实用的心生作文锦集九篇

无论是在学校还是在社会中，许多人都写过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你写作文时总是无从下笔？以下是小编精心整理的心生作文9篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

心生作文 篇1

陆九渊曾说：“心是世界万物的渊源。”，心之所向，境之所在。每个人面对着同一个世界，却会得到不同的感悟。每当我们静立窗前，展现在人们心中的却是纷繁各异的景象，此便是境由心生。

“一千个读者心中有一千个哈姆雷特。”千百年来，不同的文学作品被不同的人所阅读。而当人们同时阅读一部文学作品时，人们对作品的理解与感悟不同。这种差异便是取决于当时他们的心境。当他们心情好的时候，便会更注重看作品中开心的场景，而心情不好时，便只会看到作品的阴暗面。

同理当你心情愉悦时，就觉得世界的一切事物都是美好的，当你感到是失落时，便觉得世上的一切都背叛了你，世间的一切都充斥着虚伪和欺骗。

李叔同出身优渥，年少便留学欧洲，精通音律，雕刻，古汉语。然而，世上太多丑恶血腥的事扰其内心，使他不断地在自己的世界中徘徊，但他最终还是听从自己内心深处的召唤，放弃了尘世的一切，遁入空门，潜心向佛。而他圆寂时的那一句“华枝春满，天心月圆”，便是他一生的真实写照。李叔同为了自身不被外世侵扰，从而选择追求一颗真挚纯洁的内心。

“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使染尘埃。”我们的心就如同一座明亮的镜台，我们要不断地将它掸拂擦拭，不让它被污垢障蔽了光明的本性。我们不应被污秽与残暴所掩盖内心的善良和真诚，我们应以一种积极心态来看待人生和世界，那世界将会被光明所笼罩。

史铁生打开人生这扇窗望向地坛时，才真正发现生命中需要的淡定和从容。因此他说过：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。”此时的他找到了内心的方向，从而看到了世界的美好之处。

在现今这个物欲横流的世界，周围都充斥着金钱所带来的竞争和压力，每个人的内心都被忙碌和浮躁所填满。正是如此，他们无法看到窗外世界的美好。而若心中保有一丝纯净和真挚，你将会看到纷繁世界中闪烁的亮眼明珠，从而得到内心的平静。

心生作文 篇2

黑白胶片的时代，照片很少，只记录下人生的几个瞬间。虽然照片渐渐泛黄，日益模糊，但它能唤起许多永不褪色的记忆。这是为什么呢?因为那时侯的照片都是用心照的。

那时候，人们的物质生活还很贫乏，照相机还是属于奢侈品，照相便成了人们的精神追求。普通百姓往往只有在盛大节日，特殊日子，或者在特定是情况下才会去拍照留念。惟其少，所以珍贵，惟其用心，所以永不退色。

而现在，我们拥有了数码技术，可以在顷刻拍出成百上千的照片，我们还可以让照片永远如新，可以轻而易举地把生活的点点滴滴都记录下来。惟其如此，我们对拍照反而不再用心，我们甚至忘记了为什么要拍照。总是想着留待日后做纪念，而结果则是连静下来看看的心情都没有。正因为多，正因为容易得到，我们便缺少了涵咏和思考，缺少了展望和想念。

正如深阅读：逐字逐句认真揣摩，而且要联想，想象。仔细分析古人的见解、评论，体会作者的思想情感，触类旁通，举一反三。甚至是不动笔墨不读书，一篇文章读下来，笔记数页，感想弥多。孔夫子的韦编三绝，董仲舒的目不窥园，如此之类，都是深阅读。这种读书方式，读得慢，读得深，因为用心了，也就理解得透，收获也就越大。

而现实世界，谁还会像宋濂在《送东阳马生序》中写的那样：“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。”!大家读书也是浅尝辄止，都满足于做知道分子。不要说对传统文化，所知寥寥，甚至到了提笔忘字的地步。

手机使用，也是如此。从前家书抵万金，现在交通便利了，通讯更是方便，然而，围坐在一起的家人、朋友、同事，各人忙着聊QQ，刷微博，做低头一族。新闻里甚至说有家老人因为孙子辈不理会他，不同他聊天拂袖而去!

社会进步，科技发展，目的是让人们生活得更加美好。数码技术的时代，可以记录日常生活的点点滴滴，可以随时上传到网络与人分享。但仍需要我们珍惜这些点点滴滴，需要我们用心对待它们。我们一边生活，一边回味，一边体会，一边珍惜。就在这凝眸中泄露了真相，生活就在这咂摸中流溢出滋味。有了用心生活的态度，才能说我们真正地活过。生命的照片才会从不泛黄，永不模糊!

心生作文 篇3

作为一个北京人，我却很久没有去天安门观看升旗了。于是，今年寒假的一天，我们便准备趁人少时候早起去一次。那天早早地起床出门了，让困意在清晨的寒风中消失。因为接近年关，街上没有多少车辆和行人，朦胧一片的灰褐色天空渐渐褪色，北风卷着人行道上的枯叶打着旋儿藏进冬青树中，仿佛也在迎接着这早晨的盛大仪式。

到了西单，我们便下车步行走向天安门广场。人着实少了许多，但仪仗队的军人仍然像往常那样傲然而立，在门洞中扛着庄严的国旗严阵待发——升旗仪式马上就要开始了。

这时，我注意到了远处的一位老人。还没有完全散尽的夜色衬托出他苍白的头发，崭新的笔挺军装使他更加精神和威严——啊，那是一位老兵。这时，随行的朋友拽回了我的视线：升旗仪式开始了。

凛冽的寒风中，仪仗队将国旗升向空中。激荡昂扬的国歌声想起，红色的国旗迎风飘扬，仿佛冲散了灰蒙蒙的天空。很快，在嘹亮的国歌和东方渐渐升起的彩霞中，庄严的升旗仪式结束了。我们随着人群即将离去。而只有一个人则是迎着人流而上，向旗杆靠近——是那位老兵。

我不由得好奇的回头，停下脚步。他拖着不方便的腿脚，终于在国旗下停下脚步。只见他将军帽摘下，微微颤抖的手将它握紧。他苍老而明朗的双眼中充满着激情，空中飞舞的红旗倒映在他深黑色的眼中。他挺了挺腰，展开肩，站立的更加笔直，抬起干枯粗糙的手臂，对着国旗行了一个端庄的军礼！风还在吹，而在他的周围仿佛失去了寒冷。五秒、十秒、十五秒，他就那么在风中站立着，仿佛让我看到一颗属于祖国的赤子之心，无惧无悔地奔向保家卫国的战场。在震天动地的炮火中，在与敌人枪林弹雨的交战中，早已把生死置之度外，因为他坚信，中国早晚会迎来辉煌的未来！而现在，他也见证了祖国的繁荣富强。炮火停止了，敌人打跑了，他与空中飘舞的国旗，就像跨越世纪的老朋友，共同走进美好的今天。

在以后的每次升旗中，我总忘不了那次伟大的仪式，铭记那双拿着军帽的手，和风中飞舞的红旗共同绘出的风景。在当下，我们更要加倍努力学习，珍惜现在的美好生活，长大后，为国家贡献自己的力量。

我坚信，在我老了以后，也能同那个老兵一样，见到我们红色的“老朋友”，再次完成那盛大的仪式。

心生作文 篇4

不知道从什么时候开始，写下自己的心情也算是一件奢侈的事情了。怕别人看见，也怕有些人看不见；怕别人知道，也怕有些人不知道；怕别人明白，也怕有些人不明白。但终究还是怕的，空白，留给自己也留给所有人，关心自己的和不关心自己的。连自己似乎都无所谓了，还在乎别人干嘛？

纠结的心思留给自己午夜梦回时慢慢去品味，苦涩、痛处、揪心都留给自己，没有人是专门听你抱怨的，即便最亲密的人也没有这义务。说出来也徒添悲凉，因为根本没人理解。每个人都在为自己的生活奔波，哪有空停下了留意你的眼泪。一个“钱”字已经让太多人承受不起，又怎么有旁的心思来做些无关紧要的事情。

凡事顺其自然，不怨天，不尤人，心中方能自得。可是这纷乱的世界又有几人能置身事外，有这样的觉悟？自己是俗人，太多的人亦是俗人，面对这大千世界早已怨声载道。想寻一片天地，日出而坐、日落而息、珍惜自己所拥有的一切，不去攀比，不去比较，满足就是幸福。可这竟是镜花水月，南柯一梦。从清晨睁开眼睛的那一刻开始，世界就会提醒你，你该随波逐流，你没有资格离经叛道。上有双亲需奉养，下有儿女要教养，吃穿住行，哪一样都憋得你喘不过气来。

于是我们一次又一次地妥协，一次又一次地被现实拖着前行，身不由己！

心生作文 篇5

又一次谈到鬼。

朋友逼着问我：“你说这个世界到底有没有鬼？”

这可把我问住了，一是咋舌无言对答。他便哂笑：“看来你的知识也是寥寥。”

我沉吟半响，找来一个差强人意的答案。“从老人的口里，我知道有鬼，可是从来没见过。我相信我们的世界外面总有另一个世界，与其说是鬼的世界，不如说成是灵魂寄存的世界，精神的世界……”

“No！No！什么叫做灵魂寄存的世界，精神的世界，全都是你臆想的'。鬼和精神有根本区别！”朋友说。

我眼睛转了转又说：“区别是精神由自己的思想发出，鬼由死人的魂魄造成？”

他高兴了，舌尖泯了泯嘴唇，说：“这句还有点道理。精神是自己心里奔出来的想法，他不像鬼那样对人有危害。”

我想追加两句，瞬时竟没有一点想法。他又侃侃谈道：“这里有徒弟和非徒弟的区别，徒弟一般在自己心里装有一个信念，所以他们常常提到精神的世界，信仰的世界，而我们这些非徒弟，承认的只能是鬼的世界。”

他这振振有词的说教让我“心服口服”，从心底里想逃避这个玄之又玄的问题。

“好吧！好吧！我才疏力薄，想不清楚这么高深的问题。但，鬼由心生！”

朋友带着胜利的微笑和我散了。

心生作文 篇6

“万里长城万里长，长城外边是故乡”在山岭中有一条“龙”一样的东西，那就是长城，它就像在山里蜿蜒前行的“龙”，是它让我心生敬意。

长城，多么伟大的一个奇迹呀！这是中国独有的古迹。它――独一无二，世界各地的人都慕名前来去观赏散落在中国北方的各部分长城。长城本是秦朝，秦始皇召集广大人民创造的，那时它的作用是抵抗侵略，每隔几十米都会有一个烽火台――也用来召集兵马。“它”凹凸有致每隔一两米，凸上去的部分下面有一个小口，可能是用于射击的。

这么伟大的一个工程，怎能不让我们心生敬意。我曾经也去过长城，到那之后，真让我叹为观止。登上长城，顿时惊住了，我看到“无边无涯”的长城。可称的是一往无际。我一步一步向上爬，为了紧跟大家，顶着烈日，坚持跑了几步，然后导游对我们说：“咱们现在看到的大部分不是秦长城，因为建长城以后，这些部分大都饱受战争的摧残，已经不完整了，现在多是明朝时重修的长城。”啊！这时我又感到长城的雄伟，壮观，原来它为人们牺牲了这么多，我心中对它充满敬意。

无意间触到长城，有一小层灰尘，但是那“砖”也不再有棱有角。在那个年代，没有钢筋混泥土，竟然能建出这么坚固的长城；也没有运输车起吊机，竟然能一步步送到那么高的地方！了不起！真了不起！也许以后它不会再用于防卫自己，但它会永远被人们记住，烙在每个中国人的心里。毛主席说：“不登长城非好汉。”是啊！这样的一个建筑不亲眼看一看，可不要遗憾终生吗？

长城啊长城，这个世界八大奇迹之一的伟大建筑，是你让我心生敬意。

心生作文 篇7

布朗先生途经一个偏僻小镇，来到一家旅店打算投宿。这时，另一个人也正好来订房间。不巧的是，这家旅店只剩下一个房间。

这是一间双人房，服务员说，如果你们愿意，就同住这间房吧。一开始，两人都不愿意，但由于深更半夜，他们就勉强同意。半夜，睡梦中的布朗先生忽然听到有人喊叫。出什么事了？他惊问。同房的那人虚弱地回答：我有哮喘病，现在感觉很不好。如果你不想我死掉，麻烦你赶快帮我把窗户打开。布朗先生跳下床开灯，但是停电了。病人继续呻吟道：空气、空气我需要新鲜空气。

布朗先生摸黑设法去找窗户。花了好长时间，他终于找到了，却怎么也打不开。病人的声音越来越弱。情急中，布朗先生操起身旁的一张椅子，猛地朝窗户砸去，玻璃哗啦一声破碎了。病人说他感觉好多了。

天亮了，他们醒来发现，房间里唯一的一扇窗关得紧紧的，而室内的穿衣镜却成了碎片。

心生作文 篇8

摘春花泡酒，听夏风浅吟，赏温柔秋月，寻冬雪腊梅。若有一颗闲适之心，又何愁无所可乐呢？

卖饼人穷时当垆而歌，乐天喜人；富时却缄默不语，惹人怅然。究其根本，是失了一颗闲适之心。对于物质的向往令他急速向前，误以为将生意做大做好而后方能享受幸福，殊不知清贫之时的歌声就是最大的幸福。

钱锺书先生认为：快乐无需分肉体和精神，只是来源于心无所挂、心无所愧。我们常感到不快乐、不幸福，因为我们汲汲于名利、戚戚于富贵。当我们将快乐与否寄托在身外之物时，不快乐自然长相伴随。因此不如寻回一颗闲心，自然会发现参差多态的幸福了。

金圣叹作《不亦快哉》：夏日急雨可乐，故友忽至可乐，看壮夫唱吴歌可乐，推纸窗放蜂亦可乐。所乐者皆生活琐事，却超脱于世俗之上，呈现出大心境、大气度。但凭一颗闲心，去体验生活百态，把眼光放于常人所不及处，自然别有新意。

世人如今说“闲”，贬意是一天比一天多了。似乎“闲”是游手好闲，是不务正业，立志将“闲”铲除，唯恐他人冠以“闲人”二字。我却认为不然。将生活过得充实，把人生活出意义固然是好，可这并不意味着我们要见缝插针地补上每一点空隙。那样的人生整日里忙忙碌碌，看似充实，实则空虚——因为你没有留下时间思考自己的价值观，体验不寻常的经历，你所过的生活就是一幅空架子，按照早已固定的路线一步步走向死亡。

人是来到世上寻求快乐的。既然如此，岂可糊涂地走一遭，临了死才发现有诸多遗憾？那句“慢慢走，欣赏啊”犹在耳畔，呼唤着我们去找回一颗闲适之心。

闲心能生乐。涨潮乐闲，故成《幽梦影》，论山水，论风月，论草石，皆见地独到。董小宛有闲心，故而能将柴米油盐的平凡生活打理得风雅美丽。苏东坡更是深得“闲”之精髓，以临皋亭比新第园池，心若脱钩之鱼。

“闲适”一词，先“闲”而后才“适”。此“适”非物质之舒适，实乃心之舒适。闲而后适，不亦快哉！

心生作文 篇9

在小区里，马路边上，一棵棵大树随处可见，它们不但装点了我们的生活，更带给我们一些启示。

正是春面不寒杨柳风的季节，太阳把温暖的光洒向大地，给万物镀上了生命的颜色，柳树急切地吐出了鹅黄色的嫩芽，把柔软的、长长的枝条伸向大地，平静的湖面，垂柳拂水，像少女美丽的长发，在对着镜子打扮自己呢！真是“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”盛夏来临，那浓密的绿叶给大地洒下一片阴凉，坐在柳树下的石凳上，捧一本书，真是无比惬意！

当我们把目光投向公路两旁那一排排高大的白杨树时，心中顿时升起一种敬畏之情。这一棵棵树就是一道道美丽的风景，它们整齐壮观地挺立着，风来了，为我们抗风；沙来了，为我们防沙，生命力是那么顽强！

还有一种树，它不与桃李争艳，也不与其它树比美，它始终绿意盎然，四季常青，给人以希望，给人以力量，无论环境多么恶劣，也不屈服，它就是松树。它朴素、正直、坚强、高洁，正如诗中所赞：“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。”

这一棵棵大树是那么坚强，又那么无私，不由令我心生敬意，我不禁想起了一首歌：“头顶一个天，脚踏一方土，风雨中你昂起头，冰雪压不服。好大一棵树，任你狂风呼，绿叶中留下多少故事……”