德孝文化演讲稿（通用13篇）
演讲稿在写作上具有一定的格式要求。在不断进步的时代，很多地方都会使用到演讲稿，写起演讲稿来就毫无头绪？下面是小编帮大家整理的德孝文化演讲稿，欢迎阅读与收藏。
德孝文化演讲稿 篇1
敬爱的老师，亲爱的同学们，
大家好！
常言道：“慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足”。人不孝其亲，不如禽与兽。是啊！小乌鸦还懂得吧食物吐出来给父母吃，羔羊吃奶的时候还知道跪着想母亲表示感谢；人要是不孝敬他的双亲，就连禽兽也不如啊！
是谁给予我们的生命？是谁一把屎、一把尿地把我们拉扯大？又是谁把我们抚养成人，教给我们许多做人的道理？是父母！他们把我们带到了这美丽、可爱的世界上。特别是母亲，十月怀胎，辛辛苦苦的。自从我们来到这人世间，父母又要给我们换尿布，喂我们吃饭，教我们学说话，学走路。如果有人问我的启蒙老师是谁？我会毫不犹豫地说：“是父母！”等到大一点，父母就教给我们一些道理，送我们上学，让我们有更好的教育。而且，父母每月还要给我们零花钱。可我们却不知好歹，乱用零花钱，一点都不了解父母的心思。当我们做错事惹父母生气时，父母就会教育我们；当考试取得好成绩时，父母就会奖励我们；当衣服弄脏时，是父母用双手把它洗得干干净净；当我们考试考砸时，父母就会鼓励我们下次再努力；当我们……
父母给我们的东西实在太多太多了，他们在我们身上下的功夫也太多太多了。父母对我们的爱凝聚了他们多少血汗！他们也不希望得到什么，只希望自己的儿女好好做人，父母也就心满意足了！
父母对我们的爱是无私的，父母默默地为我们操劳。如果你很细心，就会发现父母的脸上多了一丝皱纹，父母的头上多了一丝银发。父母对我们的爱比山还高，比海还深。所以，我们现在要好好孝敬父母，哪怕帮妈妈做做家务，给他们沏杯热茶，把好吃的留给父母吃等等。而且现在要好好学习，不辜负父母对我们的期望，长大以后好好报答父母，好好孝敬父母！
“孝敬”是每个少先队员所要做到的，都应该做到，就像晋朝文学家李密那样，我一定好好孝敬父母！
谢谢大家！
德孝文化演讲稿 篇2
尊敬的各位领导：
大家好！
我是前曹镇卫生院一名职工。我抱着一颗感恩的心，走上让我彷徨。而又荣幸的演讲台。面对着德孝这神圣的字眼和台下。德孝表率的楷模，我清醒认识到了自己在忙忙碌碌的。平庸中，乃至生活的琐碎里，无意间也疏忽了。人世间最为宝贵的东西。
山感恩地，方其成高俊；海感恩溪，方成其博大；天感恩鸟。方成其。壮阔；世间万物莫不存感恩于心。落叶。归于大树，撰写了一曲安详的乐章，那是对大树哺育的感恩；白云飘浮在蓝天，装点着一副温馨的画卷，那是对蓝天孕育的感恩。因为感恩，世界才变的丰富多彩；因为感恩，亲情才变得真挚；因为感恩，才会有。爱岗敬业的责任；因为感恩，我们才。明白了生活的真谛。
胸怀感恩，感恩于。给了我们生命，哺育。我们成长的父母，生命源自你们的精心呵护，成长源自您们的含辛茹苦，幸福来自您们的爱心倾注。因为感恩父母，孝敬父母才真实自然，才源自心底，工作忙没有时间探望。只是一个托词，别让“树欲。静而风不止，子欲孝。而亲不待”又一次演绎成一幕幕人间遗憾。
胸怀感恩，感恩于给我教诲，教我们知识的老师，感恩给了。我友爱和情谊的好友，使我的人生不再孤单，感恩于执子之手，与子偕老的爱人，使我有了依靠的大山，避风的港湾，感恩给了我鼓励和帮助促我奋进的领导和同事，使我在平凡中，走向人生历程。
感恩就是孝道，感恩也是责任，感恩更是美德。
施人慎勿念，受施慎勿忘。是感恩的基本要求，受人滴水之恩，当以涌泉相报。是感恩的最高境界，投之以桃，报之以李，是为崇尚，衔环结草，以报恩德方显品格。当一个人懂得感恩时，便会将其变为充满爱意的行动。感恩的心态改变着我们的态度、改变着我们的习惯、改变着我们的人生。
胸怀感恩，感恩给予了。我们一个好的工作岗位，让我们在忙碌的人生追逐中，有了一个展示才华的舞台，我们秉承着责任转化为感恩，转化为对孝道的承递，对事业的忠诚。每个人的一生。和岗位密不可分，岗位是人和社会连接的枢纽，岗位是我们心灵的依托，岗位是我们前进的航船，岗位是放飞理想、闪亮青春的塔基。
小时起，盼望长大，长大以后就能有个岗位，在人生的航行中。就有了坐标。离开校门时，老师对我们殷切教诲：你们即将踏入社会，步入工作岗位。
今天，我所坚守的岗位随小，可我由衷热爱，我的能力不大，可我却勇于奉献，矢志不渝。
在德孝文化活动中，我们立足岗位，大力弘扬德孝文化，牢固树立勤政廉洁让父母放心、干事创业让父母舒心的理念，把各项工作向前扎实的推进。
《弟子规》里有一句话是，“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤”，我想只要我们把我们身边的人当成自己的亲人一样看待，小小的一点委屈，又算什么呢？这不就是尽忠的表现吗？而自己踏踏实实做人、明明白白做事，感恩亲人，让父母放心、欢心，不也是当今社会尽孝的一种方式吗？
我虽然是一个男子汉，可能我的人生平淡无奇，可能我的才情使我。词不达意，可能我不是一个德孝的儿子，可是我有一颗感恩的心，这颗心永远系着我工作的岗位，我的忠心将和奉献永远联系在一起。
谢谢大家！
德孝文化演讲稿 篇3
尊敬的省市各位领导：
继以我区”一门三孝“为主题内容的”国家名片“发行之后。国庆大假才刚过去，省委领导就莅临德阳，邀请我们本土部分长期关注德孝文化事业发展的热心人、志愿者座谈，调研德孝文化弘扬情况。昨天下午接到区委宣传部冉晓云部长电话后，内心就开始激动、高兴。我们一批来自市、区机关、学校、企事业单位的同志，陆续从上世纪末开始，积极撰写弘扬德孝文化的调研文章、创作富含德孝文化思想内涵的小说、散文、诗歌等文艺作品和直接谏言市、区党政主要领导”弘扬德孝文化、推进和谐德阳构建“。我们的目的就是争取领导，引起市区党政部门和社会各界对德孝文化资源价值的认识，推动德孝文化资源的培育和发掘，打造一张靓丽的德孝文化思想名片，以此扩大德阳影响，提升知名度，促进德阳经济社会事业全面发展。
在今天的座谈会上，我想谈两点说明和一个建议。因为之前我先后在相关书报刊物上发表有《德阳孝道文化浅探》、《关于建立四川德孝文化研究所的建议》、《抓住机遇、打造古镇、弘扬德孝文化》和《运用德孝文化成果、助推和谐社会构建》等文章。
我的第一点说明是：德孝文化资源在德阳的存在真实不虚。按照考古学科对人文遗存和历史人物及事件的认定：一是史书要有记载；二是有田野出土文物证明；三是民间有传说。作为东汉孝子姜诗的故里和”姜诗孝亲、涌泉跃鲤“典故发源地的古镇孝泉，《后汉书》、《华阳国志》以及《水经注》等史书都有记载；东汉以来，在孝泉就有姜公墓、姜孝祠、孝街和具有孝文化图案特征的房屋建筑等人文遗存至今尚在；尤其是”一门三孝“的传说、”安安送米“的戏剧、曲艺以及民间祭祀孝子的风俗还被方圆百里老百姓传承。另外，四川大学江玉祥教授从民俗学角度前些年专门撰写了《”一门三孝“故事源流考》论文，其文中引经据典论述十分透澈。
第二点说明是：德孝文化源自于儒家学说，是儒家文化的重要组成部分。儒家文化其健康合理、科学的内核又构成今天社会主义核心价值体系的重要内容。纵观社会主义核心价值体系在国家、社会和公民三个层面分别倡导富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善与儒家学说、儒家文化倡导的”人本“、”仁爱“思想以及”和为贵“的理想目标并行不悖，都是一脉相承。当然，社会主义核心价值体系极大地丰富和发展了儒家文化思想理念，对当今实现中华民族伟大复兴具有重大现实意义。关于这方面话题近年不少专家、学者发表了大量著述，其中我所知道的佼佼者就有我们省社科院陈德述研究员。他一直关注这方面课题，作了大量调研，写了很多文章，还被湖北省孝文化研究中心聘为客座教授，具有很大的话语权。
因此，以上两个问题我不在赘言。鉴于我长期在基层宣传文化部门工作，历史的机遇让我有机会与今天在座的和很多没有在座的同志一起，在孝文化生态培育、资源发掘、价值开发，为弘扬德孝文化献智出力，做了一些有益的工作，因此有了很深的个人体会。所以，我就德阳如何加强对德孝文化资源研究、开发的领导，加大行政推动力度，弘扬优秀德孝文化，推进社会主义核心价值体系示范区建设谈谈自己不成熟的意见，若有不妥，敬请批评指正。
一、对我市弘扬德孝文化总体进展的评价：
我们德阳传承和弘扬德孝文化源自于民间，启动于基层。面对具有巨大社会价值和经济价值的德孝文化资源，发掘起步早，推动速度慢，形象的说就象艾思奇唯物主义哲学课中所讲，其发展呈现波浪式前进、螺旋式上升。虽然我们在全国率先起步，但无论是从理论研究、对人们的思想教化、运用于本地和谐社会构建、还是旅游文化第三产业开发的力度、深度、广度，都明显落后于湖北孝感、山西运城、介休和山东淄博、临沂、济南长清区等国内具有孝道文化资源的地区。究其原因我斗胆认为还是各级领导认识不到位，行政推动力度不够大，尤其是没能一以贯之，一届接着一届干。
二、新时期德孝文化在德阳发展的三个阶段：
第一个阶段是源自于我们古镇孝泉及周围县乡老百姓对厚重德孝文化的历史传承。解放后、甚至”文革“期间，老百姓到姜公墓地烧钱化纸祭祀孝子的民俗虽然做的很隐秘，但从没有断过。到了改革开放的80年代末期，一批从工作岗位退下来的乡村老干部、教师、医生等，面对农村劳动力的输出转移和国家计划生育政策的实施，有感于”家家有老人、人人都会老“的社会现实，纷纷建议乡镇党政领导培育孝道文化生态，恢复孝道文化教化场所，引导孝泉百姓敬爱老人、赡养父母。因此依托省级文物保护单位单位”龙护舍利塔“和塔下古建筑，塑了古镇”一门三孝“传说故事的泥雕，推出了”三孝园“供人们娱乐休闲和接受孝道文化思想教育。1996年10月，通过对”三孝园“教化百姓效果的总结，孝泉镇出自”纯风气、正民俗、兴商贾、富百姓“的发展思路，采取土地流转、群众捐资和镇基金会贷款等，筹资3000多万元，启动了集孝道文化教化、娱乐休闲、商贸开发于一体的”中国德孝城“项目，并公开恢复了以前春秋祭祀孝子的民间传统。在此期间，活动虽然还登不得大雅之堂，有着一些封建残余的东西存在，但是让我们很多有志于弘扬德孝文化的同志从中看到了它的开发前景。
第二个阶段是2000年9月至2008年地震发生这个期间。区委宣传部和文化旅游局通过对孝泉祭祀民俗几年的观察和深入的调研，与乡镇党委政府一起以”去糟粕、取精华，弘扬中华传统美德；纯风气、正民俗，创建华夏敬老基地“为活动主题，争取市旅游局和区人民政府共同举办了”中国德阳首届孝文化旅游节“。经过媒体的渲染，在国内迅速引起了广泛的关注。2001年，省社科院、省老干部局、省老龄委、团省委、四川大学等省有关部门主动介入，组织专家学者开研讨会，帮助拟定弘扬德孝文化的目标定位和开始”中国德孝文化研究传播中心“、”华夏敬老示范基地“及”青少年爱国主义精神教育基地“建设。2002年，通过这些省级部门的努力，我省首次、甚至是率全国省级之先，把表彰百名”孝子“和”十佳孝星“的活动放到了我们孝泉古镇来进行，这对于德孝文化的弘扬给予了极大的推动。但是，由于当时我们旌阳区处于区划调整成立不久，市与区事权划分后财政收入锐减，加之农村合作基金会的清理整顿，经济非常困难。举办这些活动所必须的经费靠的是孝泉乡镇企业、商家店铺，甚至三轮车师傅10元、20元的赞助。文艺活动是市区各文艺团体的友情出演。广告是市区宣传文化部门的无偿赞助。之后，我们区委领导班子换届，弘扬德孝文化的步子逐步放缓。其主要因素还是我们现行的政绩观导致一张图纸不能绘到底，一届不能接着一届干。慢慢的举办德孝文化旅游节会的活动实质上交由了镇上自己办。由于乡镇一级党委政府能够集合的社会资源非常有限，导致弘扬德孝文化这项有利于推动和谐德阳构建和发展旅游文化第三产业的工作几乎处于了停滞状态。
第三个阶段是2008年”5.12“地震后。区委政府抓住灾后重建这一历史机遇，一是全面培修了省级文物保护单位龙护舍利塔、姜公祠、姜公墓、清真寺、武圣宫等人文遗存，申报了”安安送米“民间传说进省级非物质文化遗产目录。二是依托孝道文化资源、伊斯兰民族文化资源和川西坝子泉堰农耕文化资源，对古镇作了科学的规划建设。目前，一座建成区占地30余平方公里，集德孝人文遗存和德孝文化建筑、川西民居景观、伊斯兰民族风情、泉堰农耕文明展示于一体。交通发达、基础设施完备、商贸繁荣、民风淳朴、百姓生活安乐祥和的德孝文化古镇以崭新的历史风貌屹立在川西平原西北边缘，作为德阳建设社会主义核心价值体系示范区的物质载体，正待扬帆起航驶向一个新的历史目标。
三、搭建市级领导平台、强化行政推动力度、再争上游：
我始终认为：一个古镇对外的吸引力它绝不仅仅靠老街、老庙、老树、老房子，它不仅需要有丰富的人文遗存，更需要有厚重的思想文化内涵作为强力支撑。德孝文化是经千余年历史风云变幻考验后在人类社会仍然具有强大生命力的文化，是家庭美德、公民道德、和谐社会和社会主义核心价值体系建设最为重要的内容。在当今孝泉古镇游、娱、购，食、住、行等旅游元素充分具备的前提下。德阳要切实加强各级干部、尤其是我们领导干部对德孝文化资源价值的认识，从思想上、行动上给予高度重视。尤其应当搭建市一级弘扬德孝文化的领导或协调机构，集合全市社会资源，并努力争取省和国家有关部门、社科学术机构、社会团体的关注、支持。坚持办好中国德阳孝文化旅游节，坚持对德孝文化进行深入系统的研究挖掘，坚持大张旗鼓表彰孝子孝媳。同时，大力开展德孝文化进社区、进机关、进工厂、进农村、进学校活动，致力做好市内不同职业、不同年龄层次公民德孝人文思想素养的提升，切实以弘扬德孝文化为载体，推进社会主义核心价值示范区建设。并加大对外宣传的力度，分享创建经验，相信德阳一定会在社会和经济两个效益方面获得双丰收。
德孝文化演讲稿 篇4
敬爱的老师，亲爱的同学们，
大家好！
中华传统美德是中华文化的精髓，蕴含着丰富的思想道德资源。而德孝文化正是中华优秀传统文化的重要组成部分，是社会主义核心价值观的重要源泉。因此，践行孝道，使孝道活动根植于心，有利于在全社会弘扬德孝文化，形成崇德向善、积极健康、文明和谐的良好氛围。
中华民族素来是个”礼仪之邦“，古人就已将美好的德孝美德发挥到极致。”扇枕温衾“、”卧冰求鲤“、”亲尝汤药“等孝老爱亲故事代代相传。而今，在我们的身边，也有一群孝心好儿女，以他们的孝行善举，继续继承和发扬着敬老爱老的优良传统，以行动诠释着德孝的内涵。四十几年如一日悉心照料瘫痪的父亲、病重的母亲，把8个弟妹抚养成人的草原残疾人牧民罗桑扎西；十几年来独自一人悉心照料、服侍5位老人的善良蒙古族妇女乌兰其其格；一诺半世纪，改名换姓47年替牺牲战友尽孝的退伍战士蒋新东……一个个好儿女身上，彰显出的是博大的胸怀和勇于担当的责任，他们用自己的实际行动诠释着尊老爱亲的定义，在平凡的生活中书写着感人至深的敬老孝亲赞歌。可是有些人嘴上说着”孝道“，可是却止于行动。其实，孝心没你我想象中的那么高，那么远，在生活中对父母多一份关爱，对老人们多一份敬爱，并非要经历艰难也能做到。古语云：”德孝兼，路宽而长。“每个人只要怀着”德孝“这份心意，必能将稳稳的幸福传遍整个社会。
在生活中，我们要让德孝文化内化于心，外化于行。鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。世界上最美好的事是：我已长大，你还未老；我有能力孝养，你依然健康。作为子女，我们应该怀着报答感恩之心，承担起孝敬父母的责任和义务。不要仅仅把孝敬父母当作一项”任务“，他们最需要的往往并不是物质、而是精神上的关怀和抚慰。孝敬父母，更多的是要倾听他们的心声，在忙碌的工作中，请不要忘记给多父母一点爱和关心，多一句问候，多一份理解，让父母打心底里感到温暖。老吾老，以及人之老，我们在孝敬自己父母的同时，也要怀着敬老爱老的心，尊敬社会上所有的老人。敬老爱老不能仅仅依靠一人之力，而需要每个人的参与，需要全社会的共同努力。我们应该从生活细节处关爱、孝敬老人，尽自己的所能去帮助空巢、困难老人，在公交车上主动让个座，过马路时看到行动不便的老人伸出关爱之手，让老人从我们的善举中感受到精神上的抚慰；同时也能用我们关爱老人的言语行为去影响、感召更多的人，在社会上凝聚起滴水穿石的向善力量。
在各类精神文明创建活动中，我们应该以传统文化为根基，以德孝文化为思想基础，并结合当代德孝文化的内涵特征，取其精华，去其糟粕，赋予其新的时代精神。此外，还要注重树立文明家风，建设和谐家庭，使”德孝文化“深入到每个家庭、整个社会中，让群众成为培植德孝文化的深厚土壤，大力弘扬德孝文化，使其成为培育和实践社会主义核心价值观的有效载体。
德孝传统，薪火相传。我们每个人都应该怀着德孝之心，在实践中兴德孝之风、做德孝之事，要用”365好人“的榜样力量弘扬德孝文化，传递强大的正能量，让德孝文化蔚然成风，让精神文明之花更加灿烂。
德孝文化演讲稿 篇5
敬爱的老师，亲爱的同学们，
大家好！
“我们的人生之路总是阳光明媚，晴空万里，到底哪一缕阳光最耀眼？有人说是优异的学习成绩，有人说是给予别人帮助……而我认为在我们的人生路上最灿烂的阳光应该属于知恩图报，感谢帮助我们成长的每一个人。是的，学会感恩，是一种情怀，学会感恩，更是一种情操。
我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下"孝"的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟还乡的那一天，可以从容尽孝。
那是我住院期间的一天傍晚，天很冷，外面的雪下得很大。爸爸下班后赶来给我送饭，可是我想吃饺子。他二话不说，放下手里提来的家里做好的饭菜，迎着凛冽的大风，冒着漫天飞舞的鹅毛大雪又出去为我买饺子。天黑了，风更猛了，雪更大了。这时，雪人似的爸爸一边走还一边说：“饿坏了吧！”看着爸爸慈祥的面容，摸着爸爸冻得通红的双手，我感动得流泪了。“爸爸，爸爸……”我在心里一遍遍地念叨，“你真是我的好爸爸！”。冬天是寒冷的，而爸爸所做的一切，却仿佛阳光，温暖我病痛的躯体；又似暖流，融进我愁苦的心坎里；爸爸的关爱，撑起了我战胜病魔的信念，经过一个多月的治疗，我康复出院。
我很庆幸出生在这样的家庭，即使不是官二代富二代，但父母给了我他们能力范围内最好的生活，也许买不起最新的电子产品和所谓的奢侈品，但我有足够的钱出去走走，不会为了任何物质出卖自己，比起那些花着父母的钱看不起别人的人，我宁可通过努力改变生活
我们都该意识到，我们无时不在得到默默的关爱，但你，我，是否有付出，是否有去关爱我们真正应该付出爱的人呢？前些天情人节，很多年轻人会送玫瑰，送礼品，表达心意，我们的父母呢？他们可曾得到你们的鲜花？
古语道百善孝为先。孝是人们与生俱来的品质。只不过有些人的孝心被生活的飞尘掩盖了同学们，让我们从今天做起，一起努力，共同建筑心中永恒的爱的神殿，共同在繁忙的学习中，抽出一点时间，把孝心带回家，让父母，长辈们沐浴最温暖的爱的阳光！
德孝文化演讲稿 篇6
尊敬的各位领导：
大家好！
我是环保局的晓英。我抱着一颗感恩的心，走上让我彷徨而又荣幸的演讲台。此时此刻我的心激动而又自豪，因为我拥有一个机会做“争当德孝好青年”的演讲。面对着德孝这神圣的字眼和台下德孝表率的楷模，我清醒认识到了自己在忙忙碌碌的平庸中，乃至生活的琐碎里，无意间也疏忽了人世间最为宝贵的东西。
山感恩地，方成其高俊；海感恩溪，方成其博大；天感恩鸟方成其壮阔；世间万物莫不存感恩于心。落叶归于大树，撰写了一曲安详的乐章，那是对大树哺育的感恩；白云飘浮在蓝天，装点着一副温馨的画卷，那是对蓝天孕育的感恩。因为感恩，世界才变的丰富多彩；因为感恩，亲情才变得真挚；因为感恩，才会有爱岗敬业的责任；因为感恩，我们才明白了生活的真谛。小时候听评书《岳飞传》，我第一次触及到“精忠报国，忠孝难全”的字眼，但那个时候懵懂的我，并不甚明白这其中的含义。慢慢求学路，拳拳父母心，远嫁他乡，山高水长，在数千个昼夜痛彻骨髓的乡愁中我才渐渐明白了这其中的道理。
胸怀感恩，感恩于给了我们生命，哺育我们成长的父母，生命源自你们的精心呵护，成长源自您们的含辛茹苦，幸福来自您们的爱心倾注。因为感恩父母，孝敬父母才真实自然，才源自心底，工作忙没有时间探望只是一个托词，别让“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在”又一次演绎成一幕幕人间遗憾的悲剧。
胸怀感恩，感恩于给我教诲，教我知识的老师，感恩于给了我友爱和情谊的好友，使我的人生不再孤单，感恩于执子之手，与子偕老的夫君，使我有了依靠的大山，避风的港湾，感恩给了我鼓励和帮助促我奋进的领导和同事，使我在平凡中，走向辉煌的一个又一个的人生历程。
感恩就是孝道，感恩也是责任，感恩更是美德。施人慎勿念，受施慎勿忘是感恩的基本要求，受人滴水之恩，当以涌泉相报是感恩的最高境界，投之以桃，报之以李，是为崇尚，衔环结草，以报恩德方显品格。当一个人懂得感恩时，便会将其变为充满爱意的行动。感恩的心态改变着我们的态度、改变着我们的习惯、改变着我们的人生。胸怀感恩，感恩给予了我们一个好的工作岗位，让我们在忙碌的人生追逐中，有了一个展示才华的舞台，我们秉承着责任转化为感恩，转化为对孝道的承递，对事业的忠诚。
每个人的一生和岗位密不可分，岗位是人和社会连接的枢纽，岗位是我们心灵的依托，岗位是我们前进的航船，岗位是放飞理想、闪亮青春的塔基。
小时起，盼望长大，长大以后就能有个岗位，在人生的航行中就有了坐标。离开校门时，老师对我们殷切教诲：你们即将踏入社会，步入工作岗位。
今天，我所坚守的岗位随小，可我由衷热爱，我的能力不大，可我却勇于奉献，矢志不渝。
我不是诗人，不会用漂亮的诗句来讴歌我的职业；我不是学者，不会用深邃的思想来思考我的价值；我不是歌手，不会用动听的歌喉来颂咏我的岗位，但作为一个普普通通的工作者，我深深的知道，在平凡的岗位上，也许只能创造普通的价值，但是，无数个普通能成就非常，无数个平凡能成就伟大。
在德孝文化进机关的活动中，我们立足岗位，大力弘扬德孝文化，牢固树立勤政廉洁让父母放心、干事创业让父母舒心的理念，把各项工作向前扎实的推进。
不思量，自难忘，多少个日子里我们起早贪黑，忙前忙后。不思量，自难忘，无数个节假日里，我放弃了和家人团圆的机会，而是在单位加班加点，坚守岗位。
我是在办公室工作，主要从事环境信访的接待，多年来，我本人严格按照：当天接案、当天转办、当天查处、当天反馈的要求。及时接报，及时转办，没有一件遗漏，做到了渠道畅通、接收及时、转办迅速、材料规范。
我们确立了服务于民的岗位目标责任，打出了“一张笑脸相迎，一杯热茶相待，一张名片相送”的服务品牌，为的就是解群众之难。我们把群众当成自己的衣食父母，解决好群众的事情，就是对父母交出的一份满意的答卷。
有一次，我接到一个举报电话。举报人刚说几句，态度就变得极端起来，后来就演变成了吼骂，我强忍着，耐心的和气的解释，可他还是大骂了我。也许这位举报人被污染困扰已久，也许他对我们环保部门工作产生了偏见。我努力的说服自己，我想，老百姓骂我们，说明我们的工作还有差距，说明我们的接待还有缺陷。
《弟子规》里有一句话是，“亲爱我孝何难亲憎我孝方贤”，我想只要我们把人民群众当成自己的父母一样看待，小小的一点委屈，又算什么呢？
想到这里，我不再和他理论，而是默默的、认认真真的记录了他举报的情况。直至后来，这位举报者的事情得到解决，他打来电话向我道歉时，我才流下了委屈的眼泪。今天，不正是有了和我一样的千千万万在工作岗位上任劳任怨而奔忙的人们，才推动着国家、社会和民族的车轮隆隆前行吗？在自己平凡、普通、甚至渺小的岗位上尽职劲责，不就是尽忠的表现吗？而自己踏踏实实做人、明明白白做事，感恩父母，让父母放心、欢心，不也是当今社会尽孝的一种方式吗？
我虽然是一个弱女子，可能我的人生平淡无奇，可能我的才情使我词不达意，可能我不是一个德孝的好女儿，可是我有一颗感恩的心，这颗心永远系着我工作的岗位，我的忠心将和奉献永远联系在一起。
德孝文化演讲稿 篇7
各位老师、同学们：
大家早上好!
有这样一个真实的故事：一位生活在穷乡僻壤、出身贫寒的农家子弟通过自己的刻苦努力和顽强拼博，终于考取了当地最好的重点中学，父母为此流下了激动和高兴的泪水。孩子进入县一中读书后，因为离家近百里，于是在学校寄宿。这所学校因为是县城唯一的重点中学，所以县城许多当官及有钱人家的孩子几乎都送到这里来读书，也使得校园攀比之风盛行，渐渐地，这位农民的孩子因为家境贫寒感到很自卑，总觉得自己在别人面前抬不起头，对那些有钱的同学特别羡慕。
有一次，母亲在一个寒冷的冬天，为了节省几元钱的车费给孩子送冬天的衣服，硬是赶了近一天的路直到学校给孩子送冬天的衣服和食物。当疲惫不堪、穿着破旧、日见苍老的母亲敲开教室的门时，老师问她找谁，她说了自己孩子的姓名，然而，当老师问这位孩子她是你什么人时，这位孩子居然像犯了错误似的，脸涨得通红，小声地说她是我家的一个亲戚。当这句话传到站在门外把他含辛茹苦养育大的母亲耳里时，她愣住了，眼里涌出了泪花，她一句话也没说，把东西交给了老师，转身走进凛冽的寒风里。
同学们，听了这个故事，我想每一位同学都会在心里痛哭并打心眼里瞧不起那位没有良心的农家子弟。的确，这位农家子弟为了那可怕的一钱不值的虚荣心竟然连母亲都不认，真是可悲可恨。古话说得好“百善孝为先”，我们每一个人无论何时何地都不能忘记父母的养育之恩，所以，我们要学会感恩，要孝敬父母，无论父母相貌有多丑、地位有多低、生活有多苦，我们都丝毫没有理由看不起父母、嫌弃父母。据报载，日本有一些大企业在招聘高级管理人员时都要调查和了解其是否孝敬父母，对父母好不好并作为能否录用的先决和必备条件，可见孝敬父母的'重要性。
同学们，让我们用实际行动来孝敬父母、感谢父母的养育之恩，体谅理解父母的艰辛，替父母排忧解难，做父母喜爱、人人称赞的好孩子吧。
我的讲话到此结束，谢谢大家!
德孝文化演讲稿 篇8
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
孝是中华文化传统提倡的行为，指儿女的行为，不应该违背父母、家里的长辈以及先人的意愿，是一种稳定伦常关系的表现。这只是广意的孝，那并不是人人都可以做到，我以为我们每个人可以尽到的孝就是珍爱眼前之人。
前两天看了一个电视，让我知道“孝”要立足当前。那个电视里的主人公与自己的亲人相依为命，每天吃着亲人甜的要命的食物，而主人公的口味又是重庆那里的，当初几次吃下去了。一次他实在吃不下就扔了，谁知这是最后一次，他的亲人因事故去世了，他的世界也崩溃了，他开始自暴自弃。当他要处理触及法律底线的时候，他的好友劝解她，并给他做了与他亲人做得一模一样的甜食。他吃了一口，哭了，“怎么这么熟悉，我不是讨厌吃的吗？”这就是《庄子·天运》里说的：“以爱孝易，以忘亲难。”这不就是孝吗？但不要等“子欲养而亲不待”就晚了，我们应该从眼前做起。
我们应该从孝顺父母开始。《儒家》开宗明义章曰：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”珍爱自己，珍视身边的亲人。还应该：“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”每个父母都有“望子成龙，望女成凤”的愿望，也许他们为此对我们过于严苛，我们不应该埋怨甚至吼他们，而应该坐下来好好谈谈。只要你昂扬向上，父母不可能不理解你。就像《论语》中“子夏问孝”，子曰：”色难。“可见圣人孔子对于晚辈长保恭敬和悦的神色，是很难做到的，有深刻认识。
我在生活中并不孝顺父母。对于生活在“孝感”的我来说非常惭愧。我瞎用父母的钱，甚至总惹他们生气，有时急性子被父母激怒。想起来自己是多么幼稚，愚蠢，看着身边有失去亲人的人，流下悔恨的泪水，我心里也不是滋味。孝敬父母就应该从当下起。珍视、珍爱他们。
孝敬父母，不一定要做到：“教以孝，所以敬天下之为人父者也。”也不一定是这：“当不义，则子不可以不争于父。”我觉得应该立足眼前，好好地爱护父母，不让父母伤心。自己悔恨，到那时就晚了。
德孝文化演讲稿 篇9
尊敬的各位领导、各位老师，亲爱的同学们，
大家好：
今天我汇报的题目是《孝，在点滴小事之中》，在中国的汉字里有一个字叫“孝”。这个字看似简单，可是做起来却不同寻常，有些人一辈子也做不好，但也有些人小小年纪就能做到，甚至可以名垂青史。
我曾学过这样一个故事，叫“芦衣顺母”。故事的主人公是孔子的得意弟子闵子骞，闵子骞的生母死得早，父亲娶了个后妻，又生了两个儿子。闵子骞的继母对他非常不好，经常打骂他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的棉衣，而他的棉衣里却是不保暖的芦花。有一天父亲出门，他在牵马时因为寒冷打颤，将缰绳掉到地上，遭到父亲的斥责和鞭打，这时，芦花随着被打破的衣缝飞了出来，父亲才知道他受到虐待，回到家要休逐后妻。闵子骞跪下求父亲饶恕继母，他说：留下母亲只是我一个人挨冻，赶走母亲，我们兄弟三人都要挨冻。“父亲听后十分感动，就依了他。继母事后也后悔不已，从此待他和亲生儿子一样。
闵子骞的孝心是那样的感人，即便是曾经虐待他的继母也被他的孝心所感动，他的孝心为后人万世景仰。和古代的闵子骞相比，我们又做的怎样呢？我们可曾记得父母的生日？可曾给父母洗过脚？可曾在他们最疲倦时说过一声“爸，妈，您辛苦了”？……
也许有人认为这是一些微不足道的小事，并不足以表达你的孝心，孝敬父母应该做像闵子骞那样感动世人的事甚至还有的人还认为父母的爱是天经地义的，是不需要做出回报的。在这里我要说，你想错了：父母恩情是需要回报的，回报父母并不需要什么惊天动地的大事。对我们来说，孝敬父母，回报父母，只需要从身边小事做起，从一点一滴做起，就完全可以尽到我们对父母的孝敬之心。
我平时在家，坚持每天帮父母做一件家务，向父母说一句问候的话。节假日时，我就和父母谈谈心，为父母捶捶背、洗洗脚；在父母过生日时，我都会为他们精心准备一份礼物，让他们开心；为了不辜负父母对我的期望，我在学校认真的学习；当父母工作繁忙时，我就自己煮饭，做些家务活，以此来减轻父母的负担；父母生病时，我就像他们关心我一样，关注他们的病情，为他们端水送药，嘘寒问暖；当我和父母发生争吵时，我便会做出一些必要的让步；当自己做错事情或顶撞了父母后，我就会主动向他们承认错误道歉；我也会时常和父母在一起讲个笑话，说说我在学校的状况，让他们对我的学习放心；每当我做完这些事时，都会发现爸妈脸上现出一丝舒心的微笑。
听到这里，你心里可能已经明白我们的父母需要什么回报了：他们累了，只需要一把椅子坐坐；他们渴了，只需要一杯清茶解渴；他们的心疲倦了，只需要几句真诚的话语去安慰。我们再也不要觉得，父母为我们所做的一切都是理所应该的；我们更不要对父母的艰辛付出和无限关爱，视而不见，无动于衷，甚至怨气冲天。所以我们现在要行动起来，动一动手，搬一把椅子给父母歇歇，倒一杯水给父母解渴；动一动口，说一句真诚温暖的话语给父母听听，解除他们的疲劳，驱散他们的心病。
做完这些后，你会发现：如此容易做到的事情，就能让我们的爸爸妈妈感到欣慰，感到高兴和快乐。这不就是“孝”吗？孝敬父母原来就这么简单呀！
孝，是为人之本，一个只有懂得感恩父母的人，才能算是一个完整的人。让我们学会感恩父母吧！用一颗感恩的心去对待父母，用一颗真诚的心去与父母交流。
永远感恩吧，感谢父母们给予我们的一点一滴。
在此，我祝愿天下所有的父母安康！快乐！！！！
德孝文化演讲稿 篇10
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
中华民族有五千多年历史和文化，是文明古国，礼仪之邦。中华儿女以自己的勤劳创造了独具特色的中华文明，为人类的进步做出了不可磨灭的贡献。我们作为新时代的青少年，有责任和义务弘扬中华民族出色的传统美德。
东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。“黄香小时候，家境困难，十岁时母亲逝世，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝后，用自己的身体暖热被窝后才能父亲睡下；冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。”
在这个世界最爱的人就是父母。是他们孕育了我，让我们来到这个五彩缤纷的世界。
我们是刚出生的雏鹰，父母教我们学会飞翔；我们是刚从地里冒出来的嫩芽，经不起风吹雨打，父母为我们保驾护航。是父母让我们在蓝天下欢快的笑，自由的玩。所以孝敬父母是我们应该做的。
我们每次回家时面对父母的唠叨，你是否想过他们唠叨你的时间也许越来越短了；有一天你总会离开他们，当他们唠叨声渐渐消失，你是否会想起他们？也许他们现在已是满头白发，你看了是否会流泪？
还记得那天下午，老爸竟然回来了，当时我就呆了。心跳不断加快。老爸一进门就问我考得怎么样，我吞吞吐吐地说：“没…考…好。”开始了，老爸那神似“紧箍咒”的唠叨听得我头都大了，当时真想一走了之。
现在想起来，才觉得自己的想法是多么的愚蠢。
直到现在我觉得“孝”不仅是对父母孝顺，也是努力做好自己的事让他开民主，让我成为他们的骄傲；感恩父母，孝敬长辈是我们中华民族的传统美德，我们应该继续把它发扬光大，让每个人都感受到“孝”文化的魅力！
德孝文化演讲稿 篇11
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
中国素有“礼仪之邦”之称，在滚滚的历史长河之中，中国这个文明大国有着许许多多的文化，其中比较出名的便是“孝”了。俗话说得好：百善孝为先。就算现在让我们进入到历史中区，我想那些许许多多的故事仍然会激励着我们去做一个小子，而我也因为几件事被评为“孝子”。
初二那年妈妈没有选择在长春帮助工作繁忙的爸爸，而是选择回到老家这边照顾我的学习生活，也许是留守儿童的原因我对我妈一直以来都是不冷不热，孝那就是更加无从谈起了，也许是惩罚吧，一天晚上发了高烧，加上咳嗽不止，在她的照顾下烧渐渐退了，我也睡着了，醒来看见妈妈的脸，忽然觉得她老了许多。第二天去医院检查有了肺炎，他又照顾了我一个多月，在这个时间里我对妈妈的淡漠慢慢的小三了。病好了没几天妈妈就有些不舒服，我当时说道：“接下来，该我照顾你了。”我记得她康复之后对我说了一句让我记忆很深刻的话：“这个儿子没白养，还蛮孝顺的。”
自从不如高中之后，假期时间变得少了许多，回家看奶奶的机会也少了，记得又一次得了水痘，在学校会传染给同学，就回家休息打针，我不喜欢成立的医院就回到了老家的医院打针去了。医生跟我打针的时候闻到：“杰，这段时间有没有回去看奶奶？”“现在跟以前一样不一样了，两个星期放一次家，这是我生病了，不然现在应该在学校读书。”我回答道。“那你今天要回去看看奶奶吧！”她追问道。“当然。”我笑着回答道。刚刚打完针我就准备回家看奶奶的，忽然一声说：“你不要忘了去看你奶奶。”我笑了一下便开着电动车向老家驶去。然后就听见她说：“估计是收到父母好的影响，这孩子蛮孝顺的。”听完我的心中仿佛又一朵花盛开。
再就是前几天的父亲节了，跟往常父亲母亲节一样，我打了一个电话过去，“喂，爸爸你那边过得怎么样？”经过一段时间的聊天，我对着电话那边说道：“爸爸，父亲节快乐。”经过一段时间挂断了电话，但我心中非常快乐，因为在挂电话之前爸爸说：“学习成绩还要努力，但每次父母亲节都记得打电话，这点做的不错。”
孝也许是生活中的一些小小的事情，对亲人发自内心的好，在不知不觉中，你身边的人都会觉得你是个孝子。
德孝文化演讲稿 篇12
同学、老师们：
大家下午好！
孝，是中华民族的传统美德，百善孝为先。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地。在历史上，有许多关于孝的感人事迹，三字经中的“香九龄，能温席”，说的是三国时期的黄香，九岁的时候，冬天睡觉前用自己的身体给父母暖被窝，夏天睡觉前用一把小扇子给父母扇枕头。他对父母就非常孝顺。在24孝中，有一则是“闵子骞劝父感后母”的故事，也感人至深。
闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父又娶一女为继室。闵子骞对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。
冬天到了，天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花；而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢？所以，子骞穿着觉得冷得很。而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太娇惯了，他故意称冷。”
一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战栗不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到了地上，马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了，内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。”
好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知让多少人为之动容，就是闵子骞的继母也被感动，她后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是孝行的感化和伟大所在。
正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母，“你知道你怎样被奶水喂大，你知道你怎样哭闹到深夜，你知道你怎样学会走路，你知道你怎样被抚育成人，切莫忘你那白发双亲，切莫忘双亲受尽艰辛！切莫忘父爱崇高纯洁，切莫忘母爱海一样深！”孝道是我们的悠久文化和传统美德，孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大。
德孝文化演讲稿 篇13
亲爱的老师们、同学们:
大家好！
母亲是世界上最伟大的人。他们创造了我们，历尽艰难困苦把我们养大，告诉我们做人，做事。
母亲节是母亲们的一个重要节日。在这一天，所有的孩子都会向他们的母亲献上最诚挚的祝福。现在，随着科技的发展，越来越多的人选择在微信朋友圈向母亲献上祝福。但是现在很多家长都不玩微信了。那些在微信朋友圈给母亲献上祝福的，被网友质疑。有人说，有功夫交朋友，不如回家给妈妈洗脚。但我觉得这些人可能真的是远离父母，忙于工作。在所有微信朋友圈发父母照片，刷朋友圈给妈妈送祝福。这确实能体现你的孝心，证明你很想念他们，但是你能不能抽点时间给父母打个电话，亲口告诉妈妈，祝她节日快乐？关心她。也许比在微信朋友圈祝福要好吧？这样，你既满足了自己的心理需求，又真正的关爱了父母。你不会因为网友的提问而感到不舒服吧？
不过，不管怎样，我还是觉得，母亲节你应该抽空，回去看看父母。即使不是母亲节，也要多在家陪陪父母。为什么？因为你父母为你做了一切。尤其是你妈妈生你养你的时候，难道不应该感激她吗？其实父母总有一天会变老的。当那一天到来的时候，你会发现那时的父母就像你小时候一样，需要人去关心，去呵护，去陪伴。人们说:孩子长大了，注定要飞向远方，就像雪总会融化，小鸡长大了也会离开父母。在你没有长大的时候，只要你需要，父母就陪伴着你。他们会马上来找你。但是当你大了，你不再需要你的父母，他们反而需要你。你在哪里？你不愿意打一个问候电话吗？
孝敬父母！父亲为了我们家在外打拼，为我们撑起了一片天空。母亲，养育我们，无微不至地照顾我们，教导我们做人的道理。我们勇敢面对世界。善待他们。当你在外面遇到困难，觉得委屈的时候，给家里打个电话，跟他们说一说！记住，父母永远是孩子的避风港。不管怎样，你还有家和父母。
尤其是在母亲节和父亲节的时候，给他们打个电话，说声“谢谢，节日快乐。”请多花点时间，回家看看父母，不要让他们感到孤独。
