实用的古诗的作文锦集七篇

在学习、工作乃至生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？下面是小编收集整理的古诗的作文7篇，欢迎阅读与收藏。

古诗是人类文化宝库中的一颗璀璨的明珠。古诗对我有着神奇的吸引力，我与古诗结下了不解之缘，它伴我走过春夏秋冬！

温暖的春天姗姗而来时，我轻轻地吟诵着“不知细叶谁裁出，二月春似剪刀“，我细细感受着春风的和煦和温暖，它给万物带来希望。“好雨知时节，当春乃发生”，我感受“沙沙”的春雨带给人们无限的惊喜与愉快。而当我拿起书朗朗地读起“夜来风雨声，花落知多少。”总能感到春天夜晚的幽静，仿佛看到那如牛毛、如细丝、如花针的春雨飘飘洒洒，自由飞舞。

烈日炎炎的夏日悄然而至，放眼望去“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”那朵朵娇艳欲滴的荷花在火热的太阳下绽放自己的光彩。“意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”我仿佛听到蝉在茂密的树枝上“知了——知了——”地大声尽情唱歌，一个天真的孩子正蹑手蹑脚地靠近。“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”你瞧，几只蜻蜓欢快地在荷花上来回地盘旋，翩翩起舞。

凉爽的秋季到来了。“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”抬头凝望，火红的枫叶装饰着绚丽多彩的秋天。“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。”每当读到这句诗时，我好像看到了在秋风瑟瑟的洛阳城中，正饱受思乡之苦的诗人，苦苦期盼家书的归来。

北风呼啸的寒冬终于到来了。我不禁吟诵起“墙角数枝梅，凌寒独自开。”那一株株梅花，不畏严寒屹立在风雪中，仿佛傲霜斗雪的勇士，令人心生敬意。“柴门闻犬吠，风雪夜归人。”我仿佛看到漫天飞舞的大雪中，一个急匆匆的身影，天上在向温暖的港湾——家，飞奔而去。“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，我从毛泽东的《沁园春雪》中感受到了一代伟人的雄心壮志与豪迈！

古诗可真是我的好朋友啊！它伴我听春雨，赏夏花，品秋果，望冬雪！美哉！

南风，吹熟了庄稼，吹来了丰收，也吹来了农民的辛苦。

相传为舜帝所作的《南风歌》大概是最早歌咏南风的诗歌：

“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。

南风之时兮，可以阜吾民之财兮。”

《史记·乐书》曰：“舜歌《南风》而天下治，《南风》者，生长之音也。舜乐好之，乐与天地同，意得万国之欢心，故天下治也。”

这首诗，借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情。因为，温热而适时的南风，对夏季庄稼的生长成熟，对万民百姓的生活是那样重要，那样不可缺少。

“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”，这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎，暑气如蒸，百姓怎能无怨？而南风一起，暑热的天气多少能使人感觉到一点凉爽，所谓薰风兼细雨，喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》中“熏风自南至，吹我池上林”一句，就表达了这种情怀。

“南风之时兮，可以阜吾民之财兮”，清凉的南风可以解民之愠，适时的南风则可以阜民之财，由日常生活转而到收成财物，诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道，寒暑不时则疾，风雨不节则饥。”可见，“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要，也更为令人祈盼。司马迁说:“《南风》之诗者，生长之音也。”（《史记·乐书》）王肃也说:“《南风》，育养民之诗也。”概言之，《南风》之歌，即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。

“夜来南风起，小麦覆陇黄”，白居易的《观刈麦》则直叙其事，表达了对劳动人民的深切同情。

《观刈麦》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗。

“田家少闲月，五月人倍忙”，两句一开头就流露出了作者对劳动人民的同情；“夜来南风起，小麦覆陇黄”，一派丰收景象，大画面是让人喜悦的。可是谁又能想到在这丰收景象下农民的悲哀呢?

“妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。”这八句，通过具体的一户人家来展现这“人倍忙”的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子，小孙儿提着水壶，他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了；女人起床后先忙家务，而后做饭；小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道下地去的。你看这一家忙不忙呢?“足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。”这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地，背对着蓝天，下面如同笼蒸，上面如同火烤，但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去，似乎完全忘记了炎热，因为这是“虎口夺粮”，时间必须抓紧呀！舍不得浪费。天气如此之热，白天又如此之长，而人们却竭力苦干，就怕浪费一点时间，可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。

这首诗对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责，于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。因为白居易时任周至县尉，主管缉捕盗贼、征收捐税等事，所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚：诗人想到自己四体不勤却饱食禄米，内心十分惭愧，于是写下此诗。

南风，在关注民生的诗歌里，承载着诗人对劳动人民的同情；在一些田园诗歌里，表达的大多是诗人自己内心的闲适惬意。

宋代刘攽 的《初晴》 ：“青苔满地初晴后，绿树无人昼梦余。唯有南风旧相识，偷开门户又翻书。” 这首诗描述了新晴之后颇为清静的环境和诗人悠闲的心情，语言通畅易晓而又情趣十足。最后两句诙谐而有创意，诗人把南风想象成一个善于戏谑的老朋友，他偷偷地推开了门，闯了进来，还装作爱读书的样子，正不停地翻着书。这两句拟人手法的运用，使得本诗自然亲切，生动有趣，也从侧面烘托了诗人闲适惬意的心情。

明代杨基的《天平山中》：“细雨茸茸湿楝花，南风树树熟枇杷；徐行不记山深浅，一路莺啼送到家。”绵绵细雨中，楝树开出了淡紫色的花朵，由于沾上了雨珠，显得格外娇艳和滋润。初夏的南风轻轻吹拂，在郁郁葱葱的草木丛里，不时露出一树树金黄色的枇杷。茸茸细雨，微微南风，徐行山中，让人好不惬意舒适！

初夏的季节，日里夜里总传来孤单而嘹亮的鹧鸪声，在这热风冷雨的无赖光阴中乱人心肠。

“唯有鹧鸪啼，独伤行客心”，鹧鸪在中国古诗中是感伤的象征，声声鹧鸪曾唤起一代代文人的多少愁怨。

翻开岁月尘封的历史长卷，发黄的夹带一股浓厚的书香气味的诗集，一种深刻的精神直入骨髓，那便是感伤。喜或者怒最多只是人心而已，感伤却能彻骨。

杨柳依依，雨雪霏霏的《诗经》，厚地天高，痴男怨女的《红楼梦》，从它们那边透出的是一种哀愁，一种伤感。

古文学史上，那感伤的身影随处可见。伤心泪，断肠声，传达的是感伤的心声。

“思君令人老，岁月忽已晚”，“人生天地间，忽如远行客”，这人生苦短，天地苍茫的痛楚不时地袭上心头，使那无所依凭的凄凉挥之不去。《古诗十九首》纪录着那感伤，那孤寂，有一种天启般的意味。

“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改……”，声声催人动情的歌声承载着李后主的丝丝无奈。后主失去江山，道出“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”，使人不禁悲从是中来，感伤情绪一发不可收拾。

李后主的感伤或许只有秦少游的哀愁能与之相比吧？“伤情处，高城望断，灯火已黄昏”，少游失去了爱人，无奈的悲苦融入如此美丽的诗句里。也许这种感伤诗他们对人世的控诉又是他们在人世的寄托。

不知何时，手中的古卷早已潮湿了一片。回想人生，感伤的生活比比皆是。置身诗人的内心世界，周处一切都具有那些许的无可奈何。

“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，一本《青玉案》有的是离愁别绪的感伤；“二十四前桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生”，一首《扬州慢》呈现的是爱恨情仇的感伤；“六朝旧事如流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲”，唱出的是国家凋零的感伤。

要说感伤的文人，或许李清照是当选的人物吧？一名柔弱的女子，面对的是国破家亡的悲惨命运，但她却没有半分惧怯。“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”，“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”，陪伴她的是无尽头的孤独与伤心。“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”，“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，夜夜孤寂，伤感满怀，在这位奇女子的身上有着道不尽的怜悯与无奈。

夜里忽然下起了小雨，冷风吹起窗户阵阵声响，也吹干了眼角的泪水，手中的长卷。细耳倾听，孤独的心情，伤感的心境，跃然于或明或灭的灯光里。

鹧鸪声又传来，手捧书卷，双眼渐合，却不知何时睡着了，梦里或许又回到诗人的伤感世界里，和他们共同经历那生活的无奈。

伤心泪，断肠声，伤感的精神，又一种彻骨的凉意。

“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”春来之季，万物复苏，正如诗中所说的那样，桃花已开，在旁边的江水里一群鸭子在嬉戏。春天是那么美好，她的美丽与活力，同早在千年前的诗人也一同律动。

说到春，这几首古诗是我最喜爱的。一次我去寺庙参观。刚下过雨的山寺中，空气格外清新。庙边的小花瓣上微沾些雨露，仔细一看，一只娇小的红杏，在墙缝里，正在春的召唤下茁壮成长。大有“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”的意境。于是，那昔日自己口中经常吟诵的诗句便比作寺庙一道绝美的风景。

而春天的江南，最绕不过便是江南的柳树了。嫩里透外的绿，在阳光的照耀下，几分金光洒在身上。微风拂过，徐徐晃动，一幅春的画卷映入眼帘。柳叶垂下，轻轻地抚摸着河水。那“万条垂下绿丝绦”一样温柔的柳便铺满了整个江南春天的记忆，从未抹去……

而春的记忆，又何止这江南的柳，满墙的杏，还有那不绝的春雨“随风潜入夜，润物细无声。”春雨是细小的，伴随着风，在无尽的夜空中飘荡。

春的景象是那么美好，我喜欢春，更喜欢古诗中的“春”。

初秋，我与他们相遇在一个叫"草原"的山林中。

他看上去满脸憔悴，无比清瘦，像一个混得不太好的中国人——淡竹。

稻子是名牌大学新生班的学生，银杏是蓝天的恰恰舞伴，梧桐是个老实人，他沉浸、生活在年代久远的优越感里。所有的蔓都贪婪地向上钻，乐观向上攀爬。

在我认为，几乎所有的植物，都攒足了劲儿，一齐喊：我要生存！我要开花！我要结果！可是淡竹却与这些植物不一样，他生来就知道坚持不懈，知难而进，乐观向上，不断拔节。他的节生来就是直的，他不能弯腰。他的心生来就是空的。他不愿费尽心机。

那一节节空心里，是永远的满盈。

更让我惊异的是，他不仅直、空、而且是淡。

他是淡竹——淡紫、淡红、淡褐、淡青、淡绿、淡泊。

他是什么样的人呢？他又是谁呢？

他是李白，"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜"。

他是陶渊明，"采菊东篱下，悠然见南山"。

他是郑板桥，"盖竹之体，瘦劲孤高，枝枝傲雪，节节干霄，有君子之豪气凌云，不为俗屈"。

他是文天祥，"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"。

他是苏轼，"宁可食无肉，不可居无竹"。

他是疯疯颠颠的释道济公，"数枝淡竹翠生光，一点无尘自有香"。

他是岳飞、辛弃疾，他是中国儒家，"山南之竹，不操自直，斩而为箭，射而则达"。……

他是竹子，但他却是植物中的另一类。他认为，名利、金钱、权势并不重要。困为他不是不想要，只是，他不能弯下腰。弯腰代表着自己半途而废，要费心机。他要将每一条根都变成利爪，团结土壤，紧拽着土壤，坚持不懈，目标是：顶天立地、永不放弃。

他就是这样的人，具有男人气概的人。他是我们身边那些默默无闻、顶天立地、勇于奉献、还不断坚守的人。他们懂得：浓墨重彩是一辈子，云淡风轻也是一辈子；奴颜婢膝是一辈子，坦荡潇洒也是一辈子。他们选择了后者，等于选择了物质上的清瘦，心灵的丰衣足食。

让我们一起漫谈古诗中的淡竹，一起感受诗中的韵味。

古诗文，是我国的文化宝藏；古诗文，是我国文化在历史长河中的沉淀；古诗文，让我们从另一个角度重新审视世界。让我们走进古诗文，感受诗人词句中的另一个世界。

从古诗文的窗口眺望，我看到了我喜欢的李白的《月下独酌》。“花间一壶酒，独酌无相亲”，意境华美，展现出的却是一副哀伤的情景，作者因性格耿直而遭贬官，开头一句直白无比，点明了作者现状：豪放派的大诗人李白无法适应当时拘束的官场，纵有千万豪情，却无从报效国家，这让我看到诗人所处社会的.一层淡淡的黑暗，也让我想起了当代文学青年韩寒等的境遇，好在我们现在的社会更加文明而开放，韩寒们也通过自己的努力打出了一片天地。

从古诗文的窗口眺望，我看到了“我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散”。著名的以荣景写哀情的诗句：表面上是欢欢乐乐，并无所忧，实际上则是内心愁苦，世俗的压迫让作者无拘无束的性格与当时的为官之道发生了剧烈的碰撞，诗人约束不了自己，更改变不了当时的社会风气，失意官场，这让诗人内心深处更加孤独。古人的社会，除了为官，文人选择的余地不多。我们现在的社会，比起古代，已经开明了太多。但就拿现在上海与浙江的高考改革来说，存在很大的黑洞，3+3考试，许多考生没有选物理，因为物理是初中四大名校的天下，可是没有选物理的同学许多好专业都不能报考。我庆幸自己喜欢物理，成绩也还不错，不然会不会和李白一样郁郁不得志？每个社会都有瑕疵，关键是社会的主流能够及时地发现并改进。

从古诗文的窗口眺望，我看到了“永结无情游，相期邈云汉”这句诗。诗中“无情”是中心词，看似诗句情调上扬，实则下落到谷底，作者在诗中巧妙地运用了含蓄的手法进行叙述，令人在读后理解了他的愁苦——无家人陪伴，孤身一人，不受朝廷重用。这段话，也许很多同学都感慨至深：刚完成小升初，考入四大名校，大家都是小学的精英，可是初中的重新洗牌与管理方式，让大部分同学不能适应，学校教得多，但不考；老师除了灌输知识，基本不教育孩子，给大家的感觉就是“邈云汉”啊。我也经历过这个阶段，幸运的是，我一两个月就调整了过来，完成了蜕变。看到那些还没有调整过来的同学，我禁不住感叹：“呜呼，学校是不是应该适当地调整一下教育策略？”

由古诗文的窗口回望，李白一首《月下独酌》既抒发了自己的情感，又揭示了他所处社会的黑暗。这首诗跌宕起伏，率性天然，朗朗上口，成为千古名诗。我很喜欢这首诗，它让我通过古诗文的窗口眺望，在字里行间，在作者营造的意境之中，我看见的不仅是诗人的情感，还有他的生活，他所处的社会环境；在古诗文文本的基础上，我也观察着我们现在所处的社会环境，并将其与之前的历史时期作对比。这可以让我们更好地吸取古人的教训与得失，提升自我，改善社会，让我们与伟大的祖国一起，更上一层楼。

从古诗文的窗口眺望，受益匪浅！

在我国源源不断的历史长河中，古诗词就像其中的一个支流。形成他独具风格的一面，他那高低起伏的音调，如同春天那嘤嘤唱歌的小鸟一般的声音，我爱上古诗的韵味，爱上他的古色古香，爱上他的…..如同那美丽的蝴蝶爱上哪百花绽放的春天一样，总之，我的古诗缘是说不完的故事。

我从小就喜欢古诗，这与妈妈的教导是分不开的，当我呀呀学语时就会念“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌”每当夜晚，妈妈又会陪我念“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。的思念之情。虽然我的作文写的不怎么样，但还是很大程度上受到了古诗的影响——我喜欢古诗，这是我的古诗缘。

春天降临了大地，百花绽放，百鸟齐鸣，遍地的野花小草钻出了大地，我投入了大地的怀抱中念到“野火烧不尽，春风吹又生”，又感慨人的意料不及“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”夏天的那份炙热随着春天离开的脚步来到人间一逛，带来了叽叽喳喳的鸟儿，望着忙天满天飞来飞去的鸟儿我又深情的念到“百啭千户随意移，山花水紫树高低。”

我又替骆宾王的人生感到悲痛，把自己的人生比喻得像蝉一样短暂“西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。”

秋天，看着日出“庭草衔秋自短长，豆花似解通邻好，引蔓殷勤过远墙”到了中秋节，我又忍俊不禁颂到“明月几时有，把酒问青天”每逢重阳佳节，登高远望，念到“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱叓少一人。”

冬天，大雪纷飞，树叶落尽，一片凄凉，“千山鸟飞绝，万径人终灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”大雪纷飞的样子又使我念到，“尽道丰年瑞，丰年事若何?长安有贫者，为瑞不宜多。”

这就是我的古诗缘。