关于诗与远方作文9篇

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在平凡的学习、工作、生活中,许多人都写过作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。还是对作文一筹莫展吗?以下是小编收集整理的诗与远方作文9篇,欢迎大家分享。

关于诗与远方作文9篇

诗与远方作文 篇1

变数之中,见微波才知道动感的,听到歌曲才知道传神,身处暗处看光明之处,木静而观动,方为智者所为,更是优秀传统文化得以继承的必然选择,具有优秀基因的文化,在变化之中有所坚守,更有面向环境的新求解。

自然不息,创新求解传统文化。

诗词歌赋似一股清流。滋润现代人,也就是我们的心灵,近来《中国诗词大会》《中国成语大会》的热播,还人们苍白的生活色彩斑斓。然而,有人化身怀疑论患者,认为所为“文化热”不过是刺激感官,吸引眼球:或者成为无厘头的人,以看秀方式做台下的吃瓜群众。人们有时怀疑有时戏谑,却忘了正是热播节目的创新求解,让诗意悄然重新进驻人们的生活,让悠悠文墨在热议中得以传承。

与时俱进,重新定义传统文化。

有时痛批当下的汉字危机,是对母语情感的消化,是信息时代的产物。然而我们不可能限制一个民族尽情享受科技进步的成果,这是不近人情的因噎废食。魏源说:“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方”传统文化与现代科技文明有机结合,才能悠悠文墨“受光于天下”从而传播四方。《中国诗词大会》的舞台。大屏幕意境展示,以现代科技还原古典意境:“摇一摇”新媒体互动,搭建传播平台供文化驱驰。

重持自信,秉持一流文化的入心。

自强不息。与时俱进,重拾自信,让传统文化被拖拽的踉跄脚步回复稳重。让中国人不仅会敲击键盘,也会挥毫泼墨,不仅有科学精神。也会有人文理念。

这是传统文化的创新求解。

诗与远方作文 篇2

一落清居,一片幽林,一人一笔一书,人生不过如此。

春有花开,夏有蝉鸣,秋有清风,冬有枯叶。我眼中的诗与远方,是遇见。遇见一人;是戏观,戏观一生。

诗,不过是人间百态;远方,不过是行走在未来。

人间百态,人、事、物;人间百感,喜、丧、怒;人间百情,家、友、恋。我眼中的诗是“酒肉朱门臭,路有冻死骨。”的物态炎凉,却亦是“了却君王天下事,赢得生前身后名。”的勇气与信心。古诗,是中国文化的独有特色;诗道,是中华文化的传承之美。诗,是美于意境,是“丑”于现实,是忧于社会,是兴于国家。反影我国古代社会的诗词歌赋,是“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”的百姓之悲;是“白头搔更短,浑欲不胜簪。”与“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”的个人忧愁。看出我国大好河山,是“会当凌绝顶,一览众山小。”的雄壮之巅。是“天阶小雨润如酥,草色遥看近却无。”的温柔之乡……

行走未来,是展望明天,完成今天,回忆昨天。远方不远,路在脚下。未来又有何妨?是自己的路。远方是梦,未来是现在。你以前有想过今天的自己是怎样。过去的未来是现在,现在的未来将要来,时光匆匆,不知不觉,人生之旅已有了十几年的行程。

诗与远方在我眼中,是佛曰:美哉!我说:美妙。诗与远方是碰撞的情意,思维的火花,诗与远方又或是诗与当下。握住一支笔,翻开一本书,望着一片林,生在一幽居。生活不一定要繁杂、要财富五斗,它可以简单,朴素,美好。

放下工作,放下手机,放下忧虑,去吸一吸新鲜空气,逐一逐田野,追一追春蝶,踏一踏清水,或这便是我眼中的诗与远方。

诗与远方作文 篇3

7月8日,太阳火辣辣的,云彩都被烧得无影无踪,大地像蒸笼一样,热得使人喘不过气来。我无精打采地来到西湖区图书馆,走进四楼报告厅。看到主讲的老师是孔庆根老师,我一下子精神抖擞了起来。因为前几天杭州日报刊登了《今日桃李花他日翠柏与苍松》,写得很精彩。

周珺老师介绍完后,孔校长来到了讲台上,他穿着一件蓝t恤,系着一条黑皮带,带着一副眼镜,看上去平易近人,和蔼可亲。孔老师演讲的主题是《“诗和远方”与童年成长》,他向我们介绍了诗和远方背后的人生哲学,带领我们寻找幸福密码。

在提问环节,我对孔老师说:“请问您在创作过程中遇到过什么挫折,是怎样克服的?”孔校长回答他在刚开始写诗的时候有一个很大的问题,就是用力过猛,他给别人看自己的作品时,大家给他的建议是要放松写,这样才能写好。我想起了东晋陶渊明写的诗“采菊东篱下,悠然见南山”,诗要写得轻松自然才美。孔校长说他遇到过瓶颈期,他还是没有放弃,坚持写,最后到达了一个新阶段。

所以,“九层之台,起于累土;合抱之木,生于毫末;千里之行,始于足下”。我们做任何事都要坚持不懈,持之以恒,才会获得成功。

诗与远方作文 篇4

在书中,不仅有眼前,更有诗和远方。

――题记

书,阅读,像是我生命的全部。如果问我为什么,我也不知如何回答。似乎一讲出口就会变味。也许太复杂,其实又很简单。从表面上看,我只是坐在椅子上捧着一本书罢了,但书一入我的眼,就如诗意的情调浸入空气,让我灵魂已随书飘向远方,让弱小的自己获得一丝丝勇气,一点点智慧。

读书,可以仿古品文,点一香炉,煮一壶茶。在“瑞脑销金兽”与“檐溜煮胡茶”的诗境中,轻翻书卷,恍惚间时光倒流:你轻撑一把油纸伞,走在青石板铺就的小路上,雨点“滴答”声与脚步“踢踏”声连成一片;又在晴柔的日光下,听那雎鸠的互鸣,坐于小舟中,伏身摘取荇菜;却又在巴山夜雨时,哀伤地坐于窗前,望向漆黑的夜空,让雨水洗刷心中的悲伤。当檀香散尽,茶杯见底时,蓦然回醒,心儿宛若被一眼甘泉洗濯,宁静、愉悦、哀愁,泛着涟漪;心儿像极一块蓝水晶,沉静、澄清、空灵,泛着纯净的光。在空气里,始终弥漫着记忆里的淡淡馨香,似乎又从炉中徐徐散开,迷蒙着时空。这便是诗境,这便是诗意,笼着一缕飘不散的迷烟,抹着一笔浓重的情思,让心变得敏感,让生活不再单调。

读书,亦可随心而游,在书中,时空不再是阻碍。吟余光中先生的“雨天的屋瓦,浮漾湿湿的流光……雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上,由远而近,轻轻重重轻轻……”淅淅沥沥雨点似乎就撒落在我心上,灵魂依附在风雨中,回到了老家。一栋不大不小的`平房,倾斜的房檐上一片片灰瓦闪着湿润的光,年幼的我站在门口望着门外的雨,雨线像一条条银丝,连接着天空与大地,像分别已久的母女热情地相拥。“下雨了呢,出不去玩了。”年幼的我失望地说。外婆朝我笑着说:“待在家里又不坏,你可以看看门外的菜园,不一定非得进菜园。你看那些苗儿们正喝水呢。”是噢,门外的小菜园,流溢着一地碧玉的色彩。雨滴滑过叶片,像染了色一般,闪着绿光润入土中。一切尘埃都在雨中被清洗,让万物重展它们初生时的皮肤,像油彩一般艳丽。家中那盛雨水的大瓷缸,欢乐地迎着这些来自天空的雨宝宝,泛起阵阵波纹,荡开一朵朵水花。平日黝黑沉静的水缸变得有所心动般,似随着雨滴的每次滑落而轻颤,似我的灵魂一般深深地感到雨中万籁的宁静。水缸里岁月的积淀,雨滴对大地的思念,生生不息,循环往复。此时,我阅读的不再是一本书,我阅读着大地,阅读着生命。这或许就是远方的真谛吧。

远方,是那遥远的故园,是那深邃的心灵,是那生命的思索。书带我走,带我思考。我的心回到家乡,品味生命的美丽,让我不再浑浑噩噩沉迷于各种利欲、庸俗、大流之中。

在俗世中坚守着自己的一小片净地,并愿意为此而孤独。在书中,在寂静中,寻找诗,寻找远方,让内心变得愈加强大,以文人的精神与外界的喧嚣抗衡,迸发出火光。

诗与远方作文 篇5

民国老课本里有这样一段话:“三只牛吃草,一只羊也吃草,一只羊不吃草,它看着花。”——引子

有人曾说:“生活不只有眼前的苟且,还有诗和远方。”我深以为然。

就像德国哲学家康德所说:“在我心中这世界上有两种事物是最为美丽的,一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们心中崇高的道德法则。”诚然,我们身旁充盈着太多能够使人“美好”的事物,以致于我们深陷其间。且不说这是一个物欲横流的世界,但是大多数人的日常行为,便足矣悲哀了。

从前的车马很远,路途漫漫,人们一旦分别,便只能寄情书信。行路的人步履安缓,才能见得“霜叶红于二月花”。现在的科技发展,交通便利,人们一旦分别,便是顷刻间千里。行路的人神色匆忙,只望得高楼林立,钢筋水泥。

其实你的头顶就有耿耿星河,你的脚下就是万里江山。只要你想,不论你身在何方,抬头就能望见璀璨,低头就可窥见瑰丽。只可惜你的心中有远方,但你的灵魂里却没有诗。我们大多数人都太像那食草的牛羊,只顾得贪婪的吞咽,以保腹中饥辘,而不曾瞥见近在咫尺的花朵,走近一赏。足下遍地都是青草,而花仅仅一朵。

我们哀叹着纸质书籍的没落,却仍旧捧着手机愉悦地刷新着朋友圈和微博;我们赞美着他人遒劲的书法,挥斥方遒,却摇摇头提笔忘字;我们感慨着传统文化的兴衰,却依然读着情节单一的网络小说,喜笑颜开。

罗丹曾这样说过:“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”我们不是看不到美,而是美在我们身旁,我们却不愿留意。摄影师肖全曾多次揽获国际性奖项,他的摄影作品给人以极强的视觉冲击和心理感受。对于摄影,他这样讲:“我只是比别人多看了一点儿,多等了一会儿。”有许多摄影师急功近利只想“吃草”,无心“看花”,过度使用图像处理技术,被人拆穿好不狼狈。而肖全却在能够“吃草”的前提下,坚守着“看花”,那么受人尊敬也自然是水到渠成了。

我们为什么需要人文素养?因为这种情怀会扎根在我们的血液之中,告诉我们如何处世,而不仅仅是学会饮食起居。我们在满足温饱的同时,应当望望前路,惦念着诗和远方。

诗与远方作文 篇6

喜欢爱国诗的豪放和悲壮,田园诗的“安祥”和哲理诗那短小精悍。愿陪伴陆游“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的安详和幽静,自己身临其境,仿佛看见了远处村庄上的袅袅炊烟;“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”我相信,在那个冬夜里陆游对他的晚辈的警示以及对后世的深远影响,还有他对国家的忠心和他的一腔报国之志;“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”你那不屈的意志值得后人尊敬。

年中,六月二十七日,西湖岸边。“卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天”,当时,虽然下起大雨,也无法阻挡苏轼对西湖的眷恋,“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”体现了无论晴天还是雨天,西湖的景色依然美丽,自己还是对西湖恋恋不舍。无论如何,不论他身在何地,自己都可以自娱自乐。“明月几时有,把酒问青天”虽然他此时有对家人和家乡的思念,但是他不会因为官场上的竞争失利而放弃生活,这是一种精神上的乐趣,不得不让我敬佩。

有豪迈如“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”这是何等的豪迈和气度;有清丽婉转如“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流”。豪迈中又有对家人和家乡的思念;“我寄愁心与明月,随军直到夜郎西”这句话寄托了自己对友人的思念,让我看到了豪迈时诗人的景象,也有离别时的情愁,这里,我看到了一个多情的人。

感谢你们写下的诗,让中华文化更加灿烂,你们的人格教会了我做一个顶天立地的人,感谢你们,照亮我们前行的光芒。

诗与远方作文 篇7

—“蠢猫你又在干嘛呢?” —“傻狐狸你都不会游泳还说我蠢?” —“你本来就蠢啊,抓鱼自己还掉湖里了。”

云彩是只猫,没什么爱好,就喜欢到湖边抓鱼。 “你这鱼都还欺负我,看我今天不把你抓来吃了。”云彩好气又好笑的看着湖里那条鱼,准备撸起袖子就开干。

原因很简单,她躺在湖边睡觉的时候,那条鱼过来给云彩弄了一脸水。她本来做着香喷喷大餐的美梦,梦里全是烤鱼红烧鱼清蒸鱼,这下好了,做梦都还不要猫做了。还把自己吓了一跳,以为下雨了。

那条鱼跑了,云彩不甘心,也下了水。前一秒还想着把这只鱼炖来吃了,后一秒就发现自己不会游泳。

奶酪刚好路过这湖边就听到有声音,往狐狸一看,有只猫在湖中央。她也没办法啊,她也不会游泳,就找了个很长的杆子把云彩给救上来了。

奶酪见这只猫没什么事,就是被水呛到了就哈哈大笑,“你这只猫太有意思了,抓鱼就抓鱼,自己还跑湖里去了,确定不是鱼吃你嘛?”云彩被呛着了,半天都没缓过来,也没跟奶酪说话。

“你还不是,身为狐狸都不会游泳,你行你给我抓一条鱼上来啊,抓上来了算我输,我就答应你一个要求。”要星星也给你摘。云彩没好气的怼了一句。她也不想的啊,当时不是一时着急嘛,意料之外。

“行,你说的啊,不许反悔。蠢猫就是蠢猫。”奶酪笑了声没说话,拿起刚才那个杆子就往水里戳。

“切,就你这,乱戳,得多蠢的鱼才会被你戳住啊。”云彩瘫了摊手,满脸的不信,就她这样还能捞到鱼?

“……”行,当我没说。云彩见到奶酪朝着她这边走过来,还看到了背后的鱼。

“喂,蠢猫,你叫什么名字啊。”奶酪把杆子给了她。

“我叫云彩,怎么样,名字是不是超好听?”云彩的注意力可不在这,她今晚有鱼吃了,这么多鱼,可以做烤鱼红烧鱼清蒸鱼了。

云彩把鱼全部从杆子上拔了下来,好像有点累了。躺在地上,看着远方的落日,望了望旁边的狐狸,“喂,臭狐狸,你叫什么名字啊?”

“我啊,我叫奶酪。”

“那以后我们就是好朋友了,喏,请你吃鱼。”

“云彩云彩,你看我给你带什么好吃的来了,你最爱的鱼!”奶酪手里抱着一条鱼。

“哇塞,奶酪你对我太好了,天天给我送鱼。”云彩躺在地上,听到奶酪的声音马上就起来了。

“你啊你也太懒了,我都快把你饭给包了。”奶酪把鱼给了她,坐在她旁边看着她吃鱼的样子。

“谁说的,我可勤快了。走,我带你去看我新建的家,那里可好看了。”云彩也不吃鱼了,把鱼放在一旁,拉着她就跑。云彩口中的家就很朴素,但是四周被鲜花给包围了。“哇,你这也太……居然把家建在花的四周!”

“你管不着,我爱怎么着就怎么着。”才怪,这些花都是我种的。傻子。云彩又说了句“以后这里也是你的家,你想来就来。”

“你说的啊,到时候可不准嫌我烦。”奶酪好笑的看着她。

“我说的,绝不反悔。”

云彩正带她参观自己的杰作,“哇,你这……还把那次给你的杆子留着的啊。”奶酪看到了个好东西,是她上次救她,还给她抓鱼的那根杆子。

“啥啊,那个就是普通杆子,你想多了。原先那个杆子我早就丢了!”才怪,这个就是。

“云彩,我们去看看新世界吧,外面可好玩了,还有更好吃的烤鱼。”奶酪想让云彩一起跟她走,去看看外面的世界。

“我才不去,我要在我的小家烤鱼,外面有什么好玩的,外面的烤鱼说不定还没有我的新鲜呢!我才不稀罕呢。”云彩望了一眼外面,别开了眼。

“可是……”那行吧,你不想去我也不去了。奶酪没有再说这件事,又继续帮云彩打杂做烤鱼。

云彩现在可是一名很优秀的美食家,尤其是她的鱼。

“奶酪,我们一起去外面的世界看看吧,我想把我的鱼带到外面去,让他们瞧瞧我的鱼。”云彩叫了声奶酪,奶酪停下了脚步。“怎么了,不是不想去嘛?”奶酪有点惊讶,她为什么突然想去了?

“最近听你常说,我也想去看看了。”云彩笑了笑。

“那好啊,我们一起去,到时候可别走丢了噢。”

一起去吧,诗和远方。一起变优秀啊。

诗与远方作文 篇8

这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代,有的人升上天堂,有的人直坠地狱。

——题记

仔细回想高一下学期的最后几个月,颇有些感慨,自己居然能为了一个目标如此奋不顾身。一面埋怨着自己上学期为什么不更加努力,一面拼死拼活的复习力求考的更好。是啊!既然已经错失了过去,就不要再辜负了将来。所幸最终的结果差强人意,但分班结果尚未揭晓之前,我的每天都是提心吊胆,只想时间永远定格在当下,不愿与他人展望未来,害怕最终他们的时间里,他们的世界中不再有我的身影。可是,那怎么行呢?我还有几段弥足珍贵的友情想去珍惜,几分倔强的自尊想去维护。

肖哥那不标准的普通话在我心中激起的早已不是层层涟漪,而是惊涛骇浪,我像久旱逢甘露的禾苗般疯狂的渴求自己的名字后面接的是“1918班”。如愿以偿,我实现了自己的目标,堆砌再华丽的词藻也无法形容我的喜悦。然后,整个人都瘫软了下来,积累了近半年的压力从五脏六腑中迸发而出,颇有种想要“登东皋以舒啸”的冲动。

我天真的以为自己已经进了保险箱,不用再那么努力了吧?我安慰着自己,打算一扫当初的紧张,做一个无所事事的闲人,但又总是心有不甘,又不明白这不甘来自何处。高一年级的奖学金花落各家,理所当然的没有我,但我似乎没有那么不以为然……班主任展示着20xx年高考红榜,记录了成绩优异的人所考取的大学,但以我当下的水平,似乎无法触及,有能力的一口一个“我根本考不起”,稍差之的只能沉默不语。我清楚那并不是真话,心下更不是滋味。我终于明了,幡然醒悟,这所谓的不甘来自实力的尚有所欠缺,毫不避讳的说,这是羡慕,更类似于嫉妒。仍记得从前看到过的一句话:“竞争不是人类社会进步的原因,嫉妒才是。”人外有人,天外有天,远方的远方还有更远的远方,我不能止步于此,这并不是我的终点,也不希望我的终点仅仅只是别人的起点。

虽然说来显得太过物质事俗,但在这个学校里,成绩好坏确实潜移默化的影响了人与人之间的关系,如同爬树一般,向下能看到别人的头顶,向上只能看到别人的背影。但大部分人都并不在意有多少人只能看他的背影,只关心还有多少背影亟待他去超越。或许是所谓的上进心在作祟,不希望只跟在别人身后,也不期待有谁能回头,果然只能靠自己的双脚去追平去超越。但人不是生来就要跟他人分个高下的,最终的目的都回归到更好的自身,我并不期望通过与他人竞争成为人上人,但求保持着这份压力走的更远。

生活不止眼前的苟且,还有诗和远方。我将不贪图眼前的苟且,也不止步于诗和远方。

诗与远方作文 篇9

“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。”数枝梅花,王安石没有写她们的形态,反而着意于“暗香”,因为这“暗香”的背后是凌寒独开的傲骨与不畏艰险的崇高品质。在这首小诗中,梅花已是一种意象,是作者人格的化身,表达了不屈于命运艰险的决心!

意象在文学作品中并不少见,它通常蕴含着难以具言的形象,寄托了作者的思想感情。在《故乡犬吠》中,犬吠声为线索,贯穿全文,通过这声声犬吠,我们仿佛顺着作者的思绪回到了那个淳朴的乡村,领略那份浓浓的故乡情。“站在这座城市的高高的额头上,我拉长目光远眺故乡,那些堆得高高的柴火、稻垛、泥墙黑瓦,以及黄昏时分黄犬迎接落日的声声吠叫,正将一个异乡人瞳孔里的苍茫放大” 最后,在异乡的黄昏中,故乡的犬吠又唤醒作者对故乡深深的眷恋。犬吠同时又是一种意象,象征了作者日思夜想的故乡,寄托了作者对故乡无限的思念。我们也感受到了犬吠寄托着的那份渗入灵魂深处的对家乡的热爱。

意象其实并没有多么高深玄奥,它只是一种或多种情感的载体。它可以是一本的书,一座儿时的窄桥,一盏陪伴许久的台灯,但却承载着无数情感。在脑海中澎湃的难以具言的如潮思绪,可以通过意象得以宣泄。

其实意象就在生活的咫尺之间。一片普普通通的落叶,也能蕴含着毁灭与新生!我们的生活并不缺乏诗意,一切美好的事物都可以是生的意象,就像是诗与远方,多么令人向往,洋溢着对生活的热爱与希望。只要打开心灵的窗户,每个人都可以来一场精神上说走就走的旅行!

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