关于融合作文汇编15篇

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在学习、工作或生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。那么你有了解过作文吗?以下是小编整理的关于融合作文,希望对大家有所帮助。

关于融合作文汇编15篇

关于融合作文1

融合,是一种美。千千万万的石子浑然天成地融合,就成了雄厚伟阔的山;千千万万的水滴无缝无隙地融合,就成了沉静浩瀚的海;千千万万个你我彼此相亲地融合,就成了一个怎样的我们?融合之美,在于其不妒不斥。

你看这天地之间,自然未曾一朵花有着蔫萎的颜色就弃了它,也未曾因一只蝴蝶的美丽便让它活得长久。不强求,不排外,所有好、坏,美、丑,生、死都融合在一起,不刻意安排,不妒忌好的而去强求,也不排挤不好的去伤害。所有相对的都本是天成。这样才有了宇宙的大美。融合之美,在于其不骄不卑。你看历史的长卷中,哪一个国泰民安的盛世不是又一个不骄的明主和一群不卑的贤臣共同创造的。“贞观之治”,“开元盛世”的繁荣足以向世人证明这一点。像朱元璋这样成霸业后忘恩负义、将曾同甘共苦共进退的有功之臣赶尽杀绝的人,其治理下的百姓遭受的战乱和政局动荡不必说。秦王朝的覆灭,阿房宫的灰烬还历历在目,骄奢终将带来灭亡。

不卑不亢之大道才能得民心,做大事。融合之美,在于其不浓不淡。“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”。你看那幅幅浓淡相衬,泼墨成景的中国水墨画,深一点,淡一点,留白之美。这是一种独特、别有韵味的享受。这是古之君子的大智。若整幅全是一个色调,未免太过乏味枯燥。但这微妙的变化,却美的让人动容。我曾见过四幅画竹的,晴、雨、露、雾,就只寥寥数笔,不一样的饱和度,竟栩栩如生。我一直以为西方的浓彩重墨写实艺术之所以不如水墨,是少了这份睿智的心神。人呢,不也该融合吗?学会不妒不斥,不骄不卑,不浓不淡。所谓的中庸之道,只是教我们如何融合,并不庸俗。大多数人误解了这个“庸”的内涵。一个人若总想独自享受,独自承担,他难道不孤独不辛累吗。像水一样相亲,心灵相交,会发现这种感觉温暖而放松。国呢,不也该融合吗?国家想强大,这个念头很好。

但若通过侵略,殖民,吞并,强占,将带来多大灾难。如果不是当初资本主义列强的野心,想独霸世界,哪会爆发一战,各国伤痕累累,贪婪、复仇相交织,二战又爆发。和平,多么珍贵的名词。世界若能融合,白鸽就会飞翔,和平多美!融合并不是放弃自己的本质而去随波逐流,而是通过与环境的共鸣来选择人生态度。与人为善,与自然和谐相处,与大道为伴,达到纯净自然、潇洒自如的境界。平衡却不断变化,而本性未易。融合之美,无处不在。

关于融合作文2

车窗外的高楼一幢一幢地向后飞快的跑去,公路夹在它们庞大的影子之间,闷得令人窒息。因为父母工作调动的关系。我从江苏的一个小县城,搬到了这个高楼林立的都市中。初来乍到,此等繁华扑入眼帘,自然觉得有些格格不入。之前到过上海旅游,却只把它当作一个普通的旅游胜地;但这次,我要在这里定居,真真切切地驻扎在这个城市中,便不免有些不安。

“外地人全家到上海生活,挺难得的。”不只一个人这样说。“外地人”,这个词一直在我心头萦绕。“外地人”,它让我像油浮在水面上一样,无法潜入这个城市。

在上海生活了一段时间,让我有些不适应:从她的阴暗和潮湿,到那奇怪难懂的本帮方言,都让我有些无从招架。原先希望融入这座城市的愿望,已进化成了一种强烈的渴望。“外地人,对伐?”那个卖菜的大妈问。“嗯,对。”我嗫嚅着承认,声音小得连自己都不大听得见,像是在承认错误似的。

在这个“排外”的名声很高的城市中,我像是空气一样,试探着与水接触,却总是缺乏顶破界限的勇气。

慢慢的,在日复一日、年复一年流水一般平静的生活之后,有一天,我惊奇地发现,我在这个城市竟生活得越来越如鱼得水。我已经习惯了在黄梅天举着雨伞跳过一个又一个水洼;我已经习惯了吃上海偏甜的食物;我已经习惯了听上海话,并用普通话作答。毫无疑问,我爱我的故乡,那个容纳着我的童年和亲情的地方;然而,我也爱上海,我的花季、我的未来,都寄托在这片土地上。

这几年,我保留了那与生俱来的气息,纯朴而清新,又带上了都市所赋予我的生活,明快而阳光。对于我“外地人”的身份,我不仅多了一些坦荡,还添了几分自豪。在异乡奋斗、打拼,确实是很值得自豪的事情!

“外地人?”那个卖菜的大叔问。“对啊,我是外地人,”我笑着说,“我们是一家人呢,上海很多地方都是江苏划过来的。”“所以,您要给便宜一点哦。”我补充道。

我像金属一样,在高温历练中融化,用炽热的心进入这个陌生的城市,渗透在生活中每一个角落,与这座城市有千丝万缕的联系。我与她,融合成一体。

如今的世界注定要将迁徙融入生命,生命的轨迹注定会变远、变长。以后,我可能会漂泊到另一个省、另一个地区、甚至另一个国家,也可能在一片全新的、陌生的领域证明我的价值,从零做一个“外地人”、一个“新手”,但我知道,只要有足够的勇气和自信,我终将融合。

自信则融,自强则合。

关于融合作文3

融合,它不仅是一种文明,更是一种精神。

我们都知道在四大古国中,中国是唯一没有被历史的河流冲走的国家,屹立千年不倒,靠的是什么?有容乃大。五十六个风格迥异的民族在这片生他们养他们的土地完美的融合,用一颗颗火热赤诚的心包容他人,热爱祖国。一个典型的例子便是二战时期耳熟能知的犹太族,犹太族一向以他们的孤僻,独特的嗜好被人不理解,排斥。他们流浪在世界各国的每个角落,然后又迁移,奔波。直到他们来到了中国,他们被这里的和谐,友好征服——人们的笑容是那样友好,人们的内心是那样善良……渐渐地,犹太人民被我们所同化,有了同样的信仰,同样的文明。

还记得去年的世博会么?上海吸引了数百万的游客前来参展,国外的旅客更是络绎不绝,对此有关部门便颁布了一项新指令,世博家庭。电视台专程采访的片段剪辑成一部小短片,我们看见那些黄头发蓝眼睛的老外与头发白花花的老太学包馄饨。他们的双手占满了面粉,笨手笨脚的用筷子挑起馅放在面皮上,眼神专注又认真。老太太一手操作着,眼睛弯成了可爱的小缝,笑眯眯的看着他们。末了,老外与老太太同坐一桌,对着镜头竖起了大拇指,用他们不太字正腔圆的发音:“中国,真可爱!”那一瞬间,我看到了人与人之间的融合,文明的融合……

然而这并不是全部,昨天的一起新闻便彻底震撼了我,少女被车撞倒在地,十八名路人走过熟视无睹!这是为什么?为什么他们这样冷漠?!为什么他们这样自私?!他们就忍心看正值花季的少女这样无助的卧倒在马路,看一条鲜活的生命就这样离去!何其残忍。冷漠,无情,自私蒙蔽了他们的双眼,他们的内心硬如石块,毫无温度,只有麻木。这样的人要怎样才能被感动,怎样才能融合?融合是一种精神,它是乐于助人的精神,心存善念摒弃浮躁我们才能更好地融合。它也是心与心的贴近,是一个生命与另一个生命的交融。是的,融合,它是一种至高无比的精神。

唯有融合,人们才会由心而发的感到幸福;唯有融合,社会才会温暖,才会有人情味,才会发展;唯有融合,才能使国泰民安,社会安定。是的,唯有融合!

关于融合作文4

融入,合而为一乃融合。融合的趋势今昔已大面化,为了更好地生活,学会更好的适应——融合,理所应当。

在进化论主推的社会自然状态下,“适者生存”的理念越来越深入人心,能融合于“物竞天择”的自然状态下便是值得推崇的。各种各样的人物层出不穷,社会的各式形态应接不暇,左顾右盼之下不如会得融合。

会得融合后进取事业是如下这般说法。拼搏得出众首先得分为两种,一种是融心地拼搏,把心融合事业是最自然不过的,而另一种是融身的拼搏,多劳多得尚有一计可寻。权衡之下,融心比融身进取事业更为容易,然而同时融心融身却更为可取。所谓拼搏,绝不是不管三七二十一先做了再说,而是有头脑有思想地去与事业周旋。袁隆平杂交水稻的技术,英国专家的试管婴儿诞生,杨利伟圆梦飞天,21世纪的信息战,各方面事业的闪耀点都是有融心之迹的,融心是把思想融合,同时又有身体力量的注入,会得融合自己于事业。如此说,这样的融合便可是大为之道。

会得融合于进取事业的同时,会得融合于人是客观存在并且客观地要面对的。当下,处理好人际关系逐渐成为理商是否能如意的主战场。在生意场上,交际场上,面对形形色色的人物,融合于他们显得尤为重要。其实,融合于人就是委婉地处理事情,在于一个情商问题,以友善的态度谦恭于他人。正如服务行业就特别需要融人,“微笑服务他人”,“顾客是上帝”的说法着实就是融人。退一万步为顾客考虑,顾客的心自然会海阔天空,生意自然顺此也就做得起来。如此之下,事业进取的融合倒是的确与人际关系的融合相辅相成的。

然而,在诸多现实情况下,诸多人不懂得融合与事业,融合于人,其实就是融合于生活。上面说了这么多也就是一个理,更好地适应于生活,更勇敢地面对生活的浪淘沙。于此,我不禁想到清末统治者的惨状,他们为何如此不堪一击?就是因为顽固派与维新派没有深刻认识到融乃至合,不与时俱进的下场就是如同傅仪这般。即便《天演论》出世,即便严复满怀期望又能如何?他的融合融不到统治者顽固派,他的融合只是一人,融不到整个时代,融不到所有人的生活。统治者因不融而毁,百姓又怎能不学得融合。

只是不幸的,在进化论优胜劣汰的残酷下,更多的人选择争锋相对,锋芒毕露,不择手段,拼死拼活在夹缝中生存,却不懂得学得融合后巧应自如于天地。

记住,是你融合于生活,是你让生活的步伐随之而行,而并不是生活左右你。

关于融合作文5

融合是相互穿差,相辅相成。可什么时候融合变成了删减,变成了遗忘,那些可贵的上海老弄堂文化现在剩下的还有多少?

小时候,外婆在弄堂里开混馄饨店,我和哥哥在弄堂里玩耍,转角处李爷爷在那卖糖人,在李爷爷手里不需多久就会有漂亮的小兔子、小鸡,还有漂亮的龙。糖人可不是要什么样就有什么样的,需要我们转转盘,转到什么就有什么,李爷爷常在外婆店里吃馄饨,所以我和哥哥便是自家人,想吃就可以拿,那时那金灿灿的小糖人充斥着我们的童年,有着那样美好又诱人的回忆。如今,李爷爷的孙子有了工作,李爷爷为了方便他上班,搬去了他处,搬去了他一直不愿意住的高楼。虽然他还经常回来,可糖人没有了。在现代和老文化的融合中,李爷爷选择了家人所选择的现代,放弃了他一生的手艺,现代人思想观念的迅速现代化,屏蔽了那些本该融入现代的传统与风俗。

弄堂里总是那般热闹,大家互相熟识。张阿婆总是那般热心,一下雨便好心的四处喊到:“落————雨————咯!”大家本是各忙各的,一听到这声,都探出头来收衣服,那景色可好玩咯,边收衣服大家还边闲话家常,我和哥哥抬头望着,那情景有说不出的和谐感。张阿婆的子女不在身边,平时却也不显得孤单,走东家串西家,还常常给外婆带些自己做的腌菜,俗话还说的真对,远亲不如近邻。如今,大家都住进了好房子,楼高好风景,可这一幢楼我们认识的又有几个,你叫得出他们的名字吗?或许在楼梯上或电梯里相见,我们连招呼也不打。这是多么可怕的事情。在老文化和现代化的融合中,怎么少了这么多的热心和熟知,多个朋友多个帮手,从什么时候开始,我们不再真心对待别人,在融合中,人性退化了,不是嘛?外婆老了,馄饨店不开了。我长大了,同样搬入了新房子。没有了弄堂里的热闹,没有了弄堂里弥漫的那股温暖味。

我们组织不了时代的变革,可是我们要保护我们所坚持的文化。每个地方都有方言,不能因为上海走在最前端而忘本,上海话在融合的`过程中,已经快被打倒。我们不可以就这样放弃!我们的传统怎么可以就这样消亡!融合是要丢弃不好的习俗可不能不分轻重就这样否定传统,融合是重要的,不融合,社会的矛盾性会日益尖锐!可是保护上海老文化是最重要的,是作为一个上海人必须坚持的。时代抹不去历史,抹不去那些立在人们心中的坚持。

关于融合作文6

融合人,融入社会这个大染缸里,总免不了被浸泡,被染色,被打磨,被渗透,到底该以何种面目才能在这个纷扰不断的社会中立足,与社会万物融合。

有些人圆滑世故,老练精明,在上司面前谦卑有礼,在下属面前趾高气昂,它可以和所有人在饭局中称兄道弟,谈天说地,可以和同事在楼梯间说三道四,指桑骂槐,他可以和所有人都很好,又仿佛和所有人都隔了一层纱,看不清他的真实面目。无疑这种人就是我们俗称的“墙头草”,他已经被社会染上了千种颜色,万种姿态。他,衣冠楚楚,学贯古今。可以从丝绸之路讲到利比亚最新战局,从儒家思想讲到米兰时装周。从外表上看他什么都有了,可是他却失去了人最重要的东西---本色,那一抹心灵的裸色,干干净净,没有一丝杂质,最为真我的颜色。可惜,他已经丧失了,因为他已经被社会融合的不留一点缝隙,完完全全的融合进社会中。

有圆滑世故,就有爱曾分明,就这又有了社会中的另外一种人。

这种人个性张扬,说一不二,爱逞强,爱钻牛角尖,看不顺眼就到处嚷嚷,反正年轻,有的是本钱。这应该就是所谓的“初生牛犊不怕虎”。想起我爸爸朋友的儿子,就是这样,从国外回来,生气了就甩几句英文,一副我爸是李刚的样子,工作不好好做,难道成天呆在家里,做一辈子的啃老族吗?通常这种人都是刚出校园,出入社会的年轻人。说的好听点叫做血气方刚,年轻气盛,难听点就叫做不识时务,自以为是。他们可以花去大半个月的工资去买最新的苹果机,可以夜夜笙歌,吃喝玩乐,即使明天有早会。相较于那些过分融合于社会的,这种人就是丝毫不与社会融合的。他们有棱有角,个性分明,对于他们来说,人情世故算什么,当下享乐才是最重要。等他们过了爱做梦的年纪,就会明白轰轰烈烈不如融入社会。

在社会这个大染缸中,有人过分融合,有人丝毫不融合,有人不断往上爬,有人不断受打击,有人已经丧失了本性,有人张扬了个性。其实无论怎么样,融合进入这个社会是正确的,但是融合进多少很重要,我们应该在融合进社会的同时,保留真我,保留内心深处的一抹裸色。

关于融合作文7

人生于世,人人都是一个孤独的个体,睁开眼,便开始寻找,于是融合。古有孝文帝改革,促进民族融合,让熟然不知的两个民族相互渗透;今有胡锦涛领导,让中国人民同各个国家的人民相互学习,无贵贱之分,无等级之别,有的只是源源不绝的新知识、新概念。孔子,儒家学派的创始人,他所传播的“仁”已深入人心。在海外,无人不知中国有个孔子,而我们也深知爱因斯坦等伟人。

唐朝中期,外邦人穿上了丝绸做的衣服,柔软光滑;喝到了茶叶泡的茶,清新苦涩。清初,人们尝到了玉米的味道,美味甜口,感受到了交流的魅力,耳目一新。这,就是融合,它使多个民族在政治、经济、文化等方面发生潜移默化的变化,从物质到精神,全面进行交流渗透。在这浩瀚的世界里,身处在地球上一个角落的我们,在不知不觉中早已懂得了融合,并且融合于他人世界中。搬入新小区,面对毫不知道的新环境、新邻居下,人们开始适应,主动去交流沟通,于是,一切变得可知;住在一个陌生的地方,口味不同,风俗不同,这就必须融合,于是,一切变得美好。这才发现,无论一个国家还是个体,都离不开融合,因为生活需要它。

明朝实行海禁政策,到了清中直接闭关锁国,不去发掘外来事物的新事物,也严禁外人的到来。结果可想而知——一声通天大炮,打开了国门,我们,落后了!只有无奈地被欺凌、被压迫,却只字不吭。鲁迅有这么一句话:“事实是毫无情面的东西,它能将空言打的粉碎。”横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中。不要害怕融合,也不要拒绝它,只有身在融合的范围内,才能真正体会到它的快乐。世界原本的一切都是无的,但人创造了一切,因为人有思想,人会变通,把一切不好的抹去,把一切美好的留下,传至千年。及之而后知,履之而后艰。

乌有不行而知者乎?披之五岳之图,以为之山,不如樵夫之一足;疏八珍之谱,以为知味,不如庖丁之一啜。不要犹豫,去亲身实践到融合中去,做一个旁观者是行无用之功。踏出脚步,你已融合在这世界中。而这一切,多么美好!

关于融合作文8

一滴水滴进了广阔无垠的大海,一头新生的小象进入了象的家族,飞机飞向云层的高处与一朵朵“棉花糖”融为一体,世间万物仿佛都可以互相浸润、互相融入。

无法将我的思绪扯离我刚离开的泰国,7日的交流后那点浅薄的感想在我的心头挥之不去。

泰国有名的便是大皇宫或是说建筑风格,不像是中国皇宫内建筑样式的简洁,繁复的瓷片贴花盖满了全身、琉璃点缀、金箔贴纸……金碧辉煌但是一点不夸大。何有融合之说?19世纪时泰国向中国进口的瓷片、琉璃,向意大利进口的14K金马赛克……由贸易往来诞生的历史建筑,而再融入泰国的文化,如今带动着旅游业向全世界传播的信息,想必是谁也不曾料想到的。物质上的融合应算是世界发展的表面现象,精神上的融合无疑是更深一层次的渗透。

佛教——不得不提的泰国文化,中国佛教讲究的是顿悟,所谓“放下屠刀,立地成佛。”,是大成佛教,是佛教的一支。而泰国佛教讲究修行、参拜,小到星期一到日的佛,大到夏季、雨季、冬季的佛,佛教是他们的一种寄托。本没有季节之神,但教与季节、气候相互融合便慢慢转变成了一种风俗。“佛”无非是一种形象,以无所不能的伟岸身躯站在人们心中,慢慢渗进血液,给予人无穷力量。

在科学是站得住脚去解释世界、宇宙的今日,“佛教”不可能像中世纪的黑暗统治一样而压迫人心。十五个国家的共同聚集,上百份的小型科学研究报告,文化秀的载歌载舞、或动或静,无论是科学学术上的交流或是文化传统上的融入,仿佛地球真的只是一个村庄,每个镇子里有截然不同的奔放热情、保守含蓄。

就像在一杯水中放入一个纸团,它会展开、破裂、分解,最终融入水中。仿佛找不到踪迹,却仍然存在的空气一般,文化、精神就是这种东西。但决不是化学反应使原本的物质消失。将原本旧的村落像按Delete键那样简单的删除,再以日夜不停歇的速度建起越来越高的大厦,这种急功近利的态度去模仿西方,用模板雕刻出两个甚至更多的水泥森林,大同小异,甚至有文物的非法买卖,难道文化是可以论斤论两的么?

一切的融合都在保存的基础之上进行着,就像物质的守恒定律一样、将古老的留存下来进行修缮、改造、再利用。有一天复古不再是一种情怀,而是一种生活状态。

关于融合作文9

冰雪作春水是[融],人際關係和諧是[融],文化交流思想溝通是[融]。

琴韻難絕,是古箏雨豎琴之融;巍峨浩渺,是高山與流水之融;清瘦難渾,是古道雨西風之融;春意盎然,是清風與鳥之融;歷史不老,溫柔長存,是因為你與我相似相融。

融合,需要人與歷史的淺吟低唱。

雄渾壯美的長安古城承載著歷史的一段輝煌。國泰民安,連那突厥鐵騎也臣服於盛威之下。羽衣霓裳,千門萬戶,在歷史的窮空下奏響黃鐘大呂的不絕之響。於是詩仙李白,自那西域飒沓而來,飄然而立於盛世之間,仰偃嘯歌,醉影淩亂,認衫飄飄,他的仰天大笑,他的會須一飲,他的白髮三千,他的青崖白鹿 之所以可以流芳百世,是因為他生於盛世,他的酒入豪腸,只有在盛世才能三分釀成月,七分嘯成劍嗎揮灑人間,直沖霄漢。而他的綉口一吐,有事半個盛世,是他與歷史的融合。李白與歷史相融,詩史多了絢爛一筆。

融合,呼喚人與人的相濡以沫。

從茹毛飲血的蠻荒時代,人就學會了手與手的相牽,肩與肩的相攜,心與心的相融。就連兇猛的野獸,在人的融合中也不禁顫栗了。從抗擊非典到聯合反恐,從溫情中國到災難印度洋,從百年奧運到千手觀音。人與人的融合譜寫了一篇又一篇憾人心扉的樂章。融合,是愛在風中穿行,血液裏的溫暖流轉人間。

融合,需要心與心的溝通,血雨靴的相融。

擁有真誠可以得到蔚藍的天空,自由飛翔的翅膀,忘不了二戰那個荒煙墓草,戰火紛飛的年代,和平鴿的綠色橄欖枝失去了色彩,縱然歲月的車輪已滾滾碾過那一段嘶啞的歷史,然而我們的心依然會回望那段歷史,她傷痕累累,她在哭泣轉過昏暗的昨天,今天令人欣慰的是德國人真誠的懺悔,歷史縱然不能化為灰燼煙消雲散,但因為真誠換的了諒解。

融合,如那飛越關山的大鳥,飄然千里;融合,如那流過秦磚漢瓦的涓涓細流。川流不息;融合,如那溫暖的鳥巢擁圍舉翅欲飛的鳥兒。

萬芳搖落獨暄妍固然為沒,而千朵萬朵壓枝低的繽紛相融更是美,融合的天空,融合的世界,是你我今日融合蘊蓄的無盡希望。

关于融合作文10

还记得苹果总裁乔布斯过世的第二天,微博下方从前的“IPhone客户端”改成了“乔布斯的IPhone”,仅此一举,便让人看得心头温暖,且不论各个媒体的争相报道和数亿网民的哀恸。我从未想过,这样一个身处异国,甚是从未谋面的男人的离世会造成如此大的轰动。原来这个叫作乔布斯的男人带着他的苹果公司早已融入了整个中国。当下风靡的IPhone4是他的杰作,经久不衰的IPOD更是他的成功。在苹果的时代里,中国美国没有政治的芥蒂,没有抵制什么,苹果不断创新前进的精神才是真真切切地融入了我们的心中。有容乃大。中国就是需要不断包容着那些历史尘埃,仅仅是放下历史耻辱,而不是丢弃。

然后在这包容之下,吸收别国的技术精华,这样我们中国才能在世界站稳脚跟。日本的3。11地震发生之后,许多人在网上直呼大快,我们中国合适如此残忍,国耻随难忘,但我们中国古往今来的儒家精神,“仁爱”又体现在哪儿?我从未在奶奶辈的老者中听他们说日本的不好,为何在20世纪后期又开始抵制日本了呢?这样毫无意义的愤青是为何?在某种意义上我国是比不上日本的。一个小小的岛国却能成为世界上无法忽视的国家。他们的信念理念是我们所应学习借鉴的。再有当下热门的微博,顾名思义微小的博客,自从2010年进入中国,便一发不可收拾。

其实微博来源于国外的“twitter”,意为鸟叫。中国引进了国外的这种概念,融合进适用于中国的方式,便引起这场“微博”。融合为世界发展的大趋势,中国不但需要自主创新,也需要融合世界。难不成还想闭关锁国,坐等侵略么?这样的耻辱是不会有第二次的。我们需要把心头的南墙推倒,让外面的光透进来,也把我们中国的精神宣扬出去。我们堂堂中华儿女,岂能只眼见大批外国品牌抢占中国市场,我们也有自己的文明,我们也需要让别国人赏识我们中国的美丽,让他们知道这五千年的历史沉淀在我心。

我相信,中国不再是孤军奋战,整个世界相互融合,持之以恒,这才是最光明的未来。我相信,中国正在奋进,中国正在崛起。我相信,我定以中国为荣。

关于融合作文11

对于刚刚过去的“十一”长假,可谓印象深刻。在上海尽兴地游玩,身心都放松了许多。还记得,漫步在街头时,看到的一排排精致的石库门。

石库门,上海极具特色的一种建筑。在19、20世纪,上海被外国列强瓜分的时候,石库门就作为一种商业手段,在上海的土地上逐渐冒起。主体是典型的中国式结构,端庄简约;而外部的装饰、雕刻等,却都是国外的艺术风格,唯美别致。不可否认,融合了中式建筑和西方艺术的石库门,已经成为了上海的另一个代名词,受到世人的瞩目。

这就是融合吧!将陈旧的、乏味的事物,变成新颖的、有趣的事物。曾经都快被世人所遗忘的东西,经过巧妙与外界融合之后,爆发出新的生命力,而且,是一股强大的生命力!

高尔基曾经说过:“你有一个苹果,我有一个苹果,交换后各自有一个苹果;你有一个思想,我有一个思想,交换后各自有两个思想。”真是令人深思的一句话,真是一种令人赞赏的想法!融合,既不会伤害你,又能够使我更为强大,何乐而不为呢?

就像那秦始皇统一六国。当秦始皇站在咸阳宫最高的地方,俯视着这一大片广阔的天地,不知他的心中在想些什么呢?后人都说秦君残暴,可是同时,他也功不可没——是他,统一了整个中国,曾经像一盘散沙似的零散中国,终于变成了一个完整的中国;是他,统一了中国的货币与文字,促使了中国更为迅猛的发展;是他,集南与北各个不同的风俗习惯在一起,蜕变成为一个全新的中国……从这些方面来看,难道秦始皇不该被夸赞一声“伟大”么?因为就是他,用自己的手,将中国融汇起来的!

“去其糟粕,取其精华”。所谓融合所代表的就是如此,不是吗?剔除自身不好的地方,接受别人值得学习的地方,这样的话,发展的不是更快吗?就如同中国的国粹——京剧,它在其他剧种的互相融合之下诞生,“青出于蓝而胜于蓝”,这句话就是对它最好的诠释。

当今社会,融合就是发展的大势所趋,只有放开自身,吸取外物的精华,中国,才会真正地成为东方之蛟龙!

关于融合作文12

地球伊始是只有一块大陆的,多年的地壳运动成全了这块原始的大陆上每个不同片区自由的心,分裂成了如今的模样,没有人会去责备自然分划土地的不公,时间好不容易蹒跚到了现在,当汪洋都变成了脚下的甲板,天空成了钢铁翅膀的背景,还有什么能阻止地球这颗散落的心以不同的方融合在一起呢?

地球在转,科技在交流,世界在融合。世界著名的电子科技公司----苹果公司,在其创始人乔布斯的带领下开发出了一代又一代的智能科技产品,享誉全球,无数的“果粉”为之疯狂,这其中绝对不是乔布斯一个人的大脑能够办到的,他的团队中的员工也绝不会是只有一个相同的国籍,不会是来自同一片大陆,不会是说着同样的语言,他们未曾到过世界各地,却来自世界各地,他们用产品,用智慧真真切切的影响了世界,但是在这个的背后,是来自不同地域的人们用自己的汗水孕育了苹果的一切,现如今乔布斯已逝,当众人为之哀悼的时候,时间还在向前走,走的决绝,不曾低下那高贵的头看看发生了什么,科技也是如此,它在不断的发展、创新、交流,而我们为了纪念乔布斯,把他所领导的苹果的那个时间段称之为了时代。苹果公司只是一个缩影,生活中无处不充斥着科技,而隐匿在它背后的,是世界智慧的融合。

地球在转,文化在互补,世界在融合。中华民族光辉的五千年文明如今已和过去有了天翻地覆的变化,现在的中国人过起了西方的圣诞节和情人节,西方人也过起了中国的春节和七夕节,各地的文化在融合,并无冲突,彼此在互补的文化中有了新的升华。展览馆里的画作,耳机里的音乐,书本上的文字也都是如此,翻过高山,跨过汪洋来到我们的面前,有时隔阂只是一张船票或者机票的厚度----------世界在融合

地球在转,欢乐在放大,世界在融合。我们打开电视,一些节目中总有外国人的声影,但我们却一点也不感到奇怪,在生活中我们也早已司空见惯了,对那些外国人在电视上看到我们也一样,世界在同化,在融合,欢乐被开启了共享,我们互换了彼此的喜悦,演绎了一道别样的一加一不等于一。

地球在转,爱情早已不分国界,世界在融合。无须过多语言的赘述,爱情本身就是超越一切的存在,人们脑海中“人种”一词在淡化,有爱情的世界总是那么美好,拘泥于国籍的时代早已过去,我们共有的名片是人类。

风从遥远的那头吹来,给我们捎来了不同的思绪,在地球的每个角落,人的心其实早已被风揉搓在一起了,静默中,世界在融合。

关于融合作文13

人类的每一个领域中的每一项活动,几乎都包含着“融合”。当一种化学药剂与另一种化学药剂相遇、相互反应并生成另一种全新的物质时,这就是物与物之间的融合;当两个互相深爱着的人步入婚姻殿堂,许下诺言,开始面对生活的各种挑战。

这应该是人与人,或者说是心与心之间的融合。当“地球村”这个概念逐渐被人们接受并深入人心,那么我们就可以看到不同人种之间、不同国家之间,甚至是不同社会形态之间的融合了。人类活动中有太多事例证明,创新、爱、和平这三大要素,无一不是通过各种各样的融合后而得到的结果。化学实验告诉我们,两种物质从相遇到合二为一,不过就几秒或几分钟的时间;然而,两个人从陌生到相知并相爱直至死亡来说,至多也不过几十年时间,而这短短的几十年的融合与整个人类历史相比较又是何等的短暂啊!纵观历史,真可谓是“融合”无处不在、从不间断。由五帝时期的无数个部落融合到周武王时期的“天子统天下”,再到晋魏时期的三国争霸,直到经过几千年分分合合朝代更替而形成这样一个民族大融合的新中国。

虽然世界上其他国家基本上都是经历了一个个分合融合的过程才建立起各自的国家,但讽刺的是,这种创造了“和平”的融合,绝大多数都是借用“战争”这一手段达成的。“合久必分、分久必合”这话固然不能说完全正确,但人类现在还是无法完全避免战争的阴影。这就说明了一点:和平往往是战争的产物。人们通过战争争取和平、争取融合。可以这么认为,除了一些小规模战争之外,整个人类依赖于二战后形成的和平环境延续至今,大多数国家和地区形成了一股前所未有的融合态势。比如德国,战后反省了德意志民族并不是可以凌驾于一切其他民族之上的!还比如我们中国,也是通过长期的战争,包括抗战和内战,找到了一个融合全国50多个民族大融合的方式,成立了中华人民共和国。世界上其他国家之间的交往与合作,也是通过国与国、民族与民族之间相互了解,互相包容,才能融合在一起,才能达成一些重要共识。如今,放眼世界,各个国家之间的相互包容及友谊融合也是大势所趋、人心所向。只有经历过战争的人才会深切感受武力融合的残酷恐怖,只有生活在安全繁荣社会环境里的人才会感受到相互融合的温馨美妙。

作为人类的一员,衷心地希望这个世界上有更多的包容,更多的爱,更多的融合。

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当我们在音乐厅欣赏管弦乐的动听曲谱之时,也许跨过一块陆地,白皮肤高鼻梁的外国绅士正在体会中国京剧的魅力;当我们走在南京路上试穿新款西装时,也许越过一片海洋,金发碧眼的女郎正在唐人街购置中国旗袍;当我们在医院拍X光片、照CT时,也许穿到地球的另一边,西装革履的异国朋友正在静静的让老中医把脉诊断……

纵观世界,我们不难看出各国的文化理念均以其本身为中心画圆,将其文化扩散至海外。而随着世界发展的大趋势,各圆的半径不断增大,所及范围愈来愈广,各圆的面积从相离至相切,再从相切至相交,或许在未来的某一天会重合融合成一个世界的大圆。

从古时孝文帝改革时期的名族大融合,近代清朝末期的洋务运动的爆发,直至如今我们向国外学习和借鉴科学技术,可见在各国文化互相融合和渗透中,我国有了较好的发展进步。现在再走到繁华的纽约大街上,街中的大屏幕中会播放中国的形象宣传片,在异国之路中能寻捕到中国的身影,文化的融合可以说是以世界为平台,让各国在互相了解的同时也促进各国不断进步,搭建友谊的桥梁。

可是世界万物都是相对的,有融合必然会存在矛盾。在各国理念一丝一缕的融合之时也会存在民族分歧,就像美国人和中国人同样买房,美国人不懂中国人为何要花大笔青春年华去拼命工作赚足钱再去买房享受,而中国人却不理解为何美国人会先贷款买房享受等享受够了再去赚钱还贷款。

各国固有的生活传统模式让有些理念存在着明显的差异,这会让各国融合之时会出现矛盾点。

近日美国的“占领华尔街”事件闹得沸沸扬扬,其中一则报道其新闻时一位外国人手里拿着“China Daily”的报刊,并指着这张报纸说“我们要这样的国家,看看中国每年GDP增长近10%”。面对这则采访之时,我反而有些哭笑不得,现如今中国每一位高中生的政治课本中都详细解剖了中国国情,深知中国现实发展的我们要怎么去和一位外国人解释这增涨得10%GDP分摊在每一位中国人身上时还剩下多少呢?况且这10%的GDP是增长在贫富差距如此之大的中国。

虽然融合已经成为了世界发展的大趋势,并已经逐步渗透至各个领域,可是要做到真正的融合,必定先要做到互相理解和感触,而不是仅存于表面之上,往小了说,如果同学,同事,家庭之间遇到分歧不能做到互相体谅,互相包容,那么在世界文明的融合之时,我们又怎么能做到“海纳百川,有容乃大”呢?又如何去成长成为一个多元化,国际化的强国!

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融合为现世界发展大趋势,融合的理念已渗透每个领域。纵观古今,无论是改朝换代,还是知识科技,融合的产生是事物客观发展的必然结果。二者“融”之为一体后,才有“合”的理念的产生与强化。

中国五千年的悠久历史,无时不对掺杂着融合的理念。泰国的“商鞅变法”之后,泰国不再是以前的小国家,经济繁荣昌盛,一个国家的崛起改变了齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩七国的局势,中国的统一就在此拉开序幕。再者,几百年之后,完整的中国大陆却包含着不完整的疆域,国家;这一局势也随着隋朝的出现而改写,三国两晋南北朝最终只能成为历史。国家的融合,必将是由民族融合,文化融化乃至一种民族精神的融合为一体,构成一种新的意识形态从而维持着国家的发展,在某些方面,也决定着国家的生死存亡。但在此,国家融合利必大于弊,就拿现社会主义的中国来说,各民族的统一团结,促进社会生产力的发展。现如今,中国的世界上的崛起不就是融合理念的最好阐述嘛?

国家的融合,开启的是一个新的转折点。但科学技术的融合,意味着新时代的诞生,黑夜中万家灯火的光亮,不正是人类从机械手工时代向电汽时代跨越的最好证明嘛?与此同时又有多少科学家为这个时代的发展奠定了基础?法拉第的电磁效应,爱迪生的钨丝灯泡,居里夫人镭元素的发现,各领域科学技术的融合,最终的目的却都为了改变世界,而这卓越科学技术的提高与科学领域的探索必定为人类文明开辟一个新篇章。

哲学中提到事物的发展有利必有弊。而这融合却也可能酿成民族的文化的一种缺失。现今发达国家对于发展中国家的文化侵入却不容乐观,孩子们看着“洋电影”,吃着“洋快餐”,念着“洋语言”,过着“洋节日”,而中国传统文化的流失日趋显著。我们不希望看到快时代的发展却要由文化的丧失作为代价。这“融”只可“恰到好处”,万万不可“宁滥勿缺”,这“合”才能起到一种催化作用,那融合的意义也就不言而喻了。

亚当夏娃的融合创造了人类的开端,科学技术的融合开辟了时代的跨越,国家民族的统一奠定了社会的和谐发展。现如今世界的不断融合将是人类的新起点,未来如何虽无法预见,那结果便是那好的,无以质疑的。

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