【必备】读书笔记作文锦集6篇

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当看完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收获,现在就让我们写一篇走心的读书笔记吧。可能你现在毫无头绪吧,下面是小编为大家收集的读书笔记作文6篇,欢迎阅读与收藏。

【必备】读书笔记作文锦集6篇

读书笔记作文 篇1

夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。

《孝经》乃孔子与曾子的问答之词,百善孝为先,《孝经》的通篇理论便是孝道,可是这个“孝”并不只是对父母的奉养,而有更深刻的含义。

在《孝经》中,孔子认为,对国家,对社会做出贡献的,能光宗耀祖的,才是大孝在书中,孔子描述了不一样等级的人应当向父母履行的各种不一样的孝道,表现出了明显的等级观念,然而,孔子说的孝并不是对父母的一味顺从,而是当父母行为不正时,勇于提出,这与之后封建社会的愚孝是不一样的。

《孝经》是儒家的经典著作,对中国的政治、历史、文化都产生了重要影响,我在《孝经》中最喜欢的一句话就是“故虽天子,必有尊也,言有父也;比有先也,言有兄也。”这句话的大意就是天子不但不以自我为尊,还要尊其父,不但不以自我为先还要先其兄。

对待兄弟们都以理对待。这也就是孔子的理论不一样于其他的地方吧。《孝经》提出要借用国家法律的权威,维护其宗法等级关系和道德秩序,它还主张把“孝”贯串于人的一切行为之中,“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”,是孝之始;“立身行道,扬名于后世,以显父母”,是孝之终。它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来,主张“孝”要“始于事亲,中于事君,最终立身”,并按照父亲的生老病死等生命过程,提出“孝”的具体要求:“居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严”。

学校为我们推荐《孝经》这本书,就是想让我们对自我的父母多一些理解,不要等到子欲养而亲不在的时候才后悔。其实,父母比想象中要更加爱你,只是方式会有些特殊,我们都要理解父母,记住一个字—孝!

读书笔记作文 篇2

学了《孔乙己》这篇文章后,不难看出孔乙己是个深受封建科举教育毒害的人。从中我总结了一个感想——人不能死读书。

书是死的',人是活的,所以学习也应该是活的,怎么能像孔乙己那样死读书呢?死记硬背只能记住表面的知识,不会灵活运用这些知识,岂不是白学了吗?这就是孔乙己为什么这样认真的读书,连回字有四种写法都晓得,可连半个秀才都捞不到。因为他只记住了别人的经典,却不会运用到自己的文章中去,否则他不早就发达了吗?

明末著名书法家董其昌曾说过:“临书不可以死临”。所以他的字虽然都是模仿古人的,但都有自己的特色,令世人赞赏。同理可的,学习不可以死学,那么我们就可以利用所学的只是加以自己有特色的修饰,很好的发挥,表现出来。反之,结局就会跟孔乙己一样。

在我们的生活当中,这种死学方法也是十分多见的,由其是语文英语,没有合理的方法和学习节奏去提高学习效率,虽然十分用工,考下来却不理想。所以要想提高学习效率,首先要找到一套适合你的学习方法和学习节奏,这是至关重要的。

所以,我建议大家不要死学,努力,还要加方法。

  读书笔记作文 篇3

今天晚上我和我的妈妈看雪孩子的图片,关键词语是:鹅毛大雪,蹦蹦跳跳,又唱又跳等等。

我的收获好大哦!

读书笔记作文 篇4

今天,我看了《狼来了》这个故事。

这个故事讲一个淘气的小男孩欺骗了村民们,没有狼却骗大人们狼来了,结果狼真的来了,却没有人相信他了。

这个故事告诉我们做人要诚实守信。

读书笔记作文 篇5

刘教授在文中指出,教师的“课程智慧”是一种专业智慧,体现在老师上课时讲的知识比较丰富,而这个丰富不是杂多、杂乱,而是这些丰富的知识让学生感觉到有足够的信息量,而不是贫乏、简单。一个有课程智慧的老师,必须懂得如何科学地有意义地处理教材。刘教授对此提出了“吃透教材”、“补充教材”和“更新教材”三条建议。

要改变教材,首先要“吃透教材”,明确课程设置的目的,清楚教材到底要教给学生什么。在此基础上再谈改变教材和超越教材,要谨记不能只为了考试来选定教学内容和设计教学活动。其次,用比较保守、温和的“加法”态度来“补充教材”,既包括教学资料的补充,也包括通过教师的教学语言和教态等手段来增加教学内容,提升教学的意义。刘教授指出,有些老师在课堂上表面上在“对话”,实际上是在“独白”;有些老师表面上是在唱独角戏,甚至在演默剧,而实际上是在与学生进行心与心的交流。我一直认为,与学生进行“心灵的对话”,对于一个语言老师来说,尤其重要。至于更新教材,就是要重新开发教材,在适当补充的同时,要懂得舍弃,学会删减,最终做到对课程资源的科学整合,最大限度地提高课程效率。

我校同时使用4套教材。对这4套教材,不同的老师会有不同的侧重和取舍,但教学目标是一致的。其实,我们很多时候也不局限于这4套教材,经常从各类英文报刊书籍上选取一些合适的素材作为日常教学的补充,大大丰富了内容,增加了信息量。不过,这很需要老师的心思和功夫。

读书笔记作文 篇6

最近我读了一本厚厚的《伊索寓言》,里面的故事数不胜数,其中,使我深有感触的是《蚂蚁与屎壳郎》的故事

故事的大意是这样的:

夏天,别的小动物都悠闲地生活着,只有蚂蚁在田间跑来跑去,搜集大麦和小麦,给自己储存冬天吃的食物,屎壳郎问它为何要这般勤劳?蚂蚁只是笑了笑,并没有马上回答它。

冬天来了,大雨冲掉了牛粪,饥肠辘辘的屎壳郎来向蚂蚁乞讨粮食,蚂蚁对它说:“喂!伙计,如果在我劳动之时,你不是在讽刺我,不是在嘲笑我,而是加入我的队伍一起去做工的话,现在就不会忍饥挨饿了!”

是啊!如果屎壳郎当时和蚂蚁一样,也都在储存食物的话,它就不会挨饿了。看了这个故事,我明白了,如果是用不劳而获的财富去过生活的话,我认为,那一定会不开心,如果是用不劳而获的财富的话,那么即使是小康,我认为,那家人一定会很快活。

这不禁让我想起了童第周爷爷,他第一次考试因不及格,学校准备开除他。可在他的再三要求下,他还是进了级,但他必须考及格,从那以后,他更加努力,当别人都睡觉时,他在看书;当别人在踢足球时,他在背单词;当别人放假回家时,他在汽车上也在复习。他总比别人勤奋,总比别人努力,他的考试成绩终于及格了!后来,他成就了一番伟大的事业。

天道酬勤, 就是偏爱于勤奋的人。

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