【实用】读书笔记作文七篇

读完一本名著以后，你有什么体会呢？需要回过头来写一写读书笔记了。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编为大家整理的读书笔记作文7篇，希望能够帮助到大家。

我认真地读了一下初中地理新《课程标准》(简称课标)，颇有感悟。特别是对于地理新《课标》下的教学设计以及新课改下地理教师的角色转变，有些体会。

地理新《课标》之新，就在于地理新《课标》要实现的目标就是:“为了中华民族的伟大复兴, 为了每一位学生的发展。”而不是像旧的地理《课标》一样，注重老师知识的讲解和学生接受知识的多少。这一目标体现了素质教育者的新思想、新观念、新理论、新要求。

因此, 新《课标》在地理课程目标定位上有了变化, 定位于“使学生具有作为一个公民所必需的地理科学素养”,而不是像过去地理课程所追求的培养地理学科专家那样去确定目标,

因而,新地理课程把学生学习地理从死记硬背、教师满堂灌中解放了出来, 从而让地理教育首先体现“教育”的功能, 关注人的素质提升和人的发展, 然后才是用“地理”去“教育”,这才是地理教育在新《课标》中升华的本质特征。根据自己的教学实例及课后反思，我认为在地理课堂教学中，按照新课标的理念可主要通过以下几方面来设计教学流程：

　　一.创设感性导入情景

新课标提出应构建基于现代信息技术的地理课程，所以在新课开始之前可充分利用多媒体课件展示感性现实材料以提问方式导入，如图片、动画或视频等方式，例如：

在讲七年级上第三章第四节《世界的气候》时首先用多幅图片展示不同地方的自然景观(主要是植被景观)差异并提出问题：为什么同一时间在世界不同地方会呈现不同的自然景相?由此引入新课，为说明世界气候类型多样化做铺垫。这样的景观图片展示方式可以让学生有直观现实感，使他们不至于在学习气候类型这样比较陌生而抽象的知识时无源可寻。

进入七年级上册第四章第一节《世界的人口》时可先播放一幅“苦难的地球母亲”动画　图片，动画展示了把地球比作一个怀孕的母亲并牵着很多孩子哭泣的场景，提问：由此你想到了什么?这样在用数据告诉学生人口数量以及后面归纳的人口增长过快带来的问题前就让学生先从情感上深刻的感受到人口数量的庞大及带来的压力，并树立正确的人口观。

在讲七年级下册第八章第一节《中东》之前，提问：提到中东你会想到哪些场景?以海湾战争为背景播放一段视频后请学生回答，并在片中就潜在的播放了中东地区战乱、干旱、多石油等特征，这样可结合当前热点围绕教学主题激发学生的探讨欲望，此外还潜移默化的促成他们养成关注时事的良好习惯。

　　二.将实际生活融入教学的主要内容

感性导入可抓住学生的兴趣点，对于提升学生的学习热情来说应当是很有益的，但是接下来还是难免会落入教材规定的内容中，让学生自然又产生某种叛逆心理，这个时候仍然要注重各个环节中提供给学生与周围世界密切相关的讲解方式，让学生在不知不觉中为解决自己最感兴趣的知识而不得不去探究、去了解自己不感兴趣的知识，最后达到对全部知识点的掌握。

1.采用多种方式讲解知识要点，以现实为依托便于理解记忆

新课标要求使学生初步形成地理审美情趣，在这点上我常常使用知识点相关的传统诗词作为切入点。如：引用“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”(《送瘟神》)揭示了地球在不停地自转并且赤道的周长约为4万千米。

《天气与气候》一章中讲解农作物受气候影响最显著时可引用“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”(《晏子使楚》)，说明农业生产具有地域性。柑橘属亚热带作物，淮河以南为亚热带季风气候，因此“橘生淮南则为橘”;淮河以北为温带季风气候，不适宜柑橘生长，故橘“生于淮北则为枳”。讲解影响气候的地形因素时可引用“高处不胜寒”(苏轼《水调歌头》)，此句说明随海拔高度的增加，气温逐渐降低的规律; “东边日出西边雨，道是无晴却有晴”(刘禹锡《竹枝词》)揭示山地迎风坡降水多，背风坡降水少的道理。

2.引导学生从现实关注的焦点出发，培养学生主动学习的能力

如在七年级第三章第二节《世界的人种》为例，根据教学有经验的老师课前对学生的问卷调查，绝大部分学生对巴西的体育情况最感兴趣，而对于其他的人口、文化、农作物、矿产等则基本无兴趣。便做了以下处理：让学生观察20xx年世界杯巴西夺得冠军的图片，提起学生兴趣，学生感觉新奇，热情提高。然后不失时机的让学生仔细观察，看一看自己认不认识夺得世界杯的巴西足球运动员。学生热情进一步提高，出于好胜心理必然会争抢的说出自己所熟知的世界级球星，进而设疑：同学们仔细观察，这些球星的肤色怎么样啊?为什么同一个国家的人，会有不同的肤色?这是怎么回事呢?学生对于自己所熟知的球星却一直没有注意到为什么会这样，会产生迫切想知道答案的心理。或许学生对于巴西的人口组成没什么兴趣，也不想知道为什么会这样，但是他们一定会迫切想知道自己心中的偶像的情况。只要能发现教材中隐含的这一题材，并进行合理开发与重组，那么“世界三大人种”这一小节的知识便很容易解决了。

让学生从自己熟悉、感兴趣的内容入手，为解决自己想知道的问题而“不得不”学自己兴趣不高的知识点，如此环环相扣，最后在不知不觉中达到对所有知识点的掌握与融会贯通。而学生兴趣点的发现与教材内容的联接，各知识点之间如何进行这种“环环相扣”，这正是教师在“自主学习”运用中的最大量的“劳动”。

　　三.对知识点进行升华，让学生做真正的思考者

新课标提出要鼓励学生积极探究，使学生了解地理知识的功能与价值，学习对生活有用的地理，这就要求他们运用所学知识去更广更深的思考现实中有待解决的问题。这个环节对学生的基础知识掌握和综合能力要求较高，但又是促成其发展思维的不可缺少的重要部分，我通常将它放在课堂结束前给学生较自由的空间讨论，适当引导但不做过多思维上的干涉。

1.分歧性问题的设计：七年级上《世界的聚落》中，关于聚落的发展与保护的问题以北京四合院的为例，让学生用辩论的方式讨论了民居建筑该拆还是该留，氛围比较热烈，这样在讨论中使学生都意识到了发展与保护的意义，并最终想寻求更好的方法来解决矛盾。

2.假设性问题的提出：以七年级下《中东》为例，第一课时中一个知识要点是中东是全世界石油储量、产量、出口量都最多的地区，给中东石油大国带来了财富，但是石油是一种非可再生资源，因此提出假设问题：未来没有石油的中东出路何在?让学生充分发挥自己的想象，寻求解决办法，这样在以兴趣提升其主动性的同时又近一步促进了学生从多角度综合思考问题、解决问题的能力。

除了以上流程的设计之外，在还应当注重对学生学习过程的评价机制，新课标提出要创设“发现闪光点”“鼓励自信心”的激励性评价机制，这实际上也是激发学生学习兴趣的一个重要手段。 我国古代的大教学家孔子说过：“知之者不如好知者，好知者不如乐之者”。让兴趣为学生指路，将生活带入课堂，才能真正铺好新课标实施之路，也才能真正开启素质化教育的大门。

在新课标的指引下，我还觉得，老师不但要在教学上有一定变化，老师角色的转变也是必须的。

首先我们应该做一个学习型教师，及时更新自己的存量知识教师要给学生一杯水自己就要有一桶水甚至是自来水，这是社会对教师也是教师对自己一种要求和期望。我们在提倡学生要树立终身学习思想的同时，教师自身就应先树立终身学习的榜样，拨动学习的心弦做一个学习型的教师。课改给我们感触最深的就是：教科书提供的知识和教师个人的知识，已不能满足当今课改的需要，不能满足学生学习知识的需要。鉴于此，在业务上教师要加强自身修养，强化教育理论与地理知识的学习，及时更新自己的存量知识。使自己的地理教学能力提速，使自己能充分地驾御课堂，上课方式上更有创造性，以便更好地引导生生互动、师生互动产生共鸣，结出思维和知识的火花，跟上新课程的时代步伐，进而推进新课改的落实。

其次是师生地位应该有变化

课改与以往课堂不同的是，教师的角色得到了重新定位，成为了学生学习的指导者、组织者，甚至是参与者、合作者。走近学生，以平等的身份与学生交流、讨论，一同体验发现知识和构建知识的快乐，使学生听而不厌，学而不倦。因而也就有了学生心灵的舒展和灵性的飞扬、想象力的.生发，也就有了学生的敢想、敢说、敢争论，敢于将自己的意见毫无保留地表达出来。

最后，教师必须写好教学后记

作为地理教师，坚持写好教学后记有许多好处。写好教学法后记有利于改进教学方法。对于同样的教学内容，但面对的学生不同，如生理、心理、知识水平、性格、兴趣等都有很大的差异。因此教师在设计教案时要充分考虑到学生的这种差异，找到一个既符合教材逻辑规律，又符合学生的实际情况的教学方法进行教学;写好地理后记是捕捉教学“灵感”的有效方法。在地理教学设计中产生“灵感’’是很正常的，我们要善于捕捉”灵感”，并应用于地理教学中。写好地理后记为撰写地理教研论文提供丰富的素材。教学后记是教师进行地理教学的心得，教学实践活动的具体记录。因此，教师的教学后记不能仅仅停留在坚持“记”上，而应该将这些零散的看似互不相干的教学后记整理出来，认真加以思考、分析、概括和总结，探究教学中出现问题的解决途径和方法，撰写有关的教学教研论文，为地理教学服务。

另外，新课程对地理教师还提出新的能力要求，如具有与人交往合作的能力，教学研究能力等。因此，地理教师只有通过不断深入地学习，才能与时俱进，不断发展, 不断创新。我们应该突破旧的思维方式，逐步树立正确的人才观、教学观、质量观等素质教育新观念，面向全体学生，为学生学会做人、学会求知、学会劳动、学会生活、学会健体、学会审美打下扎实的基础，使学生在德智体等方面得到全面协调的发展。

《小狗钱钱》这本书是交我们怎样理财的，并且，这本书让我觉得友谊和团结是不可缺少的。下面就让们走进这交我们理财的世界吧！

吉娅是一个普普通通的小女孩儿，她和她的爸爸妈妈过着穷困的日子，每次，小女孩儿吉娅放学回家的时候，都会听到他的爸爸妈妈以钱的话题而争论。

小女孩儿吉娅一家幸运的是：有一次，小女孩儿吉娅门前躺着一只受伤的小白狗，正好，小女孩儿吉娅一家正好想养一只小狗，于是，小女孩儿吉娅和她的妈妈帮小白狗包扎好伤口，就收留了它，小女孩儿吉娅还给小白狗起了一个名字，叫：钱钱，这是因为，小狗钱钱彻底改变了小女孩儿吉娅一家财富的命运！

小狗钱钱和小女孩儿吉娅熟悉了以后，它们找了一个秘密据点，（这个秘密据点，只有小狗钱钱和吉娅知道，其他的人都不知道的。）每天，小女孩儿吉娅都带着小狗钱钱到秘密据点去讨论钱的问题，我告诉你们一个秘密，你们赢定会很惊讶的！那就是：每当小女孩儿吉娅和小狗钱钱到秘密据点讨论钱的问题的时候，小狗钱钱总是用人话跟小女孩儿吉娅说话的呢！！！

小狗钱钱让小女孩儿吉娅准备一个梦想存储罐和一个本子，有什么愿望，可以把愿望写在一张纸上，放进梦想存储罐里，并把，自己挣的钱放里面，还有就是，把今天要做的事，都清清楚楚的列在本子上等等……

小女孩儿吉娅还认识了小狗钱钱以前的主人，叫：金先生，金先生非常友善，他出了一次车祸，所以，小狗钱钱才跑到小女孩儿吉娅家，金先生每次还给小女孩儿吉娅家很多很多的钱，他同意小狗钱钱在小女孩儿吉娅家里一直住下去，但是，每个星期六她必须带着小狗钱钱一起来金先生家看一下等等……

总而言之，小狗钱钱我觉得它是一只很聪明，并且，富有理财方面小狗！！！

狠在现代汉语词典中的释义是：“凶恶、残忍、坚决、严厉、厉害”，而“狼”字，仅在“狠”字上多了一点。在我看来，这一点真是太妙了，因为它使得狼狠，狼的有智慧，狼的有原则。

翻开《狼图腾》，我所看到的是游牧民族最真实的生活写照，我所感受到的是草原人民的淳朴、智慧，而真正触及我灵魂的是狼性。这是一顿狼的精神盛宴。

我们可以这样说，是狼造就草原人民的性格，是狼塑造了草原民族的灵魂，是狼书写了游牧民族的历史。在草原上，想要生存下去，就得和狼战斗，而狼是强大的。在书中讲述了几次狼与人之间的大战，曾对狼群的进攻有着这样描述：“在草原中嗖嗖飞奔的狼群，像几十枚破浪高速潜行的鱼雷运载这最锋利、最刺心、刺胆的狼牙和狼的目光，向羊群冲去”。狼是战神，狼的狡黠和智慧，狼的军事才能和顽强不屈，狼的团队精神和家族责任感，狼的顽强和尊严，狼的视死如归、不屈不挠。令人倍受震撼。为了生存，草原人民与狼战斗，在不断的战斗过程中，草原人民进化了。为什么成吉思汗及其子孙竟用区区几十万就能横扫欧亚？消灭西夏几十万铁骑，大金国百万大军，南宋百多万水师和步骑，俄罗斯钦察联军，罗马条顿骑士团，攻占中亚匈牙利、波兰、整个俄罗斯，并打垮波斯、伊朗、中国、印度等文明大国？还迫使东罗皇帝采取和亲政策，将玛丽公主嫁给了成吉思汗的曾孙。蒙古人创造了人类有史以来世界上版图最大的帝国。这个一开始连自己的文字和铁箭头都还没有，用兽骨做箭头的原始落后的游牧小民族，怎么会有那么强大的军事能量和军事智慧？我想成吉思汗的军事奇迹就在狼的身上。战争是群体与群体的武力行为，战争与打猎有着本质的区别。所以，打猎不是战争，人人从打猎中并不能学到真正的实战技能。教科书上说，游牧民族的实战技能来源于打猎，现在看来，结论并非如此，更准确的结论应该是游牧民族卓越的军事才能来源与草原民族与草原狼长期的残酷的不间断的生存斗争。蒙古的草原民族绝对比世界上任何一个农业民族或其他游牧民族更善战、更懂战、更具有先天的军事优势。

前几天，妈妈给我买了一本著名儿童文学作家“阳光姐姐”伍美珍写的书，书名是《外号像颗怪味豆》。

刚开始我对这本书并不是多么感兴趣，可是看了几页后我就被书中精彩的故事情节吸引住了。这本书中的两个故事是围绕某学校初中一年级一个班级里不同性格的两个女孩来写的。

第一个故事的主人公名字叫陈佳佳，她是一个性格自卑，不爱劳动，体形肥胖的女孩子，同学们给她起了一大堆外号：肥肥，肥妹，除减减…… 班里很多男生欺负她，或者骂她，可是她却无力反抗，而且她的学习也不好，经常被老师批平。在家里妈妈为了让她减肥，严格控制她的饮食；为了增加她的数学细胞，妈妈去儿童培训中心给她报名学单簧管。开始的时候她并不喜欢，后来他们班要参加大合唱比赛让她伴奏，结果她的演奏得到了老师和全体同学的赞赏，并且和班里最强的“女生四人组”和好了，从那以后她开始学着理解别人和宽容别人，终于找回了自信和友谊。

第二个故事的主人公叫胡晶晶，是班里“女生四人组”成员之一，她是个很漂亮的女孩子，因为戴着眼镜和牙套，所以同学们给她起外号叫“四眼钢牙妹” 。胡晶晶的妈妈喜欢带她去参加朋友聚会，在一次聚会上，她认识了邻班的一个男生，她的麻烦也开始了，好朋友怀疑她，邻班的同学给她造谣，她都伤心的哭了，不过经过了一段时间之后，一切又恢复了正常，就像胡晶晶自己说的“这就是成长的痕迹”。

我喜欢阳光姐姐写的这本书，更喜欢书中的两个主人公。看了这本书我明白了一个道理：人要想有朋友，要想得到别人的尊敬和喜欢，就要有一颗宽容之心，要学会理解别人，包容别人，改正自己的缺点，还要有一颗积极进取的心。

文中的主人公紫岚为完成丈夫的遗愿,违背了狼族千百年的行为习惯,硬是要不惜代价的把自己的亲生骨肉训练成“超狼”,可天不随狼愿,它所幸存的四只小公狼相继死去,最后她只得把希望全部寄托在自己的狼孙身上,在她生命的尾声,她为了让自己的狼孙不再受威胁,成为尕玛尔草原的狼王,与天空中唯一的恐怖——金雕同归于尽了.

紫岚面对一次又一次的挫折、失败,没有丝毫的退缩,前进的步伐反而更加坚定,在这巨大力量的背后所支撑的仅仅是他对丈夫黑桑的一个承诺.

不论是人,还是动物,感情都是如金子般硬的,不论是凶残的虎豹,还是贪婪的狼熊,在亲情面前总会低头.紫岚,或许她在千万狼群中如沧海一粟,但是她用她的行动、她的思想,诠释了一位慈母的形象.

母狼紫岚用一种独特的母爱,尽管有一些偏见,但作为一只心灵被权力极度扭曲的狼,作为一只承担着丈夫生前遗愿的狼,她必须这么做,她也只能这么做.

不管是狼,还是人,都是在谱写母爱的篇章.

在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后，我的第一感觉是理想与现实的不相符。祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了，散了。的确，理想与现实的不相符造就了无数的遗憾。多少莘莘学子由于家境原因不能升入理想的大学；多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。光靠幻想，梦是不可能成真的，即使像祥子那样不知疲倦地追求，梦想最终还是破灭了。可以说，这是一个悲剧。同时，祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒，所以为自己的将来而努力奋斗，却无果。这是什么造成的，是残酷的社会。现实社会中，钱似乎能代表一切，什么知识大于金钱，根本是个“假命题”。因此，若想在现实社会中立足，充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒，偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童，最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是这样的人毕竟只占少数。理想和现实并存才能实现突破，创造历史。

与此同时，作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题，也给我很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾，如果环境不是这样恶劣，那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生，每天都有很多人为生活所逼，失去了一开始的品格，成为和祥子一样的行尸走肉。很多时候我在想，如果祥子生活在现在的社会里，那么情况一定就不一样了吧？可是事实告诉我，那是不可能的事。因为即使是在现在的社会里，依然有很多问题值得大家去思考，很多事情就象鱼和熊掌那样，不可兼得。而这种问题似乎也越来越多，大多数人和祥子一样，为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了，只有硬着头皮走下去。所以说，祥子变成后来的样子不是一个偶然，而是一个必然。

其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。可是，事情是没有如果的，当生活开始的那天起就没有了如果，所以我们没有退路，所以我们不能退缩，所以我们只能向前，所以我们要让自己永不后悔。

前几天，我有幸阅读了萧红的著作《呼兰河传》。这是一本充满无奈的“回忆式”长篇小说。

整本书分为七大章和尾声。七大章主要写了呼兰河这个小镇几个主要的地方以及重要的风俗。萧红用不平凡的文字，描写出一个平凡又普通的小镇。

著名作家茅盾先生曾经这样评价《呼兰河传》。“一篇叙事诗，一幅多彩的风图画，一串凄婉的歌谣。”

这个小城并不繁华，春夏秋冬无聊的交替，没什么好惊讶，就像发生在这个小镇上的那些萧条的事一样平凡。这个小镇里，萧红将它描写得到处都好似暗灰色的凄凉的暗灰色如同一张纱布，不知不觉的笼罩着这个小镇，笼罩着那群愚昧的人们。遮住了如阳光般灿烂的人的笑脸。只是偶尔有“阳光”稀稀拉拉的的洒下来，但也是一逝而过。转眼即来的，还是暗灰色的“乌云”……

灰色的色彩，平淡的叙述，将我带到了二十世纪初的呼兰河城。在那里，人们和迷信，随处可见因愚昧、无知而发生的一个个悲剧……里面的人让我感觉可悲，他们愚昧无知，使一场场悲剧在这里发生。他们宁肯顺从天意，也不愿相信事实。他们每天做着相同的事情，日复一日，年复一年。只是为了活着而活着，为了死去而死去。一个又一个画面，一个又一个悲剧，让我不知道哪个迷茫的人值得我去怜惜或是痛恨……

呼兰河不仅只是呼兰河，它可以是当时社会的一个缩影。有些扎彩铺是为死人而准备的。人死了，灵魂就要到地狱里去，地狱里边怕是没有房子住，没有衣服穿，没有马骑。活着的人就要为他做这么一套。用火烧了，据说是到阴间就样样都有了。怪不得城里人穷人都说“活着还没死了好”之类的话。在漫长的封建社会里，封建思想的受害者在呼兰河都成当时全中国的写照。

当我翻到最后一页时，《呼兰河传》就读完了。而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰中，又想起那段话了：

花开了，就像花睡醒了似的。

鸟飞了，就像鸟上天了似的。

虫子叫了，就像虫子在说话似的。

一切都活了。

都有无限的本领，要做什么，就做什么；

要怎么样，就怎么样。

都是自由的……