鲁迅的语录15篇
无论是在学校还是在社会中，大家总少不了接触有名的语录吧，语录具有短小简约，不重文彩的特点。那么你所知道的语录都是什么样子的？以下是小编整理的鲁迅的语录，仅供参考，大家一起来看看吧。
鲁迅的语录1
1、在我的眼中，在我的心里，他的品格是伟大的，虽然他的名字不为许多人所知。
2、伟大的心灵，应该表现出这样一种精神，用微笑来迎接悲惨的命运，用百倍的勇气来处理所有的不幸。
3、脚的颜色越无聊，越无价值，越想长命百岁，越想长生不老，越喜欢拍自己的照片，越想占据别人的心，越擅长摆姿势。
4、选材要严，挖要深，不出一件鸡毛蒜皮的小事，填成一片，创造出丰富的自我乐趣。
5、我不这么认为，但自从我踢了那个古代簿记员之后，我就不这么认为了。他们似乎有别的想法。我不能猜测。他们彼此相争的时候，就说那人是恶的。我还记得大哥教我做的，不管多好，转给他几句话，他就会打几圈；原谅坏人几句话，他便说转天良手，与众不同。在那里我可以猜测他们的思想，他们是什么人；此外，该吃饭了。
6、例如，你说这个房间太暗了，说要在这里开一扇天窗，我们一定不能答应。但如果你主张拆除屋顶，他们会和解，愿意打开天窗。
7、男孩们被转移到模仿他，他将不得不去上学，或上大学，或公务员，或军队，并成为一个将军，所以，他将准备好被召回的十二枚金牌和死在狱中；温的军队失败了，死于蒙古人之手。
8、时间是一天24小时获得的，但它给勤勉的人带来智慧和力量，只给游手好闲的人留下遗憾。
9、不管它来自哪里，只要是食物，身体健全的人一般都不必去想它，承认它是食物。只有老年病，却总想着伤胃，伤身体，有许多特别忌讳，许多忌讳；还有一大堆更有力的和最终不确定的原因，如吃固体，但不吃更稳定，食物或当它是有益的，但不吃适当。但是这种人总是看到他们的衰落，他们已经失去了活力。
10、现在所谓的教育，无论在世界上的哪个国家，实际上只是一种使许多机器适应环境的方法。
11、世上有悖逆的勇士；他站在那里，看着所有改变了的和现存的废墟和坟墓，回忆着所有深刻而遥远的痛苦，看着所有重叠在一起的凝块，认识所有的死者、生者、生者和生者。他识破了大自然的诡计；他必起来领人出来，或将造主所爱的人灭绝。
12、有一种继续生存的本能，这种本能就是性欲。因为性欲要有性行为，因为性行为要发生苗族血统，继续生活。所以食欲是保存自己，保存生命的现在；性是对后代的保留，对永恒生命的保留。吃也不邪恶，也不污秽。性交不为恶，也不为不洁。饮食的结果，是喂养自己，为自己的恩典；性交的结果，孩子的出生，当然不是对孩子的恩惠。前前后后，都对人生的漫漫长路，只有先后不同，分不清谁领受谁的恩典。
13、即使写的是妖怪，孙悟空一个筋斗十万八千里，猪八戒高老庄成婚，在人类社会不一定没有人和他们的精神。
14、一场小病确是一件幸事。但有两个要求：首先，它是一种轻微的疾病，而不是霍乱、腹泻、淋巴腺鼠疫或脑膜炎之类的疾病；其次，手头至少要有一些现金，这样你就不会躺下一天，饿一天。其中之一的缺失就是俗人的优雅。
15、我在天堂不想要的，我不想去；我不喜欢的是下地狱，我不想去；我不想在你未来的金色世界里，我不想去。
16、一个爱读书的年轻人可能会看那些不属于他日常课程范围的书，也就是说，那些不属于他日常课程范围的书，比如科学类的书。这样，对于别人，无所谓，可以更深的理解。
17、仍然站在沙漠里，看着飞沙和石头，快乐是大笑，悲伤的喊，愤怒是大喊大叫，即使沙子打粗，头破，出血，不断抚摸自己的血凝块，觉得如果有一个模式，它不是一样有趣的跟随中国文士陪莎士比亚吃面包和黄油。
18、我要去，朋友。我要一个人去，不但没有你，而且在黑暗中也没有别的影子。只有我陷在黑暗里，整个世界都是我的。
19、用笑话来对付敌人，也是一种不错的作战方法，但要摸到，必须是对手的致命伤，否则，笑话只是笑话。
20、人生的道路是前进的，总是沿着一个无限的精神三角的斜坡向上走，没有什么能阻挡他。
21、如果你想要一本完美的书，世界上可以读到的书是无所畏惧的，如果你想要一个完美的人，世界也是有限的。
22、在我的脑海，我原以为我不再是一个热切的，无法形容的人，但也许我还没有忘记自己的悲伤孤独，有时我忍不住哭出来安慰勇敢的人飞奔在他的孤独，所以，他不会退缩。
23、中国人似乎已经进步了，不再只是冷漠的旁观者，皮下脂肪迅速堆积起来，掩盖了血液的颜色。他们站在那里，面无表情地看着，仿佛眼前的一切与他们无关，而是进入了一种超然的状态。锻造的皮肤现在成了最好的盾牌，暗流在平静中，一切都是那么美丽。
鲁迅的语录2
1、做了人类想成仙，生在地上想上天。
2、去吧，苍蝇们，虽然生着翅子，还能营营。
3、小的时候，不把小孩子当做人来要求，长大了以后也做不了人。
4、中国人不但“不以戎首”、“不为祸始”，甚至于“不为福先”。所以凡事都不容易有改革；前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。然而人性岂真能如道家所说的那样恬淡；欲得的却多。既然不敢径取，就只好用阴谋和手段。以此，人们也就日见其卑怯了，既是“不为最先”，自然也不敢“不耻最后”，所以虽以是一大堆群众，略见危机，便“纷纷作鸟兽散”了。——《这个与那个》一九二六年
5、从来如此，便对么？
6、中国人不疑自己的多疑。——《我要骗人》一九三六年
7、楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。
8、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。——《空谈》一九二六年
9、人世间真是难处的地方，说一个人“不通事故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。
10、在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。——《经验》一九三三年
11、我想，要中国得救，也不必添甚么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了；对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！——《忽然想到七》一九二五年
12、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
13、倘只看书，便变成书橱。
14、譬如厨子做菜，有人品评他坏，他固不应该将厨刀铁釜交给批评者，说道你试来做一碗好的看。
15、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。——《未有天才之前》一九二六年
16、惟沉默是最高的轻蔑。
17、中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他们的人，不负教他的责任。虽然“人口众多”这一句话，很可以闭了眼睛自负，然而这许多人口，便只在尘土中辗转，小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。——《随感录廿五》一九一八年
18、浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀。
19、我总觉得洋鬼子比中国人文明，货只管排，而那品性却很有可学的地方，这种敢于指摘自己国度的错误的，中国人就很少。—《两地书之廿九》一九二五年
20、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉！——《不满》一九一九年
21、我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全；于初兴之事就这么求全责备？——《这个与那个》一九二六年
22、中国各处是壁，然而无形，像“鬼打墙”一般，使你随时能“碰”，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。
23、即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。——《中国语文的新生》一九三四年
24、猛兽总是独行，牛羊才成群结队。
25、凡走狗，虽或为一个资本家所豢养，其实是属于所有的资本家的，所以它遇见所有的阔人都驯良，遇见所有的穷人都狂吠。
26、我最钦佩那些人，把作品写得不成样子，还有勇气发表。
鲁迅的语录3
1、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。 —— 鲁迅
2、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。 —— 鲁迅
3、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 —— 鲁迅
4、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。 —— 鲁迅
5、凡事以理想为因，实行为果。 —— 鲁迅
6、青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。 —— 鲁迅
7、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。 —— 鲁迅
8、在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。 —— 鲁迅
9、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。 —— 鲁迅
10、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。 —— 鲁迅
11、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。 —— 鲁迅
12、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。 —— 鲁迅
13、人必须生活着，爱才有所附丽。 —— 鲁迅
14、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。 —— 鲁迅
15、我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。 —— 鲁迅
16、一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。 —— 鲁迅
17、如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。 —— 鲁迅
18、教育植根于爱。 —— 鲁迅
19、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 —— 鲁迅
20、读书应自己思索，自己做主。 —— 鲁迅
21、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。 —— 鲁迅
22、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。 —— 鲁迅
23、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。 —— 鲁迅(.)
24、走上人生的旅途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。 —— 鲁迅
25、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。 —— 鲁迅
26、不能“只为了爱——盲目的爱，——而将别的人生的要义全盘疏忽了”。 —— 鲁迅
鲁迅的语录4
1、24.孝的形象，在当时已经远去，现在的一切都只是一本日本的小田会说话的图画书，叙利亚的老赖子事云：七旬，话不说老，衣服的颜色常常鲜艳，供婴儿玩耍在一旁。他经常带着水去朝廷，欺骗地面，并向婴儿哭闹，逗他的亲戚开心。关于老也一样，吸引我反感的是欺骗。不管不听话，不管孝顺，孩子都不想作弊，听故事也不喜欢被人造谣，这是任何一个对孩子的心理有一点关注的'人都知道的。鲁迅的《朝花夕拾》
2、人们说讽刺和讽刺之间只有一张纸，我认为滑稽和恶心是一样的。鲁迅的《朝花夕拾》
3、不知怎的，我们都笑了起来，互相嘲笑，互相忧伤。鲁迅的《朝花夕拾》
4、草，一点也不深，花和叶也不美，只是吸收露水，吸收水分，吸收死者的血肉之躯，把它一一救活。活着的时候，或被人践踏，或被人砍倒，直到死而朽烂。《野草》，鲁迅著
5、我的心很孤独。但我的心是平静的：没有爱或恨，没有欢乐或悲伤，没有颜色或声音。我想我老了。我的头发一直发白，是不是很清楚的事情？我的手在颤抖，不是很清楚吗？我灵的手必发颤，他的头发必变白。《野草》，鲁迅著
6、一个人做的事情只有回忆的时候，生活也许总是无聊的，但有时候连回忆都不是。鲁迅的《朝花夕拾》
7、随着时间的流逝，只有翅膀瘫痪了。即使把它们从笼子里放出来，它们也飞不起来。如今，我已从这牢笼中自由了，我要在我忘记拍打双翼之前，在这崭新的、开阔的天空中翱翔。鲁迅的犹豫
8、我被附近极高的鞭炮声惊醒，只见黄光大如豆，接着听到碧碧剥爆竹声，是四舅一家的福气；我知道已经五点了。我在朦胧中，隐隐约约地听到远处鞭炮声不断，仿佛合成了一天的浓云之声，在雪花的夹击下，拥抱了这个小镇。我也一样，在这种凄凉的拥抱中，我是慵懒而舒适的，我的疑虑，从白天到晚上，都被这幸福的空气驱散了，我感到，充满了酒和香烟的天地，醉醺醺地飘浮在空中，准备给那些凄凉的人们带来幸福。鲁迅的犹豫
9、阿Q没有家；他住在山谷里的那座庙里。没有固定的职业，只供人们做白天的工作，割麦子做割工，剥稻壳做清洁，撑船做撑船。当他工作了一段时间后，他住在临时主人的房子里，但一结束就离开了。因此，当人们忙碌时，他们也会记得阿Q，但他们记住的是工作，而不是行动。一个闲来无事的人，连阿Q都早已忘记，更不用说行了。鲁迅的《阿Q正传》
10、天空是蓝色的，太阳从浓密的针叶缝中照射进来，形成了又厚又薄的光束，用薄纱般的薄雾照亮了森林的阴影。鲁迅的《朝花夕拾》
11、当我失去了我爱的东西，我的心空虚了，我就会充满复仇的邪恶念头。鲁迅的《朝花夕拾》
12、冰的刺痛啃噬着我的灵魂，使我永远处于麻木的痛苦之中。生活中还有许多事情要做，我想我还没有忘记拍动翅膀的那一刻。我突然想到了她的死，但马上自责并坦白了。《伤亡者》，鲁迅著
13、我爱我的杂草，但我讨厌地面上装饰着杂草。地下火在奔跑、奔涌；一旦熔岩喷发，所有的杂草和树木都会被烧毁，而且不会腐烂。但是我很平静也很快乐。我要笑，我要唱。《野草》，鲁迅著
14、他们应该有一个新的生活，一个我们从未有过的生活。鲁迅的《呐喊》
15、老友散云，亦如轻尘。鲁迅的《朝花夕拾》
16、我已经有三十多年没见过他了；我今天看到你了。才知道30年前，一切都是眩晕；然而，要小心。否则，那只赵的狗，为什么要看我两眼呢？鲁迅的《狂人日记》
17、在我的脑海，我原以为我不再是一个热切的，无法形容的人，但也许我还没有忘记自己的悲伤孤独，有时我忍不住哭出来安慰勇敢的人飞奔在他的孤独，所以，他不会退缩。鲁迅的《呐喊》
18、但是我很平静也很快乐。我要笑，我要唱。《野草》，鲁迅著
鲁迅的语录5
(1)巨大的建筑，总是一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。《致赖少麟》一九三五年
(2)愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的说话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般;也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。《随感录四十一》一九一八年
(3)多有『不耻最后』的人的民族，无论甚么事，怕总不会一下子就『土崩瓦解』的，我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。《这个与那个》一九二六年
(4)看罢，他们是战胜军国主义的，他们的评论家还是自己责备自己，有许多不满。不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。
多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。
多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉!
《不满》一九一九年
(5)即使艰难，也还要做;愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后……《中国语文的新生》一九三四年
(6)在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土;没有土，便没有花木了;所以土实在较花木还重要。《未有天才之前》一九二六年
(7)中国人自己诚然不善于战争，却并没有诅咒战争;自己诚然不愿出战，却并未同情于不愿出战的他人;虽然想到自己，却没有想到他人的自己。《一个青年的梦译者序二》一九一九年
(8)在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。《经验》一九三三年
(9)我总觉得洋鬼子比中国人文明，货只管排，而那品性却很有可学的地方，这种敢于指摘自己国度的错误的，中国人就很少。《两地书之廿九》一九二五年
(10)我先前的攻击社会，其实也是无聊的。社会没有知道我在攻击，倘一知道，我早已死无葬身之所了……我之得以偷生者，因为他们大多数不识字，不知道，并且我的话也无效力，如一箭之入大海。否则，几条杂感，就可以送命的。民众的惩罚之心，并不下于学者和军阀。《答有恒先生》一九二七年
鲁迅的语录6
1.度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。(鲁迅题三义塔)
2.时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
3.单是说不行，要紧的是做。——鲁迅
4.孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。——鲁迅
5.史家之绝唱，无韵之《离骚》。(鲁迅评《史记》)
6.中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
7.心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。--鲁迅
8.血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。--鲁迅
9.做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。
10.哈儿狗往往比它的主人更严厉。
鲁迅的语录7
1.中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
2.勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
3.从来如此，便对吗?
4.我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
5.一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。
6.当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
7.哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
8.惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅
9.其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
10.寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
鲁迅的语录8
1.无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
2.与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
3.希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅
4.从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。(鲁迅)
5.人类的悲欢并不相通……
6.我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶.血。——鲁迅
7.倘只看书，便变成书橱。
8.明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是的轻蔑-------的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
9.我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
10.唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
鲁迅的语录9
1、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
2、在宇宙的森罗万象中，我的胃痛当然不过是小事，或者简直不算事。
3、于浩歌狂热之际中寒，于天上看见深渊，于一切眼中看见无所有，于无所希望中得救。
4、那唯一的盆景万年青的阔叶又已消失在昏暗中，破絮一般的白云间闪出星点，黑暗就从此开头。
5、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
6、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
7、要估定人的伟大，则精神上的大和体格上的大，那法则完全相反。后者距离愈远即愈小，前者却见得愈大。
8、倘只看书，便变成书厨，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。
9、大众并不如读书人所想象的愚蠢。
10、先前的人，只知道"为儿孙作马牛"，固然是错误的，但只顾现在，不想将来，"任儿孙作马牛"，却不能不说是一个更大的错误。
11、我恐怕是以不好见客出名的。但也不尽然，我所怕见的是谈不来的生客，熟识的不在内，因为我可以不必装出陪客的态度。我这里的客并不多，我喜欢寂寞，又憎恶寂寞。
12、我还想生活，在这社会里。……就是偏要使所谓正人君子也者之流多不舒服几天，所以自己便特地留几片铁甲在身上，站着，给他们的世界上多有一点缺陷。
13、丢开了当面的紧要的敌人，却专一要讨论枪的亮不亮（此说如果发表，一定又有人来辩文学遗产和枪之不同的），我觉得实在可以说是打岔。我觉得现在以袭击敌人为第一火……
14、因为别的一切，无一相合，于是永远觉得自己是"允执厥中"，永远得到自己满足。从这些人们的批评的指示，则只要不完全，有缺陷，就不行。但现在的人，的事，那里会有十分完全，并无缺陷的呢，为万全计，就只好毫不动弹。然而这毫不动弹，却也就是一个大错。
15、要紧的是大众至少能够看。倘不然，即使造出一种"大众语文"来，也还是特殊阶级的独占工具。
16、平生所作事，决不能如来世之意，但自问数十年来，于自己保存之外，也时时想到中国，想到将来，颇为大家出一点微力，却可以自白的。
17、一个人的言行，总有二部分愿意别人知道，或者不妨给别人知道，但有二部分却不然。然而一个人的脾气，又偏爱知道，别人不肯给人知道的一部分。
18、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发言的发言。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。……倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失，不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳；因为他照了人类，连我都在内。
19、老大的国民尽钻在僵硬的传统里，不肯变革，衰朽到毫无精力了，还要自相残杀。于是外面的生力军很容易地进来了，真是"匪今斯今振古如兹"。
20、留情面是中国文人最大的毛病。他以为自己笔下留情，将来失败了，敌人也会留情面。殊不知那时他是决不留情面的。做几句不痛不痒的文章，还是不做好。
21、我也知道将什么元气都放在心里，脸上笔下却全都"笑吟吟"，是极其好看的；可是掘不得，小小的挖一个洞，便什么元气都出来了。但其实这倒是真面目。
22、先前，旧社会的腐败，我是觉到了的，我希望着新的社会的起来，但不知道这"新的"该是什么；而且也不知道"新的"起来以后，是否一定就好。待到十月革命后，我才知道这"新的"社会的创造者是无产阶级，……我确切的相信无阶级社会一定要出现，不但完全扫除了怀疑，而且增加许多勇气了。
23、古人所谓"穷愁著书"的话，是不大可靠的。穷到透顶，愁得要死的人，哪里还有这许多闲情逸致来著书？我们从来没有见过候补的饿殍在沟壑边吟哦；鞭扑底下的囚徒所发出来的不过是直声的叫喊，决不会用一篇妃红丽白的骈体文来诉痛苦的。所以待到磨墨吮笔，说什么"履穿踵决"时，脚上也许早已经是丝袜；高吟"饥来驱我去……"的陶征士，其时或者偏已很有些酒意了。
24、真的猛土，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。……真的猛士，将更奋然而前行。
25、有些外人，很希望中国永是一个大古董以供他们的赏鉴，这虽然可恶，却还不奇，因为他们究竟是外人。而中国竟也有自己还不够，还要率领了少年，赤子，共成一个大古董以供他们的赏鉴者，则真不知是生着怎样的心肝。
26、防被欺。自称盗贼的无须防，得其反倒是好人；自称正人君子的必须防，得其反则是盗贼。～四八见事太明，做事即失其勇，庄子所谓"察见渊鱼者不祥，盖不独谓将为众所忌，且于自己的前进亦有碍也。
27、我愤激的话多，有时几乎说："宁我负人，毋人负我"。然而自己也往往觉得太过，实行上或者且正与所说的相反。人也不能将别人都作坏人看，能帮也还是帮，不过最好是量力，不要拼命就是了。
28、倘没有鼓励和切磋，恐怕也很容易陷于自足。
29、倘用暗杀就可以把人吓倒，暗杀者就会更跋扈起来。他们造谣，说我已逃到青岛，我更非住在上海不可，并且写文章骂他们，还要出版，试看最后到底是谁灭亡。
30、历史决不倒退，文坛是无须悲观的。
31、清朝的考据家有人说过，"明人好刻古书而古书亡"，因为他们妄行校改。我以为这之后，则清人纂修四库全书而古书亡，因为他们变乱旧式，删改原文；今人标点古书而古书亡，因为他们乱点一通，佛头着粪：这是古书的水火兵虫以外的三大厄。
32、做梦，是自由的，说梦；就不自由。做梦，是做真梦的，说梦，就难免说谎。
33、我们穷人唯一的资本就是生命。以生命来投资，为社会做一点事，总得多赚一点利才好；以生命来做利息小的牺牲，是不值得的。
34、幻灭之来，多不在假中见真，而在真中见假。
35、与其多而不佳，不如少而好。
36、世间实在还有写不进小说里去的人。倘写进去，而又逼真，这小说便被毁坏。譬如画家，他画蛇，画鳄鱼，画龟，画果子壳，画字纸篓，画垃圾堆，但没有谁画毛毛虫，画癫疮，画鼻涕，画大便，就是一样的道理。
37、中国青年之至死不屈者，亦常有之。
38、从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。
39、至于手法和构图，我的意见是不必问是西洋风或中国风，只要看观者能否看懂，而采用其合宜者。……睡着的人的头上放出一道亳光，内画人物，算是做梦，与西法之嘴里放出一道毫光，内写文字，算是说话，也不妨并用的。
40、文人不免无文，武人也一样不武。说是"枕戈待旦"的，到夜还没有动身，说是"誓死抵抗"的，看见一百多个敌兵就逃走了。
41、要治这麻木状态的国度，只有一法，就是"韧"，也就是"锲而不舍"。逐渐的做一点，总不肯休，不至于比"轻于一掷"无效的。
42、一切事物，虽说以独创为贵，但—中国既然是世界上的一国，则受点别国的影响，即自然难免，似乎倒也无须如此娇嫩，因而脸红。
43、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
44、我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己。
45、对于人生，既惮扰攘，又怕离去；懒于求生，又不乐生。
46、人世间真是难处的地方，说一个人"不通世故"，固然不是好话，但说他"深于世故"也不是好话。
47、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的弔客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
48、一个人爱上这个城市，大部分是爱上自己在这个城市的经历，而不是这个城市的风景。
49、他的他的现实主义的经过千锤百炼的作品，愈来愈得到广大人民群众的爱好；他的爱憎分明的犀利的批判精神，愈来愈焕发着灿烂的光辉。
50、爱看书的青年，大能够看看本分以外的书，即课外的书，不好只将课内的书抱住。
51、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，必须有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
52、在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
53、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
54、必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若盯在一处，所得就非常有限、枯躁了。
55、不满足是向上的车轮。
56、不能"只为了爱——盲目的爱，——而将别的人生的要义全盘疏忽了"。
57、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
58、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、发育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
59、失掉了此刻就等于没有了未来。
60、煮豆微撒以盐而给人吃之，岂必要索厚偿，来生以百豆报我，但只愿有此微末情分，相见时好生看待，不至伥伥来去耳！
鲁迅的语录10
1、什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
2、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
3、一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。
4、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。
5、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
6、有一分热，发一分光。
7、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
8、说过的话不算数，是中国人的大毛病。
9、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
10、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
11、从来如此，便对吗？
12、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
13、世上本没有路，走的人多了，也便成了路
14、发思古之幽情，往往为了现在。
15、哪里有天才？我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。
16、倘只看书，便变成书橱。
17、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。
18、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
19、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
20、从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。
21、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
22、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
23、教育植根于爱。
24、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
25、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
26、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
27、倘能生存，我当然仍要学习。
28、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
29、驯良之类并不是恶德。但发展下去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
30、单是说不行，要紧的是做。
31、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
32、与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。
33、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
34、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
35、不满足是向上的齿轮。
36、儿童与国家之关系，十余年后，皆为成人，—国盛衰，有系于此，则欲寻求方术，有所振策，是为研究。
37、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
38、伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
39、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
40、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
41、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
42、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
43、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
44、凡事总须研究，才会明白。
45、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。
46、侧惟共和之事，重在自治，而治之良否，则以公民程度为差。故国民教育，实其本柢。
47、不满是向上的车轮。
48、穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
49、不满是向上的车轮，难免载着不自满的人类向人道前进。
50、读书应自己思索，自己做主。
鲁迅的语录11
一、早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃——鲁迅《祝福》
二、况明明说过“说不清”，已经推翻了答话的全局，即便发生什么事，于我也毫无关系了。“说不清”是一句极有的话。不更事的勇敢的少年，往往敢于给人解决疑问，选定医生。万一结果不佳，大抵反成了怨府，然而一用这说不清来作结束，便事事逍遥自在了。我在这时，更感到这一句话的必要，即使是和讨饭的女人说活，也是万不可省的。——鲁迅《祝福》
三、我回到四叔的书房时，瓦愣上已经雪白，房里也映得较光明，极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“寿”字，陈抟老祖写的；一边的对联已经脱落，松送的卷了放在长桌上，一边的还在，道是“事理通达心气和平”。我又无聊赖的到窗下的案头去一翻，只见一堆似乎未必完全的《康熙字典》
四、我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过于她的了：五年前的花白的头发，即今已经全白，全不象四十上下的人，脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的，只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的，一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。——鲁迅《祝福》
五、我在这繁响的拥抱中，也懒散且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟。都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。——鲁迅《祝福》
六、这故事倒颇有效，男人听到这里，往往敛起笑容，没趣的走了开去；女人们却不独宽恕了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神气，还要陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷的评论着。她就只是反复的向人说她悲惨的故事，常常引住了三五个人来听她。但不久，大家也都听得纯熟了，便是最慈悲的念佛的老太太们，眼里也再不见有一点泪的痕迹。后来全镇的人们几乎都能背诵她的话，一听到就烦厌得头痛。《祝福》
七、那些慈悲的老女人，特地寻来，要听祥林嫂讲她儿子阿毛被狼掏空五脏的故事。然后呢？然后，流下那停在眼角上的眼泪，满足地去了……——鲁迅《祝福》
八、我因为常见些但愿不如所料，以为未必竟如所料的事，却每每恰如所料的起来，所以很恐惧这事也一律。——鲁迅《祝福》
九、人何必增添末路的人的苦恼。——鲁迅《祝福》
十、这里的人照例相信鬼，然而她，却疑惑了——或者不如说希望：希望其有，又希望其无。人何必增添末路的人的苦恼，一为她起见，不如说有罢。——鲁迅《祝福》
十一、被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，从活得有趣的人们看来，恐怕要怪讶她何以还要存在，总算被无常打扫得干干净净了。——鲁迅《祝福》
鲁迅的语录12
1、如果你想做每件事都面对面，那什么也做不成。
2、与其找一个糊涂的师傅，还不如自己去找，可以省得找功夫，自己也什么都不知道。
3、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心跳动。
4、事实上，开拓者很容易成为绊脚石。
5、我们当前的任务是：一个生存，两个生存，三个发展。
6、事情越困难，就必须做得越多。改革从来就不是一帆风顺的。
7、如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要谈论爱或不爱。当然，帮助并不等于爱，但爱必须包括帮助。
8、真正的勇士，敢于面对惨淡的人生，敢于面对滴血。
9、社会尊重名人，使名人的话是有名的，但忘记了他被命名的那种学习或事业。
10、自由不是用钱买来的，而是可以用钱买来的。
11、人永远不会寂寞，认为人生是进步的，是与生俱来的。
12、当我化为尘土，你会看到我的微笑！
13、勇敢的人生气了，拉到边缘的人更坚强了；胆小者怒不可遏，却把边缘拉向弱者。在绝望的民族中一定有许多英雄，他们瞪着孩子。阻止。
14、不要在沉默中爆发，也不要在沉默中灭亡。
15、改造自己总是比禁止别人难得多。
16、毕竟，写小说就是写人物。小说艺术的本质是创造人物的艺术。
17、孩子是要教的，问题是要解决的，即使他们是老师或医生。但是生活的方式，我却不敢考虑自己，很多人来的好，往往只是浪费纸张。
18、希望原来是无所谓的，无所谓的，就像地球上的路一样，其实地球上根本就没有路，很多人走着走着，也就成了一条路。
19、只有民族精神是宝贵的，只有它发扬起来，中国才能取得真正的进步。
鲁迅的语录13
社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业 鲁迅
教育植根于爱。 鲁迅
“不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标 鲁迅
贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。 鲁迅
自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。 鲁迅
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量 鲁迅
自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。 鲁迅
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 鲁迅
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。 鲁迅
爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。 鲁迅
学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。 鲁迅
现在的青年最要紧的是“行”，不是“言”。 鲁迅
用秕谷来养青年，是决不会壮大的，将来的成就，且要更渺小。 鲁迅
青年应当天真烂漫。 鲁迅
青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。 鲁迅
我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。 鲁迅
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。 鲁迅
“不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标 鲁迅
勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。 鲁迅
唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。 鲁迅
游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。 鲁迅
惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国人才有真进步。 鲁迅
那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。 鲁迅
惟独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。 鲁迅
让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。 鲁迅
你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。 鲁迅
学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。 鲁迅
哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上的。 鲁迅
伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来 鲁迅
倘能生存，我当然仍要学习。鲁迅
与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。 鲁迅
战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。 鲁迅
人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。 鲁迅
凡事以理想为因，实行为果。 鲁迅
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 鲁迅
文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。 鲁迅
只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。 鲁迅
看别的书也一样，仍要自己思索，自己观察。倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。 鲁迅
读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。 鲁迅
读书应自己思索，自己做主。 鲁迅
应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。 鲁迅
爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。 鲁迅
学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。 鲁迅
伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来 鲁迅
我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会文明，都毫无忌惮地加以批评。 鲁迅
社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业 鲁迅
哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 鲁迅
鲁迅的语录14
1、空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。
2、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。
3、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
4、倘只看书,便变成书橱。
5、凡是总须研究,才会明白。
6、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
7、要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。
8、写不出的时候不硬写。
9、即使艰难,也还要做;愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的,冷笑家的赞成,是在见了成功之后……
10、写小说,说到底,就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。
11、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
12、社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业 。
13、不满足是向上的齿轮。
14、只看一个人的著作,结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。
15、爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外的书------比如学理科的,偏看看文学书;学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的究竟是怎么一回事。这样子,对于别人,别事,可以有更深的了解。
鲁迅的语录15
1、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
2、我先前自负，从来不知道所谓疲劳。现在才知道是不对的，所以并无大不同者，乃是因为并未疲劳，也就是并未出力工作的缘故。
3、从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。
4、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
5、伟大的心胸，应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
6、事实常没有字面这么好看。
7、青年向来有一恶习，即厌恶科学，便作文学家，不能作文，使作美术家，留长头发，放大领结，事情便算了结。较好者则好大喜功，喜看"未来派""立方派"作品，而不肯作正正经经的画，刻苦用功。人面必歪，脸色多禄，然不能作一不歪之人面，所以其实是能作大幅油画，却不能作"末技"之插画的，譬之孩子，就是只能翻筋斗而不能跨正步。
8、好名目当然也好得很。只可惜美名未必一定包着美德。
9、古人所传授下来的经验，有些实在是极可宝贵的，因为它曾经费去许多牺牲，而留给后人很大的益处。
10、我来厦门，虽是为了暂避军阀官僚"正人君子"们的迫害。然而小半也在休息几时，及有些准备，不料有些人遂以为我被夺掉笔墨了，不再有开口的可能，便即翻脸攻击，想踏着死尸站上来，以显他的英雄，并报他自己心造的仇恨……但无论如何，用这样的手段，想来征服我，是不行的，
11、奴才做了主人，是决不肯废去"老爷"的称呼的，他的摆架子，恐怕比他的主人还十足，还可笑。
12、做文章做到不通的境地也就不容易，我们对于中国古今文学家，敢保证谁决没有一句不通的文章呢？有些人自以为"通"，那是因为他连"通""不通"都不了然的缘故。
13、一切文物，都是历来的无名氏所逐渐的造成。
14、我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全，于初兴之事就这么求全责备？
15、批评者有从作品来批评作者的权利，作者也有从批评来批判批评者的权利。
16、我又不能做四平八稳，"今天天气，哈哈哈"到一万多字的文章，而且真也和群官的意见不能相同，那时想来就必要发生纠葛。我是不善于照他们的意见，改正文章，或另作一篇的。
17、现在很有懂得理论，而感情难变的作家。然而感情不变，则懂得理论的度数，就不免和感情已变或略变者有些不同，而看法也就因此两样。
18、一般的幻灭的悲哀，我以为不在假，而在以假为真。
19、文学有阶级性，在阶级社会中，文学家虽自以为"自由"，自以为超了阶级，而无意识地，也终受本阶级的阶级意识所支配，那些创作，并非别阶级的文化罢了。
20、老大的国民尽钻在僵硬的传统里，不肯变革，衰朽到毫无精力了，还要自相残杀。于是外面的生力军很容易地进来了，真是"匪今斯今振古如兹"。
21、留情面是中国文人最大的毛病。他以为自己笔下留情，将来失败了，敌人也会留情面。殊不知那时他是决不留情面的。做几句不痛不痒的文章，还是不做好。
22、倘是咬人之狗，我觉得都在可打之列，无论它在岸上或在水中。
23、翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着"仁义道德"几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是"吃人"！
24、只要一比较，许多事便明白；看书和画，亦复同然。
25、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事都败在他们手里。
26、中国人有一种矛盾思想，即是：二要子孙生存，而自己也想活得很长久，永远不死；及至知道没法可想，非死不可了，却希望自己的尸身永远不瘸烂。但是，想一想罢，如果从有人类以来的人们都不死，地面上早已挤得密密的，现在的我们早已无地可容了；如果从有人类以来的人们的尸身都不烂，岂不是地面上的死尸早已堆得比鱼店里的鱼还更多，连掘井，造房子空地都没有了么？所以，我想，凡是老的，旧的，实在倒不如高高兴兴的死去的好。
27、经验的所得的结果无论好坏，都要很大的牺牲，虽是小事情，也免不掉要付惊人的代价。
28、现在的许多白话文却连"明白如话"也没有做到。倘要明白，我以为第一是在作者先把似识非识的字放弃，从活人的嘴上，采取有生命的词汇，搬到纸上来；也就是学学孩子，只说些自己的确能懂的活。
29、危险令人紧张，紧张令人觉到自己生命的力。
30、只是原先是憎恶这熟识的本阶级，毫不可惜它的溃灭，后来又由于事实的教训，以为惟新兴的无产者才有将来，却是的确的。
31、逆水行舟，也只好拉纤；顺水固然好得很，然而还是少不得把舵的。这拉纤把舵的好方法，虽然也可以口谈，但大抵得益于试验，无论怎么看风看水，目的只是一个：向前。
32、但实际上，中国人向来就没有争到过"人"的价格，至多不过是奴隶，到现在还如此，然而下于奴隶的时候，却是数见不鲜的。中国的百姓是中立的，战时连自己也不知道属于那一面，但又属于无论那一面。
33、谣言这东西，却确是造谣者本心所希望的事实，我们可以借此看看一部分人的思想和行为。
34、因为历史结账，不能像数学一般精密，写下许多小数，却只能学粗人算账的四舍五入法门，记一笔整数。中国历史的整数里面，实在没有什么思想主义在内。这整数只是两种物质。
35、中国十三经二十五史，正是酋长祭师们一心崇奉的治国平天下的谱。
36、凡对于时弊的攻击，文字须与时弊同时灭亡，因为这正如白血轮之酿成疮疖一般，倘非自身也被排除，则当它的生命的存留中，也即证明着病菌尚在。
37、盖中国艺术家，一向喜欢介绍欧洲十九世纪末之怪画，一怪，即便于胡为，于是畸形怪相，遂弥漫于画苑。而别一派，则以为凡革命艺术，都应该大刀阔斧，乱砍乱劈，凶眼睛，大拳头，不然，即是贵族。我这回之印《引玉集》，大半是在供此派诸公之参考的，其中多少认真，精密，那有仗着"天才"，一挥而就的作品，倘有影响，则幸也。
38、大小无数的人肉的筵宴，即从有文明以来一直排到现在，人们就在这会场中吃人，被吃，以凶人的愚妄的欢呼，将悲惨的弱者的呼号遮掩，更不消说女人和小儿。
39、在这里听到的是叭儿狗。它躲躲闪闪，叫得很脆：汪汪！我不爱听这一种叫。我一面漫步，一面发出冷笑，因为我明白了使它闭口的方法，是只要去和它主子的管门人说几句话，或者抛给它一根肉骨头。这两件我还能的，但是我不做。它常常要汪汪。我不爱听这一种叫。我一面漫步，一面发出恶笑了，因为我手里拿着一粒石子，恶笑刚敛，就举手一掷，正中了它的鼻梁。
40、青年两字，是不能包括一类人的，好的有，坏的也有，但我觉得虽是青年，稚气和不安定的并不多，我所遇见的倒十之七八是少年老成的，城府也深，我大抵不和这种人来往。
41、呼唤血和火的，咏叹酒和女人的，赏味幽林和秋月的，都要真的神往的心，否则一样是空洞。人多是"生命之川"之中的一滴，承着过去，向着未来，倘不是真的特出到异乎寻常的，便都不免并含着向前和反顾。
42、世界虽然不小，但彷徨的人种，是终究寻不出位置的。
43、去读世间这一部活书。
44、中国者，中国人之中国。可容外族之研究，不容外族之探捡：可容外族之赞叹，不容外族之觊觎者也。
45、中国向来不大有幽默。只是滑稽是有的，但这和幽默还隔着一大段，中国之自以为滑稽文章者，也还是油滑，轻薄，猥亵之谈，和真的滑稽有别。
46、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。
47、第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？
48、向来不惮以最坏的恶意揣测中国人。
49、希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来。
50、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
51、时间就像海绵里的水，只要你愿挤，总会有的。
52、希望本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
53、我觉得坦途在前，人又何必为了一些小障碍而不走路呢？
54、有生之年，能改变多少是多少，总之在努力，就尽量献出自己的价值。
55、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的弔客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
56、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
57、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。
58、时刻对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。
59、从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。
60、这是我积久才看出来的，但同时也如赫胥黎的论定"人类在宇宙间的位置"一般，自觉了我在这里的位置：不过是叭儿狗和油鸡之间。
61、他先前怕孩子们比孩子们见老子还怕，总是低声下气的。近来可也两样了，能说能闹，我们的大良们也很喜欢和他玩。
62、在我自己，本以为现在是已经并非一个迫切而不能已于言的人，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢了，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。
63、阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫，连他先前的"行状"也很渺茫。
64、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
65、我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。
66、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一份收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
67、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
68、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。
69、心事浩芒连广宇，于无声处听惊雷。
70、倘只看书，便酿成书橱。
