信仰作文锦集6篇

在日常学习、工作或生活中，大家都经常接触到作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么，怎么去写作文呢？下面是小编为大家收集的信仰作文6篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

曾经读到一篇关于信仰的文章，标题叫做：一个国家的密码。讲的是以色列，二战中纳粹要杀一个人，那人跪在犹太神甫脚下求生，纳粹不允。神甫说：“我替他死可以吗？”纳粹说，那你就替他死吧。纳粹枪杀了犹太神甫。

二战后，屠戮犹太人的德国党卫军中校处长艾希曼失踪了。以色列以16年的坚韧顽强逮捕到天涯角，终于在阿根廷缉获凶手并对其审判，之后作出唯一的一次死刑审判，事实绞刑。以色列第一次申请加入联合国遭到拒绝。接过《决议》以色列代表说，以色列的存在不取决于一张纸。他把《决议》撕得粉碎并纷扬抛散。

然而最令人动怀的是，以色列是一个有实法的国家。他们说，我们无需要宪法，《圣经》就是我们的宪法。

这句话道出了一个国家活力永存、生命不衰的密码：信仰。

史铁生说过：“活着，不是仅仅有了科学就够了。”一个人，倘若身患绝症，科学已无力给他任何期待，他满心的坚强与泰然可是牵系于什么呢？地球早晚会灭亡，太阳也会冷下去。科学尚不能知那是人类将何去何从，可人家依然满怀豪情地准备活下去，又是靠什么呢？靠着信仰，靠着对未来并无凭据的希望与信心。

约伯的故事大家都知道。约伯的信念是真正的信念。约伯的信心前面没有福乐做引诱，有的倒是接连不断的苦难。可是上帝最终还是把约伯的一切还给了他，终于还是赐福于这个屡遭厄运的老人，这怎么说呢？

关键在于，那不是信心之前的许诺，不是信心的回扣，那是苦难深处永不消失的希望啊！瞧瞧犹太人，即使身处最黑暗的时代，面临最险恶的境遇，他们也没有放弃自己的信仰。可以为了同胞，牺牲自己，可以为了抓捕敌人，坚持了16年之久。他们的信仰，已经不需要法律的约束了。为了信仰，他们的人性已经达到了一种高度，不需要宪法和法律的规范，他们也紧紧的联系到一起，困难、友爱。

或许上帝不许诺光荣与福乐，但上帝保佑你希望。人不可以逃避苦难，亦不可以放弃希望————恰是在这样的意义上，上帝存在。命运并不受贿，但希望与你同在，这才是信仰的真意，这才是信仰者之路。

我可以一无所有，除了我的信仰

——题记

有一种坚持，一如既往，超越生的极限。

有一种倔强，锲而不舍，支持理的信念。

有一种希望，星星点点，燃烧梦的火焰。

那，是信仰。

信仰是什么?

信仰，是茫茫大海的一座灯塔，散发的光或许微弱，却指引前行的道路。

信仰，是浩瀚天际的一颗恒星，散发的光或许渺茫，却增添天空的色彩。

如果说人左边的一撇代表人们的躯壳肉体，那么右边的一捺则是支持人的精神意志的信仰。人心房中至善的光原体。散发出信念填充空空的躯壳。丰富人的生命。

灵魂，对，信仰是人斑斓的灵魂。它为红花添上绿叶，为黄昏添上飞雁，为山川添上清泉，为绝壁添上瀑布。

聆听巨人的心，海明威说，一个人可以被毁灭但不能被打败。因为有了信仰的支持，人会变得可怕。传说古老的世界中有一位永生不死的光之城主，千百年来一次次的战斗都不能打到他，他成了真正不死的人。而在看了他主人的遗言之后，那个高大不败的身躯轰然倒下。一直都是主人的意念支持着他的一次次战斗。

俯瞰历史的戏，带着对于胜利的信念，越王勾践卧薪尝胆，重振国家。最终如他所愿，称霸一方。

回首昨天的事，当天色渐黄，大地颤抖之后，又是什么力量，支持的母亲的双手，为孩子撑起生的空间?

让我们架起通向明天的桥，抹去昨日的伤，以信念为载体，放肆的奔向前方，沿途的风景叫做人生的体会。

罗曼·罗兰曾经说过，人生应有两盏灯，一盏是理想之灯，引导前行的方向，另一盏是信仰之灯，给予前进的动力。我们可以暂时无助，但不能永久绝望，今天的家是昨天的石头砌成的，今天的信仰是昨天的努力换取的。

信仰是善良的，所有的动力产生于这里。信仰是心灵后花园的明灯， 燃烧着恐惧和犹豫，升腾出正义之气。驱散心中的阴雨，普降希望之光。

信仰，多么庄严，多么神圣的一个词。有信仰，是多么美妙的一件事，可是我曾认为上帝是我的信仰

，神是我的信仰，一去不复返的青春带着我们穿行于知识的殿堂，接受科学的洗礼。再次仰望天空，那个令人敬畏的神，那个曾经高不可及的上帝，也被时间的刻刀戳的千疮百孔。当信仰被现实打败，人没有了右边的一捺， 再也站不稳了。

让我们为信仰插上翅膀，扇动信仰的翅膀，背起理想的行囊。

如果旅行中我们错过了太阳，不要垂头，不要沮丧。因为还会有星星和月亮。

当我们又错过星星与月亮，也不要绝望，不要悲伤，因为明天还会有太阳，还会有星星和月亮。

不，就算太阳不再普照世界，月亮不再倾泻自己的余温，繁星都不在闪烁自己的光芒，我们也不能放弃前进，生命也许本身就是一种信念，也许世界的每件事物都是信仰。 大海是信仰，山林是信仰。你也是我亘古不灭的信仰。

没有信仰的生命是残缺的生命，没有信仰的人生是无为的人生。有时候固定的信仰其实是一种幸福，不在盲目，不在徘徊，信仰也可以是人间正道是沧桑。

七月的普陀山骄阳似火。

“啊，真累啊！”正在佛顶山登山道上的我，一脚深一脚浅地，边走边抱怨。好不容易才在林荫下发现了一块还算干净的石头，我立刻就挪了上去，再不肯动弹。

登山道四周的林子里，没有半点凉风，树叶皆纹丝不动，而聒噪单到是此起彼伏的叫着，令人更为烦躁。

我低着头，百无聊赖地玩着手机。忽然，耳中。我寻声望去，映入眼帘的是一群着装统一的僧人。

只见他们双手合十，眼皱低垂，三步一叩首的走在登山道上。他们嘴里轻诵着“南无阿弥陀佛”，这佛号就如同一曲悠扬的古乐，从登山道上飘来。

我被他们吸引了，定定地看着。

但见他们中为首的是位年迈古佛的老者，他身披棕黄色的僧袍，脚踏帆布僧鞋，手上挂着一串长长的念珠。他的脸上，刻下了无数岁月的沧桑，合十的双手已经微微卷曲，很难再并拢了。

但是，我发现，他的目光却是坚毅的。那乌黑的眼球一直炯炯盯着前行的道路，凝视着山上佛顶寺的方向。他的脚步非常的慢，每走一级台阶，似乎已过十年。

我正凝视着他们出神，忽然只见老僧人双膝触地，掌心向上，俯身深叩，虔诚一拜。他的额头直直碰到了上一级台阶，念珠也随着一起下拜，发出一阵清脆的响声。

紧接着老僧人之后的众僧纷纷下拜，整齐划一，令我一头一震。

前行，下拜，前行，下拜……循环往复的简单动作一遍又一遍，无人有半句怨言。

我被震撼了，拿着手机的手逐渐耷下。

心宁方正致远。他们不是很好阐述了这句话吗？僧众们用一颗宁静致远的心，丈量着自己走过的每一寸土地，也丈量着自己心灵的长度。他们用自己每寸每厘的移动，表达着对心中“禅”虔诚，对“佛”的敬意！

这，就是信仰的力量。

当僧人们列队走过我面前时，那股长大的力量碰撞了我的内心。它深深地击中了我内心的深处，并铿锵有力的告诉我:与僧人们一起，继续前行！

“当——”山上佛顶寺的钟声骤然响起，悠远绵长。我双手合十，向着声音传出的方向，前行而去。

青春不朽，感情不朽，但精神才是真的不朽！

曾几何时我看着周围的朋友一个个再说他们的偶像是怎么怎么样的好，是怎么怎么样的知名，我一度不明白他们为什么会这样，可自从我看了《盗墓笔记》，这一部出自一个叫做南派三叔的人写的小说，三叔说了他不帅，不高，甚至学习不好，但是在我心了能写出这样一部小说的人是一个很了不起的人。

《盗墓笔记》里的人物，没有一个人的.性格是空洞的，他们就像一个真人一样，他们一次次的出生入死，那是怎样的激昂。而在看这部小说之前我一直认为盗墓是违法的，当然它也确实是违法的，但是就是这样违法的一个行业，三叔把它写得很好，三叔没有一味地美化这个行业，但是他写出了这个行业，乃至这个社会的真实。它不是肮脏的，而是多变的，它写出了社会的两面性，正反，善恶，义气，情亲，但是它也写出了污秽，自私，贪婪，见风倒。它揭示了太多，太多。

当初我的xx空间里是一片空白的，而现在它不再是这样，它满满的，里面放着的是《盗墓笔记》的语录“别人拼命想掩盖的，必然是你不希望看到的。所以，追寻别人的秘密必然要承担知道秘密的后果”“比鬼神更可怕的，是人心。”“有时候总觉得，人的成长，是一个失去幸福的过程，而非相反。”……它给了我一个又一个的真理，一个又一个的哲理。

三叔为了写这部小说用了五年时间，整整五年，五年间他受到了什么？“江郎才尽”这句这句评价否定了他，可他还是写了，并且写好了。

铁三角，吴三省，解语花，霍秀秀，潘子……他们一个个都是好样的，他们的感情无人能比，这就是盗墓笔记，一个充满真情实感的小说，它的内容违法，但胜在好。

他们不存在，但精神在，他们是虚拟的，但精神是不朽的，这才是不朽，才是永恒，这也是我的信仰！

【瓶邪的正确解释】"瓶"字拆开为"并"与"瓦"，意思是"并肩，在屋檐下"。"邪"字拆开为"牙"和"耳"，意思就是"在耳边说悄悄话"，"瓶邪"的最贴人心扉的理解方式——与你并肩前行，生活在同一屋檐下，耳鬓厮磨，轻声低语，白头偕老。

“你的青春能用什么词概括？”

“盗墓笔记。”

“为什么？”

“盗可以是盗走的意思，墓可以分为莫与土，笔可以分为个个与毛，记为言字旁，己又可以当作自己的意思。”

“所以呢？”

“青春的时光总是能让人迅速盗走，莫要让它过早成为尘土。青春是几个乳臭未干的小毛孩，用稚嫩的言语记录下自己的故事。当你回顾过去时，就好像盗墓一样，挖掘出那些自己不再拥有的天真无邪的笑容。”

这就是盗墓笔记，这就是不朽！

“我相信每个走在路上的人都是朝圣者，不论苍老或年轻，不论他来自哪里要向哪里去。”

——题记

在藏地，经常能看见一些三步一跪的行者，无论是严寒还是酷暑，他们都不曾惧怕。他们付出了年华，付出了生命，只为答谢四方神灵。简单的合掌于胸，不厌其烦的五体投体，他们穷其一生，演绎了神圣的仪式，诠释了对神的向往。“天降大任于斯也，必先若其心志、劳其胫骨，饿其体肤”这群人有着令人敬畏的名称——朝圣者。

我一直在思索，那是生命，才铸成朝圣者们如此虔诚的心灵？终了，我还是寻到了答案。

每个朝圣者心中皆有一块净地，哪里沉淀了浮世间的繁华纷扰；升华了人性里的魑魅魍魉；寄托了精神上的和谐安宁。朝圣者所追求的神，便是信仰。

信仰即神。

是否我也是个朝圣者，在朝圣之路上，我的信仰还在么？

每个人都有迫不得已之时，在惊蛰巨变的社会下，我们是否该抛弃儿时素面朝天的梦想，碾碎心中一柱希望。

迫不得已的抉择。是选择沉沦，亲自毁掉走过的朝圣之路；还是坚定信念，以破釜沉舟之势铺下未来的朝圣之路，赢下最后的火树银花。

信仰即神。我们该接受的忠告，一个令自己信服的神要比那些木讷呆滞的行尸走肉强大的多。

每个人都该是朝圣者，无论他年轻还是苍老，无论他是卧于冷瑟的牢中，还是耕于酷暑的炎夏。

终究，我们该做自己的神。

“梦不一定是在天最黑的时候最美，人也不一定再最无力的时候才最寂寞。

在朝拜那些一定存在的神明时，他觉得最安稳。朝圣者！”——后记

《灵魂摆渡》中有这样一句话:在这个世上，我们终会于千万人之中，遇见我们所遇见的人。而我，正好在那个天真无邪的童年遇见了你——李白。

撑一只长篙，坐于一叶扁舟之上，在历史的长河中游荡……你是千古诗仙，你是天纵奇才，你是我的人生信仰！我们的缘分从诗开始，可能是因为孩提时代偶然间在书架上翻出的哪句“床前明月光，疑是地上霜”，也可能是因为小学课本扉页的那句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。

我遇见你，是幸运，是机遇，也是缘分。万籁俱寂，夜凉如水，只见你卧于花丛之中，柔和的月光洒在你的身上，你手捧酒壶，半醉半醒地低呤一句“举杯邀明月，对影成三人”，此刻，风月与你共醉。月明星稀，微风吹拂，你手触一只萤火虫，坐于舟上，仰头静望星海，随口呤诵:“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”“昔年有狂客,号尔谪仙人。

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。声名从此大,汩没一朝伸。文彩承殊渥,流传必绝伦。”唐代诗人杜甫在《寄李太白二十韵》中这样写道。你狂，你傲，你放荡一生，这是我喜欢你的原因；你疯，你癫，你放纵不羁，这也是我喜欢你的原因。好像是“天生我材必有用，千金散尽还复来”，好像是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬嵩人”，又好像是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。我在你的眼中看到了豪放，看到了坚强，看到了自信，却没有窥到一丝的畏惧，即便是在流放夜郎的途中，也只能听到你对家乡的思念：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”

你是千古诗仙，天纵奇才，我的人生信仰！你绣笔一挥，成就了半个盛唐！