【精品】教学设计方案模板集合5篇

为了确保事情或工作有序有力开展，我们需要提前开始方案制定工作，方案是书面计划，具有内容条理清楚、步骤清晰的特点。方案应该怎么制定呢？下面是小编整理的教学设计方案5篇，欢迎大家分享。

【学习目标】

1、读懂课文，了解太空植物产生变化的原因及变化后的作用。

2、掌握略读课文的学习方法。

3、感受科学力量的神奇及科学技术的伟大。

【教学重点】

学会学习，体会文中用词的准确性。

【教学过程】

一、图片引课

1、出示神六英雄图片，问学生是谁?出示神五英雄图片，问学生是谁?

2、出示发射飞船图片，问学生是什么?

3、小结：

在飞船里不仅载着我们的航天英雄，同时，还载着一批特殊的乘客，今天，我们就来学习，揭示课题，读题。

二、导语引路

1、自由读导语、思考：

导语告诉我们怎么来学习?

2、反馈，出示学习本课的方法和要求：

方法和要求：

⑴ 默读，思考课文主要内容?

⑵ 感兴趣，读不懂的地方画下来，讨论、交流。

三、个人学习

1、按导语的要求和方法自己学习32课。

2、了解学生学习中遇到的困难。

3、教师提供学习资料，学生再次自己学课文，并把问题写下来。

四、小组学习

1、在学习小组里把不懂的地方，还有最感兴趣的地方，进行讨论、交流，要求：

把为什么感兴趣，是什么地方不懂，说清楚。

板书：

为什么?是什么?

2、反馈。

五、集体学习

1、提出不懂问题，全班交流。

2、重点落实以下三方面：

⑴ 概括课文的主要内容，让学生把方法板书到黑板上。

⑵ 理解由于由于使得：

① 植物种子内部的遗传物质产生变化的原因是

② 由于宇宙射线的辐射，由于处于微重力、高真空的特殊环境，所以

③ 小结：

这句话写出了植物种子产生变化的几个方面的原因。

⑶ 概括太空蔬菜的作用，明确用词准确：

已经走进打算正在致力于还希望。

六、激情、拓展

1、此时此刻，同学们有什么话要说?

2、有情朗读课文最后一段。

3、阅读科普文章，推荐《人造发光植物》。

4、结束语：

让我们从小爱科学吧!让科学之光洒满我们的校园!

【教学反思】

1、简单语文，简单教：

在教材处理上，不要过分去深究细磨。本堂课只有2个知识性的训练点：

⑴ 由于由于使得让学生明白，这句话中的原因有几个方面。

⑵ 依托已经走进打算正在致力于还希望这些词，让学生明白用词要准确。

2、努力为学生的需求服务：

⑴ 本堂课围绕帮助解决学生的问题，开展教学。

⑵ 学法的指导，为学生将来学习，仍至于终身学习，打下基础。

3、使自己成为一个具备语文老师资格的老师：

⑴ 提高自己的语文素养，为学生作表率。

⑵ 在课堂上绽放老师的语文素养，为浇灌学生的语文素养服务。

一、课程标准相关要求

本课属于“综合·探索”学习领域，设计本课的目的主要是通过观察，让学生了解日常生活中各式各样的盒子，发现不同种类的盒子的不同功能，培养学生关注生活的习惯。初步树立设计意识，培养简单的设计能力。

《会变的盒子》这课，我抓住课题中的“变”字，以《中小学美术课程标准》的基本理念为依据，设计一系列探究活动，通过这些综合学习和探究实践，引导学生发现问题、解决问题。爱因斯坦曾过说：“能培养独创性和唤起对知识愉悦的，是教师的最高本领。”探究式教学模式正是重在培养学生学会发现问题，并形成积极探索和独立思考问题的学习能力。让学生以兴趣为前提，在轻松、自然、独立的学习氛围中，把教师要讲授的教学内容转化为通过学生自主学习、探究、由浅入深地进行实践与创新，培养学生积极探索和独立思考的能力，寓知识、技能于兴趣之中，培养学生的创造力并获取学习的经验。

二、教材分析

教材第21页左上方的“小体验”栏目，旨在让学生通过拆解旧盒子并反折成新盒子这一过程，探究纸张从平面到立体的变化，了解纸盒各部位的作用，为制作纸盒娃娃作准备。接下来，教材通过六张图片，分五步介绍了如何用拆、画、剪、折、贴等方法制作纸盒娃娃。

第22页展示了七幅学生作品。通过欣赏分析学生作品中哪些地方巧妙应用了本课所学，帮助学生巩固新知，启发学生联想还可以运用哪些以前学过的制作方法，结合小纸盒原有造型，设计出有趣的作品。这些作品可以是课本剧中的角色，可以是自己喜欢的卡通形象，还可以是笔筒，杂物盒等小摆件。

三、学情分析

本阶段的学生对折、剪、贴、画等基本方法并不陌生，在之前的美术课中，已经积累了一些根据图示动手制作的经验，对纸盒造型有一定了解，能够根据自己的想法加工、装饰纸盒。但是，他们对于纸盒的基本构造，以及盒子是怎样从平面到立体的制作过程少有探究。学生对拆解纸盒抱有极大热情，但是能否把拆开的盒子反折成新的盒子，对他们将是一个考验。这一方法虽然有一定难度，但过程却其乐无穷。学生可以在自主探究、合作学习的过程中，提高动手实践能力与空间想象力。

四、学习目标

1、通过生动直观的纸盒通关游戏和教师示范，经历独立拆解纸盒由立体变为平面的过程，由浅入深地了解盒子的基本构造。

2、通过观看纸盒娃娃制作过程的微课和师生合作探究制作小熊划船的过程中，学习并复习用拆、画、剪、折、贴的综合方法把纸盒变成新形象。

3、通过观察课本上的七幅学生作品，补充学习卷和组合的综合方法。

五、重难点重点：

了解、改变盒子的构造，并设计制作出有趣的新形象。

难点：立体思维和创新思维的激活与引导。

六、评价设计

1、通过学生直观的操作活动，学生盒子的展示来完成对目标1的评价。

2、通过观看微课和师生合作探究，在独立思考和相互交流中归纳拆、画、剪、折、贴的综合方法，达成目标2。

3、在观察和独立思考中，回忆之前学习的卷和组合的方法，达成目标3。

七、教学过程

7。1 第一学时

7。1。1教学活动

活动1【导入】激趣导入 评论（0）

1、组织教学：

师：欢迎同学们再次和老师一同进入多姿多彩的美术课堂！

师：今天这节课的主角就是它——盒子！（板书部分课题：盒子）

盒子有什么稀奇的，生活中随处可见，那么它们都是什么材质做成的？有什么样的作用呢？（出示教具：盒子）

2、观看课件：

师：图片中古代和现代的盒子材质是什么？有什么作用？

生：分别用不同的材质制成的，有纸质、金属、木质等

你可别小瞧它，它可是老师的魔术道具，一秒钟就可以变得不一样，不信，请同学们和老师一起喊出”盒子变变变！”（将盒子反折，露出小鸟的形象。）

神奇吧！你也想给盒子来个大变身吗？今天就让我们来好好研究研究这——会变的盒子。（补充完整课题：会变的盒子）

【调动学生兴趣，为进入下一环节做好精神准备。】

活动2【讲授】探究实践

1、纸盒游戏

师：老师今天准备了一个关于纸盒的通关小游戏，你们想不想玩啊？

生：想！

师：初级难度：数数盒子一共几个面并标出来。

生：展示盒子的六个面。前后左右上下六个面。

师：中级难度：请你拿出一个纸盒，迅速把它展开变成平面的，你还能找到之前的六个面吗？试着标一标。

生：迅速拆开自己搜集到的一个纸盒，初步了解它的制作方法。

师：高级难度：你能用最短的时间再把它反折成一个新盒子吗？想想为什么要反折盒子？

生：反折纸盒，在折的过程中进一步了解它的制作方法，并在活动中了解纸盒展开图与盒子的关系。

师：盒子的外部布满了广告，比较光滑，不易上色；而盒子内部展开的平面图就像天然的画纸，便于绘画。（通过对纸盒进行“展开→还原”的活动，初步了解简单的设计与制作盒子的基本方法。）

2、提出质疑

师：除了红色部分的六个面外，白色部分起到什么作用？（出示课件：纸盒平面图）

生：连接、加固。

活动3【活动】巩固新知

1、师生合作

师：老师也想仿照着做一个小熊划船的纸盒形象，可是看起来很单调。你能想办法让它看起来更加饱满艳丽吗？

生：因为老师只用到了纸盒的两个面。加船帆、号角、海浪。

师：讲解剪的方法。留一个面上的图案不要剪，其他面上的图案沿着轮廓线剪开，不要剪掉。

剪、折、贴好盒子。小熊终于扬帆起航啦！

同学们还有哪些创意？还能用哪些制作方法？（观看课件）

生：卷、组合。（板书：卷、组合）

相同纸盒横着设计、竖着设计产生不同的效果。

2、欣赏学习

欣赏课件：优秀作品。

【通过小组研究、实践，发现更多方法及问题。相互启发构思，为进一步的实践活动做好准备。】

活动4【作业】实践创新

1、明确作业要求

师：相信同学们已经迫不及待、跃跃欲试了！那就发挥你们的想象力和创造力吧！

师：看作业要求。

运用不同纸盒进行大胆组合与创作，可以合作或独立操作的形式进行艺术实践活动。

师：组织并参与学生的艺术实践活动。

【训练学生合作能力，通过巧妙利用纸盒的形状和颜色进行组合制作，培养学生的想象与创造能力。】

2、评价展示

师：以小组为单位分组制作，将变身后的纸盒拍照上传至微信群。

师：展示各小组学生作品，组织学生在微信群和课堂上分别进行文字点赞评价和口头评价。

生：学生互评，点赞加笑脸。

【鼓励学生勇于自我展示并大胆对艺术作品进行评述。】

师：到底哪个同学的作品才是最受同学们喜爱的作品呢？评选截止至今晚，请同学们课下继续评价和点赞。

生：学生谈收获。学生课下继续评价。

【通过微信网页版将学生的作品进行拍照展示与评价，实现家校互动的一个平台。】

3、总结

师：经过我们的巧手、巧心，即将被抛弃的盒子变成了精美的工艺品。生活中有许多废旧作品，我们要善于利用变废为宝，美化身边环境，使我们的生活更美好！

　　一、教学目标

(一)学习本文把说理、举例、设喻三者很好地结合起来说明事理的方法。(二)重点掌握实词表中“上”、“法”等10个实词和“而”、“所以”等虚词的用法。(三)使学生认识客观事物不断变化发展的规律，懂得人的认识也应随着客观事物的变化而不断变化的道理。

　二、难点、重点分析

　(一)重点词义析疑(包括实词和虚词)

法先王之法：效法、取法;法令制度。前一个是动词，后一个是名词。

人或益之：有的、有的人。代词。人或益之，意思是说，人们有的益补它。

虽人弗损益：虚词“虽”有虽然、即使两种解释，根据上下句关系选择恰当的解释。这里的“虽”应讲成即使，有假设存在某种情况的意思。

凡先王之法：凡是，表示概括。

先王之成法：已成的。成法，已成的法令制度。

察己、察今：明察。

古今一也：一致，一样。

以近知远：形容词用作名词，近处的、远处的。

以所见知所不见：“所+动词”的固定结构，相当于名词，即见到的，没有见到的。

堂下之阴：阴影，影子。指日月的影子。

日月之行：运行。

先表澭水：标志，标准，名词作动词，设标志。

循表而夜涉：标志，标准，名词。

千有余人：相当于“又”。

益多矣：增加。益多，指河水涨了许多。和“益之”、“暴益”不同。

所以也：……原因。所以败，失败的原因。

有似于此：类似，像。似于此，像这种情况，或，和这种情况相类似。

守法而弗变：遵守、遵循，这里有贬义，即墨守、保守。

向之寿民：先前;长寿者。即本来可以长寿的人。

因时而化：根据、依照;变化。即根据时代的变化而变化。

是故：因此。

非务相反：要求得到、追求。务相反，一定要有所不同。

时势异也：时代，形势。时势异，时代和形势不同了。

以故法：用;旧。用旧有的法令制度。

为其国：治理。

时已徙：变迁。

人问其故：原因，缘故。

其父虽善游：虽然。

　(二)本文中心论点是什么?

学生讨论后教师小结：本文的题目揭示了中心论点。“察今”，即明察当今实际情况。本文针对当时有些人鼓吹效法先王反对变革的错误思想，提出了应当随着时代的改变来制定法令制度的主张，即“世易时移，变法宜矣”。

　(三)本文的基本观点就是制定法令制度应当从当今的实际情况出发，对这一观点我们应当怎样评价?

分析：这一观点是有进步意义的，因为作者反对的是“法先王之法”的顽固守旧的思想，提倡的是变法革新从实际出发的主张，这对于推动时代、社会的向前发展，无疑起到了积极进步的作用。但是作者说“先王之所以为法者，人也”，主张以人为依据，从人出发，来制定法令制度，这就掩盖了统治阶级制定法令制度的阶级实质。在阶级社会里，一切法令制度都是为一定阶级服务，不可能有，也从未有过为所有“人”服务的法令制度。这是作者认识上的阶级和时代的局限性。

　(四)文章的层次怎样划分?

分析：总的说文章可分为两部分：第一部分(1～2段)提出“察今”的论点，即制定法令制度要明察当今的实际。第二部分(3～6段)进一步论证论点，提出“世易时移，变法宜矣”的主张。

　　第一部分。

开头用设问句提出了先王之法不可效法的观点。为什么先王之法不可法呢?两个原因。一是“先王之法，经乎上世而来”，在漫长的年代里，“人或益之，人或损之”，已非本来面貌，所以不可效法。二是“先王之法，有要于时”，既“有要于时”，那么，“时不与法俱在”，就要随着时代的变化来制定适应现实的法令制度了，而不可效法先王之成法。分析了这两个原因之后，作者提出了“释先王之成法，而法其所以为法”的主张，以“先王之所以为法者，人也，而己亦人也”为依据，提出了“察今”的中心论点，就是说，制定法令制度，要明察当今的实际。

　第二部分。

以“世易时移，变法宜矣”为核心，从多方面论证中心论点。这一部分里，作者讲寓言故事、打比方，反复强调先王之法与现实情况已经不适应了，墨守先王之成法是行不通的，要治理好国家，就要改变先王之成法;“世易时移，变法宜矣”。这就进一步证明，明察当今的实际情况，制定适宜的法令制度对治国是十分重要的。

　(五)文中举了什么例子，论证了什么问题?

分析：第2段提出了“察今”的观点，列举了日常生活中常见易懂的三个例子：“审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变;见瓶水之冰，而知天下之寒，鱼鳖之藏也。尝一脟肉，而知一镬之味，一鼎之调。”这几个例子说明了“以近知远，以今知古，以所见知所不见”的'道理，从而论证了“察己则可以知人，察今则可以知古”的观点，治理国家不可效法先王之成法，而应当在“察今”上下功夫。

　(六)文中什么地方用了这种方法?论证了什么道理?

分析：第4段在提出了“世易时移，变法宜矣”的观点之后，以良医治病为喻进行论证。由“病万变，药亦万变。病变而药不变，向之寿民，今为殇子矣”，讲到治国的道理：“凡举事必循法以动，变法者因时而化”，“因时而化”就是要察今、变法，从而论证中心论点。

　(七)本文讲了哪几个寓言?各说明了什么道理?各包含怎样的寓义?根据这三个故事可以推断出怎样的结论?

分析：本文讲了三则寓言，各有不同的寓意。荆人袭宋夜渡澭故事，讽刺了不顾时间条件的不同而死守古法的人，旨在说明时间不同了，条件就应有所变化，做事就应从具体的时间条件出发，而不能因循守旧。楚人刻舟求剑的故事，讽刺了不顾地点条件的不同而死守古法的人，旨在说明地点不同了，条件就应有变化，做事就应当从具体的地点条件出发，而不能因循守旧。引婴儿欲投江中的故事，讽刺了不顾人的条件不同而死守古法的人，旨在说明人不同了，条件就应有变化，做事就应当从具体的人的条件出发，而不能因循守旧。这三则寓言是从时、地、人三个不同的角度论证了“察今”的重要性，“世易时移，变法宜矣”。

(八)上面研究了比喻论证和用寓言故事论证这两种方法，运用这两种方法论证事理有什么作用?

分析：主要作用是把比较抽象、复杂的道理讲得形象具体、浅显易懂。同时，也能使文章内容更丰富多采，更吸引读者。

　(九)请说出课文中有关说理、举例、设喻的段落，并谈谈这三者较完美地结合的好处?

分析：第一部分(1～3段)，重在说理，兼有设喻、举例;第二部分(4～6段)，重在设喻、举例。这三者很好地结合，使文章的论据充足有力，深刻透彻。特别是文中的精譬设喻和寓言故事，使深奥的道理通俗化、抽象的理论具体化。避免了文章的枯燥乏味，加强了文章的说服力量。这种写作方法是值得学习的。

　(十)本文的基本观点寓含着什么哲理?

分析：本文的基本观点“世易时移，变法宜矣”寓含着这样的哲理：世界上的事物是变化发展的，人们的认识也应随着事物的变化发展而不断更新。这种朴素的唯物辩证思想，在秦国行将统一中国的时代，有积极的进步意义。在今天，这种思想，对于我们进一步改革开放、解放思想，反对主观主义、教条主义，加快四化建设步伐，仍有一定的借鉴作用。

　三、教学过程设计

　　(一)板书课题：察今《吕氏春秋》

　　(二)解题。

察今，篇名，是《吕氏春秋·慎大览》中的第八篇。《吕氏春秋》是秦相吕不韦的门客集体编撰的。今本分12纪、8览、6论，共26卷，约20万言。(以下引导学生阅读课文“预习提示”第二节：“《吕氏春秋》160篇，……所以它是一部研究先秦学术思想的重要资料。”)课文节选了《察今》的一部分，主要阐明了法令制度应该随着客观形势的改变而有所改变;制订法令制度必须明察当今的实际情况。(以下引导学生阅读课文“预习提示”第三节：“文章……关系弄清楚。”)

(三)写作背景、《吕氏春秋》和吕不韦简介。

1.《吕氏春秋》是在吕不韦任秦国丞相期间编写的。吕不韦开始任丞相是在秦庄襄王元年(前249)，罢相在始皇十年(前237)，正是秦统一全国的前夕。当时秦的变法已有百年历史，但六国中反对变法的大有人在。秦始皇三十三年(前214)“焚书”，就是由齐人淳于越提出“师古”引起的。这篇文章就是针对“师古”的主张写的。

2.《吕氏春秋》是杂家代表著作，其编写经过见于《史记·吕不韦列传》：“吕不韦乃使其客人人著所闻，集论以为八览、六论、十二纪，二十余万言。以为备天地万物古今之事，号曰《吕氏春秋》。布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”内容以儒、道思想为主，兼及名、法、墨、农及阴阳家言。目的是为秦统一天下、治理国家提供思想武器。

　(四)分析文章结构。

说明：这里只要求作粗略的分析，目的是便于诵读分段。在学生基本上达于成诵后，再作比较详细的解释。

1.先划出各段的关键语句。(用讨论方式进行)

第1段：“先王之法”“不可得而法”。

第2段：“释先王之成法，而法其所以为法”。

第3段：“其时已与先王之法亏矣”“而法之”，“岂不悲哉”。

第4段：“世易时移，变法宜矣”“夫成功名者，此先王之千里也”。

第5段：“时已徙矣，而法不徙”，则难治。

第6段：“以此任物，亦必悖矣”。

2.提出下列问题，要求学生简答：

①作者对“先王之法”是否持绝对否定的态度?(不是，他认为不能照搬“先王之法”，但要学习先王制定法令的精神和原则。)

②文题是“察今”，这跟学习先王制定法令的精神和原则有什么关系?(先王制定法令的精神和原则就是从当时人们的实际状况出发的，学先王就要学习这一点，所以必须察今。)

据此可见，第1、2段为第一部分，论述先王之法不可得而法的道理，提出“为法”必须“察今”的观点。

③第3～6段大部分是设喻——分别以人、事、物设喻，这些设喻的共同点是什么?

由此可见，这四段可合并为一个部分，大意是：嘲笑不知察今者的迂阔悖谬。(要指出各个设喻的角度不同，喻意也有细微差别，要放到下面去分析。)

　(五)诵读第1段。

1.提示和疏通文义。

①注意对设问的回答：前一答形式上是否定句，实质上是解释;后一答“为其不可得而法”是正意所在，二答顺序不能颠倒。

②“损”“益”是固定的反义词，类似的有“徐疾”“优劣”“虚实”“浮沉”等。

③既有“损益”，自非原法，故“不可得而法”。

④“虽”，这里表示假定，相当于“即使”。这是退一步的说法。为什么“虽人弗损益，犹若不可得而法”呢?这要留待下文作解释。

(以上内容也可以采用提问形式使学生了解。)

2.学生自读三四遍后进行检查。

　(六)诵读第2段。

1.提示和疏通文义。(也可采用提问形式，下同)

①“要”，求也，引申为需要。“有要于时”就是时代的需要，这是推论的前提。

②“凡先王之法……犹若不可法”是解释上段末句的，“法虽今而在”呼应上文“虽人弗损益”。

③由“不可法”引出新命题：“释先王之成法，而法其所以为法”。即不学条文学精神之意，已伏“察今”二字。

④为了突出先王为法的精神，用设问方式，又重复了“问点”(即“先王之所以为法者”)。

⑤“故察己……人与我同耳。”水到渠成地提出全文的中心论点。“古今一也”应读为“古今/一也”，意思是，古今的道理是一样的，指法令的制定必须适应时代的需要。

⑥“贵”，这里是“以……为贵”的意思。这句话也可以写成“贵乎以近知远……”，可译为“贵在……”。

⑦“日月之行”“天下之寒”“鱼鳖之藏”的“之”，都是助词，只有调整音节的作用。

2.学生分层练习诵读。

第一层：‘凡先王之法……而己亦人也。”

第二层：“故察己则可以知人……一鼎之调。”

3.检查背诵。

重点是第二层。如果学生背不好，可以这样提示他们：本层有三组排比句，第一组采用“察……则可以知……”句型，是总提;第二组采用“以……知……”句型，是分提;第三组采用“……而知……”句型，是举例。

　(七)诵读第3段。

1.提示和疏通文义。

①“袭”：《左传·庄公二十九年》：“凡师，有钟鼓曰伐，无曰侵，轻曰袭。”孔疏：“袭者，重衣之名。倍道轻行，掩其不备，忽然而至，若披衣然。”

②“水已变”：指水位变化。下文“益”，仍用本义。“益多”，就是上涨了许多。

③“此其所以败也”：判断句，代词作主语，其后不加逗号。意思是“这就是它失败的原因”。

④“亏”：历来有多种解释(如“亏”通“诡”，“诡”训“异”)。课本注释用的是引申法，“亏”则不合，训“不适应”是正确的。

⑤“以此为治”的“治”：指治国，不指治军。

2.学生讨论本段行文层次。

步骤是：①齐读这一段;②复述“循表夜涉”的故事;③分析这个故事，指出荆人失败的原因(不顾情况变化，仍按早先划好的路线行军);④这件事对治国有怎样的启示(不能用老一套的法令来对付新的情况)。最后划层次如下：

①叙述故事

②分析故事

③推及“先王之法”

表之时可导

(要于时)

变益多则不可导

其时已亏，不可法之

3.逐层练习背诵。

4.归纳本段大意。

问：“循表夜涉”的荆人和“法先王之法”的当代国君的共同点是什么?(泥古不变，不察今。)

指出大意：不察今，泥古不变，其结果是可悲的。这是从反面论证“察今”的必要性。

　　(八)讲析课文4～6段。

1.指名学生参照课文注释串讲4～6段。

明确：

第4段：“故治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以治国。”这一句的第一个字“故”，连词，作“所以”讲，表明这是紧承上节而来的推论。“则”，连词，表示两事时间相承，作“就”讲。“不可以”的“可”，作“可以”讲，“以”，介词，后面省略代词“之”。“譬之若良医”的“譬”，作“比喻”讲。“之”，代词，代“世易时移，变法宜矣”。“良剑期乎断，不期乎镆铘。”这是一个复句。主语“良剑”出现在第一分句，两个分句都是主谓谓语句。主谓词组的主语“人”因泛指而省略。“期”的宾语是省去主语(其)的主谓词组。“乎”，义同“于”。这句也可以这样写：“良剑(人)期(其)乎断，不期(其)乎镆铘。”

第5段：“楚人有涉江者”的“者”，是作为定语后置的标志。其结构是：“中心词+定语+者”。翻译时应将定语挪前而译成：有涉江的楚人。“是吾剑之所从坠”的“所”，附在介词“从”的前面，和介词连同介词后面的动词“坠”组成“所”字结构，指代介词所介绍之处所。全句意思是：这里(是)我的剑掉下去的地方。“之”，结构助词，表示它前面的词(词组)是定语。“从其所契者入水求之”的“所”，连同附在它后面的动词“契”组成“所”字结构，指代行为对象，“所契”即“刻记号的地方”，后加“者”构成“所……者”结构，这就更明确了这个“所”字结构的名词性。“之”，代词，代“剑”。

第6段：“有过于江上者”的“上”，按《辞海》解释：指处所。按于在春说：“上”按古义为“侧畔”。今暂从于说。“者”，用于动词性词组后面，构成名词性词组，表示……的(人)。“人问其故。曰：‘此其父善游。’”前一个“其”，是指示代词，相当于“那”。后一个“其”，代词，代婴儿。“荆国之为政，有似于此。”《吕览纂》：“荆国”作“乱国”。“为”，动词，这里作“治理”讲。“于”介词，引进比较的对象。

2.引导学生分析课文4～6自然段的逻辑结构：

提问：作者在课文第4段提出了什么论点?

明确：作者在课文第4段提出的论点是：世易时移，变法宜矣。

提问：这个论点与课文前三段的论述有什么关系?

明确：课文1～3段从正反两方面论述了法令制度都是适应时代的需要。当今的法令制度应当切合当今的实际需要。如果墨守成规，拘泥于古法，必将失败。显然，第4段所提出的“世易时移，变法宜矣”的论点，是在前三段论述的基础上推论的结果。这是课文的基本观点，也是课文的中心论点。

提问：作者是怎样论证中心论点的?

明确：除1～3段的论述外，作者首先用了三个事例作为比喻对中心论点加以论证：

(1)良医，病万变，药亦万变。

(2)良剑，期乎断，不期乎镆铘。

(3)良马，期乎千里，不期乎骥骜。

总的说来，就是从实际情况出发，讲究实效。这就清楚地说明了：法令制度必须随着世易时移有所改变。

提问：作者在课文第5段讲的“刻舟求剑”的寓言故事在文章中起什么作用?

明确：作者以“刻舟求剑”为喻，从反面论证了“世易时移，变法宜矣”的中心论点。如果时徙而法不徙，是糊涂迂阔的表现。

提问：作者在课文第6段又讲了“引婴儿投江”的寓言故事，这说明了什么问题?在文章中起什么作用?

明确：作者以“引婴儿投江”的寓言故事为喻，说明不能因为先王之法令好就生搬硬套。嘲笑那些泥古者生搬硬套的幼稚荒唐。这是进一步从反面论证了中心论点。

课文第4～6段主要说明时代改变，法令制度就应该随之改变。如果时代已改变，而仍搬用古代的法令制度，就不会取得积极而良好的效果。

本文的中心论点是通过逐层深入推理而得出的结论。为了把道理说得更充分，更晓畅，使人易于接受，本文大量运用比喻和寓言故事，从正反两个方面加以论证。说理、举例、设喻三者结合得很自然，颇有说服力。三个故事的写法，都是先叙述故事本身，再对故事加以评论，最后就故事引出本意，说明道理，使故事成为全文的有机组成部分，从而增强了文章的形象性和说服力。本文具有朴素的唯物思想，能从发展的观点看待事物，有一定的进步性。

3.指名学生朗读全文。

　(九)总结全文。

(见“难点、重点分析”)

　课堂教学设计Ⅱ

　　一、教学目标

(见“课堂教学设计Ⅰ”)

　　二、难点、重点分析

(见“课堂教学设计Ⅰ”)

　三、教学过程设计

　(一)讲评《梦溪笔谈》作业，强调认真预习、积极思考对学好文言文的重要作用。

　　(二)解题(作品介绍)。

1.指名朗读课文注释①和“预习提示”第2段。

2.教师补充讲解：从课文注释及“预习提示”的说明我们可知，《吕氏春秋》是一部由秦相吕不韦集合其门客集体编撰的秦代以前各派学说的论著汇编。全书由12纪、8览、6论三个部分组成，共26卷，约20万字。当时秦国行将统一中国，百家争鸣的局面渐告结束，思想界也需要总结百家争鸣的成果。《吕氏春秋》便是适应这一时代需要，为秦统一天下、治理国家提供思想武器而产生的。

《吕氏春秋》作为诸子散文，有其独特的艺术特色，各篇往往以议论发端，然后举例说理，设喻为证，最后回复到原来的立论，首尾呼应，条理分明，语言简练，富于形象，有较强的说服力。这是我们学习课文时应细加品味的。

　(三)检查预习情况。

1.通假字。

“脟”通“脔”

释义：切成块状的肉。

“益”通“溢”

释义：涨水。

“有”通“又”

释义：用于连接整数和零数。

“亏”通“诡”

释义：差异，不适应。

“契”通“锲”

释义：刻。

2.指名口述三则故事。(故事内容见课文3、5、6段)要求讲述之后，口译作者议论的句子。(请三位同学分别讲述，教师补正。)

　(四)词句讲解。

1.第1、2段中，“法”出现15次之多，其义项有：A.动词，取法，沿用;B.名词，法令、制度;C.动词，照旧沿用。

将两节中15个“法”字标上序号，答案由学生选择，教师明确：

A.①(12)

B.②④⑦⑧⑨(11)(13)(14)(15)

C.③⑤⑥⑩

2.教师讲解“所以”等词句。

“所以”是由代词“所”和介词“以”组成。通常情况下，我们把“以”后面的词、词组(短语)、句子看作介词宾语，那么，其结构就是“代词‘所’+介宾词组(短语)”，介词“以”可以表示原因、凭借、目的、方式等内容。译为现代汉语，可以理解为：“……的原因(缘故、根据、凭借、方法等)”;“用来……的”等等。

“虽……犹若……”为转折复句，意为“即使……也还是……”

“……者……也”判断句式。

　　(五)请三名同学口译1、2、4段，师生共同补正。

　　(六)讨论“预习思考题”④，引起学生对本文“中心论点”的争辩。

学生各抒己见，教师适当点拨。

在学生充分讨论、争辩的基础上，教师谈自己的观点：

关于本文的中心论点，有两种不同的看法，同学们谈了各自的观点，摆出了充足的理由，都有一定的道理。在这里，不强求统一，允许有不同的意见。我的看法是：“世易时移，变法宜矣”是本文的中心论点。其理由是：前面三小段从正反两个方面说理、设喻、举例，论述了法令制度都是适应时代需要的这一论点。在此基础上推出了“世易时移，变法宜矣”的观点。这是课文的基本观点，也是课文的中心论点。

　(七)讲析课文第1～3段。

1.教师领读课文第1～3段。

2.指名学生参照课文注释串讲第1、2段。

明确：

“非不贤也，为其不可得而法。”这是一句并列复句。先否定，再肯定，目的是加强肯定。第一分句的主语是“先王之法”，承前省。“其”，代词，代“上”(国君)。“而”，连词，表示修饰关系，连接状语和中心词。“法”字后面省略了代“先王之法”的宾语“之”。“虽人弗损益，犹若不可得而法”，是让步转折复句，修辞作用是欲擒先纵，纵是为了更好地擒。“虽……犹若……”是“即使……还是……”的意思。“先王之所以为法者，何也?”是设问句。“之”，结构助词，嵌在定语与中心词之间，相当于“的”。“所以”，跟现代汉语的用法不同，应特别注意。①“所以……”等于“……的原因”、“……的缘故”等;②“所以……”等于“……的东西”、“……的根据”、“……的方法”、“用来……的”等。这里作“……的根据”讲。“察己则可以知人”的“则”，连词，表示两件事在时间上相承，相当于“就”。“可以”，跟现代汉语的用法不同。“可”是“可以”的意思。“以”，介词，相当于“凭借”，后省略代词“之”。“人与我同耳”的“耳”，助词，表示肯定语气，相当于“啊”。

3.引导学生分析1、2段的逻辑结构。

明确：

文章一开头，通过设问设答，提出论点：先王之法不可得而法。论据是什么?

人或益之，人或损之。(论据之一)

意思是说，先王之法不可得而法的原因在于它有所损益。

那么，如果先王之法未经损益，是否可以取法?

文章接着指出：虽人弗损益，犹若不可得而法。

这是为什么?

文章说：先王之法，有要于时也。(论据之二)

意思是说，先王之法是适应当时的需要的。

显然，这第二个论据比第一个论据更为重要。因为它揭示了“先王之法不可得而法”的根本原因。

于是得出结论：释先王之成法，而法其所以为法。

接着，作者通过设问设答，阐明先王制定法令制度的根据。意思是说，先王制定法令制度主要是从当时的人出发，为当时的人着想。

那么，今天制定法令制度的人，要效法先王的做法，毫无疑义，就得从当今的人出发，为当今的人着想。由此可见，明察当今的人是制定法令制度的前提，这很重要。

文章接着说，“而己亦人也”，“察己则可以知人，察今则可以知古”。为什么?“古今一也，人与我同耳”。

以上是从正面论述了法令制度都是适应时代的需要而制定的。古今时代不同，所以制定法令制度应该详细了解当今的实际情况，以切合当今的实际需要。而不应该墨守成规，拘泥地效法古人之成法。

4.指名学生参照课文注释串讲课文第3段。

明确：

“溺死者千有余人”的“有”(音y^u)，通“又”，用于整数与零数之间。“向其先表之时可导也，今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也”的“向”，时间词，跟“今”构成一对反义词。句中的“也”，语气助词，表示语气的停顿，以引起下文。“尚犹”，同义副词复用，起强调作用。“此”，是主语，复指它前面的转折复句。“所以”，这里作“……的缘故”讲。句末“也”字，表示陈述语气。

5.提问学生这一段所讲的“荆人袭宋”的寓言故事有什么寓义?它与第一段提出的论点是什么关系?

明确：“荆人袭宋”的寓言故事告诉我们：办任何事情，包括制定国家法令制度在内，都需要从当前的实际出发，随着情况的变化而采取相应的措施。简言之，必须察今，不能泥古。这是作者从反面形象地论证了第一段中所提出的论点。

　(八)诵读第4段。

　　1.提示和疏通文义。

(1)“故治国无法则乱，……悖乱不可以持国”：先分说“乱”和“悖”，而后总说“悖乱”。“悖”，又同“背”，“背”则不可行，是再引申。重点是“守法而弗变则悖”一句，承“循表夜涉”故事而来。

(2)“病变而药不变”一句是针对庸医而言，要注意上句“药亦万变”的句号。这前后两句是从正反两面设喻。

(3)“凡举事必循法以动”承段首“治国无法则乱”，可见“举事”是指处理国家大事，不是泛指。句中的“以”，用法同“而”(跟“因时而动”的“而”相对应，可证)。

(4)“变法者因时而化”承上文“守法而弗变则悖”。“因”，与“循”同义(“因时而化”跟“循法而动”相对应，所谓互文见义是也)。“因时而化”，即随着时代情况的变化而变化之意。以上两句，重点是这一句。“变法者”是泛指，包括所有能据当前客观情况制定新法令的人，由此引出下文“七十一圣”。

(5)“是故有天下七十一圣……时势异也”：这是用事实来论证“变法者因时而化”这一论断的。作者在这里提出了“变法”的一条重要原则：“变法”不能出自人的主观愿望，不是刻意求新(“非务相反”)，而是时代变化的要求(“时势异也”)。

(6)“故曰……此先王之千里也”：这句说“变法”的目的在于取得实际效果。“功名”，功业和名声，功业是造福于众的，名声则是个人的收获，指实际效果而言。这句话课本注释中是这样解说的：“那所谓‘成功名’，是古代国君所追求的目标，是他的‘千里马’。”笔者认为，“是他的‘千里马’”一句应删。“千里马”是手段，不是目标。作者说“此先王之千里也”，指上文“良马期乎千里”中的“千里”，是千里行程的意思，不是“千里马”的省称。说“成功名”是先王的“千里马”，就把目标和手段混为一谈了。

　2.划层次，分层练习背诵。

第一层(段首至“今为殇子矣”)说明时代在变化，法令制度也要跟着变化。

第二层(“故凡举事必循法以动”至段末)说明变法的目标是实际效果。

　(九)诵读第5段。

　　1.提示：

①也分三小层：叙事、评事、引申到治国。

②这个设喻跟“循表夜涉”有相似之处，但前者说的是自然条件的变化(水位上升)，这个设喻说的是地点的变化(舟行而剑不行)。

③“时已徙矣”承上文“舟已行矣”，“而法不徙”承上文“而剑不行”。

　2.诵读练习与检查。

　(十)诵读第6段。

　　1.提示：

①也可分为叙事、评事、引申说理三小层;

②评事只有一句话：“其父虽善游，其子岂遽善游哉?”其事荒谬，不言而喻。

　2.诵读练习与检查。

　(十一)总结全课。

　　1.关于逐层论证的方法。

步骤：先提出问题进行讨论：①细读第1、2段，说说作者是怎样论证“察今”这个中心论点的。②说说第3、4段跟这一论点有什么关系。③最后两个寓言故事在论证中有什么作用?用这两个寓言结束全文的用意是什么?然后做小结。

小结要点如下：

①首先提出“先王之法不可得而法”的论断，理由有二：其一、“先王之法”“经乎上世而来”，已有损益;其二、“先王之法，有要于时”，而“时不与法俱在”。由此再推出第二个论断：“释先王之成法，而法其所以为法”。然后指出，从人们的实际情况出发，是先王为法的基本原则。最后自然得出“察己”“察今”的论点——“察己”为宾，“察今”为主。

②“循表夜涉”一事，要害在于不“察今”(不知“澭水暴益”)而“师古”(依先“表”而涉)，这是从反面论证中心论点。由此得出又一个论断：“守法而弗变则悖”。再加以引申，又得出“世易时移，变法宜矣”的论断，并以良医用药为喻，以七十一圣法皆不同为证，突出地说明了变法的必要性，唯有变法才能成就功名。

“变法”，是“察今”的结果，“察今”而后知“势异”于前，知“势异”则必“变法”。

③前4段是论证作者的基本观点的，最后两段则带有嘲讽性，以“刻舟求剑”和“引婴投江”两件事辛辣地讥讽那些只知死守先王之法而不察今的治国者。这是政论作品常有的特色。

　2.关于设喻的方法。

步骤：教师解说;讨论;小结。

解说要点：①设喻就是“以其所知，喻其所不知”，是一种说明事理的方法，在先秦论著中用得很普遍。②有些比喻带有说明事理的性质，应列入设喻范围;但描写性的比喻是一种辞格，不算设喻。

讨论问题：①本文中有哪些设喻?哪些是简单设喻?哪些是复杂设喻?②这些设喻各说明了什么?③运用设喻应当注意什么?

小结要点：①设喻的方式很多，人、事、物都可以用于设喻。②简单设喻用于说明单一的事理，如“审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变”说明能“察”则能“以此知彼”，“尝一脟肉，而知一镬之味，一鼎之调”说明能“察”则能从部分了解全部，“病万变，药亦万变”说明法令制度要适应客观情况的变化而变化。③复杂设喻用于说明复杂的事理，如“循表夜涉”“刻舟求剑”“引婴投江”三个故事，就是从不同的角度将当前泥古不化的治国者的心态、愚蠢而荒谬的做法及其后果维妙维肖地刻画了出来。这便是所谓寓言了(我国古代没有专业的寓言作家，所有寓言都是因说明事理的需要而产生的，与印度的《百喻经》相仿)。④运用简单设喻，必须注明本意，如良医一喻之前的“世易时移，变法宜矣”这句话就是作者本意;运用复杂设喻一般都要就其内容做分析评论(这是它跟寓言用简明话语点明寓意的方式的不同之所在)。

　(十二)背诵全文。(齐背)

　　(十三)整理词语、句式。

　1.整理词语。

先整理练习题中的词语。

[上]①呈递。例：题干、C。②国君、皇上。例：A。③时间在前的。例：B。④位置较高的。例：D(按“江上”指江岸)。

[法]①法令。例：题干、C。②取法、效法。例：A。③方法。例：B。④法则。例：D。

[成]①成就(动词)。例：题干。②现成的。例：A。③成为。例：B。④成功、胜利。例：C。⑤形成。例：D。(按：此题A、B、C、D四句中的“成”都跟题干中的“成”含义不同，但《教学参考书》认为D与题干同。)

[反]①返回。例：题干、D。②颠倒。例：A。③反叛、背叛。例：B。④反倒。例：C。

再补充一些词语(例句课后补写)：

[益]①水外流。例：澭水暴益。②增加。例：虽人弗损益。③更加。例：是故圣益圣，愚益愚。④好处：例：有所广益。

[要(y1o)]①邀请。例：便要还家。②要求。例：有要于时。

[表]①文体名，臣子给君主的呈文。例：《出师表》。②作标记。例：使人先表澭水。

[向]①从前。例：寻向所志。②朝……走。例：闻操已向荆州。

[亏]缺损，引申为不合、不适宜。例：其时已与先王之法亏矣。

[悖]背谬。例：守法而弗变则悖。

[任]①任务、使命。例：天之将降大任于是人也。②信任。例：王甚任之。③担负、承任，引申为处理。例：以此任物。

2.整理句式。(例句课后补写)

①[……所以……]两种基本用法：一种是表示行为的原因，如“此其所以败也”;一种是表示行为的工具、方法，如“师者，所以传道受业解惑也”。

②[岂不……哉]表示感叹和反问，如“岂不悲哉”。

③[非……也，……也]否定和肯定相结合的表述方式，强调也只有一个答案，如“其法皆不同，非务相反也，时势异也”。

④[虽……，(犹若)不……]退一步作假定的表示方式。如“虽人弗损益，犹若不可得而法”。

⑤[……A，……B，AB……]先分后总的表述方式，如“故治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国”。

　练习第四题答案：

1.(制定法令的)依据或精神。2.同1。3.(失败的)原因。4.同3。5.的缘故。6.靠他来。7.用来……的方法。8.的原因。

【教学目标】

1、理解课文内容，懂得这两则寓言的寓意。

2、学会生字，理解窟窿、街坊、劝告等词语的意思。

3、能用自己的话将这两则寓言讲出来。

【教学时间】

2课时。

【教学过程】

　　第一课时

　　一、谈话入题

1、上学期我们学过一则寓言叫做《刻舟求剑》，讲了个什么故事，谁能说说!

2、这位刻舟求剑的人在上岸后能不能找到他丢失的剑?这个故事讽刺了──

3、像这样用一个短小的故事来说明一个深刻的道理或是讽刺一些人，说是寓言。

4、今天我们要一起来研究第九课《寓言两则》

　　二、题意

1、寓就是寄托、包含的意思。言则是讲道理。

2、则的意思是?(篇)

3、这两则寓言又将告诉我们一个什么道理或是讽刺了哪种人。先来研究第一篇，跟着我一起写课题──亡羊补牢。

　　三、初读课文

1、让我们先来看看这篇故事讲了什么?请大家自由讲课文，了解故事。

2、谁能不看书，用自己的话将故事讲给大家听听?

3、听了同学讲的故事，课题中的亡是什么意思?能从课中文找出一个词来解释牢吗?

4、牢的愿意是指关性口的圈，而课文中指的是羊圈!

5、了解了课意，再去读课文，用一句话完整的句来概括课题的意思。

　　四、精读课文

1、亡羊就是丢失了羊，故事中，这位养羊人，共丢了几头羊，都是怎么丢的，从课文中找出相关的语句读一读。

第一次：一天早上，他去放羊，发现少了一只。

⑴ 这羊少的原因是什么?

⑵ 窟窿：注意窿读轻声;记字写字;理解字义──洞。

⑶ 因为__________所以养羊的人少了一只羊。

第二次：第二天早上，他去放羊，发现羊又少了一只。

⑴ 这回丢的原因是什么?

⑵ 依然是那个窟窿惹的祸。你想对养羊人说些什么?

2、街坊也像你们一样的热心，当他在第一次丢羊的时候，就在劝他了，找出来读读。

3、对着街坊(解释：邻居)的好言相劝，养羊人却是那么地怎样?(说出他的不在意，无所谓)

4、第二次丢羊后，养羊人心情大不一样，他非常地──后悔!此时，他又想些什么，做些什么?

5、是啊，从图中我们也可以看出。用你的话来说说看吧。

6、以后，羊圈里的羊再也不丢了!

　　五、体会寓意

1、试想，当然劝过他的街坊正在好路过这儿，他会说些什么?

2、丢了两次羊了，如果再不修羊圈的话，后果会?

3、由此可见，像养羊人这样的错误，只要( )，就( )。

4、所以在亡羊补牢后面还有一句话，就是──未为迟也(为时不晚)。

5、在生活学习中，我们一定也有类似的现象，联系生活的实际，四人一小组说说看。(环境污染、防眼近视)

　　六、认读生字

1、本文还有几个需要识字的生字：

寓、街坊、窟窿

2、书写提醒。

〖板书设计

亡羊补牢

第一次 第二次

丢 丢

不补 赶快堵

又少 再没丢

未为迟也

　　第二课时

南辕北辙

　　一、复习导入

1、上节课，我们一起了解了寓言《亡羊补牢》的寓意，知道只要( )，就( )。

2、本节课，我们将一起研究另一则寓言，板书：南辕北辙

3、有知道这个故事的吗?来说说看(师适量补充)

　　二、了解故事

1、听了故事，你想说什么?

2、这位要去楚国去的人，能到到他的目的地吗?

3、辕是车杠;辙是车轮在路上留下的痕迹。这个寓言告诉我们什么呢?(辕向南辙向北，比喻行动与目的相反，结果离目标越来越远。)

　　三、精读故事

1、楚国在南边，这个人却要往北走，我们都知道这是不可能实现的，他的朋友也在苦苦地相劝。找出他与朋友的对话，同学一起来读读。

2、分角色读。点评(读出了朋友的不解、诚恳，读出了他的固执)

3、用上虽然但这个名式来解释一下，这个人到不了楚国的原因。

(虽然他的马跑得很快，但离楚国越来越远)

4、朋友一连串的问题也没有让这位固执的人方向，只能看着他越走越远，读课文的最后一段。

5、看着越走越远的车夫，你想对他说些什么?

　　四、课外延伸

1、这个成语来源于《战国策·魏策四》，是发生在战国后期的一个故事。想听听吗?

战国后期，一度称雄天下的魏国国力渐衰，可是国君魏安厘王仍想出兵攻伐赵国。谋臣季梁本已奉命出使邻邦，听到这个消息，立刻半途折回，风尘仆仆赶来求见安厘王，劝阻伐赵。季梁对安厘王说：今天我在太行道上，遇见一个人坐车朝北而行，但他告诉我要到楚国去。楚国在南方，我问他为什么去南方反而朝北走?那人说：不要紧，我的马好，跑得快。我提醒他，马好也不顶用，朝北不是到楚国该走的方向。那人指着车上的大口袋说：不要紧，我的路费多着呢。我又给他指明，路费多也不济事，这样到不了楚国。那人还是说：不要紧，我的马夫最会赶车。这人真是糊涂到家了，他的方向不对，即使马跑得特别快，路费带得特别多，马夫特别会赶车，这些条件越好，也只能使他离开目的地越远。说到这儿，季梁把话头引上本题：而今，大王要成就霸业，一举一动都要取信于天下，方能树立权威，众望所归;如果仗着自已国家大、兵力强，动不动进攻人家，这就不能建立威信，恰恰就像那个要去南方的人反而朝北走一样，只能离成就霸业的目标越来越远!魏安厘王听了这一席话，深感季梁给他点明了重要的道理，便决心停止伐赵。

2、古人还用文字记录下这个故事：

出示：今者臣来，见人于太行，方北面而持其驾，告臣曰：我欲之楚。臣曰：君之楚，将奚为北面?曰：吾马良。臣曰：马虽良，此非楚之路也。曰：吾用多。臣曰：用虽多，此非楚之路也。曰：吾御者善。此数者愈善，而离楚愈远耳。

3、读这篇古文，感知古文的不同。几千年前的故事，你来品味品味，看能不能理解。

　　五、寓言故事

1、说说你收集到的寓言，看看大家能不能领会你所说的故事说，含着一个怎样的道理。

2、听了这么多的故事，的确让我们受益非浅。在生活中，这些道理将让我们变得更加的明智。

课题：风雨雷电的故事

教学内容 《风雨雷电的故事》

教学目标

1、对探索各种声音的奥秘产生浓厚的兴趣，能自信地表达聆听声响后的感受。

2、能运用自己身边的各种材料和乐器来模拟自然界的风声、雨声、雷声。

3、能在表现风雨雷电的故事的创编活动中与其他同学协调配合，并体验到与他人合作表演的快乐

教学重点 能运用自己身边的各种材料和乐器来模拟风、雨、雷声

教学难点 能集体协作，表现完整的《风雨雷电的故事》

教具学具 钢琴、录音机、挂图

教学过程

1．情景铺垫

师：老师这儿有一段动画片，让我们一起来看看吧!(CAI演示有“狂风呼呼”“小雨沙沙”“雷声隆隆”“大雨哗哗”四个场景的动画短片)哟!真可惜，动画片还没有声音。那，今天就请小朋友们用你们面前的乐器为动画短片配一配音吧！

2．场景一：狂风呼呼(CAI演示动画画面)

师：请你看!风是怎样吹的?你怎样来模拟风声呢?你可以吹出不同的风吗?

(由学生自由地表现微风、大风、狂风等等不同节奏和力度的风。)

师：请你看着老师的手势来吹一吹风。(提示学生注意风声的强弱变化)

3．场景二：小雨沙沙(CAI演示动画画面)

师：哟!你看，狂风过后小雨点也来凑热闹了。你们听小雨是怎样唱歌呢?(CAI放出歌曲小雨沙沙》，学生随乐演唱。)

师：小雨怎样唱?(引导学生创编节奏型：x请一组同学模仿。)小雨还可以怎样唱?(引导学生创编出另一节奏型：xx请另一组同学模仿。)你还知道怎样唱歌吗?(引导学生创编第三个节奏型：x—请第三组的同学模仿。)

师：我们刚刚用嘴模拟了小雨唱歌，现在请你们用这些乐器来学小雨唱歌(出示小雨歌声图谱，分组轮流模拟，要求轻声。)

4．场景三：雷声隆隆(CAI演示动画画面)

师：小雨的歌声美极了，雷也忍不住想来练一练嗓子了!雷和电是一对好朋友，它们总是喜欢在一起，我们刚才看到的是闪电听到的是雷声。

师：雷声怎么模拟呢?(启发学生模拟“轰隆隆隆”的雷声)

师：老师这儿也有一个雷声，你们听!(教师振动铁皮模仿雷声)老师还想和你们一起来模拟一次雷声!(师生随着课件中设定的节奏来模仿演奏，并强调强弱的变化。)

5．场景四：大雨哗哗(CAI演示动画画面)

师：哗哗的大雨从天上落下来了，“大雨”和“小雨”的歌声有什么不同?(教师提示声音强弱的对比)小雨唱“沙沙沙”大雨唱什么?(“哗哗哗”)

师：那我们一起来唱唱大雨的歌!

(学生按照大雨的节奏图谱分组接龙演唱和合唱)

师：那用乐器模拟呢?试一试!

(学生按照大雨的节奏图谱用乐器模拟出来)