有关名著读后感作文3篇
在平日的学习、工作和生活里，大家都不可避免地要接触到作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么，怎么去写作文呢？下面是小编为大家整理的名著读后感作文3篇，希望能够帮助到大家。
你们听说过《水浒传》这本书吗？我想你们的回答一定是肯定的吧！因为《水浒传》是我国四大名著之一，也是我国的第一部歌颂农民起义的长篇章回小说。它那引人入胜的故事情节、富于传奇色彩的人物形象，不仅为（我国历史读者所喜爱，而且流传到世界许多国家，成为世界文学史上的一座丰碑。
《水浒传》所写的是北宋末年以宋江为首的农民起义发生、发展直到失败的过程。宋江起义在历史的记载里确有其事，它发生在宋徽宗宣时期。
“忠义”二字既是水浒英雄们从五湖四海走到一起、团结奋战的思想基础，也是他们从成功走向失败的思想根源。“忠”字既有忠于梁山事业的的一面，又有终于大宋皇朝的一面。“义”字，既有被压迫者互相帮助、团结御悔、齐心协力反抗封建压迫的一面，又有不分是非曲直、为朋友两肋插刀的一面。显然，这里既有积极的一面，也有消极的一面。宋江等人和李逵等人对这两个字的理解也并不完全一致。“忠”与“义”一旦发生了矛盾，“义”要服从于“忠”，忠于梁山事业的人就要要服从于大宋皇帝。
在整一本书里，我觉得武松醉打蒋门神这一章最为精彩，武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两点，就知道他有着放任自己的意象。而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，再狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的人。 他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒，之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，酒饱不让，就和他们打了起来。他在擒了蒋门神之后，又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州，不得在此居住。由此也可以开出武松多么的细心。
在艺术上，《水浒传》的故事十分富于传奇性；人物形象各具特色，栩栩如生；语言生动、准确、洗练，富于生活气息。但是书中的不少描写富有迷信色彩；有些场面写得过于血腥，有的就倾向自然主义。此外，全书的艺术风格也不大统一，前半部分多为精雕细刻，后半部分就显得草草成文。
在国外，《水浒传》已被译为英、法、德、俄、朝、越、泰、日等十多种文字，在东西方广为流传，也成为了我国与世界各地人民共同享有的一份宝贵的文化遗产。
名著读后感作文 篇2从上初中开始起，这本书就经常在课本或者是生活中出现，于是，主人公保尔·柯察金的那句至理名言也成为了我成长路上的一盏明灯，并时时鞭策我，当我在无所事事的时候，它就会为我敲响警钟，使我不断在学习中成长，在成长中学习。
从这本书中，我看到了一个平凡的不凡之举，生活对保尔并不公平，但他并没有自暴自弃，而是迎难而上，他的坚强、毅力，韧性源源不断，因为他心中有梦，他要为实现自己的梦而不懈努力，最终他得到了大家的认可，可我觉得这还不是最重要的，最重要的是他战胜了自己，得到了自己的认可。
每个人都不得不承认，最大的敌人其实就是自己本身，人身的懒惰、贪婪、欲望我们有时很难去克服，可是小说主人公却做到了，我想小说的作者也做到了，他才是我们真正要学习的人。
后来人们在阅读这部作品时，常常激动的热泪盈眶，他们一遍又一遍的阅读，并不是为曲折离奇的情节所吸引，事件的发展和结局，他们早已熟知，他们一再阅读这部作品，只是因为它引起他们的强烈共鸣，激烈的震撼着他们的心灵，给他们带来无穷的精神力量。
过去虽然也有过成绩，我有时也把挫折当做对自己的考验，可总不能坚持，缺乏毅力，我也因失败而沮丧，沉沦过，也曾失去了自己的方向，找不到自己的位置。就像现在，不知道每天要做什么，虽然有很多事要做，比如方程有些问题还不明白，英语也需要进一步提高……
人生，可以说是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的.旅途中，你会遇到重重的困难，要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦等等，但是，这一切都是短暂的，在突破障碍，战胜困难后，回顾走过的道路，我们就会领悟到，那是磨练人生的火焰，多少英雄、伟人，都是熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的，正如人们常说的：“宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来”。和保尔相比，我们在生活和学习所遇到的困难实在是太微不足道了，我们没有理由唉声叹气，驻足不惜。
名著读后感作文 篇3《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩.自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏.如此之宏著怎一个"梦"字解决呢?不错,《西游记》它的艺术成就,人物塑造,思想内容等是多方面,多角度的.而在这儿,我只从弗洛伊德的"梦"论入手,用精神分析的方法来解析《西游记》.
为了能使《西游记》的创作与梦联系上,我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法.
弗洛伊德的精神分析学说创立初期,由于他得天独厚的文学素养,他选择了与"语言"有密切联系的"谈疗法"来救治他的精神病人.在他看来,精神病人被封闭压抑了的内心障碍,可以经由语言交谈而得以宣泄或净化.可见,精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘.
从重视,考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误,笔误,读误的心里分析,在向前跨出一步,就与作家的文学创作现象联系到一起了.这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》(1900)一书中已显出端倪.
弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是:将作家与精神病患者联系在一起,而这一联系的桥梁就是"梦".弗洛伊德认为,作家的写作也是在做梦,只不过是在非睡梦状态下作梦,因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现,欲望的替代满足.我们往往会说自己作的梦是混乱,荒谬的,完全是一种变了形的东西.
