罗大经名言

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在日常的学习、工作、生活中,大家肯定对各类名言都很熟悉吧,名言是指一些名人说的,写的,历史纪录的,经过实践所得出的结论或建议,以及警世的比较有名的言语。究竟什么样的名言才是优秀经典的名言呢?下面是小编为大家收集的罗大经名言,希望对大家有所帮助。

罗大经名言

罗大经名言1

1、绳锯木断,水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》

2、学不必博,要之有用;仕不必达,要之无愧。——罗大经

3、乐不以忧而废,忧亦不以乐为忘——宋·罗大经《鹤林玉露·忧乐》

4、成人不自在,自在不成人。——罗大经

5、住世一日,则做一日好人,居官一日,则做一日好事。——罗大经

6、记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的。——杰罗姆·大卫·塞林格《麦田里的'守望者》

7、鹤发渔翁犹结网,世间何处有闲人。——罗大经

8、一日一钱,千日千钱。绳锯木断,水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》

9、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。——罗大经

10、你永远不能拥有太多的天空。你可以在天空下睡去,醒来又沉醉。在你忧伤的时候,天空会给你安慰。可是忧伤太多,天空不够,蝴蝶也不够,花儿也不够。大多数美的东西都不够。于是,我们取我们所能取,好好地享用。——桑德拉·希斯内罗丝《芒果街上的小屋》

罗大经名言2

1. 奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。

2. 谓自古戚里侵权,便为衰世之象,外家干政,即是亡国之本。

3. 上可与为善,若常得贤者辅导,天下有望矣。

4. 保兹天子,进无浮实之名;正是国人,退有顾言之行。

5. 宁断吾首以降,死先后不过数日耳。

6. 群凶不听,以刃胁之,黾勉而从。

7. 天子无失德,天下无他衅,将以何为?

8. 若自一命以上至于公卿,皆是咬得菜根之人,则当必知其职分之所在矣,百姓何愁无饭吃。

9. 百姓不可一日有此色,士大夫不可一日不知此味。

10. 小心翼翼,细也。务时敏,紧也。有容乃大,洪也。

11. 此非论脉,乃是论学。

12. 夜者日之余也,吾必继晷焉,灯必亲,薪必然,膏必焚,烛必秉,蜡必濡,萤必照,月必带,雪必映,光必隙,明必借,暗则记。

13. 其爱日如是是矣,犹以为未也,必时习焉,无一时不习也。

14. 日知其所亡,日见其所不见,一日不使其穷亻免焉。

15. 古之君子,学欲其日益,善欲其日加,德欲其日起,身欲其日省,体欲其日强,行欲其日见,心欲其日休,道欲其日章。

16. 言青雀杳然不回,神仙无可致之理必矣。

17. 夫下以言语为学,上以言语为治,世道之所以日降也,而或者见能言之鹦鹉,乃指为凤凰。

18. 今时秀才,教他说廉,直是会说廉,教他说义,直是会说义,及到做来,只是不廉不义。

19. 试即吾心验之,方其寂然无思,万善未发,是无极也。

20. 符离之役,诸军皆溃,唯存帐下千人。

罗大经名言3

1、不使庆元为庆历,也由人事也由天。

2、齐田楚项纷纷起,输与先生第一机。

3、松风桧雨到来初,急引铜瓶离竹炉。待得声闻俱寂后,一瓯春雪胜醍醐。

4、故有物必有则,民之秉彝也,故好是懿德。

5、入如夜漆暗,出乃日珠光。隔世疑恍惚,异境难揣量。

6、保兹天子,进无浮实之名;正是国人,退有顾言之行。

7、夜者日之余也,吾必继晷焉,灯必亲,薪必然,膏必焚,烛必秉,蜡必濡,萤必照,月必带,雪必映,光必隙,明必借,暗则记。

8、故居者有积仓,行者有裹囊也,然后可以爰方启行。

9、知贤非难,用贤为难。

10、不加罪,可谓至德也已。

11、如今是大承气证,渠却下四君子汤,虽不为害,恐无益于病尔。

12、群凶不听,以刃胁之,黾勉而从。

13、三代之时,无常平之名,而有常平之政,特废于衰周耳,真非耿、李所能为也。

14、光世颇得军心,祉,儒者,不知变,绳束顿严,诸军忿怨。

15、符离之役,诸军皆溃,唯存帐下千人。

16、唾骂兀术,视死如归,岂知其自为布衣时,所立已卓然矣。

17、大凡人心不可不知所畏,畏心之存亡,善恶之所由分,君子小人之所由判也。

18、鹤发渔翁犹结网,世间何处有闲人。

19、湓浦猿啼杜字悲,琵琶弹泪送人归。谁言苏白名相似,试看风骚赤壁矶。

20、处事当以简易,何则?简以制繁,易以制难,便不费力。

21、一顾倾城,再顾倾国,色也。大者倾城,下者倾乡,富也。

22、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。

23、书生触处便饶舌,以一贯万如斲轮。

24、朝廷一有计较利害之心,便非王道。士大夫一有计较利害之心,便非儒学。

25、住世一日,则做一日好人,居官一日,则做一日好事。

26、九重天子爱民深,令尹宜怀侧隐心。今日黄堂一杯酒,使君端为臣民斟。

27、大智大勇,必能忍小耻小忿。

28、本富为上,末富次之,奸富为下。

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