【精选】为善作文四篇

在现实生活或工作学习中，大家或多或少都会接触过作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编整理的为善作文4篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

为善作文 篇1

俗话说：“为善最乐”，如果日行一善，你就会越来越快乐，所以我们要多多做好事。

在学校，我被分派到外扫区。在外扫区扫地时，我总是很认真、很辛勤的打扫，因为把学校扫得干干净净的，不也是做好事吗？让每一个同学有一个一尘不染、鸟语花香的校园，不也是功德一件吗？不过有几个捣蛋鬼总是不认真扫地，组长都已经发火了，他们才心不甘，情不愿的开始打扫。还好还是有几个同学，像勤劳的小蜜蜂一样，连一个小角落都不放过，一定要把每一公尺、每一公分都扫得一干二净才肯善罢罢休。

我发现我们班上有一个同学老是考得很低分，于是我想教教他。有一天，机会来了！老师问我们全班有没有人要当他的小老师，我毫不犹豫，自告奋勇的举起手来。全班都看着我，我快速的“扫描”了一下，全班好像只有我举手，没错！竟然只有我，我恨不得想把手放下，可是，当我想把手放下时，感觉好像手卡住了一样，放不下来。老师却突然说：“很好！自告奋勇，精神可嘉。那就由梁顼宸来当他的.小老师。”他看着我，我突然好后悔举起手的那一剎那，不过当我开始教他时，我发现我一教他就懂了。

有一天，听到他的成绩从六十分跳到九十分！我突然觉得好骄傲，原来，这就是“助人为快乐之本”；原来，做好事是一件这么令人开心的事。这样的快乐真是无价之宝，我终于体悟了“为善最乐”的道理，所以，现在的我，可是处处寻找做好事的机会喔！

为善作文 篇2

天空，是万物中脾气算好的。它不像大海，一个不留意就吞噬了许多出海捕鱼的人，也不想大地，把所有的怨气一鼓作气爆发出来，让人们没了家，也没了家人。

虽然天空有时反复无常，不过要是一成不变，那不是很闷吗?它心情好的时候，便叫太阳公公出来透透气，阳光照在人们身上，很温暖，照在花草身上，让它们生机勃勃。它心情不好时，就叫雷公电母出来，发发脾气。尽管这样，我还是很喜欢天空，不单是我，很多人都喜欢。因为天空上有温暖的太阳，柔和的月亮，美丽的星星……

当天空心情不好时，雷电交加。这时我就会躲在房里，倾听雨的声音，雷和电的伴奏。这是一首名为“愤怒”的乐曲、用心倾听，还蛮不错的。但也有麻烦的时候，出去买东西时，由于雨水比较多，所以都会溅到鞋子。即使拿了把伞，但是遮住了上半身却遮不住脚，斗不过天气啊!我嘟囔了几句就跑去看电视了。等雨稍微小一些时，我就会拿着伞出去散散步，看一看那一幢幢被雨清洗得刚刚静静的房子，感受一下那凉爽的风、清新的`空气。原来天空发完脾气还有这种好处呢!看来不久之后太阳公公会到来。

当天空心情好的时候，晴空万里。世界万物都得到了充足的阳光，从而生长起来。农民也开心起来，因为稻谷已经快要成熟了。花花草草也随着阳光而越发芬香、美丽。望向天空，一望无际的蓝天、形状各异的白云，还有一排排鸟儿正自由自在地飞呢!在晚上，我们可以看看天空上的月亮与星星，很美很美。

说起来，天空带给了我们很多好处，而我们却没有好好善待它，污染了它。在工厂里排放的废气直升上天空，久而久之天空没那么蓝了。虽然那废气没那么多，但是许多工厂加起来的废气确实能污染那片蓝天。因此，在一些工业发达的城市，天空显得有些浑浊。

人们只顾自己的利益，而污染了环境。我想，这就是人性丑陋的一面吧!

与天空为善吧!天空那么美，又带给了我们很多好处。让我们一起保护天空，让它还是那么湛蓝，而不是浑浊。

为善作文 篇3

今天是星期三，最后一节课是阅读课。老师又带我们到阅览室去看书。我读了一篇童话——《善行的回返》。它即使我感动，又使我受到了很大的教育。

《善行的回返》讲的是一个充满了真情实感的故事。编绘者张世宪利用对话的形式介绍了一位穷学生郝武德﹒凯礼向别人推销商品时却没有推销掉，饿得实在受不了时，便向一家主人讨吃的。后来那个给了他鲜奶喝的女孩儿生了重病，正好郝武德﹒凯礼成了一名医生，于是他拯救了那个女孩。

最让我感动的'是：当女孩给了他鲜奶，他说今后一定会付钱时，女孩儿却说了她母亲教她的一句话：“不要为善行要求回报。”这句话感动了郝武德﹒凯礼，让他刻骨铭心，也为他指明了人生的方向。

“不要为善行要求回报”这句话也深深地打动了我。我对照着检查自己:我还不够善良。当别人有困难时，根本就想不到去主动帮助别人；当别人帮助了我，我有时连一声谢谢都懒得说，更不知道回报。和文中的女孩及郝武德﹒凯礼相比，真是差得太远了。

我以后一定要向文中的女孩及郝武德﹒凯礼学习，要有一颗慈善的心，并永远记住：不要为善行要求回报。

为善作文 篇4

“人皆有恻隐之心”，这位战国时期的贤者曾在游说之时凭“井中有子，围人之心”证实了人性本善的说法。确实，人如若能够坚持上善若水，天下则大同。

人是有思想有谋略的，“你若安好便是晴天”体现了最朴素最客观的善。善又仿佛没有成因没有目的'，与生俱来的。不论在什么环境中总有善人善举，不论黎庶达官皆可为善，正如宋仁宗那般，因所供奉的蛤蜊价格高昂害苦百姓，气而不食，正如宣子见灵炙衣衫褴褛，狼狈不堪而碗饭伺之。“善”是一种连接人与人之间亲和力的哲学伦理。

在中国古代传统的儒家思想中，“善”更是被看做个人与国家的重要标志，是谓“修身养性，齐家治国，平天下。”可见善的意义是如此之大。

那“善”又该如何表现，怎样才可以做到善？古人云“百善孝为先”，孝是一个人的根本，人若不孝则不应与之交为好友，然则孝者以其忠诚仁爱之心恰恰会有所成就，就像“臣无祖母无以至今日，祖母无臣无以终余年”中的李密，终于使晋帝倍感啜泣，特许尽孝，李密的后半生终于辉煌灿烂。

然而单单做到孝，诚然不可谓善，还需做到“爱人”，以仲尼之说就得做到“己所不欲勿施于人”。比方说修船工在被雇佣给船刷漆时，如果发现船底有个洞，修船工定会想到翻船的可怕，于是毫不顾忌地将洞修补。这就是“忠恕之道”就是“爱人”，爱人者方可谓之仁人，仁人皆是善。

但时代在发展，如今社会已被市场经济熏陶引发“利益核心主意”人们也可为善，可惜无利则无善，可惜施善被反诬，这一切都给社会思想道德建设以巨大压力。

为此，我们应该扪心自问，真正忠孝待长辈友善待人了吗？抛开名利与金钱后还能义无反顾地行善了吗？很多很多问题都刺激着我们的神经，“善不行，则德不立焉”。

但愿受众能像林则徐那样“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”以社会思想道德建设为重，乐施好善，为善为德。