有关心得作文合集9篇

在平日的学习、工作和生活里，大家都写过作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那么，怎么去写作文呢？下面是小编帮大家整理的心得作文9篇，希望能够帮助到大家。

火热的6月，火热的校园，为期半个月的写作培训班结束了，但对于写作的学习才刚刚拉开序幕。培训时间虽然短暂，温故6个讲座内容，感觉颇有收获。

一、进一步提高了对机关写作的认识。机关工作离不开文字，许多工作需要靠文字来反映、来体现的。文字功夫是机关干部的必修课、基本功。市发改委是市委市政府的参谋部，经济形势分析、政策建议等，哪一样能够离开文字？作为市发改委的干部，更应该打牢文字基础，练好写作本领，提升参谋水平。因此，练好文字基本功是胜任工作的现实需要，不能以个人的好恶为转移，必须强化驾驭文字的能力，必须提升机关写作水平，这也是爱岗敬业的具体表现。

二、进一步了解了公文写作的基本方法。公文写作与文学创作不同，即不能象文学作品那样富有感情色彩，又不能向文学作品那样充满虚构和假想，它有着规范的格式和特殊要求。在机关党政公文课上，湖师院的程民教授曾说：“党政机关公文，标题、正文和落款，都要严格按照规范的格式来写，包括文言字、词的运用必须掌握”、“标题要达意、规范，正文要写清楚原由、事项、尾语，落款要注意用印和日期”等。在信息写作课上，市府办信息处的沈玉峰处长曾讲：“政务信息，要及时、准确、全面、有喜、有忧”、“紧急信息，要写清楚时间、地点、事件起因、状态、措施等”。还了解了通知、通报、报告、请求、函、>工作总结、领导讲话和>调研报告等文稿的基本写法。

三、学到了几个写作技巧。授课老师不仅讲解了机关公文的撰写方法，也传授了十几年甚于几十年的写作经验。如：信息稿的撰写，重点把握好四个环节，即：提炼主题要鲜明、制作标题要新颖、安排结构要清晰、推敲字句要精确。如：>领导讲话稿的撰写，写前首先要搞清楚会议方案，弄明白会议类型、领导角色和讲话场合；多用短语，勤于分段，少加修饰，用好动词，善用修辞，活用成语；改一改、放一放、议一议、读一读等。再如：总结的写作技巧，最关键的是要把经验总结出来，把工作做得怎样写清楚。还有，关于撰写写调研报告，如何做到选题准：顶天立地，服务中心，解决问题；如何做到文字顺：要常看范文，反复修改，长期苦练，钟情读者，高手指点；如何做到题材新：立于前沿，掌握细节，归纳新颖，善于包装；如何做到立意高：紧跟中心，大处着眼，熟读圣贤，善谋全局；如何做到调研深：要调查找到关键人，查阅关键资料，尽可能多的占有材料，适时发问、以听为主，放低身段，学说本土话。 总之，想要提高对文字的驾驭能力，提升机关写作水平，非一日之功，要勤学苦练，厚积薄发，乐于写作，笔耕不辍。

作为高二的一名学生，远足已是常事，虽然这次换了路线，但似乎并没有让我有多轻松的感觉，话说回来，比起前两次远足，这次的远足好多了，在终点休息了那么久，而且还有节目表演……

远足刚刚开始的时候，心情还是挺愉悦的，心想着咬咬牙，或许就这样走完了呢，谁又能想到，走到半途，我这“老腰”就开始疼了，这可对我是大大的不利啊，不过还好，身边有朋友陪着，无论多大的疼痛，也不再痛了。一路上我们有说有笑，还高声起唱凤凰传奇的歌曲——这可起源于走在我身后的以为女生拍了一下我的肩膀，还附上了一句“娘子！”我可是个行走的播放器啊，于是乎，我们前面的几个女生，便都跟着我长了起来。沉重的步伐，我们却有着轻快的歌声，远足路途也变得更加轻盈了。

终点到了，劳累的同学都坐在地上，班上的文化部部长，也开始准备班上的节目表演，一开始，让班上一位普通话并不标准的同学来讲了一个段子，内容……也就不详讲了。慢慢的，节目进入了白热化阶段，那就是小组展示唱歌，“珠穆朗玛”组演唱了一首《兄弟抱一下》，悦耳的歌声也唱出了许多同学的心声吧，之后“击鼓传花”“谁是卧底”都进行完了，最后就是“SKT”组的演唱了，薛之谦的《刚刚好》，我蛮喜欢的一首歌，不过，似乎并没有我想象的那么好。

返程对我来说，已经很困难了，脚痛到让我踏出一步都困难，在加上腰伤好像更严重了，走路也成了困难，越走越慢，越走越没劲，终于，从我们班掉到二班最后掉到了一班…如果不是班主任过来催我快点跟上自己班，或许我真的就像班主任说的那样“因为找不到目标，所以愈来愈没有动力，愈来愈不想走”，说实话，当时心里挺委屈的，但也还挺感谢班主任的，至少，班主任让我顽强的挺了过来，一个人忍着疼痛坚持了下来，还走在班级队伍的前列。

这次远足，我学会了怎样坚持，怎样克服困难，也知道了，要互相帮助，互相鼓励，总体来说，收获还是蛮大的。

近日读了《于丹论语心得》一书，颇有感触。

丹老师仿佛是一位美味快餐的加工高手，它能把一般人很难懂的《论语》通过心得的方式来解读，似乎把难以消化吸收的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档营养品。她带我们超越时空，把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。读过她的论语心得，感觉孔子就像是邻家的长者，完全没有圣贤的架势，朴素平和、平易近人，时时传递一种朴素、温暖的生活态度。她运用生动地故事，把深奥的道理讲的浅显易懂，真正走进了我们的心里。我也喜欢这样的哲理故事，不仅喜欢读，而且喜欢应用于政治课一些哲学原理的讲解，她引用的故事之中，就有我曾经讲给学生听过的，但是她从另一种视角对故事进行了剖析，让我仿佛从自家的后院发现了一株珍稀植物一般惊喜。

在《心得》开篇于丹便说：“这个世界上真正的真理永远都是朴素的，就好像太阳每天从东边升起一样，就好像是春天要播种、秋天要收获一样，论语告诉大家的东西，永远都是最简单的。”褪去加诸《论语》上的`铅华，一下子拉近了读者与这部传世之作的距离。细想一下，可不是嘛。经典最易被冠上太多光华和赞誉，使得后人解读时无形中便处于或仰视或钻牛角尖的心态，无法平和地去看待的话又怎么能无偏颇地思考呢?

《论语》的真谛是什么?在于丹看来，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。她从宇宙观、心灵之道、处世之道、人格修养、交友之道、理想和人生之道七个方面，着眼于当下谈了自己的心得。

不过，既是“心得”，便是个人体会，一家之言，有人说好便有说非。虽有人指责于丹曲解先人著作，称其为“学术超女”，对现今的文化快餐现象甚为忧虑。但平心而论，能认认真真看下本书思索一番其中道理，在今后人生道路上遇上困难之时脑中闪现书中片语进而引导自身，惠及他人，实在于己与人是一次不小的收获。即便在一些人看来于丹的《心得》错误百出，却是瑕不掩瑜。

经典之所以为经典不在其诘屈聱牙的文字，不在咬文嚼字吃准了唯一的释义，而在即便随时间流逝依然能为大众所接受的长久生命力，口口声声说要“传承”，却又束之高阁不容许不同之声的出现，才是对儒家思想“仁恕”核心的一种曲解。既然所有学术理论技术的最终目的都是服务于人，为人所用，又何来俱是以何形式，中国不有句古话么：“真金不怕火来验。”

送儿子到桂林上学，在火车上，我除了看风景，就是读书。花了几个小时的时间，读完了《于丹论语心得》。

这本书，内容正如书名，是于丹读了论语的心得。于丹主要从《论语》中关于孔子的为人、修身、养性的一些观点来阐释今天我们应该怎样为人处世，怎样做人，怎样处理好各种关系。这些观点，是《论语》中很少的一部分。《论语》的内容博大精深，古人说，半部《论语》治天下，可见一斑。于丹抽取《论语》中关于人生的一些观点，进行归纳总结，再结合现实进行阐释，说出她自己的体会，就成了这本书。其实，这本书是以演绎的方法来谈《论语》的，找一些故事或者事例来阐释一个观点，然后演绎出现代生活中我们应该怎样做人的道理。于丹的这个心得，去年国庆节期间在中央电视台百家讲坛播出之后，深受欢迎。于丹也因此一朝成名，红遍大江南北。更有甚者，说日本首相给他的每个下属送了一本《于丹论语心得》，要部属好好学习研究。

如果用于丹自己的概括，这本书的主要观点是：天地人之道，心灵之道，处世之道，君子之道，交友之道，理想之道，人生之道。

一言以蔽之，这本书于丹从孔子的人生观、价值观演绎出我们现代人的人生观、价值观；讲了它对于我们如何在现代生活中获得心灵的快乐，适应日常的秩序，找到人生的坐标的启迪。如果再具体一点，这本书讲了孔子描述的人生境界：强调内心的修养，强调心灵的从容和缓，以致于达到心灵的宁静，从而提出我们现代人的人生也应该具备这样一种崇高的境界。

至于《论语》中其他大部分内容以及观点，于丹绕开了它。

我很荣幸参加了贵阳名师堂开展的这次新作文教学培训，作为一个作文教学经验匮乏的教师来说，我感觉真是受益匪浅。从管建刚老师、吴勇老师等几位老师的作文教学和相关讲座中，我进一步了解了小学语文习作教学的一些方法，反思了自己教学工作中的不足。作为语文教师，不是只懂一些语文理论知识就行，我们要加强自身的文化修养，培养自身良好的人文精神，这样才能把自己的人文精神渗透到学生身上。而且语文教师还要学高为师，有较高的艺术鉴赏能力和艺术修养，只有这样我们才能引导学生发现教材、生活中的美，才能引导其去感受，去创造美。通过这次的学习，我有以下几点感悟：

一、教学作文应从解决“温饱”过渡到“美”。 从管建刚老师的作文教学课和他的讲座中，我了解到平时我们纳闷的学生写作时找不到内容可写，于是便编、重复的编的这种现象，应该正确引导，让他们由写的内容多到写得美。明确写作文时如何把内容写丰富的同时，还得注意不能重复。

二、激发学生的写作兴趣——发表。 结合我校的学生实际，多数学生都只是为了完成作业而作文，一提到写作文，很多学生都是唉声叹气，只要一听到说这次测验不写作文，学生边欢声雀跃。面对这一情况，我觉得管建刚老师的方法很不错，利用发表的机会激发学生写作的积极性。我们学校校刊，但我觉得语文老师可以自己创建班刊，让学生有更多的机会发表，从而激发他们的写作兴趣，让他们爱上写作。

三、教作文离不开阅读，学作文也离不开阅读 杜甫曾说过：“读书破万卷，下笔如有神”；所以要让学生广泛地阅读，不断增加词汇量，并在积累中有所发现，有所创新。”因此，教师应积极引导学生到生活的大课堂中学习生活的语言。把家庭中人与人之间发生的事积累下来，学校中老师和学生之间、学生和学生之间、班级和班级之间发生的事积累下来。教师引导随时摘录，写感受，有意识地背诵，小学阶段让学生多记住一些东西，对 他们的一生都大有益处。激发阅读兴趣，鼓励他们多看一些有趣的故事、寓言，多读一些词句优美、情节感人的诗词文章。把自己在阅读中学到的佳词美句抄录下来。这样既丰富了学生的写作素材，也激发了学生写作兴趣，提高了学生写作水平。

四、进行头脑风暴，引发创意。 小学生的想象力是丰富的，是有无限创意的，听了张祖庆老师的课，我幡然醒悟：原来对适时的对学生进行头脑风暴，刺激他们的创意，也能激发他们的写作兴趣。 在语文教学的生涯中，也可以谈得上“路漫漫其修远兮”了，我们能做到的只有边学边用，边用边学了。

学军心得 自从我体验过了学军夏令营以后，我就非常感谢学校，为我们安排这丰富多彩的三天。开营式、学军体拳、拉歌、闭营式，游泳……虽然只是一些活动，但里面的意义却非同凡响。 我们的生活是用军人的鲜血换来的。而军人，又是国家训练出来的。在这个过程中，受伤，酸痛，艰苦……这些都是避免不了的。所以，这三天让我们学到的就仅仅只有吃苦耐劳？错，大错特错，这只是表面的意思，还要让我们学会珍惜。 如果你不珍惜今天国家所带给你的幸福，那如果这时候有世界大战，那人家说什么，做什么，你都不懂，那有什么结果你可想而知！

我们在操场上看到的那些军人，是为了国家，那国家又想让我们过上好日子，那只有努力，奋斗！争取幸福。 再说说吃苦耐劳吧。我们的爸爸妈妈整天烧饭，工作，做家务，还要管理你的学习，多辛苦呀！他们却喊不累，这么多年坚持下来，只希望自己的儿女能让他们过上幸福的日子。如果你把学习弄好了，再加上能干活，不怕辛苦，那爸爸妈妈就不用为你们担心了！ 这三天，我虽然很辛苦，但让我学到了许多深刻的道理，我谢谢学校让我懂得了这么多的知识！

翻开于丹的《论语心得》，最先吸引我的是它的序，灰色《论语》——《论语心得》读后感_冰寇女孩。读完序就大致就了解了本书的大意：拉近圣贤与我们的距离，聆听来自古代的真理。《论语》在我的心目中，一向是神圣的，让人仰视的，而这本书一开始就塑造了一个“大众灰色孔子”，那么对于于丹来说，对于我来说，“灰色论语”究竟意味着什么呢？

本书共从七个方面解析了论语，洋洋洒洒，引人入胜，丝毫不令读者觉得枯燥乏味，亦无高高在上之感。书中并没有妄下定义，而是通过一个个现实生活中的小故事，带领读者一起去慢慢品味《论语》的魅力。就如路边的一个免费茶摊，人人都可坐在这儿，暂忘一切烦恼与忧愁，从历史悠久的茶的醇厚中感知生命的美好。

我一直在好奇：为什么古今中外的人都如此肯定、推行《论语》？它和其它教育类书籍有怎样本质的区别呢？于丹的《论语心得》给了我答案。

在书中，孔老夫子再不是一个抽象的、模糊不清的影像，而是一个真实、平易近人的老学者。你甚至可以和他坐在一起，轻声探讨“论语之道”。千百年来，有多少人曾拜读过《论语》，而他们从同一本《论语》中，悟出了自己的心得。

《论语》为什么会使这么多人从中受益，难道它真的涵盖了世上所有的真理吗？当然不是。《论语》实不在教给人们太多的条条框框，而是令读者在潜移默化之中，修养了身心，洗刷了内在，告诉读者应以什么样的心态来看世界，就如同老师教予我们解题的方法而不是告知答案。这深深扎根在读者心灵中的理性，远比耳边飘过的千百句真理来的深刻。

灰色论语，在亲近；灰色论语，在进心。 《论语》，这部孔子的 “真理语录”，在于丹的笔下，化作一句句现代语言，一个个贴近现实的小故事，深入浅出的诠释了“论语之道”。而今，让我们再次翻开于丹的《论语心得》，随于丹一起走到遥远的春秋末期去，走到中华五千年的文明中去，呼吸那时人们所呼吸的空气，沐浴那时人们所沐浴的精神光芒。

又一次半夜醒来，清醒无比，很想能赶快入睡，可对我来说这绝非易事。暗示自己静下心来，冥想，想辽阔天空，想大海的青蓝，想沙滩的松软，想想自己是一片白云，漂浮在青青的草地上……可这也无济于事。

看看熟睡的枕边人，不想打扰他，可是又心烦气躁，喊了几声没有一点回应，吸取以往的经验教训，我不再期待他能陪我聊天，索性起床，如其躺着煎熬，不如找点儿事做做，也不让时间白白流走。

上网是个不错的注意，进进说吧聊吧什么的，只需潜水就会觉得有趣，还可以浏览各个网页，要么咱也淘个宝 ，也可以看看电影，打打游戏……

如果还不能心平气和的面对失眠，不是想找人聊聊吗？那就把想说的写下来，想象着有那么一个人在听你诉说，郁闷烦恼想到多少都说出来， 或许会舒畅一点。

一个小时，两个小时，管它呢，别去看时间，熬到困了累了自然就睡着了。有时候很害怕早上起来会有熊猫眼，上班了会坚持不住，千万不能想，想也无济于事，之前的工作就白费了， 还弄得心情糟糕，人的精力其实超乎想象的，那SS发明家不是一天一两个小时睡眠就够了，有时还连续几天不休息吗？

不就是少睡几个小时么?有什么大不了的?况且这也是自愿的。平常心对待自己的失眠，或许不再失眠。

对于现代人来说，在工作、生活中我们对国学的名著是敬而远之的，那生涩的词汇和深奥的哲理让我们百思不得其解。但在近几天政工科组织的学习中，在于丹教授的带领下，我们学习了于丹教授的论语心得，于教授不但将论语中枯燥无味的古文用现代“心得”的形式进行了完美诠释，而且还用自已广博的知识面给论语重新加入了新的注解，并且加入了一些很富有哲理的小故事，使我接受了《论语》，而且从中受益非浅。我感到，其中很多道理是与我们平常的生活工作有所关联的，如果运用恰当，必会对我们的工作、生活产生很多益处。

在其天地人之道章节，她用盘古开天辟地的故事，告诉我们人、天、地之间的关系，人的不断强大与天地强大的关系是密不可分的，而将其与我们现在正在建设的和谐矿山、社会主义和谐社会相结合，我感到，只有人与人、人与自然、人与环境等等之间做到真正的和谐，才能推动我矿的经济乃至整个社会的快速发展。只有社会和集体的不断壮大才能使我们每个人更强大，说得更简单一点，就是只有集体得到的利益较多、集体荣誉感更强的时候，我们每个人都会觉得有一种荣誉感，相应的，得到的利益也就更多。

还有一个故事，就是宋代大文豪苏轼非常喜欢谈佛论道，和佛印禅师关系很好。有一天他登门拜访佛印，问道：“你看我是什么。”佛印说：“我看你是一尊佛。”苏轼闻之飘飘然，佛印又问苏轼：“你看我是什么？”苏轼想难为一下佛印，就说道：“我看你是一坨屎。”佛印听后默然不语（也许是气的说不出话）。于是苏轼很得意的跑回家见到苏小妹，向她吹嘘自己今天如何一句话噎住了佛印禅师。苏小妹听了直摇头，说道，“哥哥你的境界太低，佛印心中有佛，看万物都是佛。你心中有屎，所以看别人也就都是一坨屎。”通过这个故事，我从中想到我们有的人在平常的工作生活中也常常取笑、议论别人，其实在我们取笑别人就是从侧面证明了我们还不够强大，还没有足够的自信心，心中一直惧怕别人背后议论。同时也让我明白了在平常要做到“恕”和“仁”，只要真正把以上两点做到了，就能使自已足够的强大，也就能将得失等身外之物看轻。

还有一个故事：同为花岗岩，台阶不服气地向佛像抗议：“你看我们本是兄弟，来自同一个山体，凭什么人们都踩着我们去膜拜你啊？”佛像淡淡地说：“因为你们只经过四刀就走上了今天的这个岗位，而我是经过千刀万剐才得以成佛。”通过这个故事，使我明白了，我们很多人在工作、生活中常常抱怨，我为什么没有某人强，其实这时候我们应该静下心来想一想，为什么我没有别人强大，是不是还有我哪方面做得不够好，多多的进行自我反省，通过反省不断改正自已的缺点，使自已进行不断的改进，不断的适应这个社会。

以上只是列举一二，总而言之，于老师就是通过这样的故事和他对《论语》的心得将我们引上了一条解读国学名著的道路，我觉得于丹教授的高明之处在于用自已的体会和品尝将《论语》这个我们很多人以前顶礼膜拜的东西给我们加工成了一道美味的心灵鸡汤，让我们过上了心灵所需要的那种幸福生活。是她让我们在圣人的光芒下品位快乐人生，更好的享受人生，她用再简单不过的语言和词句将《论语》中深奥的道理呈现在我们面前，使我们在今后的生活工作中可以不断借鉴其中的东西、吸取其中的精华。终生受用不尽。