【精品】读后有感作文汇编九篇

当品读完一部作品后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是小编精心整理的读后有感作文9篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

读了《穿越茫茫大草地》这篇文章，让我感觉到过气候变化无常、缺少水源、遍地沼泽的草地时是多么危险而又艰难困苦的一次漫长的旅程啊，那里地质松软，一不小心就会陷进泥潭。

这次旅行不仅体现了红军不怕困难，互相帮助的品质，更值得我们学习的是他们那种吃苦耐劳的精神，那是我们现在的孩子最缺少的东西啊，但是红军却坚持了下来，这种精神真可贵啊。

一路上，不知有多少红军战士献出了自己年轻的生命，他们有的陷进了泥潭，并永远的躺在了那里；有的战士一路上饥寒交迫，实在是走不动路了，就永远地坐在那里，被冰雪冻结得与天地融为一体，成为了一座晶莹的雕塑……还有一些战士以坚定的革命信念，蔑视一切困难，顶寒风，冒大雪，啃牛皮，吃野菜，终于走出草地，继续坚持革命斗争。所以，如果没有他们，哪来我们现在的幸福生活？哪来现在的天下太平？所以我们现在要好好学习，在学习上一样要不怕困难，因为困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强，让我们珍惜这来之不易的幸福生活，长大以后做一名祖国的栋梁之才。

在过草地是的时候，发生了许多可歌可泣的故事……一名小战士不小心踩进了泥潭里，身子渐渐下沉，他知道自己不行了，把枪往其他战士那儿一扔，对他们说：“别管我，你们快走，告诉我的家人，好好活着，革命一定会胜利的。”但是其他战士哪能见死不救，一名战士上去救了，草丛塌陷了，自己也陷了下去，又一名战士去救，也陷了下去，最下去四名战士，其他战士想办法救援，可只救上来一名战士，其余的战士永远的睡在了这块草地里。其他战士只有擦干自己的眼泪，鼓起勇气，继续搀扶着上路了。这个情节让我了解了一个道理：在现实生活中，不管是谁有困难，都要想一切办法帮助他，不能自私自利，我们大家都要互相关心、互相帮助，要同心协力克服眼前的一切困难，发扬红军互相关心、互相帮助的好品格，这样大家在一起学习才会十分的愉快。

但是，在红军中却也有逃跑主义者，就像张国焘采取逃跑主义，害得红四方面军不得不三过草地，由于粮食奇缺，原来计划用10天的时间到达阿坝，结果用了20天，使红四方面军遭受了许多不必要的损失。我认为像张国焘这样的行为是可耻的，他给红军这块鲜艳的红旗上抹黑，我觉得像张国焘这样的人根本不配参加红军，红军应该是把个人的利益放在人民利益的后面，这样才是一名真正的革命战士。所以我从小就要学会奉献，时时记住人民的利益高于一切，从现在开始培养长大以后有着为人民服务的思想，做一个为社会作奉献的人。

在过草地的时候，红军就是这样一步一步走过来的，他们虽然知道过草地那是九死一生，但是他们把人民的利益想得高于一切，甚至超过了自己宝贵的生命，他们心中只有一个目的，那就是北上抗日，把人民从水深火热之中救出来，他们用自己的利益甚至生命换来了全民族的解放，让倭寇永远地滚出了华夏大地，让广大的中国人民从此过上幸福、快乐、太平的日子。我在学习的征途中也要学习红军那种不怕困难、不畏艰难险阻的精神，长大以后把祖国建设得更加繁荣昌盛，让中国一跃成为世界强国。

寒假期间,通过对有关生命教育的学习,感触颇深。作为一个小学教师,我所任教的六年级学生,正是处于青春期发育的开始,学生的心灵、身体都在发生一系列的变化。此刻,对学生进行适当的生命教育就显得至关重要了。那么我们该如何进行生命教育呢?下面我想谈谈自己的几点粗浅认识。

首先,要将生命教育同其它学科教育相结合。

生命教育不单纯是健康知识教育,更是一种深刻的人文教育。我们要明确“生命教育”的意义。“生命教育者必先受教育”,只有教师有了生命教育的意识,并且热爱生命,那么他才能将生命教育的思想体现在他的教学中,才能在课堂上自觉不自觉地对学生进行生命教育。我们还可以将生命教育同一些边缘学科(政治课、品德课、健康课)教学内容相结合,利用事例向学生讲述生命于我们的伟大意义。通过生命教育,让学生树立正确的生命观、人生观和价值观,培养自己对他人生命的珍惜和尊重态度,使学生在人格上得到健康发展。

其次,生命教育同课外实践相结合。

生命教育有一个突出的特点,是在现实生活中主要不是通过语言或者理论,而大多都是通过举动、行为表现出来的。生命教育是一种身教重于言教的特殊教育,以具体的行为或举动教育人,才能真正影响人,感化人,给人以心灵的震撼和人格的陶冶,影响人的成长。因此,生命教育必须注重实践教育的作用。通过一些课外活动进行生命教育,如通过新闻及身边发生的交通事故,讲讲交通事故对生命的无情吞噬,请消防员讲讲水火对生命的残酷毁灭,可以组织学生观看图片,如产房、婴儿室、手术室等,了解生命的起源,让学生体验生命的喜悦和理解生命的尊严,使学生形成正确的生命态度和正确的生命意识。

最后,生命教育必须是学校、家庭和社会共同努力的结果。

生命教育不光是学校的事情,更是全社会的事情,社会各方面应该全力配合,形成一个尊重生命、热爱生命的氛围,共同担负起对学生生命教育的责任。家庭是孩子的第一个课堂,父母是孩子的第一任教师,父母对生命的态度决定子女的生命态度。在一个积极、乐观、奋进的家庭中成长起来的孩子,必然是会有健康的人格,懂得珍爱自己和尊重他人的生命。

印度伟大的诗人泰戈尔说:“教育的目的是应当向人类传送生命气息。”所以教育之“育”应当从尊重生命开始,使人性向善,使人胸襟开阔,是人类唤起自身美好的“善根”,“何以为生”只是教育的初级目的,“为何而生”才是教育的终极目标。让我们全体教育工作者行动起来吧。

读了《卧冰求鲤》这篇文章，我被主人公——王祥的孝心感动了。

这篇文章讲了在一个天寒地冻的日子里，王祥的继母想吃新鲜的鲤鱼。王祥便立即穿上一件破烂的旧棉袄，来到了河边。王祥顿时傻眼了：河面已是万里冰封，哪里还有鲤鱼?没办法，王祥只好试着用体温将冰融化。可是，冰只融化了一点，王祥已经冷得瑟瑟发抖。这时，冰突然自行裂开，出现一个小洞，洞里跃出两条鲤鱼。王祥兴奋极了，迫不及待地带着鲤鱼回家给继母吃……

用体温将冰融化，那是多么不可思议啊!我不由自主地想起那天的情形。那天冷空气突然来袭，天气非常的冷，学校的跑操依然继续，我们不由得抱怨起来，跑操的时候还把衣服伸进衣袖里，不情愿拿出来。可王祥呢?竟然xx着上身趴在冰面上!是什么力量使王祥的意志力这么坚强呢?我想：应该是他对继母的那份爱和孝顺吧!想到这里，我的眼前浮现出我的妈妈。我是妈妈带大的。小时候，我很倔强。因为爸爸在办工厂，所以每天我和妈妈一起往服装厂里跑。

过了几年，我长大了，妈妈决定将我送到幼儿园里去，这样她既可以好好上班，我也不用和妈妈到处奔波。但是可能是因为天天和妈妈呆在一起的缘故，我却怎么不肯，和妈妈耍起了小脾气，可妈妈的意志非常坚定，这根本就不管用。到了幼儿园，我还是很固执，竟然忘其他小朋友的桌子底下钻，妈妈没办法，只好把我带回家，虽然这件事过去了好多年，但是我还是不明白，那时候的我为什么脾气这么倔，妈妈只是希望我每天可以不用和她跑来跑去，而我却不知道妈妈的这份心。不管是以前还是现在，以前的我们不懂事，现在呢？妈妈为我们准备饭菜，希望我们可以吃得好一点，而我们却挑三拣四，尽为父母出难题，难道现在的我们也不懂事吗？

虽然，现在的生活并不需要我们像王祥那样“卧冰求鲤”，但我们可以用自己的方式去尊敬、孝敬长辈。我们可以帮父母收拾碗筷，帮父母打扫卫生，帮奶奶捶捶背，帮爷爷按按摩……这些事情不都是我们可以做到的吗？ “孝在于质实，不在于饰貌。”只要我们用心去做，长辈们也一定会感受到的，不是吗?

“谁言寸草心?报得三春晖。”王祥用自己的行动作了回答。《卧冰求鲤》这个故事将永远铭刻在我的心中……

国歌声中，· 高高升起。我们立正，向您敬礼。· 清晨，红日刚刚从地平线上探出头，天安门前就响起了铿锵有力的脚步声。国旗班的解放军叔叔扛着五星红旗，迈着整齐的方步走向升旗台。五星红旗在国歌声中冉冉升起。· · 太阳升起来了，五星红星升起来了，国旗在风中飘扬，我昂起头，聆听着祖国母亲的教导：“孩子，你看，这国旗上的大五角星代表着我们的国家，四颗小五角星代表着56个民族兄弟姐妹手拉手，心连心团结在一起。

我眼前浮现出三年前5。12汶川大地震的情景。那8.0级特大地震把川南兄弟的家园毁之一旦。祖国母亲一句“团结就是力量”的号召，让手拉手，心连心的爱在高速，笔直的城际公路上贯穿。三年后，一座新型，美丽的汶川新城重现在川南大地上。· · 祖国母亲，今年是您九十华诞，这是儿女们为您谱写的又一赞歌。·祝您生日快乐，繁荣昌盛！

这几天，我一直在读一本非常有趣的书——《有故事的汉字》。

有几个字，我对它印象特别深刻：比如天，它的甲骨文代表一个人顶天立地；还有日字，金文代表太阳会不断产生、释放热量，让人特别容易理解它的意思。还有很多的字，如水、沙这些字的甲骨文让人感觉字如其物。我最感兴趣的要数汉字的演变了，甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书。比如一个土字，经过若干年，通过几次演变，终于变成了现代简化了的土字了；还有一些字，甲骨文和楷书一点都不像，却还是一个字，比如春字，看甲骨文怎么也猜不出来，它的甲骨文左边代表草木接受阳光的照射、右边代表草木种子钻出地面往上生长的样子，这样就好理解了吧；大家再猜一个字：两竖夹一个中字，猜得到吗?这是一个灾字。没想到吧！

这本书不仅让我看到了古人无法想象的智慧，也从它的演变感受到了文明的进步，社会的发展。

五年级:XXX

叙一曲红楼，红楼梦佳人；游一场观园，观园幻人家。那一场红楼梦：为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽。人情事理，看似华丽，却依稀似纱般柔柔易破。

看破的，妙玉遁入空门。闲于又空下与宝姑娘下棋，那次回去也不知怎的疑是中了邪，说是招了什么人便去找他们了，倒还是尘缘未净，却已是坚决成了尼姑。欠泪的，黛玉泪已还尽。听闻宝玉要与人成亲，便泪洒枕被，管它点点与斑斑，在素白手帕上提一曲泪诗，便病于床上，自此不起。靠紫鹃身上，黛玉轻提起手帕，诗随帕子一同掉进炉中，焚火便成灰，黛玉轻蔑一笑，没有出声，好似心酸。闻大观园内笑语连连，想罢：宝玉。睁开眼，只留了最后一滴泪，说了最后一句话：“宝玉，你好……”（一句不完整的话，大概所有人都能猜其大意）之后，黛玉房中哭成一片……痴情的，宝玉枉送性命。揭开喜头，竟不是自己的林妹妹，宝玉大吼：“欺骗我，你们原来是欺骗我。”歇斯底里，众人惊怔。往后几日，宝玉痴痴呆呆。一日，与袭人隔门说话，得知黛玉已死，竟轰然倒地。命不该绝。宝玉醒来，过似一、二天，竟手持白色毛羽花，吹着，口中念叨着：林妹妹，你是那花神吧……看似病的好些了，如今又为何成这样？欠命的，命已还，还尽了，却缘还未了，可这分离聚合已在前生定了。忠心的，紫鹃心随主去。几天了，宝玉夜夜都到紫鹃门前，问她黛玉临终说了什么，紫鹃对其冷漠不语，终在一日早晨开门见宝玉跪在地上，便拗不过他，带他去黛玉房中，也不好声好气地待他说话，只一人淌着泪说着黛玉的冤死。一场冤孽。宝玉泣不成声。这场红楼梦，华丽的开场，这之中谁为情种？都只为了风月情浓，落成白茫茫一片。

歌中唱到：奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷……因此才会演出这曲怀金悼玉的红楼梦。

眼空蓄泪泪空垂 暗洒闲抛更向谁

尺幅鲛绡劳惠赠 为君那得不伤悲

抛珠滚玉只偷潸 镇日无心镇日闲

枕上袖边难拂拭 任他点点与斑斑

彩线难收面上珠 湘江旧迹已模糊

窗前亦有千竿竹 不识香痕渍也无？

空楼垂挂，此得黛玉提帕一曲，曲终人散，就此罢了。

今天，我看了一个故事，里面讲到时间就是生命，说的是有一个大学教授很有学问，有一天，一个学生请教他怎么样才能考出好成绩来，他便笑着让这位学生明天到他家里去。

第二天，学生到了他家，从门口看到家里很乱，而教授则让他在门口等一分钟，当着学生的面打扫起来，仅仅用了一分钟时间，教授就将客厅打扫干净了，并且倒了两杯咖啡，让学生进来喝咖啡。喝完咖啡，教授就让学生回去了，学生不解地问他的问题，教授却说已问题，教授却说已经回答他了。学生开始觉得很奇怪，后来才明白：这一分钟看起来很少，但只要你利用好了这一分钟，你就会觉得这一分钟是必不可少的，学习上的成功也正是要抓住这么多的一分钟。

是啊，时间如流水，一去不复返呀。假如你把这一分钟放在吃喝玩乐上，那你长大就会一事无成。鲁迅爷爷说过：“人家说我是天才，那是不对的，我只是把别人喝牛奶的时间用在学习上罢了。时间就是生命，无端地浪费时间就是催残生命，与谋财害命是没什么两样的。”他的话说得多么朴实、多么真挚啊！

但是，在生活中有些人却执迷不悟，用扑克牌来赌博，整天围着它们转；一些学生不想上学，竟然逃学；还有一些学生迷上了上网，经常上网吧，甚至偷了父母的钱去网吧玩……把美好的学习时间就这样丢弃了，把自己的青春就这样抛在这些东西上。然而他们不知道，时间也正在悄悄地溜走，抛弃他们。

我们从小就应该向珍惜时间的人学习，珍惜我们生命中的每一分钟，让它发挥出更大的作用，不让自己一生碌碌无为、虚度年华。

在先秦哲学里，老子说：“大音希声，大象无形。”庄子说：“天地有大美而不言。”“言者所以在意，得意而忘言。”这些话，用以表达读李晓春先生散文后的感觉，是再确切不过了。

李晓春先生我并不熟悉。在中华美文网论坛，一篇《古城沧桑》吸引了我的注意。此文署名：瘦棠寒蝉，文字凝重大气。极俭省的笔墨，写尽了交河古城的悲凉与沧桑。瘦棠寒蝉何许人也?文字何以如此了得?在《读者》杂志官方论坛，又读到了同一篇什，署名“李晓春”。此晓春概为彼寒蝉乎?后来从读者写手QQ群的交流里，我的猜测得以证实。

笔者是个木讷不敏的书呆子，与人寡合。看见晓春在群里与文友谈笑风生，几多歆羡。其名柔媚，却为男儿?语多轻俏，与我孰少长?我们没有过单独的交流，其性别和年龄还是辗转中略知一二。为了写好这篇读后感，我特意造访其博客，终见晓春兄的“庐山真面目”。此器宇轩昂的男子即久仰之晓春兄乎?想必生身浙江的南国才子，写出清秀隽永的如水文字，当在情理之中了。

昨日午后，晓春兄在读者论坛散文版贴出一文：《月亮里的水》。版主及文友热切跟进，有人随帖配以舒缓音乐，让美文更添声色。匆匆赶来拜读，帖子已在十楼外了。这篇第一时间被论坛管理加为精华并被文友赞不绝口的文字，好在哪里呢?我怀着崇敬，屏气凝神，细细品赏起来。

《月亮里的水》写的是作者童年时，夜间陪母亲到村外大渠里沐浴的旧事。从题目，到选材，均透着晓春兄的匠心。水与月亮，有着不解之缘，张若虚的“海上明月共潮生”，李太白“影入平羌江水流”都脍炙人口。杜甫说：“星垂平野阔，月涌大江流”，苏轼问：“客亦知夫水与月乎?”……不能再引了，再引会给人以“掉书袋”的嫌疑。但在文人墨客笔下，水与月的渊源，可谓深矣。

母亲月光下沐浴，如水的柔情在儿子稚嫩的心灵满溢，发而成文，能不动人肺腑吗?月亮是母亲的娇美，也是孩子的清纯;水是母爱的圣洁，也是儿女的情深。晓春兄先声夺人，文章提笔伊始，至情美意不觉中攫住了读者的心。

“在明晃晃的月华下，从村庄去水渠那条蜿蜒的小路上，一前一后出现了两个身影，长的是母亲，短的是我。”这样的开头，看似平淡，但并不是散漫为之的。月、水、母、子，悉数出场。一长一短的身影，让人想起李白的名句：“请君试问东流水，别意与之谁短长?”母子月光下相依相伴，亲情融融。

“从村庄到水渠有二里地远，中间要穿越一片空旷的稻田，那时节，稻谷刚收割归仓，母亲身上很多的尘土就是在这些稻田里，被阳光种下的。田地里空荡荡的，到处流动着白花花的月光，月光下，蛙声如歌，夜空中，飞舞着一闪一亮的火眠虫。”极喜欢作者的用字，“母亲身上很多的尘土就是在这些稻田里，被阳光种下的”一句中，著一“种”字，境界不俗。“红杏枝头春意闹”的“闹”字，被王国维先生激赏，晓春兄之“种”与“闹”，异曲同工。母亲劳作于稻田，汗流浃背的身影，宛然在目。

朱自清先生在《荷塘月色》里这样描写月光：“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。”晓春兄的句子如何呢?“月光静静地倾泻下来，落在树上，落在草叶上，落在母亲和我的头上，肩膀上，滚到田头地角，滚到田野的每一个旮旯里，把整个天地照亮，也把我这颗幼小的心灵照亮。……” 作者的笔触一定从朱自清先生哪里获取了滋养，却自有其个性。“落”、“滚”、“照亮”等动词的运用，便体现了作者的匠心独运。

作者对艺术手法的娴熟掌控，让词句平添了几分轻盈灵动：

“去水渠是母亲的秘密，这个秘密村庄不知道，村庄里的人不知道，只有我，水渠和月亮知道。”

“母亲端着脸盆静悄悄地走在前头，小心翼翼地像一只有些担惊受怕的小兽……”

“水渠的歌声舒缓，清爽，有一种摄人魂魄的力量，让人情不自禁地陶醉，沉迷，让人走近。”

以上句子，拟人、比喻等修辞运用贴切，达到了良好的表现效果。在曼妙的艺术氛围里，圣洁的沐浴即将开始。作者“有一个神圣而光荣的任务，这个任务是母亲布置给我的——为母亲把风。我要保护好母亲的安全，不让她受到一点点的委屈和伤害。”原来小家伙要做卫兵，守卫母亲的安全和尊严。任务好神圣呵!

作者对母亲沐浴的描写，节制而唯美，试看：

“母亲解开了乌梢蛇一样粗长的辫子，头轻轻地一摇，长长地黑发就在夜空中欢快地飞旋起来。母亲向水渠弯下了细细的腰，头向前倾，飞旋的黑发瀑布似地”哗“地流泻到了流动的水光上。黑发是快乐的，它们和母亲一样渴望着清凉渠水的滋润，在母亲双手的摆动中，长长的黑发在清凉的渠水里欢快自由地手舞足蹈了起来。……

这时，我听到悠扬的歌声声，从清清的水面上传来，那声音很柔，水一样清润，水渠一样悠长，是母亲的歌唱，歌声渠水一样漫漶过来，不知不觉中，我听得迷醉了……

多美丽的花，月亮在花开放的一瞬间耀出了眩目的光华，整个水渠亮如白昼，我听到整条水渠都齐声欢唱起来。

孩童凝望母亲胴体产生了婴儿的欲望：“我的心里突然有了一种强烈的冲动，扑到母亲的怀里，像以前一样用双手去抓抓母亲的乳房，用嘴用力地去吮吸，去重温婴儿时曾经拥有过的，现在渐行渐远的那份温暖和幸福。母亲一步一步地走近我，近到我可以闻到她身上的清香，近到了我伸手就能摸着母亲的身体了，我是多么想用自己的手去摸摸母亲的身体，可就在母亲站在我面前时，我突然胆怯了，我的脸甚至为自己心中产生的念头隐隐发烧了，我赶紧让自己的眼光从母亲美丽的胴体上逃离，就像一只犯了过错，害怕母亲责怪的小山羊一样，逃得远远的。”

作者细致入微的`笔触，沁人心脾，给人身临其境的感觉，不由勾起天下儿女对母亲的敬畏和爱戴。当母亲让孩子给她擦背时，作者这样描写：

“我把小小的手掌贴到母亲湿凉的背上，一股幸福的暖流从母亲的背上，通过我小小的手心涌遍我的全身，我用力地擦着，一下一下擦得那么用心，用上了我全身的力气，我要把母亲身上所有的尘土，汗渍全部擦干净。”

在触到母亲的肩膀时，作者有了惊异的发现：“这是怎样的一个肩膀，粗糙干硬，就像干裂的大地。在那样的年纪，我还说不出艰辛，苦难这些词句来，但我知道这些粗糙和干硬是怎么来的，那是一担担稻谷，玉米，一担担柴木，通过扁担压磨出来的。抚摸着母亲粗糙干硬的肩膀，看着在月光下女神一样美丽的母亲，我小小的心里突然有了一阵激动，我情不自禁地展开了双手，紧紧地搂住了母亲的脖颈，把自己的脸牢牢地贴在母亲光洁的背上……”

作者被母亲的辛劳感动了，读者的心绪也随着作者的笔，陡起狂澜：可怜天下父母心啊!“谁言寸草心，报得三春晖?”父母的恩情，一支纤笔，怎能描摹其万一?文章的收尾含蓄隽永：

“月光下，水渠在唱歌，歌声里，充满了温暖和幸福……”

借助晓春兄的妙笔，读者的情感伴优美文字有了一次酣畅淋漓的惬意行旅。在读者论坛散文版里游弋，读文萌生这样的感受，并不是头一次。读宋长征先生的《父亲二题》、冷晰子女士的《归家的路》、《母亲的手艺》等篇什，浓郁的乡土气息、融融的人间真情，扑面盈心，令人沉醉。薛暮冬、猫瞳、张振旭、提云积、湘江往北、故园风雨、东风染碧树、东风吹落星……恕我不能一一列举，诸多文友的清雅笔墨，构成了论坛散文版块的迷人风景。立足乡土、歌咏亲情、关注生活、放飞希冀……读者论坛散文的主题，紧扣真善美，形成了与纸刊相接近的格调美。

我每每徜徉在散文版的美文幽林里，撷英揽翠，迷不知返。检视自己的粗浅文字，枉自愧恧。文友的清词丽句，相对于我的拙陋表白，宛如国色佳人直面乡野村妇。虽然“回眸一笑百媚生”，倾国倾城;但“淡扫蛾眉朝至尊”，也是别样风情。我之所以“无知者无畏”地让我的文字在读者论坛现丑，正如我在文评《也谈“我们村”里“我的爱”》所说的那样：生而为人，岂能无爱?人非草木，孰能无情?我的写作题材就以“我的爱”内容居多。爱的意义是广义的，写儿女私情、父母亲情、世间友情、自然之情……真个是——问世间，情为何物?直教人生死相许!……在下文字除“我的爱”之外，确实还有不少“我们村”的篇什。“我们村”里“我的爱”，毋庸置疑，成为了我写作的主线。不是和长征先生高攀，他的写作范畴也囿于“我们村”里“我的爱”。……无须刻意地强调该写什么，不要写什么，只要写出你的真性情就好了。

信口开河，一孔之见，晓春兄及诸文友有耐心听毕我的啰嗦吗?拱手致意，提前谢过!

在暑假里，我读了《太阳梦见我》这本书，书中讲了妞妞在童年时的欢乐与悲伤。妞妞固执地爱着童年，可童年却固执的离开了她，也离开了一些曾经和她相识的小伙伴们。

读了这本书，让我有了很多感触，明白了许多许多。在你满地爬滚、牙牙学语的时候，童年伴随着你；在你上幼儿园的时候，童年也伴随着你??童年是在欢声笑语中度过的。童年短暂，在你不知不觉中悄然离开。所以，我们应该更加珍惜童年，珍惜每一天。

有人说：“童年是一张五彩缤纷的纸。”我却不那么认为。我认为童年是一张白纸，只有让自己努力地在这张白纸上画出形态不一、色彩斑斓的“图案”，记录上自己每一天的喜怒哀乐。这样才会让童年变得五颜六色，变得美好，才会让自己的生活变得更加丰富多彩，让自己活得更加精神。

妞妞是一位小诗人，在她七岁那一年作了一首诗：“一颗颗小彩石多又多，在我眼前不停的闪烁，小彩石啊，你别骄傲，你的美容只持续到太阳落。”是啊，童年的一个个故事多么像一颗颗小彩石，当你长大，童年的光辉就渐渐消失，只能留作回忆，深藏心底。

童年像一阵风、一阵雨、一缕阳光，滋润着我这一颗小幼苗，吸取更多的营养，学习更多的知识，懂得更多的道理。

童年，仿佛是一片广阔的天空，而我就是一只小鸟，努力向上飞，更上一层楼。

仔细回忆，童年是多么令人向往啊！

暑假里我读了一篇叫《小喜鹊》的文章，它不仅让我明白了作文怎么写得生动、感人，还让我懂得了一个道理。

文章开头“四月是迎春花的季节，树叶还没有绿，他先突出黄叶，灿烂热情，用耀眼的光芒显示着春的骄傲”这句话完全没提到小喜鹊，这就吸引着读者继续往下读。

这篇文章还多次运用拟人的修辞手法，比如：小喜鹊一听到乐曲声响，它就一动不动，闭起眼睛陶醉了；每天快吃饭的时候，小喜鹊也飞回来吃饭。它站在阳台上，拍打着翅膀叫个不停，好像在说：“我回来了，我回来了！”这几句话表现了小喜鹊的活泼、可爱。

文章中“八月初的一天，小喜鹊突然不见了，妞妞哭了好几回。没有小喜鹊的家，真不像妞妞的家，大家心急如火，吃不好，也睡不好”。这句话可以表现妞妞一家人很喜欢这只小喜鹊。

最后打听到是一位猎人打死了小喜鹊。妞妞很难过，想起小喜鹊就会流眼泪。

文章结尾是要呼吁大家要爱护鸟类。读完这篇文章，我终于明白了：鸟类是人类的朋友，我们要去保护他们，而不是去伤害它们！

在暑假里，我认真地读完了《太阳梦见我》这本书，书中有一个天真可爱、活泼好动的小姑娘高妞妞，讲述了她两三岁到小学毕业期间所经历的高兴、快乐、烦恼和伤心的童年故事。

看完这本书，不难发现，妞妞身上有许多优点：她很天真，她很喜欢写诗，她还很喜欢编故事，她也很喜欢问无数个为什么。她的童年生活总是那么耐人寻味，不管是“米花糖”、“迷人的谜语”，还是“阳光洒满病房”，处处都流露出妞妞成长中的快乐。正是这种快乐的心态造就了一个快乐的妞妞。从妞妞的成长过程中，使我明白了什么是童年。童年就像一张白纸，我用笔在这张纸上画满了我的喜怒哀乐；童年好似一个沙滩，上面有许多五颜六色的贝壳，看起来很有趣；童年是美好的，无忧无虑的，童年的生活是那么的令人向往，每天都在欢声笑语中度过。童年又是短暂的，虽然我现在还处在童年