关于曾国藩名句语录大全（通用100句）

有诗书，有田园，家风半读半耕，但以箕裘承祖泽；无官守，无言责，时事不闻不问，只将艰巨付儿曹。——曾国藩语录以下这篇是小编为大家准备的曾国藩名句语录，欢迎大家前来欣赏。

1、有福不可享尽，有势不可使尽。

2、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。

3、凡行公事，须深谋远虑。

4、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

5、防身当若御虏，一跌则全军败没。爱身当如处子，一失则万事瓦裂。涉世甚艰，畜德宜豫。布人以恩，而外扬之，则弃，教人以善而外扬之，则仇。

6、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。

7、善人固可亲，未能知，不可急合。恶人固可疏，未能远，不可急去。

8、凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。

9、凡用兵打仗上的事，做一节就说一节，若是预先便去说后面的好几节，到后来往往与事实不符。

10、古时成就大业业的人，规模格局上的远大与综核管理上的密微，两方面缺一部不行。

11、惟有忘记机心方可以消除众多别人的机心，惟有懵懂才可以消除不祥。

12、能够俭朴简约的人可以不求人。

13、习于奢华之后，再回到俭朴，好比登天一样难。

14、凡是说兼备多种长处的，必定是一无所长的人。

15、胸襟广大，宜从"平、淡"二字用功。凡人我之际，须看得平；功名之际，须看得淡。庶几胸怀日阔。——《曾国藩书信》。

16、高明由于天分，精明由于学问。——《曾国藩书信》。

17、大约凡作大官，处安荣之境，即时时有可危可辱之道，古人所谓富贵常蹈危机也。——《曾国藩书信》。

18、初非预定之品，要以衡材不拘一格；论事不求苛细，无因寸朽而弃达抱，无施数罟以失巨鳞。——《曾国藩书信》。

19、其带勇之人，概求吾党血性男子，有忠义之气，而兼娴《韬钤》之秘者，与之共谋。——《曾国藩书信》。

20、军事非权不威，非势不行。——《曾国藩书信》。

21、真美人不甚争珠翠，真书家不甚争笔墨。——《曾国藩书信》。

22、遇小敌时，则枝叶之茂橡瓦之美尽可了事；遇大敌时，全靠根株培得稳，柱梁立得固，断不可徒靠人数之多，气势之盛。倘使根株不稳，柱梁不固，则一枝折而众叶随之，一瓦落而众椽随之，败如山崩，溃如河决，人多而反以为累矣。——《曾国藩书信》。

23、古人用兵，最重"变化不测"四字。——《曾国藩书信》。

24、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所冷笑，乃有进步也。——《曾国藩家书》

25、养生之法，约有五事：一日眠食有恒，二日惩忿，三日节欲，四日每夜临睡洗脚，五日每日两饭后各行三千步。——《曾国藩家书》

26、上下一于恭敬，则天地自位，万物自育，气无不和。——《曾国藩家书》

27、存心，则缉熙光明，如日之升；修容，则正位凝命，如鼎之镇。内外交养，敬义夹持，何患无上达。——《曾国藩家书》

28、用工不可拘苦，须探讨些趣味出来。——《曾国藩家书》

29、戒奢要从苗头开始，而不是等待以成习惯再行改变，那就是极为困难了。——《曾国藩家书》

30、凡国之强，必须多得贤臣工；家之强，必须多出贤子弟。——《曾国藩家书》

31、一家兴旺气象，断不可忽。——《曾国藩家书》

32、凡诸弟及吾妻子吾诸女侄女辈，概愿俭于自奉，不可倚势骄人。古人谓无实而享大名者，必有奇祸。——《曾国落家书》

33、见得年纪已大，功名无成，遂有懒惰之意，此万万不可。——《曾国藩家书》

34、儿女联姻，但求勤俭孝友之家，不愿与宦家结契联婚，不使子弟长奢惰之习。——《曾国藩家书》

35、立者，发奋自强，站得住也；达者，办事圆融，行得通也。——《曾国藩家书》。

36、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足；有恒则断无不成之事。三者缺一不可。——《曾国藩家书》。

37、坚忍支撑，可建非常之业。——《曾国藩日记》。

38、困心横虑，正是磨炼英雄玉汝于成。——《曾国藩家书》。

39、求业之精，别无他法，日专而已矣。谚日"艺多不养身"，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。——《曾国藩家书》。

40、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。——《曾国藩家书》。

41、君子之立身，在审其所处，诚内度方寸，靡所于疚，则仰对昭昭，俯视伦物，宽然不怍。——《曾国藩家书》。

42、忿怒二字，圣贤亦有之；特能少忍须臾，便不伤生。——曾国藩

43、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。——曾国藩

44、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。——曾国藩

45、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。——曾国藩

46、能甘淡泊，便有几分真学问。——曾国藩

47、人以气为主。——曾国藩

48、甘苦自得。——曾国藩

49、凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。——曾国藩

50、有才干，定要表现之。——曾国藩

51、向人说贫，人必不信，徒增嗤笑耳。且人即我信，何救于贫，哓哓者可厌也。

52、贵视其所举，富视其所兴，贫视其所不取，穷视其所不为。

53、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。 ——曾国藩

54、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。 ——曾国藩

55、万里关山睡梦中，今朝始洗眼朦胧。云头齐拥剑门上，峰势欲随江水东。楚客初来询物俗，蜀人从古足英雄。卧龙跃马今安在？极目天边意未穷。 ——曾国藩 《初入四川境喜晴》

56、能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人。

57、谦而又谦，方是载福之道。

58、气为心害，养心当先制气。

59、求静是初学收心之法，若只在静上用工，久之习成骄惰，遇事便不可耐。孟子四十不动心，正是从人情物理是非毁誉中磨炼出来，到得无动非静，乃真静矣。——曾国藩

60、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。

61、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳（辛勤劳动）则神钦（神灵钦佩）。

62、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。——曾国藩

63、吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。主贤世治，则贤者在上。主不肖世乱，则贤者在下。

64、家庭三致详："孝致祥，勤致详，恕致详"。"勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬"。

65、凡人气质各有偏处，自知其偏而矫制之，久则自然，所以宋儒以变化气质为学问急务也。

66、勤俭节约，未有不兴。 骄奢倦怠，未有不败！

67、莲香入座清，笔底当描成这般花样；湖水连天静，眼前可悟到斯道源头。

68、长吏多从耕田凿井而来，视民事须如家事；吾曹同讲补过尽忠之道，凛心箴即是官箴。

69、荷气竹风宜永日；花光楼影倒晴天。

70、入孝出忠，光大门第；亲师取友，教育后昆。

71、惟俭可以养廉，惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀，即是做好人的命脉。——曾国藩《曾文正公全集》

72、百端拂逆之时，只有逆来顺受之法。——曾国藩《曾国藩家书》

73、治心以广大二字为药——曾国藩

74、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。——曾国藩《诫子书》

75、将来不迎，当下不杂，过往不念。——曾国藩《战天京》

76、圣贤领要之语曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其溃甚易，一溃则不可复收也。微者，理义之心，如帷之映灯，见之难而晦之易也。

77、戒傲戒惰，保家之道也。

78、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——《曾国藩家书》

79、人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。 ——曾国藩

80、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。 ——曾国藩

81、善自是士人常事，今乃邀身后福报，若市道，吾实耻之。 ——曾国藩

82、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。 ——曾国藩

83、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。 ——曾国藩

84、人皆可以至圣人，而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自弃也。孝其所以当孝，弟其所当弟，自是而推之，则亦圣人而已矣。 ——曾国藩

85、矜名誉，畏讥毁，自好也。忘检制，肆偷惰，自弃也。自好者，中人也，可导之使为善也。自弃者，民之为下矣。

86、曾国藩的"善用人"还体现在有效的奖惩机制上，他针对不同的人不同需求，采取武人给钱文人给名的措施，激发他们的积极性，使得皆大欢喜，军心一统。幕府为曾国藩出谋划策，筹备粮饷，办理文案，处理军机，兴办军工，出尽了力效尽了劳，可以说曾国藩前进的每一步，都离不开幕僚们的支持与帮助，于此同时曾国藩也成就了许多人的一生。

87、想到三十多年前，自己本是荷叶塘乡下一个农家子弟，如今贵为中候，权绾两江，节制四省，名重五岳，这固然与自己的努力息息相关，却也是源于皇家，借助它得到了一些之后，又去背叛它，良心何在呢。失败了，遗臭万年，就算成功了，过去自己所说的那些忠诚敬上的话，都成了欺天瞒地的谎言假话。

88、盛时常作衰时想，上场当念下场时。

89、小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为两截人矣。——曾国藩

90、人之精神有限，过用则竭。

91、学者能高众也，毋以胜人，行标俗也，毋以绳人，免矣。

92、学莫贵于自得，得非外也，故曰自得。——曾国藩

93、观人之法，以有操守而无官气，多层次而少狂言为主。

94、故意平，然后可历世路之险。

95、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不敷赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。

96、乡间无伴侣，实是第一恨事。

97、尽人事以听天，吾唯日日审慎罢了。

98、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，繁华看精力。

99、可见年无分老小，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。

100、刚柔并济——"迩来见得天地之道，刚柔互用，不行偏废，太柔则靡，太刚则折。"