关于满分作文六篇

在平凡的学习、工作、生活中，大家都写过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。你写作文时总是无从下笔？以下是小编收集整理的满分作文6篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

因为今晚又下雨了，所以站在窗台那里。往外看的时候，还是习惯地将目光投向你的位置。但你已经走了。那又有什么关系呢？你在我心里。

以前真的很喜欢趴在窗台往外看。因为家住七楼，所以世界尽收眼底。车水马龙，霓虹光影。不同的人们来来去去。也算是，一个繁华的世界吧。但在这繁华之中，也有寂寥。那就是你。不知道，你还记得我吗？那个爱从高楼窗口窥视你的孩子？你可是一直在我心里。

知道么，我趴在窗口往外看的时候，看的最多的，不是人，不是天，不是云。不是这个繁华的世界，是你。你在我心里。

我知道你并无特别之处。你和你周围的兄弟，都被人们给予了一个笼统的称呼“行道树”。已经不记得第一次看见你是什么时候了。或许，你在我来之前，便已经安静的伫立在这里了。伫立在，一片并不适合你伫立的土地上。你是在守望着什么吗？还是在追忆着你的森林呢？抱歉，我忘记了，或许你从未见过森林。

作为行道树而存在，该是一种清苦的生活吧。伫立的土地上，烟尘滚滚。来往的人们，行色匆匆。没有青山绿水，没有蝶舞莺啼。也许你不笑，也许你不哭。因为你知道，你的使命是神圣的。这污浊的城市比那清新的山林更需要你。不眠不休。你曾在多少个无眠的夏夜里陪我谈天，又或是，在我失意时，淡淡地用树独有的目光探寻着我，让风将你的话语诉说。直至我懂了。多么美好的一段时光啊！你是我最初为数不多的几个朋友之一。每每望向你时，彼此都会眼含笑意。那样默契，仿佛可以这样一直到永远。

所有我生命中的快乐，都是为了让我在失去的时候感到更加的痛苦。当你，彻底离开了我的生命时，你只能永远在我心里了！因为那一次恶毒的，所谓的“市容改造”的计划，你被带走了，和你的兄弟一起被带走了。作案现场混乱不堪。你不见了。只有一片矮小可笑的死气森森的惨绿草坪和溃烂伤口刚结痂般的肮脏泥土还在那里苟存着。空了。空了。我的视野从此空了。你从此只能在我心里了。

再见，再也不见。你去了哪里呢？我们还能再见吗？无从知晓了。你还记得我吗？是否和我一样珍藏这段回忆呢？已经不重要了。你会活在我心中，陪我一起走下去。

你在我，心里。后记：这是无病呻吟吗？不是。但是你们会这么说。你们能知道对一棵树的感情吗？你们甚至注意过他么？随便你们怎么说吧，我无所谓了。

何谓“亲亲”？即关心你的亲人朋友，何谓“明理”？即通晓事物的真理。在古儒的经典里，君子的修养正是由此入手的。所谓“孝悌，仁之本也”、“格物致知”说的就是这个道理。然而在那则《韩非子》的寓言里，我们看到了二者之间矛盾的一面。

说的是宋国一富人，墙被大雨淋坏。儿子与邻家老翁都提醒他小心失窃。果然，富人晚上丢东西了，于是他觉得是邻居偷的，而又很以为儿子聪明。我想：倘若是两个毫不相识人提醒他，结果又会不一样吧。由此可知：感情的亲疏对人的判断，影响不可谓不大啊！

人非生而知之者，然而人生而有情。感情是构成人的重要元素。李密《陈情表》句句含情字字有泪，不仅当时打动了皇帝那颗威严而冷酷的心，而且也感动了无数后世读者。何以致此？不正是因为一个情字吗？“文为心声”，多少篇千古奇文，因其情真意切而流传后世啊，文学如此，艺术亦如此。艺术大师倘若没有激情―――没有足以让观众共鸣的激情，而大师则沦为工匠、艺术亦只剩技巧了。所以，人无时无刻不为感情而“呼吸”。这正为受感情所困扰埋下了伏笔。

当感情与真理并行不悖的时候，感情则成为激励人去奋斗的“催化剂”；可当感情与真理发生冲突的时候，却又如何呢？林觉民在《与妻书》里说：即是爱汝之心，使吾敢勇于就死也。在这里情感升华了，困扰消失了。“爱汝之心”与“助天下人爱其所爱”合而化为一股浩然之气，足以惊天地泣鬼神，草木为之含悲，风云因而变色。可以说：林觉民的《与妻书》就是在面临情感与真理的冲突时最惊心动魄的答卷啊！

然而古儒的经典里，却不是这样看的。即使是孔子也会在《春秋》里违心曲笔。至于孔子以下，自不待言。等级森严的封建制度下，伦理也成了束缚人的工具了。鲁迅怒斥封建礼教“吃人”，真可谓入木三分。在那样的伦理下，哪还有真理可言？

柏拉图“背叛”先师，说：“吾爱吾师，吾尤爱真理。”布鲁塔斯在刺入凯撒最后一剑时说：“不是我爱凯撒少，而是我爱罗马多。”当感情的亲疏与事物真理冲突时，他们是多可敬的言传身教！

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我们这个年龄十六七岁，如诗如梦，如樱花蓓蕾，还带着一丝甜味儿。不要说我们太幼稚，也不要说我们太复杂，我们的思想，我们的世界，只有我们才能明白。我们有理想，我们有希冀，我们有热烈的追求！

我们这个年龄，如雾似纱，富有诗意。我们是一群既现实又浪漫的姑娘小伙。我们希望天空永远晴空万里，希望云朵洁白无暇，希望大地永远绿意盈盈。我们也有自已无法理解的问题：为什么我们要去绿荫剪裁的幽径久久徘徊？为什么轻柔的叹气时常遗落在草地里、微风中、湖水旁？为什么各自都怯怯地想去寻找另一个自已？为什么一个眼神就会引起无数个猜想？为什么那么痴迷的欣赏席慕蓉，将感情之竹剖开再细细地抽成一丝丝一缕缕，在那丝丝缕缕中感受苦苦甜甜的我们自已？为什么要为琼瑶的小说倾注那么多的眼泪和欢笑？又为什么躲进无人的角落任凝重的泪水无故地掉落？

我们这个年龄，正值青春年华，无拘无束，我们不喜欢父母过分地管束和关心，不喜欢他们唠唠叨叨，老把我们看作不懂事的孩童，不喜欢戴着假面具在阳光下行走。我们希望自已独立，自已去“打天下”，“闯世界”。我们讨厌别人谈论自已的父母，因为他们的荣耀属于他们，只有我们才属于自已。

我们这个年龄，躁动不安，憧憬不已，我们有不安分的眼睛，不安分的嘴，不安分的手，不安分的脚……我们的思想也不安分，我们想去巴黎圣母院听钟声回荡，想去大沙漠看落日的余辉，最想乘船越过百慕大三角，哪怕葬身大海也不后悔。一会儿想一枚名牌大学的校微戴在胸前，一会儿想戴上钢盔成为神圣的战士，一会儿想当地质队员走南闯北，一会儿想当水手纵横江海；一会儿认为开怀大笑，风度翩翩为好，一会儿认为笑不露齿，温文尔雅才美。

我们喜欢绿色，因为它是春的指使者，心的希望，梦的向往；我们喜欢蓝色，因为它纯青、明朗、高远；我们喜欢红色，因为它热情、奔放、艳丽。凡是鲜艳的颜色我们都爱！当然我们并不排斥灰黑色，为了把自已隐藏起来，我们也是很喜欢的。

哦，我们这个年龄，是洋溢着青春，充满着活力的'年龄；我们这个年龄，如诗如梦，如雾如纱，带着一丝甜味儿，也拥有少许忧愁。

18岁就当上了语文老师，如今已成为“童书皇后”的杨红樱，日前为“淘气包马小跳系列”进行了签售。面对而今如火如荼的高考作文话题，她直言不讳地表示：“现代孩子普遍的冷漠和老成导致了作文素材的缺失”。她表示，为了自己的童书世界，她始终坚持着自己的纯粹，保持着内心的纯净，而现在的孩子却大多失却了想象力和童心。

最厌“名家推荐书目”

杨红樱并不赞同自己的作品经由任何“名家推荐”形式列入学生的必读书目：“我最恨那些所谓的 ‘名家推荐’、‘成长必读’，这很有可能在孩子刚开始认识书籍时恶心到他们，孩子没有话语权，但我们应该尊重他们对阅读的自主选择。”

杨红樱也告诫家长：“有家长问我，我买了很多专家推荐的书孩子不读，就喜欢兵器书，我该怎么办？我告诉她，也许你孩子就是未来的军事家。现在的学生为什么没有特点？就因为家长扼杀了他们的兴趣爱好，而兴趣爱好是会决定他们今后的方向的。”也因此，杨红樱把自己的工作比作“奠基石”：“让孩子们通过阅读儿童文学作品而爱上阅读是每个儿童文学作家的责任，一个人从小爱读书，他一辈子都会爱读书，这是一件受益终生的事情。”

最怵“高考满分作文”

说到高考作文，杨红樱自己也有点犯怵：“说实在的，很多高考满分作文我也未必写得出。”但她同时指出，不能一味追求“高分”而铺陈词藻：“我常说作文是教不出来的，作文没有技巧。现在写作的最大问题是无米下锅。对所有问题都有一双好奇的眼睛自然就写出来了。但今天的孩子缺乏对生活中点点滴滴的关注。”她还建议，写作文需要“甩掉”作文书：“如果非要问我什么写作技巧，我只能概括为‘说真话，一句一句说，让人听得懂’。对作文书的过分依赖造成很多高考作文空洞没感情。”

最忧“五道杠”小大人

杨红樱的读者一批批长大，最早的“马小跳”原型早已过了而立之年，但她觉得，自己的童心始终未变，很多孩子的童心却没了。说起引发无数争议的“五道杠“现象，她表示，这和自己曾创作的“小大人丁文涛”非常相像：“童年在如今的孩子和10年之前的孩子身上，有了明显的变化。现在的孩子，对生活缺少亲近感，没有好奇心也没有求知欲，现在信息量太丰富，获取的渠道也很多，但由此让他们想象力减少了。而周围的人又对他们太好了，这让他们觉得理所当然甚至不会有一点点感动，不感动就不会感恩。 ”

作为孩子们的偶像，杨红樱也坚持着自己的纯粹：“孩子就是我的全部，因此我要保持内心的纯净。很多人问我对国内儿童文学创作的看法，实话说我从不横向比较。网上评论，别人对我的争议和恶毒攻击，都很少去关注，不能让这些外界的东西进入我的世界，还有什么‘作家富豪榜’，我非常不喜欢让孩子的注意力集中到这样的事情上去。 ”

中国是个人情大国，除原有的宗族关系之外，又重新发展了诸如情同手足、亲如兄弟之类的新感情。在处理各类事务中，喜欢拉关系找后门、找熟人等等，仿佛这样做才能万无一失，如同上了保险一样。

我们不能否定这样做带来的好处，但靠感情的亲疏来处理事务和认识事情，是否片面了些，岂不知这样做的后果往往会得不偿失，会蒙蔽我们看待事物真实一面的双眼!

《韩非子》中有这样一个寓言，说宋国有个富人，一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说:"不修好，一定会有人来偷窃。"邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的东西。自己的儿子与邻居说同样的话，而宋人对此却做出了两种截然不同的论断，究其原因，都是感情惹的祸。邻人出于好心却被认作贼，只是缺少了一份血缘关系，宋人做此论断不但会伤了邻里关系，而且会有真贼逍遥法外，而他丢失的东西也不可能失而复得，片面地强调感情亲疏与事情发展的紧密联系，毕竟会使我们走进某些误区，而造成不必要的损失。

诚然与你关系亲密的人值得信赖，可以给予你帮助，但与你疏远或是完完全全的陌生人，就一定会陷你于不义，想加害于你，成为被怀疑、被仇视的对象吗?有一句老话:"世上总归是好人多。"在你处于困难的泥淖不能自拔，当你面临四面楚歌的境地无法突围，当你徘徊于迷途之中不能前进时，也许有些与你平时亲如手足的人只会观望，而许多好心的陌生人会交给你一根救命的稻草。多少人当官时门庭若市，又有多少人下台后门可罗雀，"人走茶凉"的话并不是平白无故就有的，"落井下石"者往往是你意想不到的人。所以不要把感情当做你惟一的筹码，信赖他人，以友善的目光去注视每一个你不认识或疏远的人，从而你便收获一份意想不到的惊喜;原来并非熟人才能把事情办得如此之好，并非手足才能给你亲人般的关怀，也并非亲朋好友才值得你信赖。

不要总以审视的目光打量陌生人，也不要把所有的筹码都正在感情的亲疏关系上，毕竟感情不是我们认识事情，处理事情的保险绳。

感情不是惟一筹码

议论文的写作，既要明白起码的要求— 将道理讲“清”，又要知道较高的要求— 将道理讲“透”(周密、透彻、抓住要害，无懈可击)，更要懂得最高而又永无止境的追求—将道理讲透，具有气势和文采。气势，即文章有一种扑面而来的凛然正气和无可辩驳、不容置疑的征服人心的英气—这是风华正茂的青年的心灵主旋律；文采，即文字、辞藻的华美或朴素之美。

的英气和文采主要体现在第四段的分析阐述上。通过列举现象，正反对比，得出掷地有声的结论—“不要把感情当做你惟一的筹码!”鲜明地昭示自己的观点:“感情不是保险绳”。文采上体现朴素美、真挚美 “世上总归是好人多”、“人走茶凉”、“落井下石”等熟语的运用，还有“四面楚歌”、“门庭若市”、“门可罗雀”等成语的使用，无不体现运用语言的嫡熟老练，朴素中显现才华，说理恰到好处。

那天，雨一直下，但我不得不面对。

小时候的我，依赖父母，什么事都不会自己面对。这天，放学的铃声响起，窗外的雷声也势不可挡地闯进了我弱小的耳朵。我静静地站在校门口那在狂风暴雨下显得格外渺小的屋檐下，期盼着父母的身影。

雷声越来越响，闪电随之而来。大雨纷飞。不知何时才能寂静。我看了看手中的表，又看看回家路上的荆棘。我只能独自面对了。我慢慢迈出了第一步，走出了屋檐。豆大的雨滴瞬间刺痛我的脸，又冷又痛。但此时我不想退缩，也不能退缩。时间不等人啊，我在雨中奔跑着，只想快点回到温暖的港湾。可这似乎不可能。脚下的浪花越来越大，但雷声也越来越大。路面本就凹凸不平现在还被雨水淹没，根本看不清，没跑多远我就摔了一跤，我不想放弃也不能放弃，便坚强站起。

雨泼着，风吹着，雷声轰鸣着，天色已如深夜，雾气也来凑热闹了。我好不容易到达一个路口，小路伸手不见五指，大陆平坦宽阔。只因时间不够，我只能选择小路了，我闯进了小路，心里明白一定会付出代价，水面高的可以划船。而且下面还不知道有什么危险等这我。我不想回去也不能回去。便硬着头皮往前冲。冲一步摔一步。鼻青脸肿的我终于看到那温暖的房子了。此时，雷声没有了，大雨成令人动容的蒙蒙细雨，雾气消散，星星睁开了眼。

人生，一场暴风雨，你必须独自面对，因为他是属于你的。那天的雨一直下但最后会给你最想要的结果，当你成功走过，经历过，你才能体会到它的美好。