孔庙导游词11篇

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作为一名专门引导游客、助人为乐的导游,总归要编写导游词,导游词可以加深游客对景点的印象,是提升讲解水平的重要工具。怎样写导游词才更能起到其作用呢?下面是小编帮大家整理的孔庙导游词,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

孔庙导游词11篇

孔庙导游词1

北京安宁门内有条国子监街,又名成贤街。这条街共有4座原汁原味的清代一间式彩绘木牌坊,是北京保存牌坊最多最完备的一条街。街道两旁槐树成行,浓荫蔽日,槐花飘香。北京孔庙就坐落在这条街的东端。

孔庙是祭奠闻名的头脑家、教诲家,天下文化绅士孔子的古刹,源远流长。

北京孔庙始建于元大德六年(公元1302年),元大德十年(公元1306年)建成,初具局限。明嘉靖九年(公元1530年)建崇圣祠,用于供奉孔子五代先人。清光绪三十二年(公元1906年)扩建大成殿,孔庙始成今天的局限。整座孔庙分三进院落,占地约22000平方米,回收了主体构筑沿中轴线漫衍,阁下对称的中国传统构筑机关。在700多年的漫长汗青中,这里成为元、明、清三代统治者尊孔崇儒,鼓吹修养,主兴文脉的圣地,也成为浩瀚志在功名的念书人顶礼跪拜的殿堂。这组比故宫还年月长远的皇家古构筑浓缩了千年儒家文化精华,凝固了一段数百年的漫漫科举之路。徜徉在古柏参天、石碑林立、崇基高堂的孔庙里,阔别都会的喧闹,触摸汗青、文化的脉搏,以平安淡泊的心去感觉中华传统文化的博大博识,其实是件雅事。

北京孔庙主体构筑都覆以黄色琉璃瓦,是封建社会的最高构筑规制。整座孔庙构筑机关科学,局限弘大,凸显皇家派头。

先师门(又称棂星门)是孔庙的大门,面阔三间,进深七檩,单檐歇山顶,根基上保存了元代的构筑气魄威风凛凛,先师门两侧毗连古刹的外围墙,如统一座城门。进入先师门,劈面看到的即是大成门。

大成门建设于元代,清代重修,面阔五间,进深九檩,单檐歇山顶。整座构筑坐落在高峻的砖石台基上,中间的御路石上高浮雕海水龙纹图样,五龙戏珠,有声有色。大成门前廊两侧摆放着10枚石鼓,每枚石鼓的鼓面上都篆刻一首上古游猎诗。这是清乾隆时仿公元前8世纪周宣王期间的石鼓遗物刻制的,那难辨的笔墨和艰深的诗意生怕只有学识广博的孔老汉子才气完全领略吧。第一进院落是天子祭孔前筹办各项事件的场合,其东侧设有宰牲亭、井亭、神厨,用于祭孔三牲的宰杀、洗濯和烹制。两侧有神库、致斋所用于祭孔礼器的存放和供品的备制。

第二进院落是孔庙的中心院落,每逢祭孔大典,这里便钟鼓齐鸣,乐舞升平,仪仗威严。大成殿是第二进院落的主体构筑,也是整座孔庙的中心构筑,是孔庙内最神圣的殿堂。大成殿始建于大德六年(公元1302年),后毁于战火,明永乐九年(公元1411年)重建,清光绪三十二年(公元1906年)将殿由7间扩建为9间。殿内金砖铺地,内顶施团龙井口天花,其规制是我国封建社会的最高构筑品级,堪与故宫太和殿媲美。殿中供奉孔子“大成至圣文宣王”木牌位,神位双方设有配享的“四配十二哲”牌位。神位前置祭案,上设尊、爵、卣、笾、豆等祭器均为清乾隆时的御制真品。大殿表里高悬清康熙至宣统9位天子的御匾,均是天子亲书的对孔子的四字赞语,是贵重的文物。

孔庙的第三进院落最具特色,由崇圣门、崇圣殿和对象配殿构成独立完备的院落,与前二进院落支解明明而又过渡天然,反应出昔人在构筑部局上的奇妙构想。这组构筑称为崇圣祠,是祭奠孔子五代先祖的家庙。建于明嘉靖九年(公元1530年),清乾隆二年(公元1737年)重修,并将灰瓦顶改为绿琉璃瓦顶。崇圣殿又称五代祠,面阔五间,进深七檩,殿前建有广大的月台,月台三面建有垂带踏步各十级。殿内供奉孔子五代先人的牌位及配享的颜回、孔伋、曾参、孟轲四位先哲之父的牌位。东西配殿坐落在砖石台基上,面阔三间,进深五檩,单檐悬山顶,内奉程颐、程颢兄弟、张载、蔡沈、周敦颐、朱熹6位先儒之父。

三进院落及其构筑有明晰的构筑品级不同和成果地区分别,调和同一地构成一整套皇家祭奠性构筑群落,是我国古代构筑的精巧代表。

孔庙历经700多年的汗青文化积淀,遗留下来弥足贵重的文物,成为研究中国古代科举和孔子儒学的重要史料和实物。

在孔庙的第一进院落御路两侧分四部门树立着198座高峻的进士题名碑,个中元代3座、明代77座、清代118座。这些进士题名碑上刻着元、明、清三代各科进士的姓名、籍贯、名次,共计51624人。在浩瀚的进士傍边有我们熟知的一些绅士如明代重臣张居正,爱国名将于谦、袁崇焕,科学家徐光启,奸相严嵩,清代以才学出众的名臣纪昀、刘墉及近代绅士刘春霖、沈钧儒等。穿梭在这片时刻跨度达数百年的碑林中,轻抚旧貌斑驳的'碑身,瞻仰碑面上已恍惚的笔迹,难免让人发出“山河代有秀士出,各领风流数百年”的感应。

在孔庙与国子监(古代皇家大学)之间的夹道内,有一处由189座高峻石碑构成的碑林。石碑上篆刻着儒家经典:《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋穀梁传》、《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》。这部石经的蓝本是雍正年间的江苏金坛贡生蒋衡历时12年手书而成。乾隆五十六年(公元1791年)下旨刻石立碑。所有石经共计63万余字,局限弘大,楷法工致,内容的精确性和刻制的精细度都优于西安的“开成石经”,而在局限上也是仅次于西安碑林的世界第二大碑林。相传乾隆帝钦命和珅、王杰为总裁,彭元瑞、刘墉为副总裁来考订经稿。彭元瑞以宋元善本十三经核订蒋衡手书的经稿,并把俗体字均改为古体字,使经文越发完美类型,古意大增,深受乾隆帝的赞赏,被授以太子太保衔。这使和珅嫉恨不凡,权倾朝野的他命人在一夜之间挖去石碑上所有悔改的古体字。直到和珅完蛋后,古体笔迹才得以从头修复,至今碑面上尚有一块块挖补的陈迹。

中心院落御道的西侧有口古井。由青石板构成的花瓣形井台,石质井圈。因为坐落在德胜门、安宁门内一带水线上,昔时井水常溢到井口,水质清纯甘冽,相传进京赶考的举人们在拜谒孔子后都要饮一下井中圣水,听说饮后能文思泉涌,妙笔生花,写出一手好文章。而用井水磨墨,写出的字墨香四溢,笔劲流通。故乾隆帝赐名“砚水湖”。固然此刻井中水位很低,也没有人饮用,但这口井文雅大气的名字及感人的传说,为孔庙增加了几分文采。

孔庙导游词2

亲爱的朋友:

大家好!

欢迎大家来到世界的文化遗产——孔庙。我叫王梓懿,叫我王导就好了。

大家往这边看,这就是孔庙。孔庙最早是孔子的故居,只有三间房。孔子死后两年,鲁哀公将其故居改为妙庙。后来,历代帝王加谥于孔子,得到了扩建。所以,我们现在才能见到这么大的孔庙。其实,在明清时期,孔庙就已经这么大了。

孔庙共有八个庭院。前三个庭院呢就是以松柏为主的院子,大家可以自行游览。那个小朋友,别走丢了,等我讲完再游览可以吗?打断大家了,不好意思,我继续给大家讲。

第四个庭院是奎文阁,是孔子读书、收藏书的地方,共有两层,大家是不是看出来孔子真的很爱学习了呢?第四个庭院大家也可以自行游览。大家再跟我往前走,后面的人跟上别走散了,这地方可大得很呢,走丢了可就找不着了!

咱们现在所处的位置是第四个庭院与第六、七个庭院之间的第五个庭院,第五个庭院是碑亭院,院大家看到了多少个碑呢?对了,那个小朋友回答得很对,就是十三个碑。那些碑都是历代帝王为孔子立的碑。金朝和元朝各立了一座碑,其他都是明清时期的帝王所建的。说到这里,有人可能会问:为什么这么多帝王都为孔子立碑呢?这个嘛,有两个原因,一是因为孔子对自己说的“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”二是因为好多帝王都认为给孔子立完碑就能让后人知道他们这个朝代非常兴盛。第六、七个庭院是孔庙的主要建筑区。第八个庭院是后院,大家可以自行游览。那两个小朋友,不要再打闹了,这个解说是很重要的,因为你们三年级时会学到一篇关于孔子的课文哟!

现在,在我们眼前的大殿就是大成殿了,请大家跟我走进大成殿,大人们都领好小孩子,门槛很高的。我们面前现在有七哲塑像。最中间的就是孔子了,孔子两侧共有四个人,他们就是孔子的'四个最得意的四配:复圣颜回、述圣孔伋、宗圣曾参、亚圣孟轲。其他孔子斜后面的人,就是孔子的十一个弟子了,有人可能会问,除了孔子不是应该有十六个人吗?那一个人哪儿去了?是因为那十六个人中有一个人不是孔子的弟子,他叫朱熹。大家应该听说过他。不过,朱熹能出现在供奉孔子的大殿里,就能看出他的文化地位有多么高了。

我主要给大家讲的人是孔子特别得意的弟子颜回。颜回比孔子要小,但他死的却比孔子死的早。颜回死后,孔子非常伤心,就写了一章论语来纪念他:贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!意思是:颜回,贤德啊,吃的是一小筐饭,喝的是一瓢冷水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然不改变向道的乐趣。颜回,贤德啊!是不是大家体会到了孔子称赞颜回的时候,对他作了高度的评价呢?可见孔子多么器重颜回啊!好了,今天的讲解结束了。

现在,大家可以自行游览了,我们的游览时间是一个小时,一个小时后大巴车会在孔庙门口等着大家。如有人不想游览了,也可以在路边买些纪念品,很精致,推荐大家买一买。对了,大巴车的车牌号是……

孔庙导游词3

孔庙位于山东省曲阜市南门内,是第一座祭祀孔子的庙宇。初建于公元前478年,以孔子的故居为庙,以皇宫的规格而建,是我国三大古建筑群之一,在世界建筑史上占有重要地位。

曲阜孔庙是祭祀孔子的本庙,是分布在中国、日本、越南等国家20xx多座孔子庙的先河和范本,据称孔庙始建于公元前478年,孔子死后第二年,鲁哀公将其故宅改建为庙。此后历代帝王不断加封孔子,扩建庙宇,到清代,雍正帝下令大修,扩建成现代规模。

孔庙前为神道,两侧栽植桧柏,创造出庄严肃穆的气氛;庙的.主体贯穿在一条中轴线上,左右对称。前后九进院落,前三进是引导性庭院,只有一些尺度较小的门坊,院内遍植成行的松柏。座座门坊高揭的额匾,极力赞颂孔子的功绩。第四进以后庭院,黄瓦、红墙、绿树,交相辉映,而供奉儒家贤达的东西两庑,分别长166米。

孔庙内的圣迹殿、十三碑亭及大成殿东西两庑,陈列着大量碑碣石刻,特别是这里保存的汉碑,在全国是数量最多的,历代碑刻亦不乏珍品,其碑刻之多仅次西安碑林,所以它有我国第二碑林之称。孔庙是中国现存规模仅次于故宫的古建筑群,是中国三大古建筑群之一,堪称中国古代大型祠庙建筑的典范。

孔庙导游词4

大家好:

今天我们来到了北京东城区的国子监街, 国子监街,又名成贤街。这条街共有 4 座原汁原味的清代一间式彩绘木牌楼,是北京保留牌楼最多最完整的一条街。街道两旁槐树成行,浓荫蔽日,槐花飘香。然而今天我们要去的不是国子监,而是去拜访一下我们的至圣先师--孔子, 那就是坐落在国子监东侧的北京孔庙,孔庙就坐落在这条街的东端,庙,是古代为祭祀圣贤逝者而设立的,寺庙的庙也通”奇妙”的妙,寓意妙法之地.孔庙也就是古代元明清三朝祭祀孔子的地方了,让我们开始我们的奇妙之旅吧.

北京孔庙于元大德十年(1306年)落成.根据封建社会中`左庙右学,的礼制,同年,在孔庙西侧建国子监,又称太学,供帝王“释典先师”后`临雍讲学’.元末,孔庙荒废.明永乐九年(1411年)重新整修,嘉靖九年(1530年),为祭祀孔子五代先祖,增建祟圣祠.后经多次修缮维护保存至今。

北京孔庙是元、明、清三代祭祀孔子的地方.目前,除曲阜孔庙外,北京孔庙是我国规模最大,形制最高,保存最完整的文庙建筑群.大家首先看到的是先师门,孔子被称为至圣先师,所以取名为先师门,面阔三间,进深七檩,单檐歇山顶,大家可以看到这边的琉璃壁和下马碑, 下马碑是昔日皇家设立的谕令碑, “文武官员军民人等至此驻轿下马” 以示对皇帝、圣贤的恭敬。北京设立有下马碑的地方有十多处,在皇城四门(天安门、地安门、东安门、西安门)外,在紫禁城四门(午门、神武门、东华门、西华门)外等.

接下来让我们进去看看吧,孔庙共南北三进院落,它以大成殿为中心 ,东西建筑对称配列,沿中轴线由南至北有先师门、大成门、大成殿、崇圣门、崇圣祠正殿五座建筑物.这里呢就是第一进院落,大成门外,大家可以看到东边有碑亭、宰牲亭、井亭、神厨, 西有碑亭、致斋所、神库、并有持敬门与国子监相通。东西两侧分列元明清三代的尽是题名碑198块, 记载着五万一千六百二十四名进士的姓名、籍贯以及他们的名次, 《进士题名碑》始于元代皇庆二年(1313年)开科取士后,进士题名于碑上,借以显宗耀祖。而明代又将碑上元代的刻名磨去,刻上明代进士的姓名。故现存元代进士碑仅有三块,是康熙年间掘地时发现的。明代77块清代,118块,三朝共计198块题名碑。明清两代举行科考,其中不乏历史上的有名之士。如于谦之名在西侧后一排,东数第五座;袁崇焕之名在东侧东数第三碑;林则徐之名在西侧后二排西数第三碑。碑上题名之人,新中国成立后还健在的,只原民盟主席沈钧儒一人。其名在西侧前一排东数第一碑. 保卫北京的于谦,实施改革的张居正,心学领袖王阳明,一代奸臣严嵩,戏剧大师汤显祖,大词人纳兰性德,风流才子纪晓岚,湘军统帅曾国藩,三代帝师翁同龢.等等. 接下来咱们去第二进院落看看吧。

《孟子》说:“孔子之谓集大成”,赞扬孔子思想集古圣贤之大成。 所以,後世君主为孔子上尊号为“大成至圣先师”、“大成至圣文宣王”。所以孔庙的主殿叫做大成殿,大成殿是孔庙的`主体建筑,面阔九间,进深五间,寓意九五之尊,黄琉璃筒瓦重檐庑殿顶,重檐庑殿顶是古代建筑的最高等级,故宫金銮殿的太和殿就是这种建筑,殿前有御路,御路一般只有皇帝才能使用,御路上雕刻有祥云,腾龙,寓意皇帝为真命天子,然而,历史上走过御路的除了皇帝以外还有太上皇,皇后大婚时和科举考试殿试的金科三甲可以走一次.

大家看这边的触奸柏,这棵柏树有600多岁了,关于这棵柏树有个小故事,相传明代奸相严嵩曾代嘉靖皇帝祭孔,因大成殿只有皇帝祭孔时才能进入,严嵩本应在殿外代为祭祀,而嚣张跋扈的严嵩却硬要显示自己的威风,感受一下做皇帝的滋味,当他路经这棵古柏树下,

突然狂风骤起,柏树枝叶摇动,一个伸展出来的古柏枝杈刮掉了他的乌纱帽,严嵩吓得仓皇逃走。后来他果然因子获罪,被摘了乌纱帽,最后饿死街头,不得善终。百姓因其平时专横跋扈、作恶多端,都深受其苦,遂认为是此古柏有灵性,能辨忠奸,故称此树为“触奸柏”或“辨奸柏”。

砚水湖在大院西侧,实为一口小古井,水质清甜甘冽。相传如臣民喝了此井水,便有安心健神,求知若渴之功效。如果前来祭孔的仕子学人喝了“圣水”,就可精神振奋,文思焕发,落笔生花,取得科举考试之佳绩。由于该井形似一小砚台,故乾隆帝特赐其”砚水湖“之美名。 但这个美丽的传说至 今仍在民间广为流传。现在每到高考时,还有许多学生为寻一口圣水而来到砚水湖边。

大成殿内正中梁架上原悬挂着康熙御书的“万世师表”匾额(现悬挂于大成殿外),按照“昭穆之制”和“左为上尊”的惯例,“万世师表”匾额居中(图一),康熙之后清代皇帝御书匾额分居“万世师表”匾额左右,两侧各四块匾额。左侧为 :雍正的“生民未有”,嘉庆的“圣集大成”,咸丰的“德齐帱载”,光绪的“斯文在兹”;右侧为 :乾隆的“与天地参”,道光的“圣协时中”,同治的“圣神天纵”,宣统的“中和位育”。除了匾额,殿内还悬挂两副乾隆皇帝御书的楹联 :“气备四时,与天、地、鬼、神、日、月合其德 ;教垂万世,继尧、舜、禹、汤、文、武作之师。”“齐家、治国、平天下,信斯言也,布在方策 ;率性、修道、致中和,得其门者,譬之宫墙。”1912 年清帝退位,民国建立。黎元洪任北洋政府大总统时为消除清朝统治的影响,下令将大成殿内康熙至宣统九位清代皇帝御书的匾额全部摘下。民国六年 (1917 年) 黎元洪效仿旧制亲笔题写“道洽大同”匾额,悬挂在大成殿内孔子牌位上方正对大门处,也就是“万世师表”匾额悬挂的位置。

“万世师表”匾芯横长约 450 厘米,纵宽约160 厘米,四周边框宽约 40 厘米。木质,磁青底,正中为“万世师表”四个大金字,每字一米见方,右侧为“康熙甲子孟冬敬书”一竖排小金字,并钤有“广运之宝”满汉文玺印.

1979 年首都博物馆在北京孔庙成立,1983 年首都博物馆准备恢复大成殿原貌,对外开放。其他八位皇帝御书的匾额都按照原位悬挂,只有康熙“万世师表”匾额不知如何安放:如果放回原处,黎元洪“道洽大同”匾额就没有位置 ;黎氏所书匾额悬挂于民国初年,见证了那段历史,摘掉也不符合历史。经过专家的商议,最后决定:黎元洪“道洽大同”匾 额不动,康熙“万世师表”匾额移至大成殿外前檐高悬。因此在全国孔庙中出现了康熙“万世师表”匾额悬挂在大成殿外的特例。

明代多次对大殿进行修缮,后来添加了崇圣祠,由此孔庙便构成了三进院落,让我们走进崇圣门,去看看崇圣祠吧, 孔庙的第三进院落最具特色,由崇圣门、崇圣殿和东西配殿组成独立完整的院落,与前二进院落分割明显而又过渡自然,反映出古人在建筑部局上的巧妙构思。这组建筑称为崇圣祠,是祭祀孔子五代先祖的家庙。建于明嘉靖九年(公元 1530 年),清乾隆二年(公元 1737 年)重修,并将灰瓦顶改为绿琉璃瓦顶。崇圣殿又称五代祠,面阔五间,进深七檩,殿前建有宽大的月台,月台三面建有垂带踏步各十级。殿内供奉孔子五代先人的牌位及配享的颜回、孔伋、曾参、孟轲四位先哲之父的牌位。东西配殿坐落在砖石台基上,面阔三间,进深五檩,单檐悬山顶,内奉程颐、程颢兄弟、张载、蔡沈、周敦颐、朱熹 6 位先儒之父.

好了,今天的孔庙之旅到这里就要结束了,你是否被中国古代博大精深的建筑文化和万世师表孔子的魅力所折服了呢?

孔庙导游词5

大家好!我叫任一诺。今天,由我来带领你们游览三孔:孔府孔庙孔林。孔子有句名言:有朋自远方来,不亦乐乎我有幸担任导游,十分高兴。我将尽力为大家服务,不足之处,请批评改正。

在参观三孔之前,请允许我介绍一下曲阜。曲阜地处鲁中小区和鲁西南平原的交界处。大诗人李白曾描写曲阜:笑夸故人指绝境,山光水色青如兰。现在我们参观孔庙。孔庙位于曲阜城中心,是古代人们为了几年孔子生前的伟大思想宽阔的精神品质所建的一座韵味十足的'建筑。前后九进院落,占地327.5亩,南北长达1公里;共有建筑466间,54座门坊;加之庙内1700余株古树,一个个直冲云天,听说当时谁敢砍倒一棵,就会以杀头处理。每一棵树,每一个门的名字都含有孔子仁的思想。

孔府与孔庙毗邻,是孔子嫡系长子长孙居住的府第,三路布局,九进院落,共有建筑463间,加上后花园,共占地240亩。孔府,也称衍圣公府。衍圣的意思是说圣道、圣裔能繁衍接续,进入孔府大门,由此向后孔府分为三路,东路建有一贯堂、慕恩堂、孔氏家庙等;西路是孔府当年接待贵宾和读书习礼的地方,有红萼轩、忠恕堂、安怀堂、花厅等;中路是孔府的主体建筑,前半部为官衙,后半部为内宅。

孔林,是孔子家庭的专用墓地,也是世界上延时最久、规模最大的家庭墓地。占地三千多亩。周围垣墙高3米,厚1.5米,长14.5华里。林内有各种树木10万多株,数百种植物。在万木掩映之中,碑石林立,石像成群,十分壮观。 现在自由活动3小时,可以自行游览三孔,也可以进行游戏、野餐等活动,但必须保证卫生。

参观三孔到此结束了,回到家里时,别忘了说你们还有一个这样导游噢!

孔庙导游词6

尊贵的客人:

大家好!受旅游和接待部门的委托,我谨向所有来曲阜参观的贵宾表示热烈的感谢。我很荣幸陪你去看导游。我很开心。这是我们一起享受学习的好机会。看完请留下宝贵意见。

首先简单介绍一下曲阜的历史和文物。

曲阜是历史文化名城,是中国古代伟大的思想家、教育家、政治家、文献整理家、圣人孔子的故乡,是孟子的故乡,是轩辕黄帝的出生地,是炎帝的都城,是殷商故国,是鲁的都城。三皇五帝中有四位曾在此居住工作,距今已有五千多年的历史。地下有丰富的宝藏,地上有许多文物。共有112处文物,包括联合国保护单位、3处世界文化遗产、4处国家级保护文物、12处省级保护文物,其余为地市级保护文物。

最重要的是“三孔两庙一陵”和“三山两林一庙”。孔庙、孔府、孔林俗称“三孔”,有供奉中国的庙宇和供奉孔子第一弟子傅会的庙宇,俗称“二庙”;“一陵”是黄帝的诞生地——少昊皇帝寿丘墓;《三山》;孔子生于尼山,汉群九龙山和九仙山(又名九三)。第二个森林是:世界上最好的教育孩子的母亲孟母·林,孔子的父母埋葬了梁公林;“一寺”是李白、杜甫写诗、答对、分手的地方,著名学者孔隐居在国家园林“石门寺”。

我们现在在看夫子庙。

夫子庙,也叫智胜庙,是孔子、他的妻子关琦和七十二位圣人献祭的地方。夫子庙,连同北京的紫禁城和河北省承德市的避暑山庄,被称为中国的三大古建筑。专家对夫子庙说了四个字:建造时间最长,规模最大,保存最完整,东方建筑特色最突出。从孔庙可以看出两个问题:一是孔子对中国乃至东方文化的巨大贡献;第二,中国历史上有经验丰富的熟练工匠。

夫子庙建于公元前478年,孔子去世的第二年。孔子故居建有三座寺庙,展示孔子的衣服、汽车、书籍等。,这些都是“他老的时候牺牲的”。历代皇帝都扩建过夫子庙,包括15次大修、31次小修和数百次小修。夫子庙模仿皇宫建筑,分为三路九院。有466栋房子和54个亭子,它们从东到西穿过一条中轴线。石碑近1000块,面积327.5亩,长2英里150米。我们现在看到的孔庙,是明朝弘治时期的规模。解放后,国家多次拨出资金用于维护和保护。中国首批国家重点文物保护单位于1994年12月被列为世界文化遗产,成为联合国保护的文物单位。夫子庙修建时间较长,规模较大,其保存的完整性在世界上是罕见的。

神道。“万仞宫墙”前苍劲的古柏段,被称为“神道”。在重要的寺庙前,有一种特殊的敬奉和见多识广的方式,叫做神道。

万仞宫墙。这扇门是曲阜明城的南门,也是夫子庙的第一扇门,上面挂着“万仞宫墙”四个大字,是清朝乾隆皇帝的御笔。它以孔子的弟子子贡为荣。鲁遇群臣,有人说子贡学识渊博,可与孔子相提并论。子贡在场,马上站起来说,我不敢和我孔子老师比。人类的知识就像一堵墙。我的墙只有一堵那么高,我老师的墙有几堵那么高。也就是说,我的知识等于一个肩膀的高度,没有什么高深莫测的东西一目了然;孔子的知识是我的几倍。经过详细的研究和全面的讨论,我们可以了解他的一切。进门后,我们可以看到祠堂的美丽,但你在门外看不到。后人为了形容孔子学识渊博,把孔子命名为“天下公仆,明朝皇帝的御用恩师”,把孔子命名为“万仞”,用一万八尺来歌颂孔子的学识。抬头看,看不到顶。还说这墙又深又高,底座很结实,这四个字原来是明朝钦差大臣写的。为了表示对孔子的重视,乾隆把他的御笔改成了他的书《万仞宫墙》。

金盛于震车间。这个作坊建于明朝,表达孔子精致完美的知识,就像演奏音乐的整个过程一样,从头到尾都是完整无缺的。古代音乐以敲钟开始,以“以序为始”,以编钟结束,“于震”是下降的声音,被称为“以序为终”。歌颂孔子的学问是圣贤的伟大成就,所以被称为“金声与于震”,“金声”是钟声,以“于震”开头这也是“始与终”的成语。“金盛宇镇”是明代大书法家胡宗彝题写的。

“两柏担一洞”。穿越玉芳,单孔石拱桥,东西有古柏,故称“两柏担一孔”。这座桥的名字叫“盘水桥”,与宫殿旁的盘池中的水相连,故称“寻水桥”。过去读孔孟之书,考上高等院校,叫“盼入”。官员们期待着晋升、商业和繁荣。

马霞纪念碑。殿墙外,东西各有一块石碑,公元1191年还专门立了一座马碑和一座轿子碑。西侧碑毁早,东侧碑曰:“官员至此下马。”。过去,文武百官和老百姓路过,步行下马,以示对孔子和孔庙的尊重。

凌星门。建于明朝,公元1754年重修,由木石改为铁石。“绥兴门”是乾隆御笔。相传天上银河有“二十八宿”,其中有一颗掌管文化的'星叫“倪星”,又名“文曲星”、“天真星”,把孔子和天上掌管文化的星连接起来,说他是文化最高的。比如,以前祭天的时候,应该先祭“文曲星”。

泰和袁琪广场。这个作坊建于公元1544年的明朝,它对孔子的思想大加赞赏,主张“宇宙空间可以养活万物。天地之合,四方之合,阴阳之合”,称为“太和”气,是最基本的东西,是宇宙的和谐,是世界的生命力。《太和袁琪》为山东巡抚曾Xi所作。

去寺庙广场。明代建造的“无上寺广场”由汉白玉制成,饰以火焰珠。

德君临天地,道观古今。这个院子的东西两侧各建了一个奇怪的拱门,四周是木制的角和边。下面有八个妖怪,叫“龙狮”。据说它有雄伟的灵感,能驱邪归正。东牌坊上写着:“德为天下先”,说孔子的思想给天地一样大的人类带来利益,其功德可与天地相比。牌坊西侧写着“管涛古今”,赞美孔子的思想和方法。

神圣时间之门。三个平行,四个平台同上,中央盘龙。此门以孟子命名。对于古代的四圣,伯夷、伊尹、柳下惠、孔子,孟子把四圣的神圣痕迹概括为四句话:伯夷圣人所清者,伊尹圣人所任用者,柳下惠圣人之和者,孔子圣人之时者。《圣时》称赞孔子的思想经久不衰,是一位适合时代的圣人。皇帝来曲阜为“三跪九叩大礼”去见孔子,取圣门;“神圣时间之门”在“盛宴公爵”出生时开启。除了这两种情况,这扇门并不容易打开。走快门,抬起高门。

孔庙导游词7

各地的游客们:

大家好!

欢迎您来到曲阜。首先,请允许我自我介绍一下,我姓贺,是来自快乐旅行团的一名导游,以后大家叫我小贺就行啦!不用客气!

言归正传,这次我们的目的地是曲阜的孔府。我在车上先和大家说一下注意事项,我们的集合、自由游览时光已经公布了,请大家不要迟到,不要因为自我而影响其他人,另外,请大家认清我们快乐旅游团的标志,看!我们的标志是一面旗子上方有一只鸟儿。请大家认清标志,不要走丢。多谢大家的合作!

大家看!这就是有名的孔府!孔府,又称衍圣公府,位于孔庙的东侧,他有一个有名的称号,叫“天下第一家”之称,是孔子的历代子孙居住的地方,也是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。孔子死后,他的子孙后代一向居住在他旁边的孔庙中。到北宋末期,孔氏后裔住宅扩大到数十间,到金代,孔子后裔一向是孔庙东边,随着孔子后世官位的升迁和爵位的提高,孔府建筑不断扩大,至宋、明、清到达此刻规模。此刻孔府占地约7。4公顷,有古建筑480间,分前后九进院落,中、东、西三路布局。府内存有著名的孔府档案和超多文物。

看!这气魄雄伟的门就是孔府的大门,坐北朝南。左右两侧,两米多高的圆雕雌雄石狮大门正中上方的高悬着蓝底金字的“圣府”匾额,相传为明相严嵩手书。那两个柱子上悬挂的.对联写着:与国咸休安富尊荣公府第,同天并老文章道德圣人家。这副对联相传是清人纪均的手书。形象地说明了孔府在封建社会中的显赫地位。“富”字上少了一点,“章”字中多了一笔,意思是说衍圣公官职位列一品,田地万亩千顷,自然富贵没了顶;孔子及其学说“德侔天地、道冠古今”,圣人之家的“礼乐法度”,也就能天地并存,日月同光。

看!这就是第二道大门,俗称二门。门建于明代,门楣高悬明代诗人、吏部尚书、文渊阁大学士李东阳手书“圣人之门”竖匾正门左右各有腋门一座,耳房一间。在封建社会,平时只走腋门,正门不开,以示庄严。

三堂也叫退厅,是衍圣公接见四品以上官员的地方,也是他们处理家族内部纠纷和处罚府内仆役的场所。为了持续与外界的联系,在内宅门专设两种传事的差役,一种叫差弁,一种叫内传事都有十几人,轮番在门旁耳房内值班,随时向外和向内传话。门的西侧还有一个露出墙外特制的水槽——石流,府内规定挑水夫不得进入内宅,只把水倒入槽内隔墙流入内宅。

此刻我们来到了前上房。这是孔府主人接待至亲和近支族人的客厅,也是他们举行家宴和婚丧仪式的主要场所。院内东西两侧各有一株茂盛的十里香树,每当春夏相交时节,洁白的花朵散发出阵阵清香,房前有一大月台,四角放着四个带鼻的石鼓,是当年府内戏班唱戏时扎棚的脚石。清末孔府养着几十人的戏班子,主人一声令下,立刻开锣唱戏。前上房内,明间敞亮,正中高悬“宏开慈宇”的大匾,中堂之上,挂有一幅慈禧亲笔写的“寿”字。

东侧间,陈列着乾隆皇帝送给孔府的荆根床、椅。桌上放有同治皇帝的圣旨原件。还有色彩鲜艳、花纹古朴的明代“景泰蓝”。梢间中间桌上摆设着一大套满汉餐具,共同404件。器皿上分别雕有鹿、鸭、鱼等,可按其形盛菜,一餐上菜多达190道。长期以来,孔府构成了一种精细独特的菜肴———孔府菜。各种菜制做讲究,取名典雅,如绣球鱼翅、珍珠海参、神仙鸭子、诗礼银杏、玉笔虾仁等名菜,色、香、味、形俱佳。西里间,为孔子七十六代孙、衍圣公孔令贻签阅文件的地方,桌上放有文房四宝,书架上还陈列着儒家经书和孔氏家谱。前上房院的东西两侧各有五间配房,是孔府收藏日用礼器的内库房和管帐室。大家能够去看看

看,苍松挺拔,鱼池东西对列,恬静雅致,大有步移景迁之感,这就是前堂楼。室内陈设布置仍持续着当年的原貌。中间设一铜制暖炉,为当时取暖的用具。东间的“多宝阁”内,摆设着凤冠、人参、珊瑚、灵芝、玉雕、牙雕等。里套间为孔子七十六代孙、衍圣公孔令贻夫人陶氏的卧室,再里间是孔令贻两个女儿的卧室。七十七代孙、衍圣公孔德成14岁时写的“圣人之心如珠在渊,常人之心如瓢在水”的条幅,原封不动地挂在壁上。

那里是后堂楼,后堂楼是二层前出廊的7间楼房,东西两侧有二层前出廊的配楼各3间。后堂楼是孔子七十七代孙、衍圣公孔德成的住宅。

那里是孔府的后花园,孔府花园在孔府内宅后院,又名铁山园。其实铁山园内并无铁山,只在花园西北隅有几块形似山峰的铁矿石。此石系孔庆容在清嘉庆年间重修花园时移入的,称天降神三环路助他修园,他自我从此也以“铁山园主人”自称。

孔庙导游词8

尊敬的游客朋友:

你们好! “有朋自远方来,不亦乐乎!”欢迎你们来到著名思想家、政治家、教育家孔子的故乡?——曲阜参观观赏,我是来自柯南旅行社的导游赵远,感谢你们选择我来为大家提供导游服务,让我们一起开启快乐的曲阜孔庙之旅。

孔庙是祭祀孔子的'庙宇,孔庙规模宏大、气魄雄伟,与故宫、承德避暑山庄并列为中国三大古建筑群,被列为世界文化遗产。相信今天你一定会不虚此行。

进入孔庙,你会看到古木参天,与宏伟的建筑群相互照映,特别是夏季,上千只鹭鸟居住在古木之上,非常独特,鹭鸟已被曲阜市定为市鸟。我想给大家介绍最特别的是龙凤树,据说,当年乾隆皇帝来孔庙参拜时,一时疲劳就顺便靠在树旁休息,没想到这棵树沾了皇帝的真龙气息后,出现了龙型树纹,所以叫作龙树!有龙就有风,在这棵龙树旁的就是凤树。

整个孔庙建筑群以中间为界,左右对称,主次分明。顺着中间的主道,你会来到杏坛,杏坛相传是孔子讲学的地方,四周杏树繁茂,生机盎然,孔子当初是在土台上大杏树下给弟子们讲学,站在这里,你可以想象到当年孔子教弟子的情景,孔子诲人不倦,学生学而不厌。

请跟随继续向前走,我们就来到最有名的大成殿,孔庙是孔庙的主殿,与太和殿、天贶殿并称东方三大殿。四周有28根用整个石头雕成的龙柱,每根柱上雕刻两条巨龙,上下盘绕,二龙戏珠,形态逼真。殿正中供奉着孔子的塑像,他五官端正,目光炯炯,让我们对他肃然起敬。每年的9月28日是孔子文化节,世界各地的游客齐聚这里,举行隆重的“祭孔大典”,希望你们到时间来参加。

现在是大家自由观赏的时间,请你们细细游赏。

游客朋友们,今天的观赏孔庙到此结束,欢迎再次光临,谢谢观赏!

孔庙导游词9

尊敬的各位来宾:

你们好!我受旅游、接待部门的委托,对光临名城曲阜参观游览的各位佳宾表示热烈地。我有幸为大家导游陪同参观,非常高兴,这是咱们共同颀赏学习的好机会。看后请留下宝贵意见。

首先,向大家简要介绍一下曲阜的历史、文物概况。

历史文化名城曲阜是我国古代伟大的思想家、教育家、家、文献整理家、世之圣人孔子的家乡,亚圣孟子的故里,中华民族的始祖轩辕黄帝的诞生地,炎帝的首都,商殷故国,鲁国首都。三皇五帝有四位在这里生息劳作,有5000多年的历史。地下有丰富的宝藏,地上有众多的文物。现有文物112处,其中有保护单位,世界文化遗产3处,全国保护的4处,省级12处,其他为地市级保护的。

重中之重有“三孔两庙一陵”、“三山二林一寺”。孔庙、孔府、孔林,俗称“三孔”,有祭祀中国元圣周公的庙宇,有祭祀孔子第一大复圣颜回的庙,俗称“两庙”;“一陵”是黄帝诞生地--寿丘少昊陵;“三山”;孔子出生地尼山、汉墓群九龙山、小泰山--九仙山(又称九山)。二林是:世界教育孩子最好的母亲孟母林,孔子父母埋葬地梁公林;“一寺”是李白、杜甫作诗、答对、分手处,著名文人孔尚任隐居处国家园林“石门寺”。

我们现在看孔庙。

孔庙,又称至圣庙,是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二贤人的地方。孔庙同的故宫、河北承德市避暑山庄并称中国的三大古建筑群。专家对孔庙讲了四名话:建筑时间最久远、最宏大、保存最完整、东方建筑特色最突出。从孔庙可看出两个问题:一是孔子对中国乃至东方文化的巨大贡献;二是中国在历史上就有能工巧匠。

孔庙始建于公元前478年,孔子去世的第二年建庙。在孔子故居建庙堂三间,陈列孔子的衣、车、书等,“岁时奉祀”。历代皇帝对孔庙都有扩建,计大修15次,中修31次,小修数百次达到现在的规模。孔庙仿皇宫建筑之制,分三路布局,九过院落,共有房屋466间,门亭54座,东西相对贯穿在一条中轴线上,有碑碣近千块,占地327.5亩,长达两华里又150公尺。现在看到的孔庙是明弘治年间的规模。解放后国家多次拨款维修保护。我国首批公布的全国重点文物保护单位,1994年12月列入世界文化遗产,成为保护的文物单位,孔庙建筑时间之久远,规模之宏大,保存之完整实属世之罕见。

神道。“万仞宫墙”前古柏苍劲的这段路为“神道”。重要的庙宇前都有专开的尊敬灵通之道,称“神道”。

万仞宫墙。这道门是曲阜明城正南门,也是孔庙的第一道门,上悬“万仞宫墙”四个大字,系清乾隆皇帝的御笔。它于孔子得意子贡。鲁国大会诸侯时,有人提出子贡的学问博大精深,可与孔子相提并论,子贡在场,马上站起来说,我可不敢与俺老师孔子比,人的学问好比一堵墙,我这道墙只有一仞之高,俺老师的墙有数仞之多。就是说,我的学问等于一肩膀头子高,一目了然没什么深奥的;孔子的学问有我数倍之多,经过详细的研究,全面的探讨,才能了解他的全部,入了门以后,才能看到宗庙之美,在门外头你是看不到的。后人为了形容孔子的学问高深,从夫子之墙数仞,到“百仞”、“千仞”到明代皇帝封孔子为“天下文官主,历代帝王师”,封孔子学问有“万仞”,赞颂孔子学问有一万个八尺,往上看,看不到顶,亦说此墙深壁高垒非常坚固。这四个字原为明钦差所写,乾隆为表示他对孔子的重视,亲书“万仞宫墙”换上了他的御笔。

金声玉振坊。此坊建于明代,为表达孔子学问精湛而完美,如同奏乐的全过程,自始至终完整无缺。古乐是以敲钟开始,钟起“始条理也”,是击磬告终,“玉振”为磬落的声音,称“终条理也”,赞扬孔子的学问是集先贤先圣之大成,所以称“金声而玉振也”,“金声”钟的声音,始,“玉振”磬的声音,终。这也是办事要“有始有终”成语的。“金声玉振”是明代大书法家胡缵宗题定的`。

“二柏担一孔”。过玉振坊这个单孔的石拱桥,东西各有一棵古柏,所以人称“二柏担一孔”。这桥名曰:“泮水桥”与行宫旁泮水池的水相通,因之演义为“盼水”。过去读孔孟之书,考上高等学府叫“入盼”,做官的盼高升,做买卖盼发财,过日子盼兴旺。

下马碑。庙墙外东西各立一块石碑,公元1191年专立的下马碑,下轿碑。西边的碑早毁坏,东边这块碑上写“官员人等至此下马”。过去文武官员、庶民百姓从此路过下轿下马徒步而行,以示对孔子、孔庙的尊敬。

棂星门。明代所建,公元1754年重修,由木制改铁石的。“棂星门”系乾隆御笔。相传天上星系“有二十八宿”,其中,有个掌管文化的星叫“棂星”,又名“文曲星”、“天振星”,把孔子与天上管文化的星联系起来,说文化方面他是最高的,如过去祭天,要先祭“文曲星”,有尊孔如尊天的说法。

太和元气坊。这坊是明代公元1544年所建,极赞孔子的思想,主张如同“太空宇宙能哺育万物。天地之合,四方之合,阴阳之合”,称“太和”之气是最基本的东西,宇宙之太和,人间之元气。“太和元气”系山东巡抚曾铣手书。

至圣庙坊。明代所建“至圣庙坊”,是汉白玉的,上饰火焰宝珠。

德侔天地,道冠古今。这道院的东西对衬各建一处很奇特的牌坊,木制角棱环绕,千头万续,下有八个怪兽,叫“天龙神狮”,相传它威严灵感,可驱除邪恶,匡扶正义。东边牌坊上书:“德侔天地”,说孔子的思想主张给人类的好处如同天高地厚,功德能同天地相比。西边的牌坊上书“道冠古今”,赞孔子思想、办法古今都是盖世之冠。

圣时门。三门并列,四道台皆同上,盘龙。此门命名于孟子,对古代四位圣人伯夷、伊尹、柳下惠、孔子,孟子把四圣人的圣迹归纳为四句话:伯夷圣之清者也,伊尹圣之任者也,柳下惠圣之和者也,孔子圣之时者也。“圣时”极赞孔子思想主张经久不衰,是适合时代的圣人。皇帝来曲阜朝孔要行“三跪九叩大礼”,走圣时门;历代“衍圣公”出生时打开“圣时门”,除这两种情况外,此门不轻易开启。都走快覩门、仰高门。

孔庙导游词10

孔庙的是儒学崇拜的圣地,是古代祭孔活动的祭祀场所,从最初庙堂三间的孔庙家庙、京城的国庙到全国各地方孔庙。孔庙最初是由孔子的弟子为表其对恩师的敬仰而改旧居为庙。随着孔子与儒家思想在封建社会中逐渐被重视,成为传统,而祭祀孔子也成为了中国历来一个非常重要的世代相袭的典礼,是国家政治活动中相当重要的一部分,而孔庙则是祭孔活动的.场所。孔庙在古代礼制祭祀建筑中属于一种典型建筑,其中规划有大片的空间用以举行祭祀仪式,如大成殿之前的月台。

孔庙不但是中国古代举行祭孔活动的场所,同时也是传承孔子思想、进行文化教育传播的学校。除了位于山东曲阜的孔子本庙以外,位于全国各地的学庙、地方孔庙也是因立学而兴。庙学合一的体制,使得孔庙与学校功能的结合,学中设庙,在学生此学习文化礼仪的同时,也传播了孔子的儒学思想。孔庙建筑包含的传统建筑文化中也蕴藏着儒家学制与古代教育留下的痕迹。《礼记》:“凡始立学者,必设奠于先圣先师”。“罢黝百家、独尊儒术”以后,儒家被推崇到了一个空前的高度,孔子也被推为先圣先师。到北魏太和年间孝文帝下诏令全国各县学均祭祀孔子,至此,在学庙中祭祀孔子成为了国家礼制。后,又有唐高祖下诏国庙立周公、孔子庙各一所“四时致祭”;唐太宗时期“天下学皆特立周公、孔子庙”,再到“停祀周公,在学校专祀孔子”,孔庙与学校的关系变得越来越密不可分。封建科举制度下,孔庙与学宫结合,使得教育得到了很大的发展。当时的学宫课程沿袭传统,设置有礼、乐、射、御、书、数六科。每逢初一和十五,老师都要带领学生去射圃训练射箭,所以那时候许多孔庙都设有射圃。封建社会推崇儒道传播儒学文化的主要场所就设在孔庙,科举制度下的仕途起点也在这里。孔庙也成为了非常重要的政治场所。

孔庙导游词11

我是“走遍天下”旅行社的导游员,我姓陈。各位游客大家好!

我引用《论语》的开篇“有朋自远方来,不亦乐乎”,这名话,热烈地欢迎大家到孔子的故乡——曲阜游玩。

现在,我们所处的位置是曲阜明故城的正南门外,城门的北面就是被称为中国三大古建筑群之一的孔庙。下面,我将陪伴大家来共同游览。孔庙是后人为祭祀孔子而修建的庙宇。面积有3275亩,分九进院落,左右对称排列,整个建筑共有五殿,一阁,一坛,两庑,两堂,门座碑亭,54座门坊共466间,南北长约1公里。孔庙的第一道门叫“棂星门”。

过了棂星门,迎面有一座小石桥,叫“壁水桥”,桥的两侧偏南各有一道门,东门叫“快睹门”,西门叫“仰高门”。再往前,还有“弘道门”、“天中门”。这些“门”既有清代、明代还有宋代的,它们建的时代不同,工匠不同,但都互相配合,相得益彰,构成一体。前面的这块碑,叫“成化碑”。它下面的动物不是乌龟,叫bi"xi是龙的儿子。这儿的老百姓常来这里抚摸bi"xi,他们说:“摸摸bi"xi的头,一辈子不犯愁,摸摸bi"xi的腚,一辈子不生病。”大家要想一辈子不犯愁,不生病的话,就都去摸摸吧。我们现在进入孔庙的第六进院落,展现在大家面前的是13座碑亭。这些碑最重约65吨,采自北京西山,在当时,将如此重的碑从千里之外,跋山涉水,运至曲阜,不能不说是一个奇迹。继续向前走,就是“杏坛”,相传是孔子讲学的地方,坛侧的杏树,为后人所栽,每当初春时节,红花绽开,绿叶摇曳,非常美丽。游客朋友们,前面映入眼帘的就是名扬天下的大成殿。“大成殿”是中国的.三大殿之一,与北京故宫的“太和殿”,泰山岱庙的“天贶殿”齐名,其雄伟壮丽有过之而不及。孔庙恢宏壮丽,面积之大,历史之久,保存之完整,是世界建筑史上独一无二、绝无仅有的。

今天的游玩就到这里,希望大家通过我的介绍,对孔庙有了更深入的了解,并留下深刻的印象。

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