萨本介发言语录

有时候我们会说一个作品小家子气，小家碧玉，就是不大方，缺少一些共性的东西。而比如说西方印象派的人，像莫奈，最后达到的那种状态跟齐白石晚年，实际上都是一回事。他们都快死了，对绘画的理解，对诗歌的理解，对形象和精神的转换，都深入到了一回事的状态。这就是“一”了。只不过莫奈那个“一”是在法国住着，齐白石这个“一”是在北京住着。住哪儿或者是哪个民族并不重要，关键是在这个民族里，有那个具有世界代表性的人，干出了能够代表全人类的事儿。

我理解的'代表性就是一个“超”字。······如果你超越了一千年，你就赢了，一千年里别人全仰视你了。如果一万年还是你，那你这个代表性就太厉害了！所以整个人生就是一个过程，在这个过程之中，看你能成为多少人的代表，多长时间的代表，多大空间的代表。

所谓见识就是你认识的齐白石是外表的齐白石、能卖多少亿的那个齐白石呢，还是骨子里的齐白石、心里面有一颗老童心的齐白石呢？这是很不一样的。

造假的人，往往是偏向于攻克技术性的外形，忽略了境界问题。也不能说是忽略，就是造假的那颗心和作者创造的那颗心，不是一颗心，怎么也成不了真的，这就是我的体会。就是说假成不了真是因为精神不像，不是因为物质方面不像。

发展趋势这个东西我觉得还是要看自己对时间和空间的把控，还有对自己的本性的一种认知。如果你对时间和空间没有好的把控，如果你对人性的东西没有深的认识的话，那无所谓哪个文明，你在哪个文明里也做不了代表人物。