孔子的名言名句集锦15篇
在平时的学习、工作或生活中,大家都知道一些经典的名言吧,熟记名言有助我们增加知识储备,打造语言亮点。什么样的名言才经典呢?下面是小编精心整理的孔子的名言名句,仅供参考,欢迎大家阅读。
孔子的名言名句1
1、人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。
2、有教无类:让平民子弟也能接受教育,促进社会发展。
3、“满口说的都是讨人喜欢的话,满脸都是逗人喜爱的神色,这样的人其实缺少仁德。”
4、不识货,半世苦;不识人,一世苦。
5、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
6、子在川上曰:逝者如斯乎,不舍昼夜。
7、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
8、自己所不想要的事物,就不要强加给别人。
9、安乐给人予舒适,却又给人予早逝;劳作给人予磨砺,却能给人予长久。
10、己欲立而立人,己欲达而达人。
11、别低头,王冠会掉;别流泪,坏人会笑。
12、“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方而来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我的学说,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”
13、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
14、己所不欲,勿施于人。(论语·颜渊)
15、君子不器。
16、轻千乘之国,而重一言之信。
17、相传有弟子三千,贤弟子七十二人,孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家,曾修《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,序《周易》,作《春秋》。
18、唯女子与小人难养也。
19、孔子说这话的目的是告诉学生,一个人应该坚定信念,矢志不渝。
20、“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?”
21、岁寒,然后知松柏之后凋也。(同上)
22、不耻下问:提倡人人好学虚心求教。
23、自信的人,懂得“天生我材必有用”的道理,依靠着必胜的信心,在艰苦的搏击中,驶向成功的彼岸。
24、言必信,行必果。
25、后世被用来提醒人们用老实的态度对待知识问题,来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度,实事求是的作风,避免鲁莽虚荣的风气。
26、一起来体会其中的智慧人生。
27、会当凌绝顶,一览众山小。
28、三人行,必有吾师焉:只有虚心向别人请教,才能不断完善自己。
29、三军中最重要的统帅是可以换人的,但是,一个普通人的志向却不可以改变。
30、人如果没有长远的谋划,就会有即将到来的忧患。逻辑上是,人之所以有今日之忧,是因为以前没有考虑得长远。
31、工欲善其事,必先利其器。
32、译文:说话一定要诚信,做事一定要坚定果断。
33、人无远虑,必有近忧。
34、朝闻道,夕死可矣。
35、曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
36、自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。
37、子曰:克己复礼。
38、人无远虑,必有近忧。(同上)
39、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。
40、君子和而不同,小人同而不和。
41、品德高尚的人不会孤独,一定有志同道合的人和他做伴。
42、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
43、这是孔子在考察宇宙,体触万物时生发出的精粹思想,有更为普遍的意义,那就是要我们珍惜时光。
44、聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人好动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。
45、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
46、你要求别人做什么时,首先自己本身也愿意这样做,或你本身也做到如别人这样了,那么你的要求才会心安理得;通俗理解就是,自己做不到,便不能要求别人去做到。
47、道,不同,不相为谋。
48、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
49、我们耳熟能详的名言有许多,诸如:
50、子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”
51、子曰,饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎,为之犹贤乎已。意思是,整天吃得饱饱的,什么心事都不用,这就难办了呀!不是有掷骰子,下围棋的游戏吗,干干这些,也比什么都不干好。
52、朝闻道,夕死可也。
孔子的名言名句2
1、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
2、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
3、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
4、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。
5、人能宏道,非道宏人。
6、巧言令色,鲜矣仁!
7、道之以德,齐之以礼,有耻且格。
8、岁寒,然后知松柏之后雕也。
9、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
10、人之生也直,罔之生也幸而免。
11、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
12、父母在,不远游,游必有方。
13、不迁怒,不贰过。
14、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
15、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
孔子的名言名句3
1、孔子说:君子有九个想法:观看和思考清楚,听力和思维,思维和温暖的颜色,考虑外观,荣誉的思考,思考的忠诚,思考,思考的尊重,怀疑的思维,思维的困难,思维的公义。
2、知者乐水,仁者乐山。懂的人感动,善的人安静,懂的人快乐,善的人长久。
3、见好皆达,见不好如探汤。
4、气要忘记饭,乐要忘记愁,不知道老了会不会云来。
5、子的四种教导:诚实和信实。
6、它知道自己有多蠢,就有多蠢。
7、生活而不改变就是生活。
8、三连,必有我严老师。选择好的,然后跟随它;选择坏的,然后改变它。
9、孔子说:“君子自求多福,小人自求多福。”
10、敏感而好学,问心无愧,带着那份文字。
11、不要害怕知道,但要知道。
12、孔子说:“古人不作声,羞耻也不作声。”
13、温故而知新,可以当老师。
14、孔子说:“君子要言之迟,行之快。”
15、学而不思则罔;学而不思则罔,思而不学则殆。
16、绅士是坦率的,小人是长的。
17、生气,难道不是一个有德之士吗?
18、儿子绝对四:不意,不一定,不实,不我。
19、一个学者不能没有恒心。他还有很长的路要走。认为仁慈已经发挥了作用不是很沉重吗?死后,不太远?
20、三支军队可以带走指挥官,但普通人不能带走意志。
21、默默而知,学而不厌,诲人不倦,是我在哉。
22、孔子曰:虎之锋何,死而无悔,尽其所能。吞吃劝戒的,也必惧怕。
23、岁月老了冷,才知松柏凋零后也。
24、不是在他的位置上,不是在他的政治上。
25、看看它们是什么,看看它们是什么,看看它们是什么。男人有多瘦?男人有多瘦?
26、绅士不寻找食物,绅士不担心道路。
27、老年人放松,朋友们相信,年轻人放松。
28、君子使人美丽,但不使人邪恶。
孔子的名言名句4
1、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”
2、颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!”
3、匹夫不可夺志也。
4、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
5、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
6、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。”
7、不学礼,无以立。
8、季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”
9、己所不欲,勿施于人。
10、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
11、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”
12、敏而好学,不耻下问。
13、不义而富且贵,于我如浮云。
14、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”
15、道不同,不相为谋。
16、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
17、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
18、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”
19、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
20、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”
21、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
22、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
23、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”
24、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”
25、知之为知之,不知为不知,是知也。
26、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”
27、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
28、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
29、子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
30、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
31、慎终,追远,民德归厚矣。
32、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
33、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”
34、子以四教:文、行、忠、信。
35、学而不思则罔,思而不学则殆。
36、子曰:“不在其位,不谋其政。”
37、小不忍则乱大谋。
38、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
39、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
40、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
41、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
42、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
孔子的名言名句5
一、孔子名言
1、学而不思则罔,思而不学则殆。
2、温故而知新,可以为师矣。
3、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
4、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。
5、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
6、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。
7、道不同,不相为谋。
8、过而不改,是谓过矣。
9、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
10、唯仁者能好人,能恶人。
11、君子欲讷于言,而敏于行。
12、君子周而不比,小人比而不周。
13、君子喻于义,小人喻于利。
14、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
二、孔子人生名言
1、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
2、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
3、不义而富且贵,于我如浮云。
4、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
5、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
6、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
7、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
8、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
10、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
11、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
12、君于疾没世而名不称焉。
13、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
14、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
15、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
16、君子之仕也,行其义也。
17、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
18、君子和而不同,小人同而不和。
19、君子矜而不争,群而不党。
20、君子周而不比,小人比而不周。
21、君子坦荡荡,小人常戚戚。
22、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
23、放于利而行,多怨。
24、求仁而得仁,又何怨。
25、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
26、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。
27、法语之言,能无从乎?改之为贵。
28、(“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
29、见善无不及,见不善如探汤。
30、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
31、士而怀居,不足为士矣!
三、孔子做人名言
1、不学礼,无以立。
2、己所不欲,匆施于人。
3、己欲立而立人,己欲达而达人。
4、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
5、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
6、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
7、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
8、居处恭,执事敬,与人忠。
9、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
10、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
11、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
12、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
13、过而不改,是谓过矣!
14、过,则匆惮改。
15、不迁怒,不二过。
16、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
17、人无远虑,必有近忧。
18、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
19、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
20、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
21、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
22、益者三友,损者三友。友直,,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
23、君子欲讷于言而敏于行。
24、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
25、巧言乱德。
26、巧言令色,鲜矣仁。
27、刚、毅、木、讷近仁。
28、有德者必育言,有言者不必育德。
29、听其言而观其行。
30、君于不以言举人,不以人废言。
31、古者言之不出,耻躬不逮也。
32、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
33、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
34、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
35、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
36、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
37、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
38、事君,敬其事而后其食。
39、礼之用,和为贵。
40、放于利而行,多怨。
四、孔子劝学名言
1、知之为知之,不知为不知,是知也。
2、盖有不知而作者,我无是也。
3、多闻,择其善者而从之;多见而识之。
4、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
5、学如不及,犹恐失之。
6、敏而好学,不耻下问。
7、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
8、兴于诗,立于礼.成于乐。
9、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
10、不愤不启,不悱不发。
11、举一隅不以三隅反,则不复也。
12、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
13、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
14、学而不思则罔,思而不学则殆。
15、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
16、学而时习之,不亦说乎?
17、温故而知新,可以为师矣。
18、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
19、不学诗,无以言。
20、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
21、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
22、人而无恒,不可以作巫医。
23、有教无类。
24、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
孔子的名言名句6
孔子有关道德的名言名句
1、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
2、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
3、君子欲讷于言而敏于行。
4、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
5、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
6、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
7、过而不改,是谓过矣!
8、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
9、人无远虑,必有近忧。
10、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
11、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
12、己所不欲,匆施于人。
13、居处恭,执事敬,与人忠。
14、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
15、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
16、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
17、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
18、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
19、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
20、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
21、过,则匆惮改。
22、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
23、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
24、以文会友,以友辅仁。
25、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
26、己欲立而立人,己欲达而达人。
27、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
孔子的名言名句7
1、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
2、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
3、人而无恒,不可以作巫医。
4、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得
5、巧言令色,鲜矣仁!
6、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
7、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
8、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
9、不迁怒,不贰过。
10、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。
11、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
12、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
13、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
14、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
15、礼之用,和为贵。
16、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…
17、性相近也,习相远也。
18、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
19、益者三友:友直、友谅、友多闻。
20、三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。
21、听其言而观其行。
22、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
23、见贤思齐焉,见不贤而内省也。
24、子曰:温故而知新,可以为师矣。
25、父母在,不远游,游必有方。
26、君子耻其言而过其行。
27、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
28、过,则匆惮改。
29、学而不厌,诲人不倦。
30、己所不欲,勿施于人
31、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
32、学而不思则罔,思而不学则怠。
33、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
34、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
35、学如不及,犹恐失之。
36、玉不琢,不成器,人不学,不知道。
37、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
38、君子矜而不争,群而不党。
39、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也
40、学而不思则罔,思而不学则殆。
41、人之生也直,罔之生也幸而免。
42、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
43、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
44、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
45、敏而好学,不耻下问。
46、君子如欲化民成俗,其必由学乎!
47、见利思义,见危授命。
48、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
49、君于不以言举人,不以人废言。
50、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
51、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
52、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
53、岁寒,然后知松柏之后雕也。
54、鞭扑之子,不从父之教。
55、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
56、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
57、君子之仕也,行其义也。
58、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。
59、以文会友,以友辅仁。
60、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
61、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
62、子贡问曰:孔文子何以谓之文也子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
63、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
64、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
65、不以其道,得之不去也。
66、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
67、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
68、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
69、卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未坠于地,在人,贤者,识其大者,不贤者,识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学,而亦何常师之有。”
70、君子坦荡荡,小人常戚戚。
71、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
72、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
73、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?
74、颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。”
75、有德者必育言,有言者不必育德。
76、君子坦荡荡,小人长戚戚。
77、事君,敬其事而后其食。
78、君于疾没世而名不称焉。
79、工欲善其事,必先利其器。
80、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
81、不患人之不己知,患不知人也。
82、道之以德,齐之以礼,有耻且格。
83、过而不改,是谓过矣!
84、古者言之不出,耻躬不逮也。
85、人能宏道,非道宏人。
86、不学礼,无以立。
87、孔子曰:“弗学何以行?弗思何以得?”
88、轻千乘之国,而重一言之信。
89、学而时习之,不亦说乎?
90、不迁怒,不二过。
91、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
92、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
93、岁寒,然后知松柏之后凋也。
94、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
95、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
96、君子周而不比,小人比而不周。
97、君子和而不同,小人同而不和。
98、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
99、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。
100、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
101、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
102、吾日三省吾身。
103、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
104、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
105、小不忍则乱大谋。
106、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
107、学而时习之,不亦乐乎?
108、居处恭,执事敬,与人忠。
109、子曰:学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎
110、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
孔子的名言名句8
上善若水,水善利万物而不争。
大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。
俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。
罪莫大于可欲,祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。
上士闻道,勤能行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。
绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。
邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。
大道自然,何须强自静。行无求而自松,饮无奢而自清,卧无欲而自宁。
知其雄,守其雌,为天下溪。
人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。
大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。
故有之以为利,无之以为用。
天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。
江海所以能为百谷王者,以其善下之。
动为静之基;清为浊之源!
江海所以能成为百谷之王者,以其善下。
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。
天下之至柔,驰骋天下之至坚。
为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。
信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。
飘风不终朝,骤雨不终日。
江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。
人法地,地法天,天法道,道法自然。
金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。
上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几为道。
曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。
为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。
圣人处无为之事,行不言之教。
善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
道可道,非常道;名可名,非常名。
以正治国,以奇用兵,以无事取天下。
天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。
勇于敢则杀,勇于不敢则活。
轻诺必寡信,多易必多难。
我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。
大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。
生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。
善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。
执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。
天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。
大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。
圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。
孔子的名言名句9
1、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
2、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
3、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
4、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
5、君子如欲化民成俗,其必由学乎!
6、以文会友,以友辅仁。
7、君子之仕也,行其义也。
8、不患人之不已知,患不知人也。
9、学如不及,犹恐失之。
10、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
11、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。
12、默而识之,学而不厌,诲人不倦。
13、巧言令色,鲜矣仁!
14、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
15、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
16、凡事豫则立,不豫则废。
17、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
18、君于不以言举人,不以人废言。
19、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
20、巧言令色,鲜矣仁。
21、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
22、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
23、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
24、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。
25、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
26、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
27、居处恭,执事敬,与人忠。
28、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
29、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
30、工欲善其事,必先利其器。
31、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
32、礼之用,和为贵。
33、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。
34、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。
35、三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。
36、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
37、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
38、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
39、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
40、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
41、学而时习之,不亦说乎?
42、听其言而观其行。
43、里仁为美,择不处仁,焉得知?
44、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
45、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
46、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。
47、君子坦荡荡,小人常戚戚。
48、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
49、君于疾没世而名不称焉。
50、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
51、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
52、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
53、不以其道,得之不去也。
54、子贡问曰:孔文子何以谓之文也子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
55、是可忍也,孰不可忍也?
56、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
57、君子坦荡荡,小人长戚戚。
58、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
59、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
60、人之生也直,罔之生也幸而免。
61、岁寒,然后知松柏之后凋也。
62、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
63、玉不琢,不成器,人不学,不知道。
64、孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?
65、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。
66、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无杌,其何以行之哉?
67、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
68、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
69、古者言之不出,耻躬不逮也。
70、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
孔子的名言名句10
1. 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
2. 故君子知之曰知之,不知曰不知,言之要也;能之曰能之,不能曰不能,行之至也。言要则知,行至则仁;既仁且知,夫恶有不足矣哉!
3. 举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
4. 居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
5. 知之为知之,不知为不知,是知也。
6. 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。(忠信仁义者可行于天下。)
7. 乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
8. 不迁怒,不二过。(此三句意为人有过失是不可怕的,谁会没有过失呢?但有过不改或者讳疾忌医的态度是最不可取的,这样的人会在以后犯同样的错误,这才是令人悲哀的事。老子所谓圣人不病,以其病病。是之谓也)
9. 入孝出弟,人之小行也。上顺下笃,人之中行也;从道不从君,从义不从父,人之大行也。
10. 君于疾没世而名不称焉。
11. 与朋友交,言而有信。
12. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
13. 孔子论学习
14. 子路问事君。子日:"勿欺也,而犯之。”
15. 道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
16. 以文会友,以友辅仁。
17. 君子和而不同,小人同而不和。
18. 言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?(狂暴粗野,言不及义,虽乡邻亦鄙之;忠信仁义,谦恭有礼,虽蛮夷之地,亦敬之。)
19. 众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
20. 工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
21. 其使民也义。
22. 为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
23. 诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
24. 出门如见大宾,使民如承大祭。
25. 故君子入则笃行,出则友贤,何为而无孝之名也。
孔子的名言名句11
1、性相近也,习相远也。——孔子《论语》
2、运用礼法时,要特别注重和睦相处。
3、见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐,见到不贤的人便应在内心反省,看自己有没有同样的缺点。
4、小不忍则乱大谋。
5、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
6、皮,指箭靶。古代箭靶叫“侯”,惜抱轩《经说》中记载,侯根据质地不同分三种:一是五彩之侯,画布为正。古者与宾客宴射则用之;二是兽侯,布侯中画兽,天子之侯画熊,诸侯之侯画麋,大夫之侯画虎豹,士之侯画鹿豕;三是皮侯,以熊虎豹之皮为质。
7、对人进行教育,不管他是哪一类。
8、子曰:“学而不思则闰;思而不学则殆。”(《为政》)
9、人无远虑,必有近忧。——孔子《论语》
10、过去的一切就好像这流水一样,每天不分昼夜的流动着
11、子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)
12、大德不逾闲,小德出入可也。——孔子《论语》
13、君子欲讷于言而敏于行。——孔子
14、有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。
15、任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。
16、仕则优则学,学而优则仕。——孔子《论语》
17、小不忍,则乱大谋。——孔子《论语》
18、子曰:“学而时习之,不亦说乎?”(《学而》)
19、君子求诸已,小人求诸人。——孔子《论语》
20、学而不厌,诲人不倦。
21、做好了官,有余力就要学习,学习好了,有余力就去做官。
22、一个人若没有长远的考虑,便一定会有眼前的忧患。
23、自己有善德,才能要求别人行善。
24、学习的时候不能光一味的学习新的东西,我们要经常的复习下学过的东西,这样做才是非常开心快乐的事情
25、自己不愿干的,不要强加给别人。
26、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——孔子《大学》
27、恭敬就不致遭受侮辱,宽厚就会得到大众的拥护,诚实就会得到别人的信任,勤敏就会工作效率高,慈惠就能更好地使唤人。
28、已所不欲,勿施于人。——孔子《论语》
29、在重大节操上不能超越界限,在生活小节稍有出入则是可以的。
30、君子坦荡荡,小人长戚戚。
31、去复习旧的东西可以从中得到很多新的道理,这样以来你就可以做别人的老师了
32、君子周而不比,小人比而不周。——孔子《论语》
33、益者三友:友直、友谅、友多闻。
34、君子喻于义,小人喻于利。——孔子《论语》
35、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》
36、射礼。射不主皮。为力不同科,是孔子对射礼的解释。
37、把辛辛苦苦学到的东西放在自己的心里,勤奋的学习就不会感到厌烦,教导别人也不会倦怠,对于这样来说我就没有什么遗憾了
38、是可忍,孰不可忍也。
39、往昔不可谏,来者犹可追。——孔子《论语》
40、腐朽的木头无法雕刻。
41、是可忍也,孰不可忍也?——孔子《论语》
42、过去了的'再也不能挽救,未来的还是可能补回。
43、(春秋·孙武)得道者多助,失道者寡助。
44、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
45、道不同,不相为谋。——孔子《论语》
46、朽木不可雕也。——孔子《论语》
47、君子言语要谨慎迟钝,工作要勤劳敏捷。
48、工欲善其事,必先利其器。
49、人而无信,不知其可也。
50、君子光明磊落、心胸坦荡,小人则斤斤计较、患得患失。
51、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。——孔子
52、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
53、施诸已而不愿,亦勿施于人。——孔子《中庸》
54、知之为知之,不知为不知,是知也。——孔子《论语》
55、三人行,必有我师焉。择其善者而行之,其不善者而改之。
56、兴xìng《诗经》的一种表现手法。兴,先言他物以引起所咏之词。从特征上讲,有直接起兴、兴中含比两种情况;从使用上讲,有篇头起兴和兴起兴结两种形式。激发读者的联想,增强了意蕴,产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。如《孔雀东南飞》中的“孔雀东南飞,五里一徘徊”。
57、喜欢知识的人不如爱知识的人,爱知识的人不如以知识为乐的人
58、孔子杜绝四种毛病:不主观臆测,不绝对肯定,不拘泥固执,不自以为是。
59、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
60、君子一切靠自己,小人处处要求别人。
61、儒家从来不是保守的。变则通,通则久。它随实际的需要而不断调整、改易完善。做人也是如此,由于天赋秉性不同、环境机遇不同、能力大小不同,不用强作要求,只要有适宜于自己的发展方向,专注地去做就好。
62、君子说话要谨慎,而做事则要雷厉风行。
63、有教无类。——孔子《论语》
64、射不主皮,何晏《论语集注》引马融之语:“射五善焉:一曰和,志体和;二曰和容,有仪容;三曰主皮,能中质;四曰和颂,和雅颂;五曰兴武,与舞同也……言射者不但以中皮为善,亦兼取和容也。”《论语稽求》中的解释更加细致,现录于下,以资参考:
65、敏而好学,不耻下问。
66、一个工匠想做好他的工作,一定要先有锋利的工具。
67、子曰:“射不主皮,为力不同科,古之道也。”
68、没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。
69、只知读书而不深入思考,就势必惘然而无所获,但只知思考而不肯读书,也是很危险的。
70、温故而知新,可以为师矣。——孔子《论语》
71、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”(《述而》)
72、己所不欲,匆施于人。
73、执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?——孔子《论语》
74、孔子学习名言我教给你了很多的知识,如果你学会了知道了就是知道了,如果你没有学会不知道那就是不知道,这样才是智慧
75、忍不住一时的小忿,就会毁坏整个大事。
76、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子《论语》
77、听其言而观其行。
78、如果对这种行为能够容忍,那么还有什么行为不能容忍呢?
79、君子知道追求道义,小人则只知道追求私利。
80、学而不思则罔,思而不学则殆。
81、主张不同,不相互商量事情。
82、知道就是知道,不知道就承认不知道,这才是求知的正确态度。
83、三个人在一起走路一定有一个人是我的老师,我们可以把好的东西学到,然后把不好的东西改掉
84、学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎。
85、由此可见,不主皮就是不以能否射中靶子为主,这是因为每个人的力气不同。科,等也。也就是说,射由军事的力射演化成礼仪的礼射,就不再以力量竞技为目的,而是以仪容、仪态为目的。
86、过而不改,是谓过矣。——孔子《论语》
87、主者,着也。主皮者,着于皮也。能中质是也。夫射期中质,岂有习射而反以不中为能事者?射名不同,有专主皮者,有不专主皮者。主皮者,力射也。矢至于皮非力不能,孟子曰“其至而力也”;不主皮者,礼射也。其容体比于例,其节比于乐,虽发必祈中而不止于祈中者,以为礼也。礼射与力射截然二等,故夫子解之曰“礼射不主皮”者,谓与力射不同等故耳。
88、(战国·孟子)用兵之道,攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下。
89、朝闻道,夕死可矣。
90、能行“仁政”的君王,帮助支持他的人就多,不施行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。
91、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
92、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——孔子《中庸》
93、如果经常温习已经学过的知识,便能不断产生新的体会和收获,这种方法可以说就是我们的老师了。
94、过而不改,是谓过矣!
95、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
96、只是学习却不思考就会迷惑而无所得,只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。
97、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)
98、知之为知之,不知为不知,是知也。
99、温故而知新,可以为师矣。
100、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
101、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
102、君子有诸已,而后求诸人。——孔子《大学》
103、礼之用,和为贵。——孔子《论语》
104、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子
105、一个人固守道德而不能发扬光大,信仰主张又不能坚定不移,这种人有他不能算有,没有他不能算无。
106、用兵的原则,从精神上瓦解敌人是上策,攻打城池是下策;以征服人心为上策,单纯依靠武
107、一味的学习不懂得思考的人会变得僵硬,只会思考不懂得学习的人会落后与别人
108、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
109、君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。
110、(战国·孟子)天时不如地利,地利不如人和。
111、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
112、不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。
113、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——孔子
114、工欲善其事,必先利其器。——孔子《论语》
115、人的性情本来是近似的,只是由于环境习俗的熏陶,便相距得远了。
116、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子《论语》
117、凡事豫则立,不豫则废。——孔子《中庸》
118、爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。
119、有了错误而不能改正,那便是真正的错误了。
孔子的名言名句12
1、子曰:“无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。”
2、子曰:“道不同,不相为谋。”
3、子曰:“工欲善其事,必先利其器。”
4、子曰:“君子耻其言而过其行。”
5、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
6、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
7、君子坦荡荡,小人长戚戚。
8、子曰:“过而不改,是谓过也。”
9、子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?”
10、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
11、子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”
12、子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”
13、子曰:“人无远虑,必有近忧。”
14、子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”
15、子曰:“岁寒,然后知松柏之后雕也。”
16、子曰:“未能事人,焉能事鬼?”“敢问死?”曰:“未知生,焉知死?”
17、子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
18、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
19、子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退儿省其私,亦足以发,回也不愚。”
20、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
21、子曰:“知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。”
22、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
23、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
24、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
25、子曰:“不在其位,不谋其政。”
26、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!”
27、子曰:“君子不以言举人;不以人废言。”
28、子曰:“君子成人之美,不成人之恶;小人反是。”
29、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学而已。”
30、子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”
31、子曰:“学而不思则惘,思而不学则殆。”
32、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
33、君于疾没世而名不称焉。
34、君子和而不同,小人同而不和。
35、君子矜而不争,群而不党。
36、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
37、君子之仕也,行其义也。
38、君子周而不比,小人比而不周。
39、敏而好学,不耻下问。
40、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
孔子的名言名句13
1、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子
2、不迁怒,不贰过。——孔子
3、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也,不知言,无以知人也。——孔子
4、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——孔子
5、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。——孔子
6、人无远虑,必有近忧。——孔子
7、父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。——孔子
8、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。——孔子
9、君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子。——孔子
10、君子不以利害义,则耻辱安从生哉!官怠于宦成,病加于少愈,祸生于怠惰,孝衰于妻子。察此四者,慎终如始。——孔子
11、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。——孔子
12、朝闻道,夕死可矣。——孔子
13、过则勿惮改。——孔子
14、益者三友,损者三友:友直,友谅,衰多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——孔子
15、用之则行,舍之则藏。——孔子
16、往者不可谏,来者犹可追。——孔子
17、人之生也直,罔之生也幸而免。——孔子
18、有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。——孔子
19、温故而知新,可以为师矣。——孔子
20、人能弘道,非道弘人。——孔子
21、克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?——孔子
22、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——孔子
23、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。——孔子
24、未知生,焉知死?——孔子
25、夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?——孔子
26、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子
27、学而时习之,不亦说乎?——孔子
28、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。——孔子
29、内省不疚,夫何忧何惧。——孔子
30、君子和而不同,小人同而不和。——孔子
31、过犹不及。——孔子
32、大德必得其寿。——孔子
33、以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚;犯而不校。——孔子
34、君子疾没世而名不称焉。——孔子
35、爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?——孔子
36、与朋友交,言而有信。——孔子
37、不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!——孔子
38、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——孔子
39、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。——孔子
40、非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。——孔子
41、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔子
42、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。——孔子
43、君子求诸己,小人求诸人。——孔子
44、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔子
45、为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。——孔子
46、君子上达,小人下达。——孔子
47、礼之用,和为贵。——孔子
48、君子不重则不威,学则不固,主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。——孔子
49、德不孤,必有邻。——孔子
50、君子喻于义,小人喻于利。——孔子
51、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。——孔子
52、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——孔子
53、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。——孔子
54、因材施教。——孔子
55、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
56、见利思义,见危授命。——孔子
57、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——孔子
58、君子耻其言而过其行。——孔子
59、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——孔子
60、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。——孔子
61、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子
62、居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大简乎?——孔子
63、其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与。——孔子
64、唯女子与小人难养也。近之则不逊,远之则怨。——孔子
65、无为而治。——孔子
66、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。——孔子
67、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子
68、人而无信,不知其可也。——孔子
69、少成若天性,习惯如自然。——孔子
70、君子以当仁不让。——孔子
71、己所不欲,勿施于人。——孔子
72、食不厌精,脍不厌细。——孔子
73、辞达而已矣。——孔子
74、其身正,不令而行;其身不正。虽令不从。——孔子
75、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。——孔子
76、当仁,不让于师。——孔子
77、知耻近乎勇。——孔子
78、君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。——孔子
79、孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。五者备矣,然后能事其亲。——孔子
80、巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。——孔子
81、君子泰而不骄,小人骄而不泰。——孔子
82、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。——孔子
83、以直报怨,以德报德。——孔子
84、苛政猛于虎。——孔子
85、人不知而不愠,不亦君子乎。——孔子
86、不学礼,无以立。——孔子
87、割鸡焉用牛刀。——孔子
88、过而不改,是谓过矣。——孔子
89、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子
90、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。——孔子
91、君子固穷,小人穷斯滥矣。——孔子
92、君子成人之美。不成人之恶。——孔子
93、居下而无忧者,则思不远,处身而常逸者,则志不广。庸知其终始乎?——孔子
94、知之为知之,不知为不知,是知也。——孔子
95、有教无类。——孔子
孔子的名言名句14
1、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
2、有朋友自远方来,不亦乐乎?
3、工欲善其事,必先利其器。
4、朝闻道,夕死可矣。
5、温故而知新,可以为师矣。
6、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
7、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
8、不患莫己知,求为可知也。
9、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
10、性相近也,习相远也。
11、名不正,则言不顺。
12、君子成人之美,不成人之恶。
13、割鸡焉用牛刀?
14、过而不改,是谓过矣。
15、岁寒,然后知松柏之后凋也。
16、君子坦荡荡,小人长戚戚。
17、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
18、道不同,不相为谋。
19、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
20、小不忍,则乱大谋。
21、以直报怨,以德报德。
22、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
23、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
24、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!
25、君子求诸己,小人求诸人。
26、知之为知之,不知为不知,是知也。
27、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
28、学而不思则罔,思而不学则殆。
29、解释:对可以交往的人而不与之交往,是错失了人;对不可以交谈的人而与之交谈,是失言。他认为只有聪明人(知者)才能做到既不失人又不失言。
30、君子欲讷于言而敏于行。
31、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
32、视其所以,观其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
33、其知可及也,其愚不可及也。
34、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
35、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。
36、不在其位,不谋其政。
37、朽木不可雕也。
38、知者不失人,亦不失言。
39、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
40、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
41、逝者如斯夫!不舍昼夜。
42、见得思义。
43、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
44、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
45、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
46、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
47、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
48、道听而涂说,德之弃也!
49、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。
50、君子坦荡荡,小人长戚戚。
51、人无远虑,必有近忧。
52、老者安之,朋友信之,少者怀之。
53、听其言而观其行。
54、君子不以言举人,不以人废言。
55、有教无类
56、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。
57、己所不欲,勿施于人。
58、子以四教:文行忠信。
59、见善无不及,见不善如探汤。
60、道听而涂说,德之弃也。
孔子的名言名句15
1、“温故而知新,可以为师矣。”
2、“君子周而不比,小人比而不周。”
3、“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”
4、“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
5、“朝闻道,夕死可矣。”
6、“君子喻于义,小人喻于利。”
7、“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
8、孔子君子如欲化民成俗,其必由学乎!
9、孔子玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
10、孔子性相近也,习相远也。
11、孔子学如不及,犹恐失之。
12、孔子学而时习之,不亦乐乎?
13、孔子学而不厌,诲人不倦。
14、孔子不患人之不己知,患不知人也。
15、孔子工欲善其事,必先利其器。
16、孔子君子坦荡荡,小人长戚戚。
17、孔子敏而好学,不耻下问。
18、孔子三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
19、孔子岁寒,然后知松柏之后凋也。
20、孔子学而不思则罔,思而不学则殆。
21、孔子学而不厌,诲人不倦。
22、孔子其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
23、孔子:《论语·宪问》君子耻其言而过其行。
24、孔子:《论语·公冶长》始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
25、孔子:《论语译注》岁寒,然后知松柏之后凋也。
26、孔子卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未坠于地,在人,贤者,识其大者,不贤者,识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学,而亦何常师之有。”
27、孔子颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。”
28、孔子孔子曰:“弗学何以行?弗思何以得?”
29、孔子鞭扑之子,不从父之教。
30、孔子家语轻千乘之国,而重一言之信
31、“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”
32、季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”
33、“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”
34、“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
35、“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。”
36、“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”
37、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”
38、“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
39、子以四教:文、行、忠、信。
40、“君子坦荡荡,小人长戚戚。”译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”
41、“不在其位,不谋其政。”
42、“后生可畏,焉知来者之不如今也?”
43、“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
44、“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
45、“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
46、“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”
47、不义而富且贵,于我如浮云。
48、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
49、不学礼,无以立。
50、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
51、知之为知之,不知为不知,是知也。
52、敏而好学,不耻下问。
53、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
54、慎终,追远,民德归厚矣。
55、学而不思则罔,思而不学则殆。
56、小不忍则乱大谋。
57、匹夫不可夺志也。
58、道不同,不相为谋。
59、己所不欲,勿施于人。
60、“巧言令色,鲜矣仁。”
61、“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
62、“不患人之不己知,患不知人也。”
63、“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”
64、“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩