风格应是偏于幽默夸张一类，但语言缺乏魅力，没有令人过目不忘的巧妙词句运用，也没有别出心裁的修辞手法，使文章稍嫌平淡。

今年的作文在承继去年新材料作文形式与人文关注之外，添加了思维的骨架;青春是生命绚丽的花朵，可对于青春的理解并非简单能为，尤其是处于青春时期的学生;认识与理解青春是一个自我感悟过程，需要在比照中，引领学生的思维走向深度。可喜的是今年江苏高考作文，做到了人文与智慧比翼齐飞。我想，本年度江苏高考作文，命题人借助于比照手法，拓宽作文写作的空间，撑开学生思维的高度。

第一层次的比照，青春与非青春。

《致青春》出炉引发了热议，点赞与批判飞舞在网络的世界。但是，对于青春的思考却一直没有止步，当然，今年江苏作文命题与这部电影并非有多大关联，只是作为教育本身，无法绕过青春的话题，一个人的青春路径，基本决定了他的未来。何况，苏版语文教材必修一第一专题就是“向青春举杯”，孩子在进入高中之后，首先吟哦的是青春的诗文，基于这样的现实，这个材料会启发学生第一感觉从生命的长度视角去写青春与非青春的思考，由儿童时代转向青春时代，带来了思想的准备与身体的变化。需要补充的是电影《致青春》之“青春”内涵与学生视域中的“青春”是不同的。电影似乎挂着“致青春”之名义，却只是讲了青春的爱情、青春的迷茫与没有自我坚持的堕落;而本次高考作文的题料是从价值观的角度来审视青春。是否可以这么认为，作文的材料“说青春”，似乎要生发出一个困惑：青春是不是永恒的?

写青春就是思考与追问青春的本质，在青春与非青春之间徘徊!感觉，这样的比照是仅仅是写出了材料的表层，要写出深度，需要向更深处进发。

第二层次的比照，虚假与真诚。

本年度高考作文构思，肯定也有同学关注“说青春”之“说”，自然会产生虚假与真诚或者虚拟与真实之类的比照。应该说，这种思考是有深度的，不仅仅体现出学生思维品质，也能反映出学生的道德思考。只是，虚假与真实，在现实中并非清朗明晰，真真假假，假假真真，学校比之于社会，真实与虚假有着别样的内涵。不过，行文要是完全脱离青春来谈“虚假与真诚”，那也是冒风险的事情。在青春的领域思考虚假与真诚，或者说，从虚假与真诚的维度探索青春的本质，倒是不错的选择。这比单纯地为写青春而论述或描述青春，显然要高明多了。

第三层次的比照，朽与不朽。

我觉得，这个文题最好的比照层次应该是“朽与不朽”!这组关系讲清楚了，不仅仅青春的本质浮现出来了，实际也对于生命价值的终极追问。感觉要弄清楚这组关系，首先得思考不朽是什么?哪些是可以不朽的?反之亦然。再来追问：青春(人生)会不会“朽”或“不朽”?什么是“朽”的青春?什么是“不朽”的青春?有了这样的思考深度，再来定位青春的态度抑或生命的价值追求，自然是扣准了题料的内核，体现出了题料的核心价值观。只是，这样的话题的思考并非新鲜，要学生在那么短的时间里写出深度的文字着实不易，很多学生会流于形式化或者口号化!有血有肉地叙述对于生命或青春的永恒思考与感悟是难能可贵的。

赵王尝出猎。行至一林间。一猴危坐道中，凝神闭目，全然不顾。赵王怒，拔箭射之，此猴鱼跃避之；复射，又不中。赵王大怒，令众齐射之，哀哉此猴命送黄泉。

后人对此褒贬不一。一曰：“此猴机灵勇敢，善展现自我。可恶赵王不识其才，藐视其优势，竟拔箭相射，悲哉此猴灭于此等昏君之股掌，哀哉其生不逢时，现不择地！”又曰：“此猴死有余辜。其虽具优势，但未着于正处。赵王乃堂堂一国之君主，大庭广众之下，此猴竟以其优势戏与赵王，以示赵王箭艺不精，此罪当射杀！”

今先不论赵王之对错，单述此猴之优势。

猴者，机巧灵活，人皆知之，然此猴竟可数避赵王之利箭，可谓之“优势”。但终亡于众箭之下，究其根源，皆缘其优势。

其虽具优势，但因倚仗优势，觉赵王之箭首射不中，后射也必不中。殊不知众箭齐射，汝避此焉能避彼乎？呜呼哀哉！

然此事也并非全咎其优势。其有优势，理所当然，天经地义。但其示法不当，举动不妥，致优势变劣势，终自毁其中。使此猴择良机面觐赵王，叙其优势，赵王必肯礼贤下士，设宴款待。

此传说之言，真假不论。然当今之世，此事也时有发生，并非寡闻。

一事如此：三人行，一人携拐，一人带伞，而另一人两手空空。归，携拐者遍体伤痕，带伞者浑身是水，而空手者安然无恙。

询其三者。携拐者曰：“吾有拐，忽视地面崎岖，盲目而行，故羁绊无数，满身伤痕。”

带伞者曰：“吾有伞，故顶风冒雨而行，然风急雨骤，伞不及事，故浑身是水。”

空手者曰：“吾身无一物，故捡路而行，择檐而避，故安然无恙。”

呜呼！前者之伤、之祸，皆因其“优势”，后者之福、之安，反而因其无优势。此人之常事与猴之悲论，岂有两异乎？