寻找一个答案作文1600字（精选22篇）
在日常的学习、工作、生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编收集整理的寻找一个答案作文1600字，欢迎阅读与收藏。
寻找一个答案作文1600字 篇1
小小的，不起眼的储钱罐，人们只是把它当个装饰品，可有可无。然而，普通的储钱罐，是我生活中的一份子，在我记忆中烙下了印迹。它存住的是我对父亲的爱，收藏了远逝的却永远留在我心中一片柔软——那就是洋溢着无比幸福的童年岁月。
对储钱罐有清晰的概念，大约是我4岁半的时候。
从外形讲，这个储钱罐的严格的意义上说算不上储钱罐。它是只口径约巴掌大小的搪瓷缸子，周身为奶白色，杯沿是深蓝色的。它曾是父亲用来喝水的口杯，后来因不小心杯沿上的碰落了几处瓷，父亲看它小巧，便用来搁放零钱，而且，只放硬币。也不知父亲用它作储钱罐多久了，反正在我眼中，那个罐子的硬币一直有大半缸子，不曾少过。
小时，我嘴馋，夏天忍不住想买街边上的冰棍吃，父亲便乐呵呵地要我从他的这个搪瓷储钱罐中拿钱去街头买吃的。冰棍五分钱一支。我不贪心，一次拿两个贰分与一分的硬币，便欢天喜地蹦跳着出门了。单位的大门口就有一个老奶奶摆设的冰柜箱，父亲放心让我下楼独自去买冰棍。
而另一些时候，我又爱上了棒棒糖，一毛钱一根，五颜六色的，用五彩缤纷、图案各异的纸包裹的圆形棒棒糖，可爱的形状，举在手中一口一口慢慢吸吮甜味，是小时的我永远吃不腻的零食。吃完后，把糖纸用手抚平，夹在连环画中，待到下次翻阅书时，看着花花绿绿的糖纸并使劲地闻着纸上的清怡的糖香。偶尔，让父亲看见我的“陶醉”样，脑门上便会“收”到他老人家一个不轻不重的“扣指”。丢过一句“小馋猫”，他自顾自的一边抽烟一边看报，不再理会我。我听话地翻着连环画，沉入小人书的插图中，不去惊扰父亲。因此，父亲很喜欢我，总夸我是个乖孩子。
如今回忆起来甚觉奇怪：我当时为何一天只拿买一只冰棒的硬币或一根棒棒糖的钱呢?父亲并没有叮嘱我一天可拿多少零钱，我咋那样自觉呢?而且我老觉得那个储钱罐的硬币，每天都有大半缸子钱，好象用不完似的。长大后，我问起父亲，他竟不回答我，只是笑呵呵的，依然是小时候我记忆中的笑容，满脸慈爱。以至于今天对硬币有一份特殊的感情。后来自己工作了，有了收入，第一件事便是买个漂亮的铁罐状的存钱罐。先是只把衣袋里的，挎包中的硬币清理出后丢进罐中，后来嫌小角票、块票不方便放进钱包，也一古脑儿放进罐中。没多久，那小小的罐就装不下了。为了解决这个问题，只好每天临出门前，特意从罐中拿些零钱购早餐或作坐公汽的车资。偶尔，上菜场花一花它们。如此这般，这个罐便保持了“正常状态”，可以按日常“运作”了。这个运作其实很简单，就是无条件地接纳家人们的大小各异的零币，适当的时候“吐”出一部分。它便很安然了。
储钱罐很普通，静静地呆在东屋的装饰柜中，但想不到它也有“立功”之时。有一天，我预约了人安装热水器，商场免费安装，然而需在加长冷热水管子时，要另外计费用。师傅没花多少时间便安装完毕，一计算我家这台热水器多加的水管共计15元。打开钱包，都是百元钞，这师傅走得急，忘了带零钱，一时找不开大钞。我在家转了一圈，想下楼到商店打散大钞，可又不想跑太远。突然瞧见装饰柜里的存钱罐，心中一喜。有了，拿起储钱罐，拧开盖，“哗啦啦”倒出罐中的一部分零钱，很快我就从其中选出15个一元的硬币。呵呵，总算能给人家的水管钱了。安装师傅看着我象小孩子样找罐中的零币，竟不好意思的捧起一堆白花花的零钱，说道：“这是公司规定，没办法，得收下费用。”我一看硬币救了急，早不在乎人家计较这水管钱了。再说师傅说了是公事公办，人家也只是工作人员。我还有什么好怨没的呢?
现今，物质条件优裕了。小孩子们大多都是独生子女，他们不可能会为拥有几枚硬币或几元零花钱而沾沾自喜。所以，他们是没有这种细碎经历的。这不能说不是种成长的缺憾。感谢生活让我拥有一位睿智的父亲，让我懂得父母的爱不是挂在口里，而是沉淀在充满关怀的行动中。一只没有盖子的口杯，半缸小小硬币，既让小小的我有了物质的满足感，又考验了我的诚信度。父亲这一举，最终让现在的我悟到了他的初衷。敬爱的父亲，用无为而治，给了我有形的教育——知足。自觉。克已。我想，这就是他笑而不答的完美答案。
寻找一个答案作文1600字 篇2
看几百年来走红民间的三国英雄，单说武将，没一个是曹操旗下的，全部出自刘备集团。如果某一商品要用三国武将做广告，肯定要在关羽、张飞、赵云、黄忠、马超这“五虎上将”里选一位，而决不会考虑用张辽、乐进、于禁、张颌、徐晃，没读过《三国演义》的人，谁知道这五个人是谁。不过在曹操眼里，自己的这五只虎一点也不比“关张赵马黄”差，让他换他还不换呢！尤其是张辽。
瞧瞧刘关张桃园三结义；关羽手持青龙偃月刀，温酒斩华雄，美髯公千里走单骑，过五关斩六将。关云长刮骨疗毒，华佗下刀，割开皮肉，直至于骨，骨上已青；佗用刀刮骨，悉悉有声。帐上帐下见者皆掩面失色。公饮酒食肉，谈笑弈棋。
张翼德大闹长坂桥，张飞倒竖虎须，圆睁环眼，手绰蛇矛，立马桥上，只见桥东树林之后，尘头大起，疑有伏兵，便勒住马，不敢进前。“雁人张翼德在此！谁敢来决死战？”曹操身边夏侯杰惊得肝胆碎裂，倒撞于马下。操便回马而走，于是诸军众将一齐望西奔走。张飞一将退敌。
再说赵子龙单骑救主，一人冲进曹军十万人马中，赵云力战四将，曹军一齐拥至。手起处，衣甲平过，血如涌泉。杀退众军将，直透重围。却说曹操在景山顶上，望见一将，所到之处，威不可当，急问左右是谁。“吾乃常山赵子龙也”。一场厮杀，赵云怀抱后主，直透重围。有诗说：血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋！古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。赵云当下杀透重围，已离大阵，血满征袍。看他们，个个英雄虎胆，看过后让人荡气回肠。
说起张辽，就离不开他的“八百破十万”。有读者诧异，八百破十万？那不是岳飞干的吗？评书就这么说的。岳飞是不是领八百人打败了金兀术的十万人，我自从《三国志》里看到——张辽带八百人破了孙权的十万人。
大家知道，赤壁之战后，曹操不是留张辽和乐进、李典镇守合肥吗？这一战就是发生在合肥。但是曹操在西边忙着打张鲁，孙权瞅着是个空子，急忙率十万大军杀奔合肥。张辽则挑选了八百个不怕死的士兵组成敢死队，趁天色尚早打开城门，片刻工夫，他“杀数十人，斩二将”。他边杀边大喊：“张辽在此，不怕死的过来！”直冲孙权近前，孙权大惊，手下兵将也慌了手脚，一窝蜂退到身后的土丘。吴军众人围一圈把孙权保护在中间，当时张辽站在土丘下就像阳桥前的张飞，高声冲孙权叫阵。
孙权呢，也如当年的曹操面对张飞，死活“不敢动”。张辽毕竟只有八百人，定下神来的吴军潮水般从后面包围上来，张辽腹背受敌，顿成“三明治”。
书上是这么写的：“辽左右摩围，直前直击。”大概应了“一人拼命万人难敌”那句话。张辽杀出重围，不过只带出了几十人，其他几百人还陷在包围圈里。张辽又接连两次杀进杀出包围圈，当时孙权的部队就软了手脚，吓得没有敢靠前的了。
这一仗打的吴军丢了魂，曹军信心“爆棚”。在随后的守城战中，张辽虽无援军，内径兵士七千，但硬生生扛了十几天，直到把孙权耗的没脾气，几十万大军灰溜溜的撤走。
以寡敌众不用说非常难打。《孙子兵法》给人出了那么多主意，却没告诉人怎么“以寡敌众”，看来老将军对这事挠脑。张辽这一仗甚至影响了魏吴之间的战争态势，后来每次曹魏东路吃紧，曹操或曹丕都派张辽前去镇守，曹家父子是看出来了，孙吴一听张辽的名字就胆颤了。尤其是孙权，哪怕带病守城，他都叮嘱众将说：“张辽虽病，不可当也，慎之”。遍观三国诸名将，像张辽这种仅凭一人智斗“八百破十万”，且影响了今后战局的漂亮仗，没有第二个人打过。
罗贯中在《三国演义》里也讲了这场战斗，但没用“八百破十万”这样的字眼，而且说张辽是带了“两千人”，还是让李典带一路人马把甘宁，吕蒙引开，张辽打埋伏，《三国志》描述的那个神勇超凡的张辽荡漾无存。但是我们做一种假设，倘若这一仗是关羽或赵云打地呢？
寻找一个答案作文1600字 篇3
曾有一段日子，状态极为不佳，如同身陷漆黑的谷底，四处碰壁而找不到出口。一次次的考试失利已折磨得我遍体鳞伤，为什么付出的努力总是换不来成功？问天，天不语；问地，地不知。带着一颗被失败戳得千疮百孔的迷茫之心，我逃到了乡下的奶奶家，期盼着那泥土的芬芳能暂且抚平我内心的创伤，渴望那和煦的微风能驱散我心底的阴霾。
恰是农闲时节，我和奶奶，一老一小，一前一后，嗅着青草味，晒着太阳光，漫无目的地行走在田间堤畔。偶抬倦眼，面前的一切不觉让我心头一震：油菜虽只有几厘米的身高，却郁郁葱葱，长得茂盛；小葱虽被刚刚埋进土里，却已蹿得老高；嫩绿的豆角也已愉快地蔓绕上了秸秆架；菜花舒展着它肥硕的叶子，仿佛在昭示着它的存在；还有那扇着双翅忙碌的蝴蝶，伏在叶片上酣睡的小青虫，都在传递着生命不息，奋斗不止的信息。一不小心在泥里踩了一脚，却见一株小油菜已被我残害在了泥土里，惊讶，叹息，弯腰，扶起，继续跟在奶奶后面溜达。
微风轻拂，狗尾草举着小穗儿轻轻摇晃，如同舒缓的音浪送来的优美旋律，又如迎宾的女子低垂的秀发。一路欣赏，一路前行。突然，前方被一片狗尾草挡住了去路，奶奶的布鞋压在它们身上，倒下的狗尾草伴着茎叶折断的簌簌声响，一条小道延伸了出来。奶奶向我招招手，可我却不忍再次破坏这片绿意，踮着脚绕了过去。奶奶在一旁早已麻利地折了一束狗尾草，编成一个美丽的花环戴在了我的头上。意味深长地说：“这狗尾草啊，别看它小，可它最不怕踩。”我将信将疑地点头应着，学着奶奶的样子含一根在嘴中，慢慢嚼着，那一丁点儿的草汁，竟有一丝醇美的甘甜。
奶奶七十，从小务农，什么苦都吃过，什么累都受过，田里经验甚是了得。她不像许多老人那样步履蹒跚，走路踉跄。至今身板硬朗，步态轻盈。她说：“这狗尾草不怕踩，可地里精心养护的菜可就经不起折腾。”奶奶不经意的一句话，让我回想起了刚才那滑稽的一脚，那被我脚板碾压过的油菜，虽经了我的救治，想必现在也早已蔫在了泥里，不久就会腐烂掉的。可那狗尾草呢，自打它冒出地面之时，就不知经历过多少次的摧残和毁灭。奶奶挎着菜篮，握着镰刀走在前面，爷爷推着装着肥料的小车跟在后面，我们小孩子在它身上蹦来跳去。那一片狗尾草折了又倒，倒了又断，经历的踩踏不可胜数，但它依旧茂盛，依然挺拔。难道它本就有金刚不坏之躯吗？正思索着，奶奶的话又传到了耳畔，“我也不知道啥话能说到你心坎儿里，可我这辈子就认一个理：‘吃得苦中苦，方为人上人’”。这句话从小就听奶奶讲，可这回听来，却有了另一番别样的滋味。我转身回望，看到那片倒下的狗尾草，微风吹过，好像要告诉我些什么。“过几天，你再来看，这儿将会旧貌换新颜。”
炊烟，和风，日暖。再回乡下，回到那片熟悉的土地，感受那徐徐的风和拂过的狗尾草。指尖掠过小穗儿，向他们问好。我看到，那被踩过的狗尾草，身躯上有星星点点的黄斑；我看到，那被踏过的狗尾草，叶子已折为了两半，边缘泛黄，耷拉在身前；可我还看到，有着黄斑的茎干更加坚挺，仅剩半截的叶子闪着新绿，娇小的穗子更大更饱满。经历又一次的踩踏后，在风中，在光下，所有的狗尾草又一次齐刷刷地抬起头，又一次乐滋滋地摇晃着身子。
我站在垄上，看着又一次崛起的新绿，知道了答案。没有一次又一次的踩踏就没有这片草的鲜活顽强。若没有一次又一次的痛苦践踏，就没有这片草的再度涅??。这又使我想到了雄鹰，愈近不惑之年，羽毛厚重，利爪利喙不再，它强忍痛苦，无数次地用老喙击打岩石，使其脱落，长出崭新利喙；一根根地拔出趾甲，拥有尖利鹰爪；一根根地拔出羽毛，收获轻盈羽衣，生命延续，再度神鹰辉煌三十年。若没有一次又一次的拼命摔打，就没有雄鹰的重获新生。所以无论是谁的成功，都是建立在无数次的挫折、痛苦、失败之上的。面对挫折，谁都会感到痛苦，正是这一次次的痛苦，磨砺着我们的棱角，塑造着我们的意志，激发着我们的斗志，使我们成就更好的自己。
狗尾草在风中昂首挺立，找寻的答案在风中飘荡！
雄鹰在空中展翅翱翔，顿悟的答案在风中飘荡！
如何成就更好的自己，狗尾草和雄鹰告诉我，答案在心中飘荡。
寻找一个答案作文1600字 篇4
要想战争不再烈火燎原，那么和平之树就必须枝繁叶茂，用枝干阻挡火苗的去路，粗壮的根系将会把一切潜在的危机压在和平的土壤之中。——题记
战争与和平是人类永恒的主题，无论什么时代的人们都渴望着和平，但是和平的种子却一次又一次地在战争的废墟上发芽，战争的火苗却从未熄灭，硝烟何时能在这个美丽的星球上永远散去？答案在风中飘荡。
战争，似乎是人类社会这个巨大舞台之上永恒的主角之一，从一开始就像一颗黑宝石一般闪耀在人类历史的各个角落。
在人类文明之初，诸如黄帝大战蚩尤、特洛伊战争就成了历史的风向标。在这些充满神话色彩的战争记述中表现了远古先民对于“战争”的最初始的认识。而战争成为了他们留给子孙后代最重要的遗产之一。
而后，在“普天之下莫非王土”的封建王朝，战争成为了一种必不可少的工具。战争，被用来开疆拓土、称霸四方，被用来镇压叛乱、平定天下，被用来推翻暴君、改朝换代，被用来改革命运、实现大同。战争在这一时期被迅速滥用，几乎成了江湖与庙堂、天朝与夷方“沟通”的最佳途径。
最终，战争发展到了不可挽回的地步。第一次世界大战留下的满目疮痍的景象令世界震惊，然而在利益之上建立的凡尔赛——华盛顿体系将世界湖中的水越搅越浑，仅三十年后，第二次世界大战以雷霆万钧之势洗卷全球。在近七十万人尸体的废墟之上，人们似乎终于“醒悟”了，在排山倒海的呼声中，站在和平鸽之上的联合国应运而生。人们满怀期待为战争吹响了“送终曲”。
或许，一个巨大的疑问萦绕在所有人的心头：什么是战争？为什么会有如此血腥的战争？
崇尚战争的人认为“战争是一门艺术”痛恨战争的人则认为“战争是一把屠刀”，而中立的人又认为“战争是政治的延续”。其实，我认为，战争是人类贪念的附属物。人类所拥有的这种贪念，被称为野心，野心往往是用和平手段难以达到的。而一大群或主动或被动地依附于这个野心所形成的组织，就是军队。当野心家与军队结合，战争就存在了潜在可能，只需要导火索就可以爆发。而众所周知，野心往往是推动社会文明快速发展的最强劲的动力之一。换句话说，只要人类社会在飞速发展，就需要野心的存在，战争也就被埋下了火种。从这个方面来讲，战争或许是不可避免的。
那么，在当今这个以“和平与发展”为主题的时代里，战争是否已离我们而去了？很显然不是！
我们看到，人们确实在反思二战，但反思的结果却是用一种近似于对抗的方式来代替战争。在二战硝烟还未散尽之时，冷战的铁幕却已降临在了废墟之上，它没有战火，但却是一场真正的战争，它没有伤亡，但带来了一个分裂的世界。当冷战随着苏联的脚步进入了坟墓，人类的阴霾却从未散去，一些野心勃勃而又不负责任的大国掀起了一场名为“代理人战争”的风暴。比利亚、伊拉克、阿富汗的创伤还未被抚平，原本平息已久的乌克兰冲突又一次升级，叙利亚危机曙光却仍旧前途迷茫，半岛局势持续发酵一触即发，而在这些战争背后，总能见到大国博弈的剪影，再加上大国之间的正面挑衅，这些原本被认为是既能避免战争又能威慑对方的一箭双雕的举措，反而给不稳定的基石增加了火药桶，曾被寄予希望的和平鸽在风雨中飘摇。
在这个表面风平浪静实则波谲云诡的时代，我们必须做好充足的准备，任何“刀枪不入，马放南山”的国家都会在这个弱肉强食的时代中消亡。随着中国国力的增长，中国军力的巨龙也在迅速腾飞，“以战止战”成为了每一个爱好和平的大国所必须做出的决策。既然战争的危机随时存在，我们就不能在幻想的基础上呼唤和平，只有自己的枝叶足够强壮，我们才能在大风来临之时迎风而立，才能够在大浪来临之时逆水而行，才能在大火来临之时迎火而上。
要想战争不再烈火燎原，那么和平之树就必须枝繁叶茂，用枝干阻挡火苗的去路，粗壮的根系将会把一切潜在的危机压在和平的土壤之中。硝烟何时散去？答案在风中飘荡！
寻找一个答案作文1600字 篇5
行走在人行的道旁，一路梧桐唏唰飒飒，叶儿黄了，根儿枯了，地面上集焦的叶片，尽也在寒风的吹拂下，翩翩蹈舞着，他们为什么要在生命的最后归宿里，而奋力的搏拚执着?是为那来年的新生，还是为有着更好的归宿，恐怕也只有梧桐树木，梧桐叶知晓。
每一个清晨，每一个暮色夕阳的黄昏，是叶儿伴陪着树干，树干支撑起叶片，他们就是这般如此相依相偎，又互为相搀的走过了一秋二秋三秋，一秋又一秋的四季，直至生命轮回的终极。
不要束缚孩子的思想，关于这疑问的解题及答案，才疏而学浅的我，却为之良久思忖。
每当孩子提及一个问题，问出一个疑点，解难一个答题的方式时，我们娘俩儿就会为之不相上下的争执一番，各抒已见。
“在我看来，这种答题的方只有一种，也唯有一种正确”?
“反对，对于你的说法，我不赞成，应该说是不完全正确，还有其他的解题与答解的方式···”
不管怎么样争执，好斗的我，还是总觉感的认为，在孩子尝还年幼的时候，是不能给予TA太多思维局限与视野受控的，应让TA无限的扩展空间的思维、视野、与发挥其想象的能力，这样的TA以后长大成人之后，才会有着更为广博的见解与看法和思辩的驰骋。
这样的解题方式，也才会更为有效有力的提高孩子面对社会与应急事件的综合应急处理能力，当孩子的某一种认识有失偏颇时，但也不能一口的就给予否定，应给予高度的认同、肯定和鼓舞的发挥其自然想象，才对TA今后的发展提供更为有利的运作和发展空间。
记得一次，在与孩子讲到司马光砸缸的故事时，当时的孩子也就三岁多点儿，在故事讲完结束之时，孩子发问了：“妈妈，人救了，可砸的缸谁赔”?
此时的你或我，可能也都已陷入了沉思深入的过程，无语了吧。
还这么小的孩子，都有了这样想法与设限，当面对生命与一个物体时，是生命重要还是一口缸钵重要，施救与被救者及缸的主人，该由谁来承担责任与索赔。恐怕此时该引发的争议，会有着不尽相同的忧虑了吧，这还只是生活在现状的人生，所面对的一个狭小之一角呢，这还仅只代表的是一个不被人们所发现与关注的社会议题之一缩影。
不同的人会，不同的答案；不同的人群会引发不同的争议；不同的受益与损益中，又会有不同的界定，但真正公平正直而又无私的真理及定义呢，又在哪里，却需待众集的审时度势的，值得人们去引发争论的讨论和争议。
可如今，每看到孩子为那一篇篇作业，还为之发愁而又恼苦的不想做，不想去完成之时。也就让我有更加自感的觉得，这样的解题方式，未必就为正确。
总觉得吧，一个真正良好的答题、问话的方式、方法，应该也是有着多种、多重、多样的解题答题的方式。但是，最为精确、准确的而又接近答案，却毕竟是少数。
比如说：领带的打法吧，应该是有多种，可以是向左也可是向右，更可以从两旁向中的聚汇靠拢的打绕。
在拆解领带之时，也可是为打结的，也可是为不打结的，然而拆解的方式与方法，也会是可以由多种、多样、多法的方式，而不局限一出拆解之法。
领带打法的不同，其得出的形状也会有所各异，至少了来说，就为一个简单的领带打法就有三种，这是在高职的学科上，老师就以着传法方式，在实践中让人领教过了。
当然啦，要想更为创出更新的打法，还会有多种，多样、多形、多式的打法。但是，对于已过了这个打领带这个年龄的我来说，似乎打什么样领带，也了无兴致，更无此雅趣，想去再度的探究与细研其还有啥意义的新奇。
但是，对于解题的方式方法，却可以总概的是不只为有一种的方式，而是多种、多重、多样化的形式。包括答案，也应是不只限于一种，呆板的答题方式，而应是该为多种、多重的灵活形，并非就老师所限定一种答案就唯一的全权正确，宏观、微观、狭小与微粒，不能全部的给学生画打上一个叉叉，应给个部分适当灵活的分数。
寻找一个答案作文1600字 篇6
夕阳缓缓地坠落，只留下一片残阳停留在西边，洒在金光粼粼的湖面，溅起了或淡或浅的涟漪。我漫步在弯曲的小径上，暗暗地感受生活的美好。望着路边的小草，透过它们的勃勃生机，满心的愉悦如同一圈圈涟漪荡上心头：这个世界真的很单纯，红的花，绿的草，白的雪，如此地唯美。我很幸福，我拥有一个流光溢彩的童年，拥有一个璀璨无比的年华，拥有一个温暖的家，拥有一个疼爱我的爸爸妈妈......
绕过弯曲的小径，穿过车水马龙的都市，走在灰白色的水泥路上。突然，一个饶有趣味的问题使我止步，身旁的幼稚园里，老师正在问孩子们一个幼稚的问题：春天来了，花儿为什么会开呢？这时，小朋友们踊跃回答，A说：“花儿们一伸懒腰，就把花骨朵儿撑破了。”B说：“花儿们想跟孩子们比比衣服，看谁的更漂亮。”C说：“花儿们有耳朵，想听听百灵鸟在唱什么歌，就睁开眼睛了。”我笑了笑，有些吃惊。一个个看似简单的问题，在幼稚园孩子们中却有无穷无尽的答案，每个问题背后都意味着他们对问题的看法、理解，经过思考与，果断地得出答案。
这个问题引起了我的深思。自己刚从蹒跚学步的幼儿开始，望着每天初升的太阳，凝视着西方的落日，天真的认为每个事物问题的答案只有一个。这种定向的思维模式，早在脑海中根深蒂固，直到此时此刻才渐渐发觉在潜意识中这种愚昧的想法模式是错误的。“花儿为什么会开？”在满是学问的大人眼中都是千篇一律的答案：因为天气变暖了。这个答案，是问题唯一正确的答案吗？不是的，只是不同的人站在某个观点而得出的不同答案罢了！
答案的深处是丰富多彩的。聪明的人，面对生活，是从不轻易说出绝对的答案的。只要走进答案的世界，你就会发现它的神秘，并不可能是唯一的！记得那个寒冷的冬天，弟弟与妹妹在房间里写作业，我和母亲在厨房里择菜。过了一会儿，他们吵了起来，原因十分简单，弟弟说：“房间太闷，要开窗透气。”妹妹说：“开窗太冷，会感冒的。”因为他们各执一词，我只好拉拉脑袋，苦笑着说：“开一半窗，好不好？”谁知那两个家伙异口同声地说：“不好！”这可把我难住了。
这时，母亲走到对面的房间，打开窗，因为两窗相通，空气可以流通，但又不感觉得冷。面对这个问题，再次引起我的深思，在日常生活中，我们常常徘徊在“是”与“否”之间，用尽全身的力气去选择正确与错误，而时常忽略了最有效的方法。面对着两种不同的抉择，却放弃了最明智的第三种方法，同种问题，拥有了几种解决的方法，这难道还不能引起人们的关注吗？在定向思维与逆向思维中，答案并非唯一，而是多彩的。
没有唯一的答案，也没有唯一正确的答案。在现实生活中，曾经看过这样一个问题：一个杯子、一块石头、一瓶饮料、一抔黄土，你认为这是什么？化学家的答案是它们物质组织成分而判断，哪些是混合物，哪些是纯净物，答案是正确的。物理学家答案是他们之间能够产生哪些物理现象，对科技事业有何帮助，答案也是正确的。每个人对同一个作品，同一件事物的看法各有千秋。自古以来诗人的一句脍炙人口、千古流传的诗句：“横看成林侧成峰，远近高低各不同。”根据看的人不同，想法不同，世界在各个瞬间创造出不同的东西来，这就是生活的神秘。
在数学领域中，利用简单的加法即可论证：1+1=1；3+4=1；6+7=1；6+18=1，或许在人们眼中是抽象的概念，只要我们加上简单的单位即可明白：1（里）+1（里）=1（公里）；3（天）+4（天）=1（星期）；6（时）+7（时）=1（时）【即下午13时】；6（小时）+18（小时）=1（天）。由此可见，每件事物的答案是多彩多样的。
随着时间日新月异的推动，每件事物的性质与本质都发生了变化，每个人都拥有不同的看法，只要走进答案的深处，就会发现没有唯一的，也没有最佳的。
清晨，太阳从东方缓缓升起，虽然一样的阳光，但沐浴在他光芒的事物日新月异。走进答案的深处，你会发现一个更加多彩的世界！
寻找一个答案作文1600字 篇7
人生的意义是什么？答案在风中飘荡。
人生的意义是千姿百态的，所以就有了生命的丰富多彩。人生的意义是单调唯一的，于是生命便只能是乏味无色的。人生的意义又是在风中飘荡的，需要我们不断的去追问、去追寻。去追问人生的意义何在，去追问活着到底是为了什么，去追问我们活着要做些什么。最后我们都会找到属于自己的“DNA”，属于自己的答案。
人生的意义在哪里？这似乎已成为人们千百年来一直想要得到解答的问题。每个人在无意间或寂寞里往往想起这个似乎永无答案的问题。虽然这个问题看似有些虚无，但我们要是想不明白这个问题，它就会困扰我们很久很久。甚至会让我们走上不同的道路，到那时我们的命运也将各相异同。
每一个人都有自己生存成长的不同环境，于是每个人都会有不同的兴趣爱好、工作、技能，而这些就是每个人存在的意义。如果你的工作和某些技能都不是你最喜欢的，不过没关系，你总会找到适合你、并让你开心的事。那么你最喜欢做的事情就是你在这个世界上所存在的意义。随着我们的长大，或许你的兴趣爱好会改变。不过也没关系，你总会在对的时间做你应该做的事情。因为在人生的不同阶段、不同时刻，我们的使命也不同。完成我们的使命，那就是我们存在的意义。
我们的人生中总有些无奈的事，就像我们无法左右自己生命的长度。而我们恰好又是不甘于为生命所摆弄的，于是我们选择了去拓展生命的宽度。无论你是多么的渺小、多么的平凡，只要你为你的生命努力过，付出过，爱过，那么你就赢得了人生的意义，于是也就不枉费我们走过的人生年华。所以为了你的人生去实现自己的报复，去追逐自己的梦想，这就是有意义的一生。
我们究竟为什么而存在并一直活着？难道就因为存在而活着吗？不，我们不能忍受这样一个丢掉了意义的答案。我们不应该为了活着而活着，我们是人，一个从存在开始就被上帝赋予意义的创造者。一个创造者应该有自己的目标，应该有自己的追求，更应该精益求精。假如一个人没有目标没有追求，那他就仿佛一根游丝，只是漂浮在这个喧嚣世界里的一粒游尘，匆匆的来也可能匆匆的去。
活着要有期望，活着要有思念。是期望让我们有了盼头，是思念让我们有所等待。这些使我们更坚定、也更有理由的活着，这都要感谢我们身边的人。因为他们，我们的感情才能在传递间得到升华；因为他们，我们才能如此亲切的感受到人是这么的有滋味；因为他们，我们才能有如此丰富多彩的人生。
我们活着要做些什么呢？我想我们身为被赋予意义的创造者，肯定还是要去创造有意义的事。
艺术家为了追求艺术的完美，可以牺牲物质上的享受，甘愿与清贫为伍。作家为了一篇文章的无暇，不惜时间对自身的“践踏”，反复的修改、书写。歌唱家为一首歌能完美的唱出，私下不知已经练习了多少遍。还有各行各业许许多多的人，也都是这样，不辞辛苦的做着自己从事的工作。他们不但毫无怨言，还做的满心欢喜，因为他们觉得自己所做的工作是有意义的。请让有意义伴随着你一直走下去吧。
“转眼走到了自传最终章，已浏览所有命运的风光”一路上我们不断的在追问着，你是否已找到属于你自己的答案了？如果还没有，不过没关系，答案一直在那里，只是你还没发现。就像微风无处不在，却又有几人用心去感受它的美呢？
你的答案应当来源于自己内心深处的发问，你的答案也应当由你自己内心深处的声音来决定。你不需要别人或者明确的标准来告诉你什么是属于你的答案，你更不需要别人或者明确的标准来决定什么才是真正属于你的答案。你的“DNA”应当由自己来创造，你的人生应当由自己来决定，你的答案也应当由自己去追寻，去探索。
如果你想成为一朵花，那你就是花，如果你想成为一颗星星，那你就是一颗星星，如果你想成为你自己，那么你就是自己的神，在你活的地方。
人生的旅途上必将遍布荆棘和充满坎坷。朋友，不要哭泣，不要悲伤，你想要的答案还在远方，还在风中飘荡，你要不断的去追，去闯。
寻找一个答案作文1600字 篇8
我年少末及加冠，向往自由与飞鸟，热爱碧海与苍穹。有时会沐着月色，对着明星，生出些看似成熟却又稚嫩的问题：为何要有战争？如何去解决？道德底线在哪里？何处寻觅救“心”方？
依我之见，战争是灰色的。它给主战双方带去的都只有伤痛与悲凉，即使是一个普通士兵的离去，背后也会有全家的绝望。它是一群无尽繁衍的鹿啊，并非是狼，要知道被狼猎杀的一头公鹿在一两年内就能恢复，而被一群路啃食完的草原在几十年内都不能复原。
所以我从未喜欢过战争，甚至可以说是害怕。但我并不是害怕死亡，而是害怕见到亲人站在一旁时那种无助绝望的眼泪。
二战是由德,意,日等国家发动的,原因就是领土等争端。前一段时间,他们好生得意！建立纳粹营，毒杀犹太人，凭着低等民族无权生活在世界上的野蛮理由；日本的清华战争更是我们中华人民的憎恶对象,他们有着中日共荣的‘正当’理由，还有先进完备的坚枪利炮，用被利欲熏黑的心无耻地踏入神州！
他们自以为邪恶力量只要足够强大，就能蒙住全世界人的眼睛。可中国没有退缩，用十四年艰苦抗战写出了“邪不胜正”四个大字，这用无数鲜血写出的字，遒劲有力；这用无数眼泪聚成的字，震撼人心！全世界爱好和平的人们海外的华人侨胞聚在一起，给了我一个答案，也给了法西斯国家一个无法反驳的答案！
曾记否？中学教材有一文，名曰《蜡烛》。里面的那位老妇人给了好战者一个答案。炮弹把她炸晕，却轰不走他对红军安危的关心。醒来后的她，发现远处的一名红军倒下时，不顾生命，带着45年前与丈夫结婚用的喜烛，毅然走去
她已经很衰老了，彳亍在硝烟四起的战场上，每一步都艰辛异常。终于她到了，点着蜡烛，静肃地站在那位红军一旁，无畏枪林弹雨。那根蜡烛是会灭的，但是世界人民心中爱好和平的火焰却永远璀璨！
对于和平，不同的时代有不同的见解。如今虽然少见枪与炮弹，但深戳出人心的事情还是时有发生：导致大头的毒奶粉，快速生长的嫩芹菜，便宜害人的地沟油，饱蘸染料的红辣椒。那些不法商贩的心思不正如战场上的坦克，无声息地向我们袭来吗？
我曾经抱怨过他们的良知何在？也曾疑惑过是否利益比良知重要？而新密的两位老人给出了一份答卷：81岁高龄者在澡堂泡澡时晕堂，61岁的周文松老人施手搭救，不慎右手粉碎性骨折。事后高龄老人家中主动承担医药费，两家人也因此成为朋友，互相往来。这件事被邻里乡亲传承佳话。
是的，这样的老爷爷是可以扶的。这样的真情是值得传递的。我的疑惑也有所解决，而在最近火爆上映的欢乐喜剧人中也有类似的节目：
常远扮演卖花小伙子上公交，目睹了他人乱扔垃圾，脱鞋挠脚，见到孕妇就假装睡着，抢坐等一系列的恶习，并且进行的劝阻。可他们不以为然，愈演愈烈。最后，无奈的他只能一个人捡起垃圾。
一个小朋友提问并出主题：“叔叔好！我们老师教我们要尊老爱幼，保护环境，可大人们也没那么做呀，是不是我们以后也不用了呢？”
常远回答道：“不是这样的。你们要一直保持下去才对，比如说那位叔叔扔橘子皮是为了净化空气，过一会儿会自己捡起来的。孩子又问，那位脱鞋的大叔呢？
常远回答道：“是为了炫耀刚买的新袜子，车上的人多。你看牢，他待会儿就穿上了。”一问一答，一车子的人都被说的不好意思，纷纷改错，孩子的父亲也向孩子认错，局末以温馨的场面告终。
的确，社会上的各种恶习就像炮弹，把原来纯洁善良的孩子带入歧途。我想当观众看这类讽刺剧时，就会反省自己的行为，及时修正吧！
其实当今时代已经相对和平了，象征性的白鸽能常在眼前飞过。但作为智慧生命的我们又怎能满足于简单意义上的和平呢？由中国政府提出的和谐世界才是更高一级，（需要我们这些青少年去奋斗啊！）和谐就是希望，自由，生命，战争与和平。而日常生活中的老妇人，新密老人，讽刺剧不就是很好的答案吗？是的，答案在风中飘荡，正如我的朋友，躲在附近的某一角落！
寻找一个答案作文1600字 篇9
旭日尚未完全升起，东边的天际只是染上了一抹微红的霞光，嘹亮的鸡鸣声却已穿透清晨的薄雾，在越州上空回荡……
哦！又是新的一天了！
呆坐在书桌前，我思绪甚是迷茫。到底该如何体现“创新”二字？是的，没错!这次作文大赛被冠以“创新”的头衔，这于写了多年应试文的我来说是个极大的考验。过去，老师总会强制性的为你框好思路，规定好写作手法。如今，一下子没了束缚，我竟有些不知所措了。文字于我而言意味着什么呢？曾经那么热爱，为之不懈追求的东西，怎么现在提笔时只感迷茫甚而无从下手了？
“去参加文学冬令营吧，与那些同样热爱文字的灵魂交流，也许会让你寻回文字的真谛……”不知什么时候妈妈走过来拍拍我的肩，柔声道。
此刻，坐在北上的列车里，我的思绪随着车厢轻微地颠动。岁月里的很多片段被震颤成碎片，却在脑海中虚幻的光影里显得愈发不清晰。临行前，我翻出了儿时的作文集，小学初中时的思路和文笔让如今的我惊叹不已。不是吗？就是一只极普通的水杯、一块刚入手的橡皮，甚至……都能被我化成神器一般，用那稚拙的字迹流露天马行空的美好遐想。抬腕之间，浑圆的表盘上长短不一的指针一圈又一圈地相互追逐着。午后的阳光透过列车的车窗，懒懒地洒在表盘上，反射映照我的眼，让我一阵眩晕。不再想了，还是享受如此惬意的时光为好……
恍惚间，依稀一老者面山独坐，对月独酌。我悄然走上前去，只见眼前这位老者似曾相识：一袭长袍，气宇不凡，脑中立刻浮现出“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成了剑气，绣口一吐，便是半个盛唐” 的洒脱模样。
“是你吗，太白？”我脱口叫道。
老者侧身向我招了招手，示意我在其身边的另一块石墩上坐下。“看姑娘这身装扮也不像是我大唐之人罢！”
“呃……”我无法向他解释来自21世纪的我是怎么回事，便称道是异国的观光客云游仙山了。
“罢了、罢了……”他长叹一声，扬脖又将杯中的美酒一饮而尽……那气场，那神韵，颇有众鸟早已飞尽，而他独坐面山的豪情。“金樽清酒斗十千”的他，竟也有“疑是银河落九天”的无限情思呢!我不禁感慨万千。
“敢问谪仙人是如何呤出如此绝妙之诗的？”
“凡事用心则已，尽情则妙，不忘初心，方得始终啊！”他捋了捋花白的胡须，缓缓道来。是了，他提笔挥毫写下“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”的绝世佳句，断然是他发自内心的赞美。
是啊，人心深处的东西，才是最真实的。表达出自已最真实的情感，才是文字的魅力所在……他飘然而去，于我却早已铭记在心，我回声“谨记诗仙教诲”，不觉脚下踩到一块碎石，“啊”的一声，便滑入湖中。冰冷的湖水拍打在脸，一哆嗦，我便惊醒了。哪儿还有什么青莲居士！有的只是夕阳洒满整节车厢，原来是熟睡的我不小心打翻了折叠板上的杯子……
思来恍如一梦，却似半生已过。我犹忆得太白在梦里对我的教诲。现在的我依然喜欢文字，就因为它早已经深深扎根在我心里。而我，也只是追随自己的心，没有什么特别的理由。尽管喜欢的东西也算不上多，不像几年前那样对什么都好奇，宁愿听着唱片坐下来随便写些什么，然后郑重其事地收笔，像风走原野，雨润荒漠，再也不问归期。为什么把干燥枯乏的文字当作信仰；为什么愿意忍受孤独只为一探意境；为什么盯着纸笔一坐直到地老天荒？这于别人也许无法理解，没关系，每个人都有自己的世界，文字于我而言就是这般神奇和瑰丽。我与文字相交的瞬间难道不是宇宙间最隆重的一次偶遇，或者说是最完美的一次巧合或重逢？
重拾初心，我又找回了文字存在的意义，赶紧握笔在手，记录这一奇思偶遇。不错，梦是上天赐于我的短暂失忆的间隙，带我来到新的时代，倾听自己内心的天籁。
创新有创新的独道，文字有文字的归处。每一个字符都记录着我的爱恨悲喜，情仇离合，岁短情长。它在时光的摇晃里微醺、泛黄，耐心等着以后龙钟的我重新翻阅，轻柔抚上，和煦地笑着面对曾经稚拙的字迹。
发现了吗？你想要的答案就埋在心中，只是它还需要时间来冲出羁绊，突破束缚。人生不就是在追逐的风铃中领悟它的真谛的么！
寻找一个答案作文1600字 篇10
古往今来，多少人徘徊彳亍在亘古不变的路上；沧海桑田，多少人执迷沉沦于振古如兹的圈内；对于心中的指引，多少人痴情并笃信；而对于风中的结局，多少人怀疑却苟同……
我们纠结于一场称之为生活的梦幻里，沉溺在各自迥异且纷呈的界域中，阅历着独一无二的景致，固守着独立特行的思想。但我们总会拥持着殊途同归的追求——对于答案的、对于结局的、对于真相的渴知。
所有的问题来源于我们的好奇：天有多高，地有多远，路有多长，海有多广……千千万万或荒谬，或严肃，或中肯，或乖戾，或渊博，或鄙陋的疑惑，正构成了我们所发问的缘由。
我们前行的历史，归根结底，追根溯源也无非是那单纯的欲望—对答案苦苦的追寻。先人们想探求天地间是否还有失落的伊甸园，于是踏上了远征与航行的路；先人们想质问生命是否只可听天由命，于是开启了寻医问药的旅途……真的，有时只为了一个灵感、一场遐想，一颗星辰、一抔黄土，一个谜、一枕梦……我们会艰辛地哭着笑着累着开始无涯的长路，追随无源的长风，征服无边的长空……
当然，在对于答案的孜孜追寻中，命运只会眷顾曾激斗并聪颖的仁者，而无尽的虫豸终会消亡在无垠而厚重的沙土下……要么谙晓真理，世界的荣光将属于他；要么或功败垂成，或功亏一篑，可到头来不过是失败一场——答案仍然招摇，招摇的在风中飘荡。
是啊，一座山要存在多少年才能被冲向大海，地质学人用一代又一代的努力在等待他的答案；是啊，一些人要存在多少年才能获得自由？疯子用一天，禅师用几年，诗人、哲学家或许是半生，而更浮躁的我们，也许，一辈子；是啊，一些人要多少回转过头去却还能假装什么都没看见？一旦跳动的心变得强大而冷漠，这一刻迟早会来临。
迪伦在诗中向世界发问，文字也向我们发问：看到蓝天，释怀恩怨、终结虚伪与阴险，一切深思与卓见，到底答案在何方？我们明天的故事，历程到底会怎样？
于是生活便像份问答卷，只是有些事冥冥中自有定数，而有些事，茫茫里瞥不见倒影。一味追求，一世激奋，或许就是为了一个隐遁且含糊的回应，可在悠长的等候与翘首后，又有多少人听不到哪怕是一轮回声。
是呀，答案去何处寻找，当生活向我们质询，我们或许仍在寻觅，在期许，在茫茫中回首或展望，对于天宇的设问，我们大概也只能无力的回答：答案，答案在风中飘荡。
可正因为这些未知的答案，我们决不可能甘于无知与苟安，我们仍在用一生来提炼生活里的真金。于是答案永远不是一个设限的工具，他更像座航标，是缕星光，是远山，是原野，是广博的天地。我们为它痴狂、为他颠沛，为它不顾前方的坎坷……我们也曾遭创，我们也曾落魄，可我们却屹立而不倒，因为答案就像一种信仰，支持着、维系着我们——一位位信徒走完自己的朝圣。循着答案的影踪，前行并渴望，那是毕生的'梦想，那是无止的指导。你我，皆是路上的行者……
然而相比起到达圣地，摹抚圣迹，朝圣的本身不也是一场无以伦比的寻梦吗？当我们一次次感受到失败的颓唐与无奈；当我们一次次体验到成就的快慰与欢愉；当我们患得患失，如履薄冰的在旅途中来回折返，生活便有了它特有的味道。有了沿途的枯枝，沿途的花草，一程的坦途或崎岖，生活便又有了它特有的颜色。
对于梦想，追梦的经历只会使其显得更加珍贵，相比答案本身，追求的经历更会是一笔更为宝贵的财富。
身后的路，前人曾为之挥洒血和泪；脚下的路，我们正为之饱受雨和霜。终究，我们一代代传承着仆仆风尘中延伸出的曲径，继续着没有尽头的真理追寻——这便是人类不息的求索，这大概也是我们永恒的宿命......
若问起世间答案何物，最终，大概，权当是风中飘荡的岁月吧。
无数人曾亲自印证过答案的虚实，而无数人也曾被迫接受答案的真伪。但每个人心中都有自己的判断：永远向前，永远追逐答案，永远坚信并笃行追梦无悔。是的，也许答案仍在风中飘荡，但最好的我们，一直都在追逐的路上…….
寻找一个答案作文1600字 篇11
“一个男人要走过多少路，才能被称作男人；一个人要抬头多少次，才能够看见天空；一个人能转头多少次，假装他只是没看见。到底要花费多少生命，他才知道太多人的死亡……”
当鲍伯。迪伦写下这首歌时，他仍默默无闻，像一颗滚石，像一个无名氏，不用隐藏任何秘密。而如今他凭着这首歌曲阴差阳错地获得了2016年的诺贝尔文学奖。歌词的意义被无数人探寻，滚石曾贴地爬行的巷道因无数双眼睛的关注而照亮。《答案在风中飘荡》，许多人苦苦追逐的答案正如这首歌的境遇一样，因幽僻而无人问津，因发现而一哄而上。
也许答案本来就在，它就如秋阳下街巷旁的一棵柚树，既使早已挂满了柚子，但底下的路人只是匆匆走过，满树的果实只得被空空冷落了。
《答案在风中飘荡》最早是因出现在电影《阿甘正传》而被广泛知晓。这部电影讲述了先天智障的小镇男孩福瑞斯特。甘自强不息，最终得到上天眷顾，创造奇迹的故事。影片中，他从一而终地坚守自己，曾为一个叫珍妮的姑娘的别离而穿越美国，想象着自己跑起来像风一样快。他不断奔跑的身影模糊在风中。阿甘的生命中发生了许多事，几乎大满贯地参与了美国历史的重要事件中，创造的一个又一个奇迹，汇成了许多答案。
然而这些答案的残影转瞬从光里掠过，消逝的答案收抑成过去的结点，将生命扎紧、固定。
是否，我们知道答案的那一刻，答案已被一束探询的目光牢牢锁定，不得动弹，探询的目光如此坚定而敏锐，然而生命仍在奔跑、奔跑。
路过深巷，秋阳下悠悠然然地飘落一枚残叶，答案如这残叶一般，只是秋的信笺。我没有回头继续前行。
我们不断寻找，生命如迷宫，把置身其间的人固着。正如《生命不能承受之轻》一书中，托马斯是一位外科医生，因婚姻失败，既渴望女人又畏惧女人，他以外遇守则来对待他的众多情妇。直到有一天他爱上了特丽莎，他为特丽莎而选择了一种折磨与悲凉里的快乐。萨宾娜是一个画家，萨宾娜的一生不断选择背叛，让自己的人生没有责任而轻盈地生活。她终其一生迁徏流浪，迈向一个又一个城市。生命的轻与重同样给人带来折磨，选择生命的重，给人带来责任固然煎熬，但有些事，看似轻如鸿毛，却更令人难以承受。
答案在某种程度上也是如此，它是人灵魂中不得不承担的一具躯体的重量，唯有怀抱对答案的疑问，对信仰的坚守，才能贴近地面。
我仍在深巷徘徊，秋阳迷离，令我恍惚不知身在何处。茫茫间，我不忘捏起残叶打量，残叶边缘的破碎放大成缺月，月光清凉。
“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一杯浊酒尽余欢，今霄别梦寒”。每每唱起《送别》这首歌，总会想起它的作者李叔同，他的一生充满了诗意与神秘。他擅长诗词之赋，又善于书画篆刻，还留有许多音乐剧作品。李叔同在年少轻狂的时代，与当时其他人一样，琴棋书画，风花雪月。到中年却忽然顿悟，不辞而别，独自去了杭州虎跑寺为僧。
当妻子废尽心力找到他时，西湖边正杨柳依依春意暖人。也许他就站在长亭外，古道边，冲众人轻轻摆手，便袈裟轻扬，洒脱地转过身去，不再回头。正如他信中书言：“我放下了你，也放下了在世间累积的声名与财富。这些都是过眼云烟，不值得留恋”。
微风曛人，他已不知前往何处寻找答案，也许是生的尽头，抑或是死的开端；他的心中可能仍装着许多凝问，问过去，问自己。
我，仍，在深巷。我记不清自己已经走出多远，再也难以赌定地认为答案在何处，或许它是果实，是残叶，是树木。我终于憋不住，回头望，嶙峋盘曲的枝桠顿时刺入眼帘，我惊地退了几步，问自己：难道答案一无所得吗？它已经随着风飘走了吗？
又拐过了一个弯，月光铺满了这深巷，我仿佛看见弘一法师寂寂的身影，翩然前行。静谧处，我听见了风，它沾着月光前行，答案在风中飘荡。
寻找一个答案作文1600字 篇12
我不由得停住了脚步。
那是怎样的情景，一只蜻蜓，仍在深秋寒风中展示飞翔的姿态。冷风砭骨，它的翅膀在风中微微颤动，似乎下一秒就要起飞，可也许是力气衰竭，它只是静静地趴在地上。我不由得停住了脚步，上前托起它，想要帮它飞翔，却惊讶地发现，它的身躯已经残破，尾端还少了一块，透明的翅上也有个破洞，寒风直灌。这，居然是一只死去的蜻蜓，死的前一刻仍旧在飞翔，与肆虐的寒风抵挡，即使死了，眼睛还能反射天地的微光，表达生命深深的不屈和坚强。
好一只与命运抗争的蜻蜓！与秋天的命运斗争，即使失败也不服输，竭尽所能地诠释了生命的光与热。这让我不由得想起幼时蜻蜓满天飞的景象。
犹记得那时，出了家门便是大片的麦田。五月，麦子还在油绿油绿的，空气中荡漾的都是生命的鲜活气息。蜻蜓们成群的从不知名的地方一股脑地冒出来，在半空里嗡嗡地飞。因为身体的特殊构造，他们可以在空中悬停，温暖的阳光里，他们更像是一群活泼的精灵，跳跃欢腾着，演奏着激情澎湃的夏之歌。
记忆虽然久远，画面却仍旧鲜活，他们总是那么欢快而又不失优雅，印象最深的是有一次在水边，看到水面上有几只蜻蜓在翩飞。水岸旁草叶低垂，能隐约看到他们轻盈的身影，穿过露珠和花朵，像娉婷的仙子端庄迷人。还有一只在水面上低低地盘旋，阳光下，它的身体发着赤金一般的颜色，透明的翅膀快速震动，看上去朦胧的像一片影子，一团水雾，突然它猛得来个急刹车，身体的下端往水里极快的一点，水面的涟漪还未泛出一圈，它就已在水面之上十几公分了。溪水清澈，波光荡漾，摇动了水面上的天空，也似摇动了我的心。后来我才知道蜻蜓点水是为了产卵，繁育下一代。
其实，蜻蜓点水的画面虽美，但却是它们最危险的时刻，水中的大鱼等待着，便是想在这时捕得一顿美味的大餐。小蜻蜓稍有不慎，便会落得个葬身鱼腹的下场。所以它们才会拼力飞得更快，以逃脱捕猎，即便水里有危险，也不惧怕，而是迎难面对。
第一次见到蜻蜓时，祖母曾对我讲，蜻蜓是益虫，是农民的朋友。从那时起，我便注意并喜欢上了这种昆虫。夏天那么闷热和聒噪，却是蜻蜓的天堂，我常为了追寻它们顶着烈日跑出门去，在无边的稻田里看群群飞舞的蜻蜓。其实每日操劳奔忙的农民伯伯不也正像飞翔的蜻蜓一样吗？！一辈辈坚守在田野里，播种、施肥、除草乃至收获，田地里的每一寸土地都留下了农民伯伯辛劳的汗水，那土地不正像是蜻蜓飞翔的天空吗，有时天气并不总是那么顺心如意，遇到灾害的自然天气，农民伯伯就会付出更多的辛劳和汗水。天上或者地下，飞翔或是挥锄，他们从没有放弃，只因为他们和蜻蜓一样都在演绎着生命的最强音。
其实，蜻蜓从古时就与农家有了很深的联系，既有范成大的“日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞”，又有杜甫的“穿花蛱蝶时时舞，点水蜻蜓款款飞”。蜻蜓们就像时光的记载者，从古飞到今，在农家的田地间、菜园里穿梭，从不惧前路险阻。
而如今，我最近一次偶遇蜻蜓，却是在快正午的马路上，这是一只黑蜻蜓，翅膀快速扇动着往前急飞，就像冲锋陷阵的勇士。但是它的身形很是磕磕绊绊，细看会发现它的翅上溅了一些小泥点，黑色的腹上也蒙了一层灰尘。它就这样疲惫却不服输地穿行在马路边、田野间，环境的改变没有能够阻止蜻蜓飞翔的天性。但谁又能知在蜻蜓发展进化的过程当中，它们究竟经历了怎样的磨砺和考验。
多么顽强的生命啊！就像那只虽死犹是展翅之姿的蜻蜓，将生命用不屈命运诠释，在自然的危险面前，迎头赶上，在恶劣的生存环境里，努力适应。又像朴实无华的农人，不怨天地，即使土地贫瘠也仔细辛苦的耕种，即使田野很多被侵占也要坚守祖辈流传下来的财富。
风中那只死蜻蜓的翅膀还在微微颤动着，风呼咽，似在告诉我亘古流传的答案。
这就是生命，不屈而坚强！
寻找一个答案作文1600字 篇13
锦，人不似其名，第一次和朋友彬去她的珠宝店，见到她的那一瞬间，我不仅一愣。觉得应该是她，因为店里只有她自己；可又觉得不是她，因为和我来之前的想象有太大出入。
面前的她，中等身材，略显丰满，不施粉黛，素面朝天，最扎眼的是那一头男孩子一样的板寸发型；她穿着淡绿色麻布的七分袖上衣，土黄色麻布长裤，颈间、手腕都带着菩提饰物：这一切，分明在暗示着她深深的佛缘。
“这样的女子，说话也应该是轻声慢语吧？”我猜测着，不由自主地放慢了呼吸，仿佛一口大气也会惊扰了店里的静谧。
就在我思绪翻滚之际，锦已开口向我们打招呼，果然是微笑浅浅，轻声慢语，那份待人的真诚和热情却能让人强烈地感受到，很受用。
温壶，洗茶，冲茶，敬茶……锦是个十分讲究的人，生活有品味，她泡茶用的器具都是紫砂的。环顾店内，绝大多数是玉器，但西面有一橱柜皆是紫砂壶。走近细看，各种款制，类型多样，瞧那落款，不乏名家作品。
彬和锦是中学同学。虽然住在同一座城市，他们也是多年未见。来前，彬曾告诉我，锦的爱人建也是他们初中的同班同学。
彬问锦，建可好？
锦淡淡一笑，反问道：你不知道我俩的事？
“你俩？——”彬没有再继续追问下去，答案已然明了。
“我们离了六七年了。”锦的眼圈突然有点红，“其实也挺无奈的，没办法，他被一个女人赖上了，纠缠不过，那人非要和他结婚，否则她就要闹到建的单位去。建当时春风得意，正走上坡路，我不想影响他的前途，毕竟是男人嘛，事业对他来说很重要，所以我最后只好放手了。不过，他们俩后来也没有走到一起。前几年建想复婚，但我那时却不想了，离婚这件事让我很受伤，和建，有一种覆水难收的感觉，回不去了。其实，出现这种事，也不能全怪他，想想我们俩的确不在一个频道上，缺少共同语言，在一起时，彼此的话不多，交流非常少，分开也许是迟早的事。”
“那时，我女儿还小，才上初中。为了把离婚对女儿的伤害降到最小，我们离得非常平静，没有任何吵闹。我对女儿说，这是爸爸妈妈大人之间的事，你什么错也没有，我和爸爸都依然爱你，爸爸也永远是你的好爸爸，他也永远是妈妈的亲人。离婚后，每年的父亲节，或是建的生日，我都提前买好礼物，然后提醒女儿带着礼物去看他。再后来，建又结婚了，现在又有了一个孩子。但从这以后，他就没再给过女儿一点生活费。我对女儿说，妈妈一个人能养活你的，爸爸有了新家，经济上难些，咱不难为爸爸。”
锦平静地说着，仿佛讲的不是自己，而是别人的故事。一边的我，早已禁不住泪水娑婆，为锦的遭遇，为锦的豁达，为锦的爱与智慧。
“那你就一直这样单着？”我关心地问。
“三年前我也结婚了。”锦笑了一下。可是，我觉得她笑得不自然，她笑时眼里突然溢满泪水。我以为是自己看花眼了，应该是笑意盈盈啊。
“这回在一个频道上了吧？”彬笑问。我在心里也默默为锦祝福，这样一个女子，老天应该眷顾她，赐予她一份安稳美好的爱情。
“在一个频道上，这回很在。我和他都喜欢佛，都曾是在家居士，我们是因佛结缘。”锦说着，一副悲喜交集的样子。我分明感到她那明亮眼睛里的明亮泪水在强忍着，那泪珠仿佛随时都要滚落下来。
“可是，我们在一起还不到两年，他就跟随他的师傅出家了，而且义无反顾，无论我怎么挽留，也留不住，他心意已定，异常坚决。如今我又是孤家寡人，形影相吊了。”锦凄然一笑，泪光点点。
我和彬哑然禁声，面面相觑，不知该说什么好。造化真是弄人！那不在一个频道的，分开了；这在一个频道的，也分开了。缘来缘去，缘深缘浅，雾里看花，水中望月，真真分辨不清这变幻莫测的情感世界了。也许老祖宗说的对，凡事要有个度，“增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤”。世间万事，刚刚好才是最好，像这爱情，太远则冷，太近则炽，都不是爱的最佳尺度。不冷不热，不远不近，不温不火，不蔓不枝……也许只有这样，方可修成正果，做到不离不弃！？
“一个人要抬多少次头才能看清天空？一个人要长多少耳朵才能听见人们哭泣？”一个人到底要付出多少真心，才能找到爱情？
答案，在风中飘荡……
寻找一个答案作文1600字 篇14
我们在深不可测的地底，挖掘着地球一片又一片的外壳，只因金色的矿石在尘土中隐藏。我们在永无止境的黑夜，钻探开天际一层又一层的云雾，只因永恒的答案在风中飘荡。
——题记
他又一次端起这崭新的望远镜镜筒，将它安安稳稳地固定在镜座上。他在佛罗伦萨，他是皇室赞助的学者，他用着美第奇家族的巨额财富，做着一场又一场星空之梦。而立之年的伽利略·伽利雷在每改造好一台望远镜之前，都会从书房里拿出已染上尘灰的一卷《天体运行论》，向它虔诚地祈祷，如同一个质朴的清教徒。而后，他便会沉潜入这苍茫广阔的星海。
“那个……是木星，那么……它们在围绕木星旋转？不可思议！”伽利略冲出观测室，将这个结果告诉美第奇先生，如同回味着一出震耳欲聋的默剧。“这项结果如果一公布，我们的理论可就站住了脚了！”他滔滔不绝地向美第奇先生描述着。
他忽然间想到了什么，突然跑回观测室，拿起了那本陈旧的《天体运行论》。他想起自己出生的三年前，临终的哥白尼颤抖着在刚刚出版的这本著作上签下名字。当时的哥白尼也曾意气风发，在他粗陋却饱含汗水的数据中沉潜，终于摸索出了一条与宗教的主流地心说截然相反的崎岖道路。伽利略从未后悔将科学作为信仰，即使他知道，在黎明到来之前，瓦解掉陈腐的宗教观念的路还很长，真理的答案还要在这探索的路程中飘荡。
于是他千里迢迢，来到了当时群英云集的罗马。他将自己的理论公之于众，用翔实的数据、优秀的口才辩驳着陈旧的观念，成为了当时有识之士眼中的先驱。然而，当他收到异端裁判所的传票时，一切的光荣都不复存在。教廷要求他停止传播日心说，并封禁了哥白尼的《天体运行论》。伽利略的眼前，重又成为一片黑暗。
时年52岁的伽利略，悻悻走在回到比萨的路上。他看见前方永无止境的道路，看见阵阵秋风裹挟着脆弱的黄叶，看见了他昔日求职时的对手布鲁诺，被烧死在罗马的鲜花广场。而他只能沉默——为了保全自己的性命，他不能再发出有关科学的任何动静。他只能写些无关痛痒的文字来缓解心中的忧郁。
有一天，他的家人为他送来了一摞厚厚的长卷。他停下手中的笔，粗略地一瞥——那是鲁道夫星表，其精度与广度足以跻身当时的世界最前沿。他想起了仍旧穷困潦倒的开普勒，想起了他曾立下的制作星表的诺言。而此刻，这位朋友的毕生事业，就铺展在他的眼前。他又看见了那久违的星空——纸上展开的宇宙几乎要将他吞没，一圈圈轨迹、一团团星辰涌入他的脑海，周而复始地旋转、轮回。他是多么渺小，而宇宙是多么深邃；但是，正是这无尽而深邃的宇宙，是一直吸引着他掠过千万年黑洞、一步步向前航行的动力。那正是永恒的答案，在岁月的风尘中亿万年地飘荡。而陈旧势力的层层雾霾，无法遮住这恒星的光辉。在无尽的探索面前，被冠以异端之名，又能阻挡我什么？
1632年，时年68岁的伽利略·伽利雷出版《对话》。他已决心将自己于日心说方面的全部立场公之于众。他如一位破釜沉舟的勇士，毫不犹豫地作出了这个决定：让科学和真理沐浴人类，不惜牺牲自己的生命。他盼望着一次英勇的就义，更盼望着让人类真正明白宇宙的奥秘。
可惜的是，伽利略没有看见这一天。他没有看见后生牛顿接过他的大旗发现了万有引力定律，没有看见日趋成熟的空间望远镜，亦没有看见三个半世纪后，罗马教廷为他迟来的平反，让这伟大的灵魂真正安息。尼古拉·哥白尼，乔尔达诺·布鲁诺，约翰尼斯·开普勒，伽利略·伽利雷。后人们口中的一个个名字，早已成为了一条鲜活的筋脉，将科学的精神传递至今。他们所盼望的答案，仍旧在历史潮流的一阵阵风中飘荡——人类永远无法探索穷尽宇宙的奥秘；但他们架起的追求真理的梯子，让我们离浩瀚的天穹和真理的答案越来越近。
崇尚科学、追求真理的路途，是人类永远走不尽的一条长路。但是，越是不可企及，就越要张望远方；越是永无止境，就越会野蛮生长。于是一代又一代的人类，就这样仰望着，希求着，追逐着，而那真理的答案，还在风中飘荡。
寻找一个答案作文1600字 篇15
苏轼，中华文学史上一朵绚丽的奇葩，他开创了豪放词风，以诗为词，为文坛注入了一股全新的活力。他的豪放词，以《水调歌头》与《念奴娇赤壁怀古》两首最为精绝，被人们代代吟咏传唱，击节叹赏。然而，在现存苏轼三百四十多首词中，豪放词的数量不足他全部词作的十分之一，较多的却是清丽、雅致的婉约词。如果说东坡的豪放词如江奔腾壮伟震撼人心，那他的婉约词则如绵绵春雨，润物细无声，洗尽了人间纤尘。
在苏轼之前，词被公认为“艳词”，而苏轼的出现，则对传统的婉约词有所继承上不拘泥于音律，开拓了婉约词的内容，提高了词的艺术成就，对后世产生了积极的影响。
苏轼婉约词的一大特点，便是语言平实，情感真挚。 “十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。”——一首《江城子》，近千年来不知感动了多少人的心。这首堪称苏轼婉约词的代表作，文笔细腻绵密、凄清幽独，黯然魂销。但绝非易安的词那样凄凄惨惨戚戚，而是读出来让人觉得凄婉哀绝之情满满的已经冲出口，荡气回肠，余音袅袅，回味无穷，字字句句沁透着孤绝的阳刚之美。在《水龙吟》一词中，作者赋予了扬花思妇的生命、情感，借杨花咏思妇，也可以说是借思妇写杨花，无情无思的杨花已被情感化了、生命化了，那“点点离人泪”随风飘散，仿佛使我看到了在杨花丛中，一位幽怨的女子掩帕拭泪，低低叹息……可见苏轼卓绝的功力和才情。
人们常说“诗言志词言情”，唐宋词的题材集中在伤春悲秋、离愁别绪、风花雪月、男欢女爱等方面，而苏轼打破了传统，他的婉约词不再多做缠绵悱恻的抒情，语气变的爽快利落，与此同时将自己的政治抱负、人生理想和哲学思考巧妙地融合其中。《卜算子》中：“缺月挂疏桐，漏断人初静。淮见幽人独往来？缥缈孤影。惊起却回来，有恨无省。拣尽寒技不肯栖，寂寞沙洲冷。”全词塑造了一只孤独寂寞的鸿雁形象，寄托作者在遭受政治挫折之后孤独，迷惘的心境和孤高不屈的态度。写得幽深清绝，每个意象都凸现幽寒的气氛，全词笼罩了一层浓厚的孤独和感伤。此外，他那“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。” 的人生喟叹，“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？”中思想与现实相矛盾的感慨，“笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼”那作者不被当朝理解无从现实人生抱负的悲哀……无不闪烁着东坡思想性格的光芒。
苏轼的婉约词中还不乏一些清新可喜的农村风情词，清丽妩媚，词情婉转，洋溢着生活气息、泥土芳香。代表作是他在徐州任上写的《浣溪沙》：“麻叶层层苘叶光，谁家煮茧一村香？隔蓠娇语络丝娘。垂白杖藜抬醉眼，捋青捣炒软饥肠，问言豆叶几时黄？”这是多么温馨恬然的田园风光！这又一次拓展了婉约词题材，使宋词走出了花间小径，融入生活，有了清新气息和活泼生机。
纵观苏轼的婉约词，他的真挚执着，他的沉郁深刻，他的多情多思展露无疑。深刻的思想和浓郁的诗情熔铸出了深远的词境，直观地透露出专属于他的智慧、自由和乐观，令人不禁拍案叫绝。在我不断的探询和欣赏中，我发现以婉约豪放来判定一位词人，特别是一位空前伟大的词人，似乎有些牵强。我想苏轼也无心写豪放或是婉约，都是信手拈来，随感而发，直抒胸臆，作品的样式多样化，情感也是多样化的，他只是一个善于发现生活中一切美好并善于表达这种美好的人罢了。浮华落尽，平淡归真，让我们携一壶香茗，在下午两三点的阳光下，品味茶的芳香，感受词人的本色，走进东坡那至真至朴的内心世界。
寻找一个答案作文1600字 篇16
努力真的有用吗？
我漫步在学校的操场上，耳边是同校生们的欢声笑语，眼前是体育生青春洋溢的姿态，想到自己惨淡的成绩，以及老师失望的眼神，我的心就颤动不止，仿佛我与这个环境早已格格不入了。
刚入高中的那会，我也像其他人那般努力学习。争取考到一个不错的成绩，让父母以我为傲。本来是乖乖子的我，却因为一场考试，改变了自己的初衷。那次考试是学校的阶段考，我因身体不适没有复习，本抱着死就死下次再重来的心态，参加了这场考试，可结局却大出我所料——我竟然考到了全班前五，全级前五十的成绩，这放在我往常的时候可是想都不敢想的事情，如今它就切切实实发生在我身边，我开始思考，难道不复习也能考到好成绩吗？为了印证这个观点，我不再上课认真听讲，下课就去与其他的同学讲话，聊八卦。最后期中考试时，我虽不如上次的成绩好，但也取得了全班前十的骄人成绩，于是我彻底放下心来，劳逸结合嘛，在放松中缓解自己的劳累，这样才能考出更好的成绩，我美滋滋的想。
于是我彻底变了，开始变得贪玩，不再嗜学，每天上课都眼巴巴盯着闹钟，听着它的转动声音和下课铃的声音，我都觉得那是一种这世上最美妙的声音了。老师和同学们也发现了我的变化，他们发现以前好学的我此刻竟与外面那些混吃混喝的咸鱼别无二样，纷纷询问我是不是家里出事受了打击。去去去，我这叫劳逸结合懂不懂啊？我不复习都考得比你们好。我不满的嘟囔道，询问的朋友也讪讪一笑，不再说话。
这样的日子是快乐的，因为不努力还能考得好成绩，我时常被同学们当成是天才，享受同学们羡慕的目光，我感觉无比惬意。但同时，那也是痛苦的，因为这段经历给我的下一次阶段考带来了不可估量的影响。这次考试，我失败了，失败的很彻底。我竟连班里的平均分都达不到，成为了班里的吊车尾。同学们也开始窃窃私语，毕竟我之前可是一直强调自己不复习都能比班上大部分学习成绩好，现在这成绩单，就是一个巴掌，无情地映在我脸上。我也不出意外地成为了班里的反面教材，老师在励志演讲时，仍不忘提到我：你们不要像某某同学一样，心高气傲以为自己学习天赋很高，殊不知天道酬勤，没有汗水和泪水的打磨，这样的天才终究是昙花一现罢了。
回忆一遍遍涌上心头，似乎在让我感到自己的无能和废物，难道我真的只是昙花一现的天才吗？田赐，你怎么这么晚了还在这里？心情不佳，出来走走。说话的人是我的好兄弟李亮，他似乎看出我的窘况，微微一笑，安慰我：没事，不就是一时的失败嘛？虽然这次你没考好，但是你的天赋已经得到大多数人的认可了，只是你最后放弃奋斗而已。奋斗有用吗？我努力得到的成绩，还不如我玩的时候得到的成绩。我嘟囔道。你真糊涂，你忘记了？你没有复习的时候靠的是什么？靠的不就是你之前努力之后的老本吗？你以为那是你口中劳逸结合的成果，其实那是你奋斗之后姗姗来迟的成果啊。听到这话，我猛然抬头，是啊，自己是靠奋斗获得的成绩，为什么要质疑奋斗的自己不如贪玩的自己？而且贪玩的自己最后所得到的成绩，哪里是能令人满意的呢？想到这，我的心情都变得好多了，望着眼前一脸严肃的李亮，我微笑着说我要开始奋斗了。
从那天之后，那个同学们熟悉的我又回来了，上课认真听讲，下课积极询问老师同学，放学后回家复习背书，最后在期末考中，我取了全班前三的优秀成绩，老师都忍不住大呼：士别三日当刮目相待只有我才知道，这一切不过是奋斗出来的结果而已，我也明白了，不论何时，奋斗仍是最有意义的答案，我坚信，未来的我会更加优秀，加油。
寻找一个答案作文1600字 篇17
他再次拿起新的望远镜筒，并把它牢牢地固定在底座上。他在佛罗伦萨。他是皇室资助的学者。他用美第奇家族的巨额财富梦想星空。然而，在每个望远镜被重建之前，伽利略在岁末年初从他的书房里拿出一卷积满灰尘的《天体运行论》，虔诚地向它祈祷，就像一个普通的清教徒。然后，他会沉入浩瀚的星海。
"那个木星也是，所以他们在绕木星运行？难以置信！”伽利略冲出观察室，把结果告诉了美第奇先生，就像回忆一场震耳欲聋的哑剧。"如果这个结果被公布，我们的理论将站得住脚！"他继续向美第奇先生描述。
他突然想到了什么，突然跑回观察室，拿起了旧的《天体运行论》。他记得三年前，当他出生时，垂死的哥白尼签署了新出版的《颤抖》一书。哥白尼当时也很有活力，沉浸在他粗糙但汗流浃背的数据中，最终找到了一条与主流的宗教地心说完全相反的崎岖道路。伽利略从不后悔把科学作为自己的信仰，尽管他知道在黎明前打破陈腐的宗教观念还有很长的路要走，而真理的答案仍将漂浮在探索的旅途中。
所以他一路旅行到了罗马，当时那里聚集了许多英国人。他把自己的理论公之于众，用翔实的数据和出色的口才驳斥旧观点，成为当时有识之士眼中的先驱。然而，当他收到异端法庭的传票时，所有的荣耀都不复存在了。梵蒂冈要求他停止传播日心说，并禁止哥白尼的《天体运行论》。伽利略的眼睛又变成了黑暗。
52岁的伽利略痛苦地走回比萨。他看到了前方无尽的道路，阵阵秋风吹着脆弱的黄叶，他的前求职对手布鲁诺在罗马的鲜花广场被烧死。但他只能保持沉默。为了挽救自己的生命，他不能再制造任何关于科学的噪音。他只能写一些无关痛痒的话来缓解他的抑郁。
有一天，他的家人送他一大叠长面包卷。他停下笔，瞥了一眼——，鲁道夫的目录，它足够精确和广泛，是当时世界上最先进的目录之一。他想起了仍然穷困潦倒的开普勒，以及他制作目录的承诺。但此时此刻，这位朋友的毕生事业正在他眼前展开。他看到了久违的星星——。纸上展开的宇宙几乎吞没了他，一圈圈的轨迹和星星涌入他的脑海，不停地旋转。他有多小，宇宙有多深；然而，正是这个无尽而深邃的宇宙一直吸引着他掠过数千年的黑洞，一步步向前航行。这是永恒的答案，漂浮在亿万年的尘埃中。旧势力的层层烟雾掩盖不了这颗恒星的光辉。面对无休止的探索，被冠以异端，什么能阻止我？
1632年，68岁的伽利略·伽利略发表了《对话》。他已经下定决心公开他在日心说上的所有立场。他就像一个已经渡过了卢比孔河的勇敢的人，毫不犹豫地做出了这个决定:让科学和真理沐浴人类，牺牲自己的生命。他期待着英雄般的死亡，但也希望人类能真正理解宇宙的奥秘。
不幸的是，伽利略没有看到这一天。他没有看到年轻的牛顿接过他的旗帜，发现万有引力定律，成熟的太空望远镜，或者罗马教廷在三个半世纪后为让这个伟大的灵魂安息而进行的辩护。乔尔丹诺·布鲁诺，约翰尼斯·开普勒，伽利略·加利莱。人们口中一个接一个的名字，早已成为新鲜的肌肉，将科学的精神传递到今天。他们期待的答案仍在历史的波涛中浮动。人们将永远无法探索宇宙的奥秘。然而，他们为追求真理而设置的梯子让我们更接近广阔的天空和真理的答案。
崇尚科学、追求真理是人类永远走不完的漫长道路。然而，他们越是高不可攀，他们就越需要往远处看。它越是无穷无尽，它就会变得越野蛮。因此，一代又一代的人类仰望、希望和追逐，而真理的答案仍在风中飘荡。
寻找一个答案作文1600字 篇18
还没有看这本书之前，我猜测了一下这本书里面会有什么内容，我想可能是偏向于制造业，在生产过程中，不断发现问题解决问题的一个过程，我不由想起了父亲在做食品行业时，经常提及的质量问题。
经常会听父亲说，最近退货很多，是由于杀菌没有彻底，发出去的货，没几个月就坏掉了；又经常听父亲说，豆腐干由于着色不均匀，做出来的产品感官不好……，初中的时候，就常听父亲说，做生产管理，一定要防患于未然，着重过程控制，最后才谈得上合理的结果。
停止对这本书的猜测，我浏览了这本书的提纲，从中国管理迷失真本到地头力-答案永远在现场再到大机大用地头力，里面穿插了很多故事，那么点滴故事，拾掇起来，就成了一本博大精深的书籍，亦文亦理。快速翻阅完这本书，串联我在房事的成长点滴，分享一下心得。
一、本书P17，讲述了这样一个故事：一个公司的老板，在企业发展到了一定的程度，慢慢的对基层运作情况不了解，从而使得公司运营陷入僵局。
通过这个故事，得到的结果就是企业运作久了以后，老板对企业运作慢慢有了隔膜，不清楚一线的运作，对企业的了解，也只是满足于高管的汇报，由于对一线把握不准确，产生了一系列的问题。这里我想举两个反例，第一个故事是我在鑫源房产时，发展商老板的故事，第二个是我在花样年集团星彦成都分公司时，案场经理对巡展工作人员工作抽查的案例，来阐述高管是如何把握一线员工的。
故事一、在建筑施工现场，经常会看到这样的标语：“建筑施工、安全生产”、“安全施工、人人有责”的标语，但是在实际操作过程中，经常会看见工人违规操作的情况出现，比如不带安全帽进入施工现场，早上迷迷糊糊的工人，搅拌水泥砂浆不均匀等情况屡屡发生，工长拿这些工人很是头疼，老板想了一个绝招，有天早上6点多，就进入施工现场，当时的时间基本是处于工长监控的空白地带，工人们施工很是马虎，老板就拿相机拍下违规操作情形，凡是逮住现行的，一律重罚。后来工人们知道老板会随时来到工地现场管理生产后，都规矩多了。质量问题也少了很多。
故事二、记得在星彦的时候，需要外出做巡展，有次在科分院做巡展，有些“老油条”就不在状态。利用巡展的时间，溜出去玩耍，当时的经理就来了个突然袭击，当时不在岗的置业顾问，就地重罚，扣了半个月工资，大会的时候，通报批评，后来做巡展的时候，再也没有谁偷懒了。
通过这两个例子，我得出这样一个结论：不管是高层还是中层，只有深入基层，才能多整个团队透过现象看本质，关键时刻做出正确判断和决定。
二、p145中说道“老板冲在第一线”例举了史玉柱创业征途的事例，说史玉柱打前阵，乐于做客服，深入了解游戏玩家在游戏里的喜怒哀乐，是的征途上市后，如此的深入人心。
于是我想到了，管理者是否也该冲在第一线？
我想起了当时在08年12月份，做案场管理的时候，那时项目正处于排号阶段，由于受大环境影响，客户大多进入售楼部，第一句话，不是问房子，而是问房价会不会跌？当时，为了力保开盘完成销售，我当时把办公室搬到了洽谈桌，看每个置业顾问接待客户的情况以及接待质量，及时作调整。客户异议也是一个一个的过，做模拟演练。同时，自己也以身作则，示范接待客户。虽然当时的大环境很差，但是团队的凝聚力是相当的高。
看完这本书，书里面无非讲了几个大道理：正确的策略→严格执行→及时调整→结果。那么作为一个优秀的管理者，不仅需要正确的策略，正确的策略来自于哪里呢？一定是基层，一定是在现场，坐在办公室里，闭门造车，是不可能会有正确的策略的，接下来就是严格的执行，最后就是检测策略的正确性，及时作出修正，使结果往我们设置的方向走。
寻找一个答案作文1600字 篇19
风是不归的，因为它没有定向，答案不是唯一的，因为它在风中飘荡。至于何去何从，又有谁知晓？
天若有情亦无情，将世界级的诺贝尔文学奖颁予一位音乐人，是文学界的恩赐，还是音乐界的奇葩，这位音乐人的作品是诗还是歌词，无从定论。或许从他自身而论，是段不错的歌词，在那些人的眼中看到的却是一篇绝佳的诗，或许在那以后连作者自己都已经难以判断自己写的，究竟像诗还是像歌词。也或许在他心中这些并不重要，毕竟他曾是，现在还是一位音乐人，他需要的本不是这样的肯定，这种“跨界演绎”并不是他所需的，更不是他所求的。或许，于他而言，就像他的《DountShop》中所写“如果你忽视了自己的过去，那就是对真实自我的欺骗。”因此，这些更像是在风中飘荡，亦可有，亦可无。
迪伦的华丽转身给我们留下了一个音乐人不凡的身影，他阴差阳错地摘取诺贝尔文学奖的桂冠，可即便如此也是不容易的，正如他笔下的《NotDarkYet》中所述：“每一件美好的事物背后都隐藏着伤痛。”也正因如此，凡尘的喧嚣，总是一度掀起往事的回忆，于1890年离开人世的艺术大师--梵高，给人们留下令人费解的死因，一位艺术颇有造诣的大师，在他的《鸢尾花》出世不久，竟悄然离开了这个世界，许多人不明所以，而梵高生前留下的《鸢尾花》竟成了绝笔之作。一幅画风独立的静物画，一位手执画笔的老者，在这一年之内，竟发生了这般翻天覆地的变化。
看似毫无关联的两件事，却冥冥之中好像暗含着什么。
一环环幽蓝色的鸢尾花环绕着一朵浅白色的鸢尾花，一浅一深，一蓝一白，既不突兀又难以忽略，重叠的蓝色渗透出忧郁的情怀，蓝色丛中一点白，又突显出一丝向往自由的渴望。这般情境，倒越显得绝望到了极点。已没落的心，又怎能散发出希望的光晖，即使是余晖。
亦是对生命的绝望，亦是对自由的渴望，如此对立的心，必将摧残他自己，故此他必将癫狂，又怎能与常人一样安享于世？
答案好似没有缘由，却又有了一丝回环的念想，不禁试问自己是否曾有答案这一回事。经常想，经常思考，愈发觉得迷惑，答案是否有意义，若要是无意义的，便也不必为了这个结果而劳心劳力，倘若是有意义的，那便是要去寻的。
却不知道答案在风中飘荡，不是没有答案，给自己去寻，是自己不知道是否该承认，于是转眼间答案又被风带离。
被风带离的答案又去了哪里？
是被陶潜一同带入了山林间，从此不问世事，在田园间度过余生；是被刻入沉香中一同沉入海底，从此与世隔绝，在深海中寻找未知；还是被张謇携入市中，从此来往市井，在颓废中探索振兴；还是被神灵祭于钟声，从此渴望明天，在黎明来临的前夜敲响。放眼望去，仿佛尽是答案的身影，可又毫无痕迹，愈发像风一般奇妙，却又无法诉说，其中的奥妙，只是愈发觉得怪异。既然已知，其隐于山川，没于江海，却又为何仍站在原地，莫不是要风再令其消散？既然已知晓，其藏于市井，遁于钟声，却又为何还孤立于世，莫不是要等这喧嚣的世界将其抹灭？
怅寥廓，问苍茫大地，又谁主沉浮？
蒙古铁骑踏平欧亚的山川，却已是王朝黄昏不得不败；日不落帝国，血洗四海，却也只是帝国夕阳，不得不落，这是贪婪的纵欲，却也是人性的洗礼，暴戾终究不是天性，黄金也不是宿命，这又是为什么？答案，从未定向。缘因我们从未明白自己想知道些什么，这一切都只是随心而定。
于是这就让我们为寻找答案而痴迷，疯狂。言尽，不是答案无处寻找，只因，我们追着风儿却不知方向的，却不知答案飘荡在风中，我们又怎么知道答案该往何处去寻？
寻找一个答案作文1600字 篇20
时过境迁，那颗长眠在夜空中的天伤星依旧那么耀眼，似撼单臂天狮一般雄踞东方。胸脯横阔，有万夫难敌之威风；心雄胆大，吐千丈凌云之志气。他不是别人，正是家喻户晓的打虎英雄——武二郎！
英雄之所以成为英雄，必然是经过千锤百炼锻造出来的铮骨好汉。一路走来，武松经历了多少坎坷与磨难！替兄报仇斗杀西门庆；路见不平醉打蒋门神；遭人诬陷血溅鸳鸯楼……他的命运并不能击垮他的凛凛身躯，反而使他愈挫愈勇。真正的将自己磨炼成了一个顶天立地的英雄好汉。
英雄只念连枝树
武松得知哥哥被奸人毒害之后，心中悲愤交加。他不畏横行霸道的权势，断然状告西门庆。无奈知县昏庸懦弱，财迷心窍，用各种理由来敷衍武松的控诉。世态炎凉，没有人为他做主，公堂上的“明镜高悬”也败落成了钱财权势的俘虏。公道自在人心。冤各有头债各有主，武松绝对不会让他的哥哥含冤而死！他要为兄报仇雪恨，他要向天讨个公道，他要让贼人付出代价！正气冲天，一场激烈的血战开始了。西门庆如何抵得住武松打虎的气势？正义的拳头如翻腾汹涌的波涛滚滚而来，这狮子楼便成了西门庆的葬身之地。这场硬仗打得漂亮，打得精彩，打得痛快！他终于铲除掉了万恶不赦的凶手，他终于为哥哥撑起了一片青天！
因此他的额头上刻上了血淋的金印，肩上负起了沉重的枷锁。铁链能拴住他的手脚，却不能束缚住他的心。如果时光在倒转一次，他依然会选择这条路，即使充满了难测的荆棘。因为，他不能对不起养育自己的哥哥，更不能对不起自己胸腔里的那颗心。如果连哥哥的怨仇都报不了，让冤魂漂泊于野外，那他还算个什么男人！他从来没有后悔过，也坚决不会后悔！
掀天揭地英雄手
“神力惊人心胆寒，皆因义勇气弥漫。”武松是一个崇尚忠义，侠肝义胆之士，路见不平必然拔刀相助。面对蒋门神的野蛮撒泼，欺行霸市，武松哪能袖手旁观？朗朗乾坤，怎容恶霸猖獗？抖擞筋骨，就会会他个蒋门神！
武松沿路径直走去，遇店便停，见酒就喝。酩酊大醉地来到了快活林。武松假装买酒，挑起事端，惹毛了蒋门神。随即，一场正义的较量迅速爆发。武松借酒起势，一分酒便有一分的本事。他假醉佯癫，一套醉拳使得惊天动地。玉环步、鸳鸯脚，打得那厮屁滚尿流，直喊求饶。好一个武艺高强的武松！好一个正义勇敢的武二郎！
七尺身躯死不轻
武松除暴安良的壮举无不让人拍手称快，就此得罪了蒋门神，他绞尽脑汁地想致武松于死地。蒋门神内外勾结张都监和张团练，设计陷害武松，可怜武松落得个“贼喊捉贼”的名头再次戴上无情的枷锁。
那三个人的目的并不是将他发配到远方，而是要取武松的首级！他们已经为武松选好了葬身之所——飞云浦。飞云浦险恶无比，四周都是野港阔河，济济荡荡的鱼浦令人胆战心惊！桥下面凶猛的江水张着血盆大口，随时准备吞掉跌落的活人。武松命不该绝，他像一只雄鹰展翅扑凌在摇摇欲坠的吊桥之上。他手到擒来，彻底粉碎了贼人的阴谋。
可怜武松行侠仗义却遭屡次陷害。他咽不下这口气，重返鸳鸯楼将那三人斩于刀下。红烛光中血满楼，这样的歹贼有余辜！杀尽奸邪始恨平，英雄逃难不逃名。一人做事一人当，为了不祸及他人，他毅然地在墙上写下了八个大字：杀人者打虎武松也。多么雄势的八个字，多么正义的八个字，多么响亮的八个字！一身傲骨，冲破九天！千秋义气生无愧，七尺身躯死不轻！
一个男人要走过多少路才能被称为一个男人，一个英雄要经历多少磨难，才是一个真正的英雄！无形无影透人怀，四季能吹万物开。是啊，答案在风中飘荡………
寻找一个答案作文1600字 篇21
“1+1=2”。这是一个去全世界人都知道的问题，虽然它只有惟一一个标准的答案。可现实生活中，有些问题只有一个答案，有些问题有两个甚至多个答案，有些问题则没有答案。而那些没有答案的问题的答案在哪里？
下面听我一一道来。是否记得曾经听说过一道十分经典的问题“是先有鸡还是先有蛋呢？”这道令人百思不得其解的问题困扰可人类几百年，很明显这个问题没有答案。鸡和蛋的产生绝不可能有先后，又不可能同时发生，因为他们是相互之间存在某种关系的。也许，利用考古学知识可以解决这一类问题，但我觉得还是留着别解决的好。一旦有了答案，人们就又失去了想象力，又成为了一种思维定势，又缺少了对这类问题的探求。其实答案就在你心里。在追求的过程中，其实也就等于在追求自己内心深处的一种美。
是否记得还有很多像这种进退两难的问题，比如我曾经听到一个故事：从前，有一位老学者，他上知天文，下知地理，学富五车，博古通今。但有一位年轻人不信，他非得要去考验考验他。于是，有一天他捉了一只鸟过去，把手背在身后，问那个学者鸟是死的还是活的？这是一个没有答案的问题，因为学者说鸟是活的，年轻人就会把鸟捏死；相反，学者说鸟是死的，年轻人就会把鸟放了。学者并没有投降，他对年轻人说了句“答案就在你心里！”一针见血，识破了他的阴谋。却是，问题的答案就在每个人心里。一个问题之所以吸引人，原因就在于它可以引起人们共同的思考，激发人们的想象力。寻找答案，是人们解决问题必须经历的一部分。
答案，不是一个约定俗成的定式，不是一个标准。它是多变的，是没有单一性的，是吸引人们探索的工具，是激发人们研究的动力。很多人都认为探索研究的目的就是为了获取最终的答案，可我觉得并不是这样，过程更重要。答案就在自己心里。当你得到一道题目的正确答案时，你也同时得到了心灵上的享受。答案在本质上的意义是：探索追求问题的结果。
考试时谁给我们改答案？当然是老师。那我们的人生答卷呢？也有老师为我们阅卷，书上鲜红的“勾”、“叉”和分数吗？当然没有，我们人生答卷做的对不对，好不好，只有我们自己最清楚了。真正的答案，我们问心无愧的答案还要自己去书写。
答案只有是自己想的，自己写的才有意义。别人的，即使抄来了，也不会成为自己的。有几个考试作弊的人能有成就？有几个小偷成为了富翁？有几个剽窃他人文章的人能成为作家？曾有一位富翁被偷窃后坦然地说：“他偷的只是我的财富，而偷不走我致富的方法。”果真，不久之后，富翁又拥有了财富。那人生呢？在我们漫漫人生路上，只有自己一个人答卷，别人的答案抄来了就真的适合自己吗？再说，别人的答案也是抄不来的。我们的人生答案，最终还是要靠自己书写。
答案是可以经过别人帮助的，但书写者仍是自己。考试的答案，有老师帮你批改，告诉你为什么错了；你要沏茶，会有大师告诉你该放多少茶叶，该放多少水，怎么泡最好，你仍会泡出好茶；你失去了好朋友，会有心理医生告诉你如何走出情感的低谷。我们的生活中有无数人在你困难时告诉你，该做什么，怎么得到最好的答案，那人生呢？会有人告诉你怎么做不会错，到底该做什么，可真正轮到自己的时候，仍是茫然，人生没有一定的标准，自然也没有什么标准答案，所有的选择都是自己做的，我们的人生答案，终究还是要由自己书写。
班上很多人都为了省事去抄作业或者抄答案，这不仅在道德品质上犯了大错，同时也侮辱了答案本身的含义，失去了寻找答案的过程。虽然你的考卷上有了正确的答案，可你心里却永远也得不到真正的答案。答案需要人们去思考，需要人们从内心里挖掘。我们应该化被动为主动，不能被答案所限制，而是要自己去主宰答案。你的心里有答案吗？
寻找一个答案作文1600字 篇22
我们在深不可测的地下挖着一个又一个壳，只因为金矿石藏在尘埃里。在永无止境的夜晚，我们钻过天空层层的云，只是因为永恒的答案飘在风中。
他再次拿起崭新的望远镜筒，把它牢牢地固定在基座上。他在佛罗伦萨，他是皇室赞助的学者，他用美第奇家族的巨额财富，梦想着一个又一个的星空。正值壮年的伽利略伽利雷会从书房拿出一本积满灰尘的《天体运行论》，虔诚地向它祈祷，就像一个简单的清教徒一样。然后，他会沉入茫茫星海。
那是木星，所以它们围绕木星旋转？难以置信！伽利略冲出观察室，把结果告诉了美第奇先生，仿佛他在欣赏一场震耳欲聋的哑剧。如果这个结果公布了，我们的理论就站得住脚了！他滔滔不绝地对美第奇先生说。
他突然想到了什么，突然跑回观察室，拿起了旧的《天体运行论》。他记得自己出生前三年，弥留之际的哥白尼颤抖着在新出版的书上签了名。当时的哥白尼也是意气风发，沉在自己粗糙却汗津津的数据里，最终摸索出了一条与主流的宗教地心说完全相反的崎岖之路。伽利略从不后悔把科学作为自己的信仰，尽管他知道在黎明之前，要破除陈腐的宗教观念还有很长的路要走，真理的答案会在探索的旅途中飘忽不定。
于是他千里迢迢来到罗马，那里当时聚集了很多英国人。他把自己的理论公之于众，用详实的数据和出色的口才批驳旧观念，成为当时有识之士眼中的先锋。然而，当他收到异教徒法庭的传票时，所有的荣耀都不复存在了。教廷要求他停止传播日心说，取缔哥白尼的《天体运行论》。伽利略的眼睛，又变成一片黑暗。
52岁的伽利略痛苦地走在回比萨的路上。他看到了前方一望无际的道路，看到了秋风中包裹着的脆弱的黄叶，看到了他曾经的求职对手布鲁诺在罗马的花广场被烧死。而他只能为了挽救自己的生命而沉默，他不能再发任何关于的科学作文了他只能写一些无关痛痒的文字来缓解自己的忧郁。
有一天，他的家人送了他一沓厚厚的长卷。他停下笔，粗略地看了一眼。这是鲁道夫的目录，其精度和广度足以在当时名列世界前列。他想起了仍然穷困潦倒的开普勒，想起了他曾许下的制作目录的诺言。此时此刻，这位朋友一生的事业正在他眼前展开。他看到星空纸上展开的久违的宇宙几乎吞没了他。一圈圈的轨迹和一团团的星星涌入他的脑海，一次又一次的旋转和轮回。他有多小，宇宙有多深；然而，正是这个无尽而深邃的宇宙，一直吸引着他穿过几千年的黑洞，一步一步向前航行。那是永恒的答案，漂浮在岁月的尘埃里几亿年。旧势力的烟雾掩盖不了这颗星的光辉。面对无止境的探索，被冠以异端可以阻止我。
1632年，68岁的伽利略伽利雷出版了《对话》。他决定公开他在日心说上的所有立场。他像一个烧桥的勇士，毫不犹豫地做出了这个决定：让科学和真理沐浴人类，牺牲自己的生命。他期待着英勇的死亡，也期待着让人类真正了解宇宙的奥秘。
可惜伽利略没有看到这一天。他没有看到表观遗传学的牛顿接过他的大旗，发现了万有引力定律，也没有看到日益成熟的太空望远镜。三个半世纪后，教廷为他平反昭雪，让这个伟大的灵魂真正安息。尼古拉斯哥白尼、乔尔丹诺布鲁诺、约翰尼斯开普勒、伽利略伽利雷。一个接一个，人们口中的名字早已成为一条鲜活的脉络，将科学精神传承至今。他们期待的答案还在历史潮流的风中飘荡，人类永远无法探索宇宙的奥秘；但他们架起了追求真理的梯子，让我们离广阔的天空和真理的答案越来越近。
崇尚科学、追求真理的道路是人类永远走不完的漫长道路。但是，越是高不可攀，越是要往远处看；越是无休无止，越是野蛮。然后几代人抬头，苦苦哀求，穷追不舍，真相的答案还在风中飘荡。
